人物:僧良秀

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僧智慧 朝代:

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。北天竺迦畢試國(guó)人。梵名般剌若,姓憍答摩。通大乘。德宗建中初來(lái)華傳佛教。其舅氏子羅好心時(shí)為神策正將,上表薦慧譯經(jīng),詔譯《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》、《華嚴(yán)長(zhǎng)者問(wèn)佛那羅延力經(jīng)》、《般若心經(jīng)》。卒于洛陽(yáng)。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
華言智慧。
姓憍答摩。
北天竺迦畢試國(guó)人。
天資穎悟。
七歲依大德調(diào)伏軍出家。
誦四阿含。
十萬(wàn)頌。
阿毗達(dá)磨四萬(wàn)頌。
既具戒。
誦薩婆多。
近四萬(wàn)頌。
俱舍二萬(wàn)八千頌。
及大毗婆沙等。
兼通其義又七年。
習(xí)小乘法。
后于中天竺那爛陀寺。
承事大德智護(hù)進(jìn)友智友。
槁大乘金剛般若等經(jīng)。
唯識(shí)。
瑜伽。
中邊。
因明。
聲明。
醫(yī)明。
王律等論。
十八年。
受瑜珈法。
入曼茶啰三密護(hù)身五部印契于南天竺達(dá)磨耶舍。
誦凡三千五百馀頌。
稔聞支那大國(guó)文殊所護(hù)乃泛舶東指。
歷二十二年再至番禺。
僅克有濟(jì)。
貞元二年。
始留京輦。
神策軍正將羅好心舅氏子也。
方以朱泚之亂有戰(zhàn)功。
相見(jiàn)悲喜。
迎至其家。
延留供養(yǎng)。
八年疏舉翻譯。
六月八日。
內(nèi)出梵本。
詔以罽賓三藏般若。
開(kāi)釋梵本。
翰林待詔光澤寺利言度語(yǔ)。
西明寺圓照筆受。
資圣寺道液。
西明寺良秀
莊嚴(yán)寺應(yīng)真。
醴泉寺超悟。
道岸。
??空。
充正義。
仍就西明寺置館。
是日共施有加。
出大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)十卷。
華嚴(yán)長(zhǎng)者問(wèn)佛那羅延力經(jīng)。
般若心經(jīng)各一卷。
十月繕寫(xiě)進(jìn)上。
詔于神策軍衛(wèi)。
賜齋。
嚫慧絹五百疋。
冬衣一襲。
馀賜絹各有差。
慧謝有疏。
不錄。
其表兄羅好心。
謝疏稱(chēng)。
奉天定難功臣。
開(kāi)府儀同三司。
檢校太子詹事。
語(yǔ)多不錄。
慧終于洛陽(yáng)。
塔龍門(mén)之西國(guó)。
宋高僧傳·卷第二 譯經(jīng)篇第一之二
釋智慧者。
梵名般剌若也。
姓憍答摩氏。
北天竺迦畢試國(guó)人。
穎悟天資。
七歲發(fā)心。
違侍二親歸依三寶。
時(shí)從大德調(diào)伏軍教誦四阿含滿(mǎn)十萬(wàn)頌。
阿毗達(dá)磨三萬(wàn)頌。
及年應(yīng)法隨師往別國(guó)納具足戒。
誦薩婆多近四萬(wàn)頌。
俱舍二萬(wàn)八千頌。
又誦大婆沙兼通其義。
七年于彼專(zhuān)習(xí)小乘。
后詣中天竺那爛陀寺。
稟學(xué)大乘唯識(shí)瑜伽中邊等論金剛般若經(jīng)因明聲明醫(yī)明王律論等。
并依承智護(hù)進(jìn)友智友三大論師。
復(fù)游雙林經(jīng)八塔。
往來(lái)瞻禮十有八年。
聞南北竺頗尚持明。
遂往咨稟。
彼有灌頂師名達(dá)摩耶舍。
見(jiàn)慧勤重可教。
授瑜伽法入曼荼羅三密護(hù)身五部印契經(jīng)。
于一年誦徹三千五百馀頌。
常聞支那大國(guó)文殊在中。
錫指東方誓傳佛教。
乃泛海東邁。
垂至廣州風(fēng)飄卻返抵執(zhí)師子國(guó)之東。
又集資糧重修巨舶。
遍歷南海諸國(guó)。
二十二年。
再近番禺。
風(fēng)濤遽作舶破人沒(méi)。
唯慧存焉。
夜至五更其風(fēng)方止。
所赍經(jīng)論莫知所之。
及登海壖其夾策已在岸矣。
于白抄內(nèi)大竹筒中得之。
宛為鬼物扶持而到。
乃嘆曰。
此大乘理趣等經(jīng)。
想支那人根熟矣。
遂東北行半月達(dá)廣州。
即德宗建中初也。
屬帝違難奉天。
貞元二年始屆京輦。
見(jiàn)鄉(xiāng)親神策軍正將羅好心。
即慧舅氏之子也。
悲喜相慰。
將至家中延留供養(yǎng)。
八年上表。
舉慧翻傳。
有敕令京城諸寺大德名業(yè)殊眾者同譯。
得罽賓三藏般若開(kāi)釋梵本。
翰林待詔光宅寺沙門(mén)利言度語(yǔ)。
西明寺沙門(mén)圓照筆受。
資圣寺道液。
西明寺良秀。
莊嚴(yán)寺應(yīng)真。
醴泉寺超悟。
道岸辯空。
并充證義。
六月八日欲創(chuàng)經(jīng)題。
敕右街功德使王希遷與右神策軍大將軍王孟涉驃騎大將軍馬有鄰等。
送梵經(jīng)出內(nèi)。
緇伍威儀樂(lè)部相間。
士女觀望車(chē)騎交駢。
迎入西明寺翻譯。
即日賜錢(qián)一千貫茶三十丳香一大合。
充其供施。
開(kāi)名題曰大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)成十卷。
又華嚴(yán)長(zhǎng)者問(wèn)佛那羅延力經(jīng)般若心經(jīng)。
各一卷。
皆貞元八年所譯也。
是歲十月繕寫(xiě)畢。
二十八日設(shè)?車(chē)大備威儀。
引入光順門(mén)進(jìn)。
帝覽忻然慰勞勤至。
敕于神策軍賜齋食。
?慧絹五百匹冬服一副。
馀人賜各有差。
慧表謝。
答詔褒美。
同日請(qǐng)譯經(jīng)。
奉天定難。
功臣開(kāi)府儀同三司檢校太子詹事羅好心上表云。
臣表弟沙門(mén)般剌若先進(jìn)大乘理趣六波羅蜜梵本經(jīng)。
伏奉今年四月十九日敕。
令王希遷精選有道行僧于西明寺翻譯。
今經(jīng)帙已終。
同詣光順門(mén)進(jìn)上。
答詔云。
卿之表弟早悟大乘。
遠(yuǎn)自西方求游上國(guó)。
宣六根之奧義。
演雙樹(shù)之微言。
念以精誠(chéng)所宜欽重。
是令翻譯俾用流行。
卿夙慕忠勤職司禁衛(wèi)。
省覽表疏具見(jiàn)乃懷所謝知。
好心以朱泚圍逼之際頗有戰(zhàn)功預(yù)其中兵。
為帝寵重。
慧得好心啟導(dǎo)。
譯務(wù)有光。
帝制經(jīng)序焉。
慧后終于洛陽(yáng)。
葬龍門(mén)之西岡。
塔今存矣。