人物:范質(zhì)

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人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
姓郝。
真定元氏人。
后唐長興二年。
出家于鄉(xiāng)之觀音院。
既落發(fā)受具。
遂游方。
閱藏典于韶山。
而后歸。
晉開運(yùn)三年。
契丹犯京師。
其主耶律德光。
回軍至欒城而死。
虜酋麻答耶律解里守常山。
不即去。
常山之人。
謀逐之。
虜知而先發(fā)焉。
城中無少長。
皆被屠戮。
天王寺。
喪八僧。
圓其一也。
初圓引頸再受刃。
如木石然。
圓呼曰。
猛乞一劍。
即身首異處。
昏無所知。
至暮睹反照獨(dú)念曰。
冥漠之中亦有日月如此。
徐捫其頸。
則首在焉。
然猶疑之。
不敢搖動(dòng)。
時(shí)虜已潰遁。
城中居民稍定。
明日或扶之歸院。
院僧方晨粥。
見之以為鬼物。
遽驚散。
久之詢其故。
乃悲喜相賀。
然察其頸。
則周匝有痕。
如線許終身。
周顯德中。
又寓大名之成安縣卯齋寺。
溫尋藏義。
開寶六年。
集眾說法。
坐逝。
茶毗致舍利如粒。
壽七十四。
臘五十一。
范魯公質(zhì)聞而嘆曰。
夫看經(jīng)精進(jìn)之力。
乃能見驗(yàn)于生死之際。
則佛之道果可誣乎。
宋高僧傳·卷第二十二 感通篇第六之五
釋法圓。
俗姓郝。
真定元氏人也宿殖之緣出塵無滯。
后唐長興二年投本府觀音院勤勤誦習(xí)。
師與落發(fā)。
間歲受滿足戒。
后策枝負(fù)囊巡禮諸方。
至韶山掛錫看大藏經(jīng)焉。
晉開運(yùn)三載卻來本生地寓天王院。
越來年契丹犯闕。
戎王耶律德光。
回至常山欒城而死。
永康王兀谷代為蕃國之主。
時(shí)旋軍自鎮(zhèn)州董戎。
北返留酋長麻答耶律解里守于下京。
即常山也。
晉之臣寮兵士盡在斯矣。
漢兒將帥謀逐丑虜。
其計(jì)未決兩分街巷。
漢人在蕃之中者。
蕃人先發(fā)無少長皆被屠戮之。
天王院八僧殊死。
圓預(yù)其數(shù)也。
其時(shí)見殺者尤眾。
初圓引頸兩受刃。
如擊木石。
然圓呼曰。
猛乞一劍。
遂身首異處。
至暮圓如夢(mèng)中忽睹晚照。
亦微悟被戮。
意之自謂。
死已冥寞亦見日月。
逡巡舉一臂。
試捫其頭。
乃覺如故。
再三疑之不敢搖動(dòng)。
慮其分落也。
又謂血凝所綴。
重捫之繞頸有痕縫。
如線許大。
終身如此。
時(shí)城中既逐出蕃部稍定。
傍人扶起詰朝歸院。
院僧方將食粥。
見圓謂為鬼物。
一皆奔散。
遲久審得其實(shí)。
喜言再生。
遠(yuǎn)邇觀禮且嘆希奇。
常山之人競(jìng)陳供施。
圓自后復(fù)往諸方居無定所。
暨周顯德中寓大名府成安縣卯齋院溫尋藏教。
以開寶六年忽謂眾曰。
人生虛幻何能久長。
物極則遷。
生死涅槃必?zé)o少別。
遂不數(shù)日而長逝。
黑白之眾若喪所親。
及送就茶毗日。
感舍利若黍粟之皂粒焉。
春秋七十四。
法臘五十一。
時(shí)范魯公質(zhì)親問圓厥由。
深加鄭重。
再詢履行。
則大藏經(jīng)已兩過披讀矣。
又福州楞伽寺礦師者。
海壇戍卒之子。
厥初母氏懷娠冥然不喜葷胾。
洎乎誕育岐嶷異常不嚌魚肉。
年及八歲甘嗜野菜。
若鋤斸種者。
即言殺傷物命。
每見家廚亨燀毛鱗。
則手掬沙灰投于爨鑊。
貴其不食。
自言。
開元寺塔隋朝中我造也。
多說未萌事后皆契合。
便請(qǐng)出家因披法服。
頂有香氣如爇沈檀。
號(hào)為圣僧。
時(shí)侍御史皇甫政為留后。
請(qǐng)入府署。
因作肉?子百數(shù)。
唯一是素者。
盤器交錯(cuò)悉陳于前。
意驗(yàn)其凡圣耳。
礦臨筵徑拈素者啖之。
馀者手拂而作。
時(shí)皇甫部曲一皆驚嘆。
每出街巷眾人圍繞。
自言。
壽止十三當(dāng)定歸滅。
至是果終。
遂于寺前火化傾城士女哭泣。
依輪王法樹浮圖焉。
復(fù)次唐開元中太原東北有李通玄者。
言是唐之帝胄。
不知何王院之子孫。
輕乎輕冕尚彼林泉。
舉動(dòng)之間不可量度。
身長七尺馀。
形貌紫色眉長過目。
髭鬢如畫發(fā)紺而螺旋。
唇紅潤齒密致。
戴樺皮冠衣大布縫掖之制。
腰不束帶足不躡履。
雖冬無皴皸之患。
夏無垢汗之侵。
放曠自得靡所拘絆。
而該博古今洞精儒釋。
發(fā)于辭氣若鏗巨鐘。
而傾心華藏未始輟懷。
每覽諸家疏義繁衍學(xué)者窮年無功進(jìn)取。
開元七年春赍新華嚴(yán)經(jīng)。
曳筇自定襄而至并部盂縣之西南同穎鄉(xiāng)大賢村高山奴家。
止于偏房中。
造論演暢華嚴(yán)。
不出戶庭幾于三載。
高與鄰里怪而不測(cè)。
每日食棗十顆柏葉餅一枚。
馀無所須其后移于南谷馬家古佛堂側(cè)。
立小土屋閑處宴息焉。
高氏供棗餅亦至。
嘗赍其論并經(jīng)往韓氏莊。
即冠蓋村也。
中路遇一虎。
玄見之撫其背。
所負(fù)經(jīng)論搭載去土龕中。
其虎弭耳而去。
其處無泉可汲用。
會(huì)暴風(fēng)雨拔老松去。
可百尺馀成池。
約深丈許。
其味香甘。
至今呼為長者泉。
里人多因愆陽臨之祈雨。
或多應(yīng)焉。
又造論之時(shí)室無脂燭。
每夜秉翰于口兩角出白色光。
長尺馀。
炳然通照。
以為恒矣。
自到土龕俄有二女子衣貲布。
以白布為慘頭。
韶顏都雅饋食一奩于龕前。
玄食之而已。
凡經(jīng)五載至于紙墨供送無虧。
及論成亡矣。
所造論四十卷。
總括八十卷經(jīng)之文義。
次決疑論四卷。
綰十會(huì)果因之玄要。
列五十三位之法門。
一日鄉(xiāng)人聚飲酒之次。
玄來謂之。
曰汝等好住吾今去矣鄉(xiāng)人驚怪謂為他適。
乃曰。
吾終矣。
皆悲泣戀慕送至土龕。
曰去住常也。
鄉(xiāng)人下坡。
回顧其處云霧昏暗。
至子時(shí)儼然坐亡龕中。
白色光從頂出上徹太虛。
即開元十八年暮春二十八日也。
報(bào)齡九十六。
達(dá)旦數(shù)人登山見其龕室內(nèi)。
蛇虺填滿莫得而前。
相與啟告蛇虺交散。
耆少追感結(jié)輿迎于大山之北。
甃石為城。
而葬之。
神福山逝多林蘭若方山是也。
葬日有二斑鹿雙白鶴雜類鳥獸。
若悲戀之狀焉。
大歷九年六月內(nèi)有僧廣超。
到蘭若收論二本。
召書生就山繕寫。
將入汾川流行。
其論由茲而盛。
至大中中。
閩越僧志寧將論注于經(jīng)下。
成一百二十卷。
論有會(huì)釋七卷不入注文。
亦寫附于初也。
宋乾德丁卯歲。
閩僧惠研重更條理立名曰華嚴(yán)經(jīng)合論。
行于世人所貴重焉。
系曰。
北齊內(nèi)侍劉謙之隨王子入臺(tái)山焚身。
謙之七日行道。
感復(fù)丈夫相。
冥悟華嚴(yán)義。
乃造論六百卷。
久亡。
至李長者之化行晉土。
神變無方。
率由應(yīng)以此身而為說法也。
或曰。
李論中加乎十會(huì)。
經(jīng)且闕焉。
依梵字生解可非迷名耶何長者說法之有。
通曰。
十會(huì)理有宜俟后到之經(jīng)。
所解南無言離中虛也。
此配法觀心也。
若知觸物皆心方了心性。
故經(jīng)云。
知一切即心自性。
則成就慧身不由他悟。
此乃心境如如則平等無礙也觀李之判教該博。
可不知華言義耶。
嘗聞?dòng)闹萆菝鼬F諸偽經(jīng)并華嚴(yán)論同焚者。
蓋法門不相入耳。
偽經(jīng)可爇。
李論難焚。
伊非小圣境界也。
亦猶楊墨之說與儒相違行方外者復(fù)憎孔孟。
水火相惡未始有極。
茍問通人分曹并進(jìn)無相奪倫哉。
論曰。
丹成轉(zhuǎn)數(shù)。
服則登仙。
慧鍊功夫驗(yàn)之果證。
若或名未標(biāo)于箓籍。
力未合于經(jīng)王。
烏以經(jīng)舉此身出過凡世。
徒秖眩曜肉眼驚忙猿心。
所謂釋氏之儔高下異爾。
亦乃譬同群象也。
牙能抵觸鼻善卷舒。
力卻九牛奔過駟馬矣。
別有阿耨池岸香醉山陰象。
則鼓雙翼以飛騰。
用七支而巧便。
與夫海山之象百倍絕倫。
厥號(hào)藹羅伐拿。
象中龍也。
諒知沙門有所感通斯之謂歟。
若夫能感所通。
則修行力至必有天神給侍是也。
能通所感。
則我施神變現(xiàn)示于他是也。
能所俱感通則三乘極果。
無不感通也。
昔梁慧皎為傳創(chuàng)立神異一科。
此唯該攝究極位之圣賢也。
或資次徵祥階降奇特。
當(dāng)收不盡。
固有缺然。
及乎宣師不相沿襲。
乃釐革為感通。
蓋取諸感而遂通通則智性。
修則感歟果乃通也。
覈斯理長無不包括。
亦猶班固增加九流變書為志同也。
復(fù)譬圣人重卦不亦愈于始畫者乎。
然則前不仰觀俯察后可變通此非宣師之能據(jù)嘉祥變例而能矣。
原夫室靜生虛白。
心靜則神通。
儒玄所能我道奚若。
引發(fā)靜慮自在現(xiàn)前。
法不喧囂萬緣都泯。
智門開處六通由是生焉。
動(dòng)相滅時(shí)五眼附茲照矣。
目連運(yùn)用彰何第一之名。
那律觀瞻有是半頭之見迷盧入其芥子。
海水噏于毫端。
不思議時(shí)凡夫之心口兩喪神通生處諸佛之境界一如。
復(fù)次我教法中以信解修證為準(zhǔn)的至若譯經(jīng)傳法生信也。
義解習(xí)禪悟解也。
明律護(hù)法修行也。
神異感通果證也。
孰言像末無行果乎。
亦從多分說也。
秖如檀特刻杖表侯景之西歸。
河禿指天知文襄之南面光師入安樂之行弟子證三昧之門。
泗上僧伽十九類身之應(yīng)現(xiàn)。
萬回尊者五千馀里之往來。
諸方更有其異名。
此剎彌觀其奇跡。
難拘定態(tài)莫檢恒形。
從愿海而起身。
元惟智積。
自意生而分質(zhì)。
素是康僧。
岸睹菩薩之迎生英致秦襄之就食。
留年不測(cè)示跡無方。
或揚(yáng)化于數(shù)朝。
或受齡于三百。
或令灶祠而墮。
或得御笛而回。
圭戒岳神安救唐相。
或漉龍兒而至。
或擎銷骨而征。
入圣寺門認(rèn)諸葛亮。
或神光出口。
或怪物沈河。
豐干識(shí)其文殊。
無相免其任俠。
夢(mèng)送浮圖而渡海。
身分窯窟以安禪。
或放毫相之光。
或令公主之誕。
或獲珠之爍爍。
或擾虎之耽耽。
或記宰臣。
或移巢鵲。
壽過百歲身隱五臺(tái)。
或讖草書。
或求聽眾。
或隱形而留影。
或見母而便生。
或題異辭。
或語虓獸。
記韋公之滅度。
驚張瀆之夜歸。
不濡其服而渡溪。
不泄其穢而恒食。
或倒立而死。
或直吐其鳩。
或身首異處而還連。
或半年坐亡而復(fù)起。
若以法輪啟迪。
多作沙門之形。
設(shè)如異跡化成。
或作老叟之貌(寒山拾得)瘡痍可惡疥癘堪嫌。
或逆牾于恒流。
或诪張于下類。
伊皆難測(cè)。
孰曰易知。
將逆取順之由。
反權(quán)合道之意耳。
或曰。
感通之說近怪乎。
對(duì)曰。
怪則怪矣。
在人倫之外也。
茍近人情之怪。
乃反常背道之徒歟。
此之怪也。
非心所測(cè)。
非口所宣。
能至其涯畔矣。
令神仙鬼物皆怪者也。
仙則修鍊成怪。
鬼則自然為怪。
佛法中之怪則異于是。
何耶。
動(dòng)經(jīng)生劫依正法而修。
致自然顯無漏果位中之運(yùn)用也。
知此怪正怪也。
在人情則謂之怪。
在諸圣則謂之通。
感而遂通。
故目篇也。
故智論云。
以禪定力服智慧藥。
得其力已遂化眾生。
復(fù)置世界于一毛。
疑海水為五味。
故曰緣法察境。
唯寂乃照。
始驗(yàn)佛門龍象間代一生出而攝諸不慚愧也矣。
張文伏 朝代:后唐末宋初

人物簡(jiǎn)介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。
字德昭,仙居(今屬浙江)人。
后唐明宗天成元年(926)登進(jìn)士第。
入仕不久即歸隱盂川。
后周世宗顯德間及宋初屢詔皆不起。
曾作詩柬丞相范質(zhì)
年80馀卒。
事跡見《三臺(tái)詩錄》卷一,此書并存其詩2首,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》各收1首。
劉濤 朝代:唐末宋初

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋徐州彭城人,字德潤。
后唐明宗天成進(jìn)士。
后周太祖顯德初拜右諫議大夫,遷右詹事。
性剛毅不撓,素與宰相范質(zhì)不協(xié),常郁郁不得志,遂退居洛陽,以書史自娛。
太祖開寶中召赴京師,以老病求退,授秘書監(jiān)致仕。
全唐文·卷八百六十五
濤字德潤。徐州彭城人。后唐天成中進(jìn)士。累遷起居舍人。晉天福中歷度支職方二郎中。漢初為中書舍人。周廣順中左遷少府少監(jiān)分司西京。顯德初就改太常少卿。拜右諫議大夫。四年以知貢舉責(zé)授太子右贊善大夫。恭帝即位。遷右詹事。入宋終秘書監(jiān)。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:922—982 【介紹】: 宋并州祁縣人,字齊物。王祚子。五代后漢高祖乾祐元年進(jìn)士。郭威討李守貞等,辟為從事。仕后周大祖為左諫議大夫,翰林學(xué)士,中書侍郎、平章事。世宗顯德六年,參知樞密院事。入宋進(jìn)位司空,罷參知樞密院。太祖乾德二年罷相為太子太保,后加太子太傅,遷太子太師。太宗太平興國初封祁國公。卒謚文獻(xiàn)。性寬厚,好汲引后進(jìn)。聚書至萬余,手不釋卷。撰《唐會(huì)要》、《五代會(huì)要》,有文集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:922—982 字齊物,郡望并州祁縣(今山西祁縣)。
后漢高祖乾祐元年(948)登進(jìn)士第。
除秘書郎,旋為樞密使郭威從事。
郭威稱帝后,授左諫議大夫、樞密直學(xué)士。
廣順間歷任翰林學(xué)士、戶部侍郎。
后周世宗顯德元年(954),為中書侍郎、平章事。
陳橋事變后,與范質(zhì)率百僚迎宋太祖。
宋初仍為宰相。
乾德二年(964)罷相。
后累加太子太師,封祁國公。
卒謚文獻(xiàn)。
王溥善著述,所著《唐會(huì)要》100卷、《五代會(huì)要》30卷,載唐五代典章制度頗為完備。
另有文集20卷,已佚。
宋史》有傳。
《洛陽縉紳舊聞?dòng)洝肪硪弧ⅰ兑鞔半s錄》、《廣卓異記》卷六等存其詩4首,斷句2,當(dāng)為入宋前作。
《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。
全宋詩
王溥(九二二~九八二),字齊物,并州祁縣(今屬山西)人。后漢乾祐二年(九四九)進(jìn)士。仕后漢、后周,累官至中書侍郎、平章事。入宋,進(jìn)位司空。太祖乾德二年(九六四),罷為太子太保。五年,加太子太傅。開寶二年(九六九),遷太子太師。太宗太平興國初,封祁國公。七年八月卒,年六十一。謚文獻(xiàn)?!?a target='_blank'>宋史》卷二四九有傳。今錄詩三首。
全唐詩補(bǔ)逸
王溥字齊物,并州祁人。漢乾佑中進(jìn)士,為秘書郎。周廣順初,拜端明殿學(xué)士。恭帝嗣位,官右仆射。宋初進(jìn)位司空,加太子太師,封祁國公,卒。謚康獻(xiàn)。詩二首。(《全唐詩》無王溥詩)
全宋文·卷四二
王溥(九二三——九八二),字齊物,并州祁(今山西祁縣)人。漢乾祐中舉進(jìn)士甲科。仕周,歷左諫議大夫、中書舍人、翰林學(xué)士、戶部侍郎、端明殿學(xué)士。周太祖臨終,召學(xué)士草制,以溥為中書侍郎、平章事。周世宗征澤、潞二州,溥力贊之。師還,加兼禮部尚書,監(jiān)修國史。世宗崩,請(qǐng)修《周世宗實(shí)錄》,宋建隆二年表上之。宋初進(jìn)位司空,改太子太傅,遷太子太師。太平興國七年卒,年六十。溥好學(xué),手不釋卷,著《唐會(huì)要》一百卷、《五代會(huì)要》三十卷、文集二十卷。《宋史》卷二四九有傳,又見本人所撰《自問詩序》及《續(xù)資治通鑒長編》卷二三。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—983 【介紹】: 宋河中虞鄉(xiāng)人,字天錫。
后漢乾祐間進(jìn)士。
辟河南府推官。
坐按獄失實(shí)奪官。
后周顯德初,為蔡州防御推官。
宋初,棄官歸京師。
建隆中,宰相范質(zhì)奏用為著作佐郎。
拜左拾遺、知制誥。
使青州,以私受節(jié)帥郭崇賂遺等事,責(zé)貶萊州司馬。
遇赦,改均州別駕,移陳州,卒。
全宋文·卷四一
高錫(?
——九八三),字天錫,河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟(jì))人。
漢乾祐中舉進(jìn)士,辟河南府推官。
周顯德初為蔡州防禦推官。
建隆中,以書干宰相范質(zhì),質(zhì)奏擢為著作佐郎。
遷監(jiān)察御史,拜左拾遺、知制誥,加屯田員外郎。
乾德中,以受賄責(zé)貶萊州司馬,改陳州別駕。
太平興國八年卒。
著有《簪履編》七卷。
宋史》卷二六九有傳。
全唐文·卷八百六十二
錫。五代時(shí)人。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:936—981 【介紹】: 宋大名宗城人,字貴參。
范質(zhì)子。
太祖時(shí),累官知邕州,其地輕醫(yī)藥,重鬼神,旻下令禁之,割己俸買藥以給病者,愈者千計(jì)。
復(fù)以方書刻石置廳壁,民感化之。
太宗時(shí),歷官右諫議大夫、給事中。
坐事貶房州司戶,移唐州。
有《邕管記》及文集。
全宋詩
范旻(九三六~九八一),字貴參,宗城(今河北威縣東)人。杲從弟。后周時(shí)累官著作佐郎。太祖開寶四年(九七一)平廣南,知邕州。九年,知淮南轉(zhuǎn)運(yùn)事。太宗太平興國三年(九七八)為考工郎中。四年,征太原,召為右諫議大夫,加給事中。貶房州司戶參軍,移唐州。六年,卒,年四十六。有集二十卷,已佚。《東都事略》卷一八、《宋史》卷二四九有傳。
全宋文·卷五八
范旻(九三六——九八一),字貴參,大名宗城(今河北威縣東)人,范質(zhì)子。
仕后周,官至著作佐郎。
宋初知開封縣。
開寶四年嶺南平,遷知邕州兼水陸轉(zhuǎn)運(yùn)使。
九年,知淮南轉(zhuǎn)運(yùn)事。
太平興國三年,以考功郎中權(quán)知兩浙諸州軍事。
后召為右諫議大夫、三司副使,兼吏部選事,加給事中。
因事貶房州司戶,量移唐州。
六年卒,年四十六。
有集二十卷、《邕管記》三卷。
宋史》卷二四九有傳。
高冕 朝代:唐末宋初

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷五八
高冕(九三六——九八五),字子莊,河中虞鄉(xiāng)(今山西永濟(jì))人,高錫兄子。
后周顯德中,冕詣闕上書,稱旨,擢為諫議大夫。
宰相范質(zhì)以為超擢太過,詔特授將仕郎、守右補(bǔ)闕,賜賚加等。
宋初,由膳部、都官員外郎累遷至膳部郎中。
太平興國六年為兩浙路轉(zhuǎn)運(yùn)使,次年,條上舊政之不便者凡百馀事。
雍熙元年知益州,次年卒,年五十,贈(zèng)右諫議大夫。
見《宋史》卷二六九《高錫傳》,《續(xù)資治通鑒長編》卷二三,《宋會(huì)要輯稿》食貨四九,《北宋經(jīng)撫年表》卷五○。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋大名宗城人,字師回。
范質(zhì)兄子。
以蔭補(bǔ)官。
太宗時(shí)歷右拾遺、左補(bǔ)闕。
上書自言其才可比東方朔,求顯用以觀其效,擢知制誥。
后惡其躁競(jìng),改右諫議大夫、知濠州。
復(fù)召為史館修撰。
卒年五十六。
全宋詩
范杲,字師回,宗城(今河北威縣東)人。太宗太平興國初為著作郎、直史館。雍熙二年(九八五)擢知制誥。四年,知京兆府(《續(xù)資治通鑒長編》卷二八),移知壽州。召為史館修撰。改右諫議大夫,知濠州。復(fù)召為史館修撰,至京師,卒,年五十六。《宋史》卷二四九有傳。

人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋濮州雷澤人,字孝先。舉進(jìn)士。為蘇州司法參軍,改潁州團(tuán)練判官。明于法律,于宋朝律令屢有建議,皆被采納。仁宗慶歷中,累官吏部郎中。
全宋詩
杜曾(?~一○四三),濮州雷澤(今山東鄄城東南)人。仁宗慶歷三年(一○四三)以權(quán)判大理寺知曹州。事見《續(xù)資治通鑒長編》卷一四二、《宋史》卷三○○《陳太素傳》。
全宋文·卷五五四
杜曾(?
——一○四三),濮州雷澤(今山東菏澤東北)人,杜堯臣子。
為吏號(hào)知法。
仁宗寶元中以祠部郎中判大理寺,降知密州。
慶歷初復(fù)權(quán)判大理寺。
三年,歐陽修言曾嘗盜父妾生子,遂出知曹州,惶恐暴卒。
宋史》卷三○○《陳文素傳》有附傳,又見《續(xù)資治通鑒長編》卷一二四、一四二。