人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐閩人。喜學(xué)問(wèn)。初為閩小將,戰(zhàn)安南有功,高駢表為漳州刺史,徙婺州,有治績(jī)。董昌為威勝軍節(jié)度使,表為副。及昌反,碣諫之,遂被害。
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神僧傳·卷第九會(huì)稽人。善禁祝。能劾鬼物。市僧王氏婦病。言語(yǔ)狂亂。啼笑不常。如是數(shù)歲。間召清治。清即縛草如人狀。長(zhǎng)尺許。衣以五?。結(jié)壇置草人。其中而作法焉。其婦忽鞠躬曰。乞命。且自首。以為頃歲春日。偶于禹廟前相遇耳。今和尚如不見(jiàn)殺。竟當(dāng)遠(yuǎn)去。不敢復(fù)留也。于是清鞭草人。呦呦有聲。投一瓿中。以六一泥。窒瓿口。封以朱書(shū)符篆。而瘞之桑下。戒曰無(wú)動(dòng)。后五載。董昌以城叛。劉漢宏攻拔之。縱士卒掠城中。或掘窖藏。桑下出瓿。破之獨(dú)一鴉飛去。立樹(shù)抄。人語(yǔ)曰。乃今得見(jiàn)天日矣。時(shí)清死已久。
釋全清越人也。得密藏禁咒之法。能厭劾鬼神。時(shí)有市儈王家之?huà)D患邪氣。言語(yǔ)狂倒。或啼或笑。如是數(shù)歲。召浦治之。乃縛草人長(zhǎng)尺馀。衣以五?。置之于壇。咒禁之良久。婦言。乞命。遂志之曰。頃歲春日于禹祠前相附耳。如師不見(jiàn)殺即放之遠(yuǎn)去。清乃取一瓿(步后切)以鞭驅(qū)芻。靈入其中而呦呦有聲。緘器口以六乙泥。朱書(shū)符印之瘞于桑林之下。戒家人勿動(dòng)之。婦人病差。經(jīng)五載后值劉漢宏與董昌隔江而相持越城陷。人謂此為窖(音教)藏。掘打瓿破。見(jiàn)一鴉闖(音朕)然飛出。立于桑杪。而作人語(yǔ)曰。今得見(jiàn)日光矣。時(shí)清公已卒也。
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高麗人。天寶中。西游中國(guó)。且將往天竺巡禮圣跡。遇心王菩薩語(yǔ)以支提山即天冠菩薩所住處。于是頂戴華嚴(yán)經(jīng)八十卷。南造閩越而居是山。異日是山猛獸毒蟲(chóng)鬼魅充斥。非人所居地。嘗有僧宿且見(jiàn)其身乃在山麓十?dāng)?shù)里外蓋神明擲置之也。屬會(huì)昌廢教。表以花櫚木。函其經(jīng)。而藏之石室。大中初。保?;墼u(píng)禪師知之。乃率諸信士。迎出于甘露都尉院。其紙墨如新云。宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋元表。本三韓人也。天寶中來(lái)游華土。仍往西域瞻禮圣跡。遇心王菩薩指示支提山靈府。遂負(fù)華嚴(yán)經(jīng)八十卷。尋訪(fǎng)霍童禮天冠菩薩。至支提石室而宅焉。先是此山不容人居。居之必多霆震猛獸毒蟲(chóng)。不然鬼魅惑亂于人。曾有未得道僧。輒居一宿為山神驅(qū)斥。明旦止見(jiàn)身投山下數(shù)里間。表赍經(jīng)棲泊澗飲木食。后不知出處之蹤矣。于時(shí)屬會(huì)昌搜毀。表將經(jīng)。以華櫚木函盛深藏石室中。殆宣宗大中元年丙寅。保?;墼u(píng)禪師素聞往事。躬率信士迎出甘露都尉院。其紙墨如新繕寫(xiě)。今貯在福州僧寺焉。又會(huì)稽釋全清。越人也。耰耘戒地芬然杜若。于密藏禁咒法也能劾鬼神。時(shí)有市儈王家之?huà)D患邪氣。言語(yǔ)狂倒或啼或笑。如是數(shù)歲。召清治之。乃縛草人長(zhǎng)尺馀。衣以五?置之于壇。咒禁之良久。婦言乞命。遂志之曰。頃歲春日于禹祠前相附耳。如師不見(jiàn)殺即放之遠(yuǎn)去。清乃取一瓿以鞭驅(qū)芻靈入其中。而呦呦有聲。緘器口以六乙泥朱書(shū)符印之瘞于桑林之下。戒家人無(wú)動(dòng)之。婦人病差。經(jīng)五載后值劉漢宏與董昌隔江相持越城陷人。謂此為窖藏掘打瓿破見(jiàn)一鴉闖然飛出。立于桑杪而作人語(yǔ)曰。今得日光矣。時(shí)清公已卒也。
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【生卒】:821—900 【介紹】: 唐僧。嘉禾人,俗姓朱。七歲出家。后往越州開(kāi)元寺學(xué)《法華經(jīng)》,于趙郡受近圓登習(xí)《四分律》。懿宗咸通十年居杭州龍泉院,凡十一年。昭宗大順元年賜號(hào)無(wú)著。時(shí)稱(chēng)禪門(mén)真知識(shí)。槜李詩(shī)系·卷三十
文喜,姓朱氏,崇德人。七歲剃染,遍參諸方。嘗往五臺(tái),至金剛窟,遇一老翁牽牛而行,邀入寺堂,皆耀金色。翁踞床指繡墩命坐。翁曰:“近自何來(lái)?”曰:“南方?!蔽淘唬骸澳戏椒鸱ㄈ绾巫〕郑俊痹唬骸澳┓ū惹?,少奉戒律。”翁曰:“多少眾?”曰:“或三百、或五百?!毕矄?wèn):“此間佛法如何住持?”翁曰:“龍蛇混雜,凡圣同居?!痹唬骸岸嗌俦姡俊蔽淘唬骸扒叭?,后三三。”翁呼童子致茶,并進(jìn)酥酪。喜納其味,心意豁然。辭退。翁曰:“童子相送?!毕矄?wèn):“此何處?”曰:“此般若寺?!蹦宋蛭碳次氖庖?。稽首童子,乞一言為別。童說(shuō)偈曰:“面上無(wú)嗔供養(yǎng)具,口里無(wú)嗔吐妙香。心里無(wú)嗔是珍寶,無(wú)垢無(wú)染是真常?!毖杂?,與寺俱隱。但見(jiàn)五色云中,文殊乘金毛師子往來(lái)。時(shí)有滄州僧修政等至,尚聞山石震吼之聲。咸通三年,至洪州參仰山。一日煮粥,見(jiàn)文殊現(xiàn)鑊上,喜以攪粥篦掌之曰:“文殊自文殊,文喜自文喜。”文殊涌空曰:“苦瓠連根苦,甜瓜徹蒂甜。修行三大劫,卻被老僧嫌?!焙笾仪ы暽健9鈫⑷?,錢(qián)王請(qǐng)住龍泉,奏賜紫衣,號(hào)無(wú)著。將順寂,告眾曰:“三界心盡,即是涅槃。”跏趺而逝。白光照室,竹樹(shù)同色。塔于靈隱山之西塢。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
武林西湖高僧事略嘉禾禦兒朱氏子。母方娠夢(mèng)。得三蒂桃吞之。而產(chǎn)。孩孺卻葷膻味。七歲依邑之常樂(lè)寺僧清國(guó)出家。國(guó)蓋其舅氏也。使習(xí)經(jīng)懺。乃遂薙落。俄學(xué)法華。及閱天臺(tái)文句于越州之開(kāi)元寺。即事敷演。開(kāi)成三年。登具足戒。無(wú)何屬會(huì)昌變。故操行愈益屬。大中初。再獲度于鹽官之齊豐寺。大慈山性空禪師。指使參方。咸通壬午歲。見(jiàn)仰山寂公于豫章觀(guān)音寺。頓契心法。仰山因令曲知常住。一日有客比丘。中后求食。食既盡。喜以事冗偶未食。遂饋客。頃之仰山問(wèn)曰。求食比丘。已證果位。汝給之否。答輟已分給之。仰山曰。汝得利益。何可言耶。七年還居馀杭之千頃山。十年檀越劉嚴(yán)馬徵等。請(qǐng)居龍泉古城院。居凡十一年。乾符己亥。巢寇掠地馀杭。又徙霅之馀。不亭避之。刺史杜孺休以仁王院邀焉。光啟三年。錢(qián)謬始牧杭。疏以龍泉廨署迎致。即今之慈光院也。僧問(wèn)如何是涅槃相。喜曰香煙盡處驗(yàn)。問(wèn)如何是佛法大意。喜喚院主曰。者師僧患顛。問(wèn)如何是自己。喜默然。僧罔措。再理前問(wèn)。喜曰青天夜蒙昧。不向月邊飛。大順初。威勝軍節(jié)度使董昌。與武肅同表薦。賜紫衣。乾寧四年。賜號(hào)無(wú)著。光化三年十月二十七日。坐逝于廨署。壽八十。夏六十。十一月二十二日。塔于靈隱山之西塢。喜性資純謹(jǐn)。至誠(chéng)可格物。廣明元年夏。螟蝗蔽天下。則野為之赭。喜以柱杖。標(biāo)袈裟畎澮中。厲聲叱之。蝗無(wú)下者。是歲一境之內(nèi)。獨(dú)喜所耕十頃。為有秋。將終之時(shí)。方丈發(fā)白光。竹樹(shù)皆變白。
師名文喜。嘉禾語(yǔ)兒溪人。姓朱氏。開(kāi)成年間進(jìn)具。初習(xí)四分律。兼講法華。常往五臺(tái)山禮文殊大士。夜投古寺。遇老僧問(wèn)南方佛法住持眾數(shù)。師皆答已。卻問(wèn)此間佛法如何住持。僧曰。龍蛇混雜。凡圣同居。又問(wèn)多少眾。僧曰。前三三后三三。師罔然。吃茶畢。令童子送出門(mén)。俄失所在。但見(jiàn)高林深谷而已。后參仰山契悟。命為典座。一日見(jiàn)文殊跨獅子緣鼐側(cè)。師訶曰。文殊自文殊。文喜自文喜。遂掌之。文殊涌空曰??囵B根苦。甜瓜徹蒂甜。修行三大劫。卻被老僧嫌。咸通中。筑室千頃山居之。光啟三年。錢(qián)武肅王請(qǐng)住馀杭慈光院。奏賜紫衣及無(wú)著號(hào)。光化三年。移住無(wú)著院。是冬夜半告眾曰。三界心盡。即是涅槃。趺坐而化。時(shí)方丈發(fā)白光垂樹(shù)同色。建塔靈隱之西塢。 贊曰。 未見(jiàn)仰山 五臺(tái)遭賣(mài) 既見(jiàn)仰山 何勞緣鼐 物罕為奇 客頻招怪 咄咄文殊 草賊自敗宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
神僧傳·卷第八釋文喜。姓朱氏。嘉禾禦兒人也。母氏方娠夢(mèng)吞桃三蒂。至誕彌不味葷膻。七歲詣本邑常樂(lè)寺僧清國(guó)下出家。國(guó)即喜之渭陽(yáng)也。勒誦經(jīng)并懺又十卷。方遂削染。往越州開(kāi)元寺學(xué)法華經(jīng)。集天臺(tái)文句即時(shí)敷演。則救蟻分中便能講訓(xùn)也。開(kāi)成二年屆趙郡受近圓登習(xí)四分律。屬會(huì)昌澄汰變素服。內(nèi)秘之心無(wú)改。遇大中初年例重懺度。于鹽官齊豐寺講說(shuō)。后往禮大慈山性空禪師。誨之曰。子何不學(xué)善財(cái)遍參乎。咸通壬午歲至豫章觀(guān)音院見(jiàn)仰山。喜于言下了其心契。仰山令典常住。一日有異貌僧就求齋食。喜減己食饋之。仰山預(yù)知。故問(wèn)曰。此果位僧求食。汝供給周旋否。答曰。輟己分回施。曰汝大得利益。七年旋浙右止千頃山。筑室居之。十年馀杭劉嚴(yán)合馬。徵請(qǐng)居龍泉古城院。凡十一年。乾符己亥歲巢寇掠地至馀杭。喜避地湖州馀不亭。刺史杜孺休請(qǐng)住仁王院。光啟三年武肅王錢(qián)氏。始牧杭郡降疏請(qǐng)住龍泉廨署。今慈光院是也。大順元年威勝軍節(jié)使董昌武肅王同年發(fā)表薦論。兩賜紫衣。乾寧四年奏師號(hào)曰無(wú)著。光化三年示疾。十月二十七日加趺坐而終于州郭廨署。春秋八十。僧夏六十。終時(shí)方丈上發(fā)白色光。竹樹(shù)變白。十一月二十二日遷塔于靈隱山西塢。喜形貌古樸骨強(qiáng)而瘦。戒德禪門(mén)真知識(shí)也。初喜寓居霅川。廣明元年夏有蝗飛翳天下食田苗。喜自將拄杖懸掛袈裟標(biāo)于畎澮中。其蟲(chóng)將下遂厲聲叱之。悉翻飛而去。十頃之苗斯年獨(dú)稔。其感通如此。或云所傳得馬祖細(xì)衲袈裟以為信寶矣。遷葬之后。天復(fù)二年壬戌八月中。宣城帥田頵應(yīng)杭將計(jì)思叛渙。縱兵大掠。發(fā)喜塔見(jiàn)肉身不壞如入禪定發(fā)爪俱長(zhǎng)。武肅王奇之。遣裨將邵志祭。后重封瘞焉。
無(wú)著文喜禪師。入五臺(tái)山求見(jiàn)文殊。忽見(jiàn)山翁。著揖曰。愿見(jiàn)文殊大士。翁曰。大士未可見(jiàn)。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命坐。童子進(jìn)玳瑁杯。貯物如酥酪。著飲之覺(jué)心神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代比丘少奉戒律。曰多少眾。曰或三百或五百。著問(wèn)。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡圣同居。曰眾幾何。曰前三三后三三。遂談?wù)摷澳骸N堂右?。行未遠(yuǎn)悽然悟翁即文殊也。不可再見(jiàn)。稽首童子乞一言為別。童子有無(wú)垢無(wú)染即真常之語(yǔ)。言訖童子與寺俱隱。但見(jiàn)五色云中文殊乘金毛獅子往來(lái)。白云忽覆之不見(jiàn)。
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【生卒】:?—886 【介紹】: 唐人。本兗州小史,從擊王仙芝,劫輜重叛去。僖宗乾符末略江陵,都統(tǒng)王鐸遣將崔鍇降之,表為宿州刺史,后詔授義勝軍節(jié)度使。中和間遣弟漢宥攻杭州,為董昌所敗,復(fù)遣兵七萬(wàn)瀕江而屯,昌使錢(qián)镠夜渡襲破之,漢宏走臺(tái)州,被俘斬于市。
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【生卒】:?—895 【介紹】: 唐人。昭宗乾寧二年為會(huì)稽令。隴西郡王董昌反,在越州稱(chēng)帝,召鐐問(wèn)策,鐐勸其毋自取滅亡,為昌所殺,并滅其家族。
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【生卒】:?—897 【介紹】: 唐臺(tái)州人。僖宗中和三年,因亂據(jù)有臺(tái)州,尋為刺史。光啟二年,浙東觀(guān)察使劉漢宏為錢(qián)镠所敗,奔臺(tái)州。杜雄執(zhí)而送于董昌。在州凡十五年,累加司空。
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【生卒】:?—897 【介紹】: 唐末馀杭人,字處仁。負(fù)膽略,為縣豪,乃唐末杭州十三都之一。以功署西桂鎮(zhèn)遏使。從董昌御黃巢軍于西鄙,加御史中丞。錢(qián)镠破越州,公約驍果先登,拜千牛衛(wèi)將軍。徐約陷蘇州,镠委公約專(zhuān)征。捍御疆域,屢挫敵鋒,累遷工、刑、戶(hù)部尚書(shū)。淡于嗜欲,家無(wú)長(zhǎng)物,時(shí)稱(chēng)賢將。
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【介紹】: 唐末五代時(shí)新城人,字騰云。唐僖宗乾符、廣明間為東安都將。及錢(qián)镠為杭州刺史,棱傾心事之。受命取常州,除常州制置使。唐昭宗大順二年,筑東安城以自固,領(lǐng)鎮(zhèn)海節(jié)度副使。乾寧二年,淮南將田頵攻東安,棱憑城自守,終不可破。次年,進(jìn)兩浙諸軍都指揮使、行軍司馬。后累官潤(rùn)州刺史。唐詩(shī)大辭典 修訂本