人物簡介
【生卒】:1328—1398 【介紹】: 明朝開國皇帝。濠州鐘離(今安徽鳳陽)人。初名重八、興宗,字國瑞。幼年窮苦,十七歲入皇覺寺為僧,旋即出外化緣乞食。元順帝至正十二年,投郭子興部紅巾軍,自親兵升九夫長,娶子興養(yǎng)女馬氏為妻,號“朱公子”,始改名取字。次年,擢為鎮(zhèn)撫。十五年,子興死,子郭天敘受宋龍鳳政權(quán)任為都元帥,以元璋為左副元帥。同年,渡江攻集慶。天敘陣亡,元璋獨(dú)任元帥府事。十六年,克集慶,改稱應(yīng)天府,遂稱吳國公。此后,東與張士誠爭江浙,西與陳友諒爭長江中游地區(qū)。宋小明王龍鳳九年(元至正二十三年),攻殺陳友諒。次年,稱吳王。龍鳳十二年,圍張士誠于蘇州。次年,始稱吳元年,破蘇州,俘殺張士誠;繼之,出兵北伐。又次年,即皇帝位,國號明,年號洪武。同年,克大都,滅元。陸續(xù)攻克南北各地,屢次出塞攻擊北元。洪武十三年,以“謀反”罪殺丞相胡惟庸,罷中書省,廢除丞相制度。在位時嚴(yán)懲貪污,以操之過急,不免冤濫。屢興大獄,胡惟庸、藍(lán)玉兩案,前后株連死者數(shù)萬人。開國功臣多非善終,文人學(xué)士以文字取殺身之禍者亦有多人。定八股取士之制。嚴(yán)禁百姓私往海外貿(mào)易,禁用白銀交易。明詩紀(jì)事·甲簽·卷一(上)
太祖姓朱氏,諱元璋,字國瑞,濠州鐘離人。元至正十一年辛卯起兵,丁未稱吳元年,戊申建元洪武。在位三十一年崩,葬孝陵。有文集五十卷,詩五卷。(黃瑜《雙槐》《歲鈔》:洪武八年秋八月,上覽川流之不息,陋尹程《秋水賦》言不契道,乃親更為之。賦成,召禁林群臣觀之,且曰:「卿等亦各撰賦以進(jìn)。」宋濂率同列研精覃思,鋪敘成章,詣東黃閣次第投獻(xiàn)。上皆親覽焉。復(fù)置品評于其間。已而賜坐,敕大官進(jìn)天廚奇珍,內(nèi)臣行觴。觴已,上顧濂曰:「卿何不盡飲?」廉出,跽奏曰:「臣荷陛下圣慈,賜以醇酎,敢不如詔?第臣年衰邁,恐不勝杯杓,志不攝氣,或愆于禮度,無以上承寵光爾。」上曰:「卿姑試之。」濂即席而飲。將徹,上復(fù)顧曰:「卿更宜酹一觴。」濂再起固辭。上曰:「一觴豈解醉人乎?卒飲之。」濂舉觴至口端,又復(fù)瑟縮看三。上笑曰:「男子何不慷慨為?」對曰:「天威咫尺間,不敢重有所瀆。」 勉強(qiáng)一吸至盡。上大悅。濂顏面變赪,頓覺精神遐漂,若行浮云中。上復(fù)笑曰:「卿宜自述一詩,朕亦為卿賦醉歌。」二奉御捧黃綾案進(jìn)。上揮翰如飛,須臾成《楚辭》一章,曰:「西風(fēng)颯颯兮金張,特會儒臣兮舉觴。目蒼柳兮裊娜,閱澄江兮水洋洋。為斯悅而再酌,弄清波兮永光。玉海盈而馨透,泛瓊斝兮銀漿。宋生微飲兮早醉,忽周旋兮步驟蹌蹌。美秋景兮共樂,但有益于彼兮何傷?」濂既醉,下筆欹傾,字不成行列。甫綴五韻,上遽召濂至,命編脩官朱右重書以遺濂。遂諭濂曰:「卿藏之以示子孫。非惟見朕寵愛卿,亦可見一時君臣道臺,共樂太平之盛也。」濂五拜叩首以謝。上更敕侍臣應(yīng)制,賦《醉學(xué)》《士歌》者四人:考功監(jiān)丞華克勤、給事中宋善、方徵、彭通聞。而續(xù)賦者五人:秦府長史林溫、太子正字桂彥良、翰林編修王璉、張唯、典籍孫蕡。彭與孫皆吾廣人也。) 黃佐《翰林記》:太祖嘗出御制詩文,以示詞臣。太子正字桂彥良即于上前大聲誦之瑯然,左右驚愕,學(xué)士承旨詹同私戒之。上知之,謂曰:「儒者事君,正當(dāng)誠意,毋事矯揉也。」 廖道南殿閣詞林記:丙午年六月,上禱雨鐘山獲應(yīng),賦七言喜雨詩,命待制黃哲等賡和。已而諸將告捷,多令翰林諸臣應(yīng)制賦詩,上親加品評。洪武十年十二月,上制十題,命典籍吳伯宗賦之,援筆立就,詞語峻潔。上嘉其才敏,賜織金綿衣。嘗幸清流關(guān),賦詩,命扈從儒臣和之。起居注劉季道有「治定不教生縱逸,功成猶遣歷間關(guān)」之句。上嘆賞曰:「可謂安不忘危。」賜以白金文綺。又起居注蔣子杰應(yīng)命即物賦詠,立成。上大悅,特寵賜和章。一日命群儒撰《豢鶴文》,吳府伴讀王驥操觚立就,學(xué)士宋濂為之進(jìn)呈。上稱善。及日將南至,大祀于園丘,上復(fù)命群臣賦七言律十二韻,冠以三百言序。驥與黃昶先成,跽讀禦榻前。上聽畢,加獎勵,命進(jìn)學(xué)禁林云。解縉《春雨軒集》:洪武二十有八年,北平永清衛(wèi)之龍門,禾有異莖同穗之祥。今上皇帝遣皮來進(jìn),群臣上表賀。太祖高皇帝親禦翰墨,為詩一章,以賜今上皇帝。其詩首言創(chuàng)業(yè)之艱,天命之不易,除暴禁亂之師,撫民致治之略。中言天錫豐登之屢,史書垂示之嚴(yán),明堂里禋薦之重。末示謙沖戒謹(jǐn)之意。為善不足之誠,大矜下民之惠。與民同樂之盛心,滋于言表。蓋不以嘉禾之祥為可矜,而以為可懼,而思以自勉,圣不自圣,兢兢業(yè)業(yè),足以垂訊于千萬年。今上皇帝服膺圣訓(xùn),念手澤之存,颯誦追維,不能自已,乃永樂三年用摹勒于石。拓本裝治成軸,分賜諸王及近臣。于是臣縉亦得與賜焉。楊慎《藝林伐山》:吾蜀解元王孝忠,鄉(xiāng)試《賀平西蜀表》中有云:「川四巴三,收彈丸黑子之地;傅一廖二,成大統(tǒng)函夏之天。」傅一廖二乃太祖御制《平西蜀頌》中謂「傅友德之功第一,廖永忠之功第二」也。人咸服其博洽。董谷《碧里雜存》:宋太史濂乞歸時,徹制詩二首餞之云:「白下開尊話別離。知君此后跡應(yīng)稀。」濂續(xù)云:「臣身愿作衡陽雁,一度秋風(fēng)一度歸。」上悅,賜白金、緡幣、文綺,曰:「與汝作百歲衣也。」自是歲一朝焉。田按:《堯山堂外紀(jì)》:「洪武十年,宋學(xué)士景廉乞骸骨歸,華亭朱孟辨紀(jì)其事,作詩送之:『城上春云暖更飛,念卿此地跡應(yīng)稀,臣身愿作隨陽雁,一度秋來一度歸。』」據(jù)此則又為孟辨詩,而非太祖與濂賡續(xù)也。詩亦小有異同。周亮工《閩小紀(jì)》:林廷綱洪武初,承太祖親擢吏科給事中,寵遇日隆。嘗侍游江間殿。太祖首唱詩二句曰:「江間小殿與云齊,梁上新添燕子泥。」公承旨足成三聯(lián)曰:「雉尾曉開紅日近,龍衣春濕彩云低。旌旗影裹貔貅息,斧鉞門前騏驥嘶。簪筆詩成同拜舞,太平天子賜新題。」后賜名恒忠。王世貞《藝苑卮言》:高皇帝神武天授,生目不知書。既下集慶,始厭馬上,長篇短歌,操筆輒韻,有魏武樂府風(fēng),制詞質(zhì)古,一洗駢偶之習(xí)。王世貞《弇山堂別集》:《草木子》謂上有佳句云:「烏啼紅樹裹,人在翠微中。」天下誦之。又皇太子《新月詩》云:「昨夜嚴(yán)陵失釣鉤,何入移上碧云頭?雖然未得團(tuán)圓相,也有清光照九州。」野史附之。謂為太祖及懿文不享國之證。《草木子》乃元遺民國初所著書,謂上者,順帝也;皇太子者,愛猷識理達(dá)臘也。蓋以其不獲有天下,而在東宮頗擅權(quán),故記之耳。《高帝集》無此二句。朱孟震《續(xù)玉笥詩談》:近有作《道聽錄》者,指黃巢《詠菊》,元梁王《曉行》之作以為高皇,宋人譏高宗《養(yǎng)鴿》詩載葉氏《草木子》,而以為武宗北狩。書非異聞,時非久遠(yuǎn),尚謬妄若此,況遠(yuǎn)且僻哉!田按:《明史藝文志》:太祖文集五十卷、詩五卷。《四庫》著錄二十卷。自漢祖以馬上得天下,《大風(fēng)》一歌,妙合音節(jié)。明祖起自布衣,與漢合符,御制篇章,炳為巨集。野史所載,最為繁雜,茲擇其可信者著于編,以瞻一代之風(fēng)尚焉。)
人物簡介
【生卒】:1372—1432 【介紹】: 明江西永豐人,字子啟,號西墅。永樂二年進(jìn)士。授修撰。與同年進(jìn)士二十八人讀書文淵閣。善書法,工文章。與修《永樂大典》,進(jìn)少詹事。館閣中自解縉、胡廣以后,諸大制作,多出其手。卒謚襄敏。有《西墅集》。御選明詩姓名爵里
字子啟,永豐人。永樂甲申賜進(jìn)士第一,選進(jìn)學(xué)文淵閣,授翰林修撰,歷侍講、侍讀學(xué)士、左春坊大學(xué)士,進(jìn)詹事府少詹,贈禮部左侍郎,謚襄敏。有巢睫集。明詩紀(jì)事·乙簽·卷八
棨字子啟,吉安永豐人。永樂甲申以第一人及第,授翰林修撰。歷侍講、侍讀學(xué)士、左春坊大學(xué)士,進(jìn)詹事府少詹事。卒贈禮部侍郎,謚襄敏。有《巢睫集》十卷。(《詩藪》:宣廟好文,海內(nèi)和豫,雖大手希聞,而名流錯出,若曾子啟、劉孟熙、張靜之、李昌棋及閩中諸王輩,皆浸潤明風(fēng),解脫元習(xí),然才俱不甚宏鉅,非國初比。《東里集》:太宗皇帝龍飛第一科進(jìn)士中,簡明秀通敏者二十八人就文淵閣,盡出中秘書,俾進(jìn)所業(yè),朝暮大官供膳,月給內(nèi)帑鈔為膏火費(fèi),蓋期之于古人,曾君子啟其首也。后有薦文士于上者,必問得如曾棨否。子啟為文章,如源泉混厚,沛然奔放,一瀉千里。又如園林得春,群芳奮發(fā),組繡爛然,可玩可悅。賦詠之體必律唐人。興之所至,筆不停揮,狀寫之工,極其天趣,他人不足,己常有馀。工書法,草書雄放,有晉人風(fēng)致。自解大紳、胡光大后,獨(dú)步當(dāng)世。《抑庵集》:曾公為文,思發(fā)如涌泉,大篇短章,各極其趣。詩詞尤雄放清麗,出入盛唐諸大家。精于草書,筆勢縱逸,若秋隼奮揚(yáng),天驥決驟,不可追躡。《殿閣詞林記》:洪武、永樂、洪熙、宣德四朝,近侍官輪班入直,若本院官則日在館閣。吳沈、劉三吾、胡廣、楊士奇、胡儼、王英、王直輩嘗有內(nèi)直倡和詩。曾棨《東華門內(nèi)新館初成入直有作》云:「東華樓觀郁岧峣,高閣新成抗碧霄。秘府圖書金作匱,禦溝流水玉為橋。草分碧色承殷輅,鳥弄歌聲和舜《韶》。當(dāng)直幾番清坐久,隔簾時有禦香飄。」蓋當(dāng)時車駕常臨幸館閣故也。) 《井觀瑣言》:曾子啟詩,佳處不減昆體。《國雅》:曾少詹該博逸蕩,其才長于七言,古遂切直,健捷為工,頗以繁靡為累,故永、成間多效其體。先輩于肅湣、楊文貞諸公互相宗尚,亦一時藝林風(fēng)氣使然也。其《行路難》、《燉煌》二作,頗不失唐家聲。《藝苑卮言》:曾子棨如封節(jié)度募兵東征,鮮華雜遝,精騎殊少。上嘗召試《天馬歌》,援筆立就,佳之,賜寶帶。又因醉遺火,延燒民居,上弗罪也。后病卒,且氣絕,呼酒飲至醉,題曰:「宮詹非小,六十非天。我以為多,人以為少。易簣蓋棺,此外何求。白云青山,樂哉斯丘!」 《明詩選》:陣臥子曰:「學(xué)士詩如南金在握,未入丹鼎;又如金羈玉勒,微有蹄齧之恨。」 田按:洪武中選舉人張唯等肄業(yè)文華堂。永樂二年,遠(yuǎn)道士為庶吉士百有十一人。又選二十五人合一甲三人進(jìn)學(xué)文淵閣,世比之二十八宿,所得人才為多。肄業(yè)文華堂者無甚表見,蓋洪武時所選者僅河南、山東二省,永樂時則合天下之士,而精其選也。二十八人者:永豐曾棨,吉水周述、用孟簡、羅汝敬、劉子欽,泰和楊相、王直、馀學(xué)夔,廬陵王訓(xùn),安福彭汝器、李時勉,寧海章樸,星子盧翰、馀鼎,豐城熊直,永嘉王道,海寧沈升,馀姚柴廣敬,金溪王英,懷安洪順,武進(jìn)段民,江寧楊勉,會稽章敞,晉江倪惟哲,慈溪陳敬宗,衡山袁添祿,開化吾紳。子啟及東王、西王、南祭酒陳光世、北祭酒李時勉,其表表者也。子啟夫第時,見賞于解大紳,為作《蓮竹堂記》,其文章爛漫亦頗似大紳。不甚持擇,故遭譏議,然論才人于永樂時,終為軼群之駿也。)