注：《長(zhǎng)阿含經(jīng)·轉(zhuǎn)輪圣王修行經(jīng)》：“自此王來(lái)始有貧窮，有貧窮已始有劫盜，有劫盜已始有兵杖，有兵杖已始有殺害，有殺害已則顏色憔悴，壽命短促。時(shí)，人正壽四萬(wàn)歲，其后轉(zhuǎn)少，壽二萬(wàn)歲。……轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)滋甚，人命轉(zhuǎn)減，壽一萬(wàn)歲。……故其壽轉(zhuǎn)減，至于千歲；……人壽稍減至五百歲；……人壽稍減，三百、二百，我今時(shí)人，乃至百歲，少出多減。如是展轉(zhuǎn)，為惡不已，其壽稍減，當(dāng)至十歲。”又：“爾時(shí)，眾生盡懷慈心，不相殘害，于是眾生色壽轉(zhuǎn)增，其十歲者壽二十歲。……已修不盜，則壽命延長(zhǎng)至四十歲?！谑牵淙吮M不邪淫，壽命延長(zhǎng)至八十歲?！谑牵淙吮M不妄語(yǔ)，壽命延長(zhǎng)至百六十?！谑牵淙吮M不兩舌，壽命延長(zhǎng)至三百二十歲?！谑牵淙吮M不惡口，壽命延長(zhǎng)至六百四十?！谑牵淙吮M不綺語(yǔ)，壽命延長(zhǎng)至二千歲?！谑牵淙吮M不慳貪而行布施，壽命延長(zhǎng)至五千歲?！谑牵淙吮M不嫉妒，慈心修善，壽命延長(zhǎng)至于萬(wàn)歲。……于是，其人盡行正見(jiàn)，不起顛倒，壽命延長(zhǎng)至二萬(wàn)歲?！谑?，其人盡滅三不善法，壽命延長(zhǎng)至四萬(wàn)歲?！谑牵淙思葱B(yǎng)父母，敬事師長(zhǎng)，壽命延長(zhǎng)至八萬(wàn)歲。”又：“當(dāng)于爾時(shí)，有佛出世，名為彌勒如來(lái)、至真、等正覺(jué)，十號(hào)具足，如今如來(lái)十號(hào)具足，彼于諸天、釋、梵、魔、若魔、天、諸沙門、婆羅門、諸天、世人中，自身作證，亦如我今于諸天、釋、梵、魔、若魔、天、沙門、婆羅門、諸天、世人中，自身作證。彼當(dāng)說(shuō)法，初言亦善，中下亦善，義味具足，凈修梵行，如我今日說(shuō)法，上中下言，皆悉真正，義味具足，梵行清凈。彼眾弟子有無(wú)數(shù)千萬(wàn)，如我今日弟子數(shù)百。彼時(shí)，人民稱其弟子號(hào)曰慈子，如我弟子號(hào)曰釋子?！?br />釋：時(shí)或如矢，日進(jìn)不已；亦或如輪，循環(huán)無(wú)息。癡增壽減，運(yùn)已方窮；見(jiàn)正心慈，周而復(fù)始。此似輪轉(zhuǎn)而相循也。未來(lái)彌勒，亦止如今；已去如來(lái)，還應(yīng)似故。豈真矢進(jìn)而無(wú)返乎？