人物簡(jiǎn)介
【介紹】: 唐范陽(yáng)人。李全忠子。性豪爽,父卒自襲父位,稱留后,有雄天下意。后為其弟李匡籌所逐,留深州,圖殺王镕據(jù)其地,被镕亂兵所殺。
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【生卒】:778—897 【介紹】: 唐僧。青州臨淄人,一說曹州郝鄉(xiāng)人,俗姓郝。投本州龍興伽藍(lán),從師剪落。尋往嵩山納戒,師勉之聽習(xí),于經(jīng)律但染指而已。后居趙州觀音院,精心玄悟,受法南泉印可,開物化迷,大行禪道,號(hào)趙州法道。卒,謚真際大師。唐詩(shī)大辭典 修訂本
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
郝氏。曹州郝鄉(xiāng)人也。童稚出家于州之扈通寺。以沙彌抵池陽(yáng)。見南泉愿和尚。時(shí)泉方偃息。問諗曰。近離什么處。諗云瑞像院。泉云。還見瑞像么。諗云。不見瑞像。只見臥如來。泉云。汝是有主沙彌。無主沙彌。諗云。有主沙彌。泉云。主在什么處。諗進(jìn)前云。仲冬嚴(yán)寒。伏惟和尚。尊體萬福。泉器之。許入室。 異日問南泉。如何是道。泉云。平常心是道。諗云。還可趣向否。泉云。擬向即乖。諗云。不擬如何知是道。泉云。道不屬知。不屬不知。知足妄覺。不知是無記。若是真達(dá)不疑之道。猶如太虛廓然虛豁。豈可強(qiáng)是非耶。諗于言下悟入。乃于嵩岳琉璃壇納戒。卻反南泉。異日問南泉。知有底人。向什么處休歇。泉云。山下作牛去。諗云謝指示。泉云。昨夜三更月到窗。 諗作火頭。一日閉卻門。燒煙滿屋。叫云。救火救火。時(shí)大眾俱到。諗云。道得即開門。南泉于窗隙中。過鑰匙與諗。諗即開門。 諗?shù)近S檗。檗便閉卻方丈門。諗持火炬。于法堂內(nèi)叫云。救火救火。檗開門擒住云。道道。諗云。賊過后張弓。 又到保壽。壽見來即背坐禪床上。諗展坐具禮拜。壽下禪床。諗便出。 到鹽官云看箭。官云過也。諗云中也。 到夾山將柱杖入法堂。夾山云。作什么。諗云探水。夾云。一滴也無。探什么。諗倚杖于壁而出。 將游五臺(tái)。有大德作偈留云。何處青山不道場(chǎng)。不須策杖禮清涼。云中縱有金毛現(xiàn)。正眼觀來非吉祥。諗云。作么生是正眼。大德無對(duì)。 眾請(qǐng)住趙州觀音院。示眾云。如明珠在掌。胡來胡現(xiàn)。漢來漢現(xiàn)。老僧把一枝草。為丈六金身用。把丈六金身。為一枝草用。佛是煩惱。煩惱是佛。時(shí)有僧問。未審佛為誰家煩惱。諗云。為一切人煩惱。僧云。如何免得。諗云。用免什么。 諗掃地次。僧問。清凈伽藍(lán)為什么有塵。諗云。又一點(diǎn)也。 諗問一座主。講什么經(jīng)。座云。講涅槃經(jīng)。諗云。問一段義得否。座云得。諗以腳踢空吹一吹。是什么義座云。經(jīng)中無此義。諗云。五百力士揭石業(yè)。便道無。 大眾晚參。諗云。今夜答話去。有解問者出來。時(shí)有一僧出禮拜。諗云。比來拋磚引玉。卻引得個(gè)墼子。 有僧游五臺(tái)。問一婆子云。臺(tái)山路向什么處去。婆云驀直去。僧便去。婆云。又恁么去也。僧舉似諗。諗云。待我去勘破者婆子。諗明日便去。問臺(tái)山路如前。婆答諗亦如前。諗歸謂其僧曰。我與汝勘破者婆子了也。 僧問。恁么來底人。師還接否。諗云接。僧云。不恁么來底人。師還接否。諗云接。僧云。恁么來者從師接。不恁么來者如何接。諗云。止止不須說。我法妙難思。 有新到僧。謂諗曰。某甲從長(zhǎng)安來。橫擔(dān)一條柱杖。不曾撥著一人。諗云。自是大德柱杖短。僧無對(duì)。 有僧寫諗真。呈諗。諗曰。且道似我不似我。若似我即打殺老僧。若不似我即燒卻?子。 諗上堂云。才有是非。紛然失心。還有答話分也無。后有僧舉似洛浦。浦扣齒。又舉示云居。居云何必。僧回舉似諗。諗云。南方大有人喪身失命。僧云。請(qǐng)和尚舉。諗才舉前語。僧指旁僧云。者個(gè)師僧。吃卻飯了。作恁么語話。諗休去。 一日真定帥王公。攜諸子入院。諗坐而問曰。大王會(huì)么。王曰不會(huì)。諗云。自小持齋身已老。見人無力下禪床。明日王公令客將傳語。諗下禪床接。侍者問云。和尚昨日大王來。不下禪床。今日軍將來。為什么卻下禪床。諗云。非汝所知。上等人來。禪床上接。中等人來。下禪床接。下等人來。山門外接。 諗臨終。寄拂子與王公曰。若問何處得來。但道老僧平生受用不盡者。 乾寧四年十一月二日。右脅而寂。壽一百二十。謚真際大師。宋高僧傳·卷第十一 習(xí)禪篇第三之四
釋從諗。青州臨淄人也。童稚之歲孤介弗群。越二親之羈絆。超然離俗。乃投本州龍興伽藍(lán)從師剪落。尋往嵩山琉璃壇納戒。師勉之聽習(xí)于經(jīng)律但染指而已。聞池陽(yáng)愿禪師道化翕如。諗執(zhí)心定志鉆仰忘疲。南泉密付授之。滅跡匿端坦然安樂后于趙郡開物化迷大行禪道。以真定帥王氏阻兵封疆多梗。朝廷患之。王氏抗拒過制。而偏歸心于諗。諗嘗寄麈拂上王氏曰。王若問何處得此拂子。答道老僧平生用不盡者物。凡所舉揚(yáng)天下傳之號(hào)趙州去道。語錄大行為世所貴也。高僧摘要·道高僧摘要卷一
參南泉。值泉偃息而問曰。近離甚處。師曰瑞像。泉曰還見瑞像么。師曰。不見瑞像。祇見臥如來。泉便起坐。深器之。許其入室。他日問泉曰。如何是道。泉曰。平常心是。師曰。還可趨向也無。泉曰。擬向即乖。道不屬知。不屬不知。若真達(dá)不疑之道。猶如太虛。廓然蕩豁。師于言下悟理。遂乃云。金佛不度爐。木佛不度火。泥佛不度水。一心不生。萬法無咎。千人萬人。盡是覓佛漢子。于中覓一個(gè)道人無。若與空王為弟子。莫教心病最難醫(yī)。未有世界。早有此性。世界壞時(shí)。此性不懷。祇是個(gè)主人公。更向外覓作么。一婆子請(qǐng)轉(zhuǎn)藏經(jīng)。師卻下床轉(zhuǎn)一匝。曰轉(zhuǎn)藏經(jīng)已竟。婆曰。比來請(qǐng)轉(zhuǎn)。全藏。如何祇為轉(zhuǎn)半藏。一日師問新到僧。曾到此間么。曰曾到。師曰。吃茶去。又問僧。曰不曾到。師曰。吃茶去。院主問曰。為甚么曾到。也云吃茶去。不曾到。也云吃茶去。師召院主。主應(yīng)諾。師曰。吃茶去。又僧問。萬法歸一。一歸何處。師曰。老僧在青州。做得一領(lǐng)布衫。重七斤。僧問。狗子還有佛性也無。師曰無。曰上至諸佛。下至螻蟻。皆有佛性。狗子為恁么卻無。師曰。為伊有業(yè)識(shí)在。師曰。大眾被十二時(shí)辰。使老僧使得十二時(shí)。
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【介紹】: 唐人。懿宗咸通中累舉進(jìn)士不第。后流寓河朔間,依魏博幕府為從事,不得眾情。文章雄健,名著一方。有集。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐詩(shī)匯評(píng)生卒年、籍貫皆不詳。懿宗咸通中累舉進(jìn)士不第。僖宗時(shí),流寓河朔間。光啟時(shí),依魏博節(jié)度使樂彥禎為判官,時(shí)嗣襄王李煴亂,彥禎使山甫往見鎮(zhèn)州王镕,欲合幽、邢、滄諸鎮(zhèn)同盟拒煴,卒未成。山甫以仕途不得意,且怨朝中大臣,遂慫恿彥禎子從訓(xùn)伏兵劫殺宰相王鐸。后落拓不知所終。生平事跡散見《新唐書·樂彥禎傳》、《南部新書》卷丁、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七〇、《唐才子傳》卷八。山甫落魄有不羈才,能為青白眼。文筆雄健,名著一方。為詩(shī)多有托諷。故辛文房稱其“詩(shī)文激切,耿耿有奇氣,多感時(shí)懷古之作”(《唐才子傳》)。尤長(zhǎng)于七律,“語不忌俚”(胡震亨《唐音癸簽》卷八)。《新唐書·藝文志四》著錄《李山甫詩(shī)》1卷、《李山甫賦》2卷,今皆佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)1卷,《全唐詩(shī)外編》及《全唐詩(shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)3首。
李山甫,生卒年里貫均未詳。咸通中,累舉進(jìn)士不第。歸隱河?xùn)|,與太原鄭從讜幕從事劉崇魯?shù)瘸蜕醵唷V泻椭?,為魏博?jié)度使樂彥禎從事。光啟二年,襄王李煴自立為帝,彥禎遣山甫使鎮(zhèn)州,欲聯(lián)河北諸鎮(zhèn)同盟討賊,事未成。山甫宦途失意,怨朝中大臣。四年,宰相王鐸出為義昌軍節(jié)度使,經(jīng)魏州,山甫導(dǎo)彥禎子從訓(xùn)伏兵劫之,鐸及家屬吏佐三百馀人皆被害。后不知所終。有《李山甫詩(shī)》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》編詩(shī)一卷。
作品評(píng)論
李山甫,咸通中不第,后流落河朔,為樂彥禎從事,多怨朝廷之執(zhí)政。嘗有詩(shī)云:“勸君不用夸頭角,夢(mèng)里輸贏總未真?!?/blockquote>《唐才子詩(shī)》山甫詩(shī)文激切,耿耿有齊氣,多感時(shí)懷古之作。《唐詩(shī)品》山甫詩(shī)多事刻削,殊乏神氣。人微運(yùn)仄,而取堙當(dāng)代,不亦然哉!其《訪隱》有云:“好鳥共人語,異花迎客香?!卑驳脷v歷如此!《詩(shī)藪?內(nèi)篇》唐七言律……至吳融、韓渥香奩脂粉,杜荀鶴、李山甫委巷叢談,否道斯極,唐亦以亡矣。唐音癸簽李山甫求名不遂,滿腔怨毒,語不忌俚,如“麻衣盡舉一雙手,佳樹只生三十枝”。既知成事概難,何必佐備雞泊憯刃?《詩(shī)源辨體》初唐七言律質(zhì)勝于文,盛唐文質(zhì)兼?zhèn)?,大歷而后文勝質(zhì)衰,至李山甫、羅隱諸子,則文浮而質(zhì)滅矣。《詩(shī)源辨體》七言律輕浮纖巧,雖唐末所尚,而成家者實(shí)少。李山甫、羅隱諸子,問得一二可采,其他則多鄙俗村陋矣。《石園詩(shī)話》李山甫《柳》詩(shī),善于自況。其“有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五技花”、“新成劍戟皆農(nóng)器,舊著衣裳盡血痕”、“誰陳帝子和蕃策?我是男兒為國(guó)羞”、“鏡里只應(yīng)諳素貌,人間多自重紅妝”,皆自然流麗。司空表圣譽(yù)以詩(shī)曰:“誰似天才李山甫,牡丹屬思亦縱橫?!比弧赌档ぁ吩?shī)非其上乘也。
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【生卒】:?—908 【介紹】: 唐末五代時(shí)滄州蒲臺(tái)人。少有文辭,通《易》。唐景福進(jìn)士,仕左補(bǔ)闕。韋莊薦之于王建,為節(jié)度判官。及前蜀開國(guó),為武部郎中。不為時(shí)所容,貶茂州卒。有《易題》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】:?—908 一名晛,字子美,青州臨淄(今山東淄博)人,一作滄州蒲臺(tái)(今山東濱州東南)人。僖宗乾符時(shí),為鑒誡錄》卷四、《北夢(mèng)瑣言》卷五、《太平廣記》卷二〇三、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷七一、《十國(guó)春秋》卷四二。道古博學(xué)能文,著有《易題》數(shù)卷。《新唐書·藝文志三》著錄其《兵論》1卷,皆亡佚。《全唐詩(shī)》存詩(shī)2首。幕僚。昭宗景福二年(893)登進(jìn)士第,釋褐為著作郎,遷右拾遺。以直諫貶為施州司戶參軍。未幾,以左補(bǔ)闕召,不赴,變姓名賣卜道江青城市中。后為前蜀節(jié)度判官、武部郎中,貶茂州。高祖武成元年(908)卒于灌州。事跡散見《
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全唐文·卷八百五十四【生卒】:860—947 【介紹】: 五代時(shí)人。唐宗室子。少舉進(jìn)士累不中,客河朔間,后事王镕為從事。張文禮弒镕自立,遣鏻至太原聯(lián)絡(luò)李存勖。鏻利口敢言,陰為存勖謀劃破文禮之策。文禮敗,存勖以鏻為支使。存勖建后唐,拜鏻為宗正卿,坐貶司農(nóng)少卿,出為河中節(jié)度副使。明宗嗣位,累遷戶部尚書。閔帝時(shí)為兵部尚書。及末帝即位,鏻意希大用,然終未拜相。后事后晉,遷太子太保。后漢高祖即位,拜為司徒,居數(shù)月卒。
鏻。唐宗室子。舉進(jìn)士不第。常山趙王镕辟為從事。后唐同光初授宗正卿兼工部侍郎。出為河中節(jié)度副使。明宗即位。召入為太子賓客。歷兵部戶部侍郎工部戶部尚書。轉(zhuǎn)兵部尚書。晉天福中守太子少保。開運(yùn)中遷太子太保。漢祖即位。授守司徒。卒年八十八。贈(zèng)太傅。
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【生卒】:?—921 【介紹】: 五代時(shí)燕人。狡詐兇狠。初事劉仁恭為裨將。后從劉守文至滄州,乘間據(jù)城為亂,及敗,投王镕。自言有將才,镕收為義男,賜姓,名德明,每令將兵。尋殺镕父子,自為留后。以事上聞,兼要節(jié)旄。后唐莊宗初納之,及聞其蓄異志,遣師討之,驚悸卒。
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【生卒】:?—927 【介紹】: 五代時(shí)冀州信都人。少事王镕為軍卒,以功遷裨校。從后唐莊宗于河上,身先士卒,破鎮(zhèn)州。授刺史,歷深、趙、易三州,有政聲。明宗時(shí),擢河北道副招討使,領(lǐng)寧國(guó)軍節(jié)度使,戍盧臺(tái)。會(huì)戍兵亂,被害。震好學(xué),尤嗜《左氏傳》,亦工詩(shī)。
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【生卒】:?—933 【介紹】: 五代時(shí)趙州昭慶人。初事趙王王镕,镕為張文禮害,習(xí)請(qǐng)后唐莊宗擊趙討文禮報(bào)冤,莊宗壯之,遣將助之。明宗時(shí)累官宣武軍節(jié)度。安重誨素不悅習(xí),奏言其厚斂汴人。乃以太子太師致仕。后卒昭慶故里。