人物:僧靈照

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:858—946 【介紹】: 五代后晉禪僧。長安金城人,俗姓王。初掌書奏于神策軍。年二十七,詣終南豐德寺出家。昭宗天復(fù)間南游,參樂普元安,得契心要。北還,居終南云居山。復(fù)游峨眉,過興元,連帥王公禮重留之。終歸長安,住永安禪院。卒謚凈悟禪師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第八 傳宗科
長安金城王氏子。父朗唐威州刺史。母李氏夢。佛像金色晃耀。因而有娠。及生岐嶷。稍長讀書。能文辭。為神策軍掌書奏。中尉器重之。年才二十又七。詣終南山豐德寺。禮廣度禪師。去飾受具。而家人莫之知也。天復(fù)中。南謁樂普。器之。容入室。仍典園務(wù)。有僧辭樂普。普問云。四面是山。阇梨向什么處去。其僧不能答??嗲箪o代答。靜云竹密不妨流水過。山高那礙野云飛。且囑其僧曰。如和尚問。慎不可道是某甲語也。后僧既以此語答樂普。普詰之曰。此非汝語。果誰語邪。僧具以靜對。至晚樂普上堂云。園中有五百人善知識。汝等勿輕視也。 尋辭樂普北還故山。結(jié)廬而止。復(fù)游峨眉。興元連師王公禮重。旋歸鄉(xiāng)里。住永安禪院。僧問云。知有底人。道不得時如何。答知者個什么。云不可無也。答恁么只合道得。云道即不無。爭柰語偏。答水凍魚難躍。山寒花發(fā)遲。問云牛頭未見四祖。時如何。答異境靈松。睹者皆羨。云見后如何。答葉落已枝摧。風(fēng)來不得韻。開運(yùn)丙午。冬鳴虔稚。集僧囑累。歸方丈。東向右脅而化。壽八十九。僧臘六十。明年正月八日。茶毗于城南。得舍利數(shù)千粒。漢乾祐三年庚戌八月八日。塔于長安義陽鄉(xiāng)。靜平居多異。洗沐往往舍利殞墜。必自收閟。不以示人。且戒弟子。勿外傳。嘗禪寂。群鶴馴狎庭際。若聽法狀。靜恐有見者。每使人驅(qū)去之。
宋高僧傳·卷第十三 習(xí)禪篇第三之六(正傳十七人附見六人)唐東京封禪寺圓紹傳
釋善靜。
俗姓王氏。
長安金城人也。
父朗唐威州刺史。
母李氏。
因夢圣容照爛金色。
遂爾娠焉。
及生岐嶷殆乎知學(xué)博通群言。
因掌書奏于神策軍。
中尉器重之。
忽厭浮幻。
潛詣終南豐德寺禮廣度禪師。
時年二十七也。
洎乎削染受具。
天復(fù)中南游樂普。
見元安禪裔乃融心要。
北還化徒于故里。
結(jié)廬于終南云居山。
道俗歸之如市。
又起游峨嵋。
禮普賢銀色世界回興元。
連帥王公禮重留之。
后還故鄉(xiāng)已黍離矣。
留守王公營永安禪院以居之。
以開運(yùn)丙午歲冬。
鳴椎集僧囑累還方丈。
東向右脅而化。
俗壽八十九。
僧臘六十。
黑白之眾若喪嚴(yán)親。
明年正月八日。
茶毗于城南。
獲舍利數(shù)千粒。
漢乾祐三年庚戌八月八日。
遷塔于長安義陽鄉(xiāng)。
石塔巋然。
初靜率多先覺往游??道。
避昭宗之蒙塵。
又生平洗沐舍利隕落皆收秘不許弟子示人。
又嘗禪寂次。
窗外無何有白鶴馴狎于庭。
若有聽法之意。
靜令人驅(qū)斥之。
凡此殊徵有而不有。
晉昌軍府主郭公歸信焉。
營構(gòu)禪院命以居之。
翰林學(xué)士魚崇諒為塔銘述德焉。
次杭州龍華寺釋靈照
本高麗國人也。
重譯而來學(xué)其祖法。
入乎閩越得心于雪峰。
苦志參陪以節(jié)儉勤于眾務(wù)。
號照布納焉。
千眾畏服。
而言語似涉島夷。
性介特以恬淡自持。
初住齊云山。
次居越州鑒清院。
嘗秖對副使皮光業(yè)。
語不相投。
被舉擯徙龍興焉。
及湖州太守錢公造報慈院請住。
禪徒翕然。
吳會間僧舍三衣披五納者不可勝計(jì)。
忠獻(xiàn)王錢氏造龍華寺。
迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于此寺。
樹塔命住持焉。
終于此寺。
遷塔大慈山之峰。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
法名不詳。
吳越時禪僧。
靈照同時,有詩頌唱和。
祖堂集》卷一一錄其事,并引詩偈1首,《全唐詩續(xù)拾》據(jù)之收入。