人物簡(jiǎn)介
【生卒】：583—645 【介紹】： 隋唐時(shí)僧。臺(tái)州人。俗姓陳。隋煬帝大業(yè)中于綿州震響寺倫法師所出家。唐太宗貞觀初，夢(mèng)有四龍入心眼，覺，遂悟《三論》宗旨。后住綿州大施寺。卒時(shí)，跏坐手執(zhí)爐，刺史劉德威作龕坐之，三年不倒。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十五 感通科
臺(tái)州陳氏子。少孤以傭保自活。旋棄去。遂遠(yuǎn)從綿州震響寺倫法師出家。時(shí)則隋之大業(yè)十二年也。一食常坐。頭陀自持。未幾徙居利州之籍住寺。后入益州綿竹縣響應(yīng)山尤久。其山深僻夐絕人煙。獨(dú)賴四猿時(shí)供果蓏。嘗有信士。母丘生。負(fù)糧以饋。及還于山半。見二客貌甚青色。各持蓮華蔗芋云。以獻(xiàn)禪師。然不知何從來也。六時(shí)行道鳥獸為徒。三年之中所食。僅盡米一石七升。始汲一泉。俄而二泉又出其下。清甘可愛。貞觀初。偶?jí)羲凝埲胄哪恐小?div id="xxldnrx" class='inline' id='people_12285_1_26_comment'>自爾默會(huì)三論宗旨。遂依靈睿法師于綿之大施寺。是正其義。尋而覆述。皆契疏鈔。忽造崇樂寺。謂其友曰。我且游方矣。其友喻以道無不在安用游方。乃還大施寺。則人初不知其坐逝于房中也。俄覺房出香氣。或隨香氣。入房見之。并將三金錢于坐處。然猶執(zhí)香爐云。時(shí)蓋十九年四月八日也。春秋六十三。刺史劉德威作龕奉全身其內(nèi)。歷三年貌如生。
神僧傳·卷第六釋世瑜。姓陳氏。住始州。父母早亡。傭作取濟(jì)。身形偉壯。長(zhǎng)八尺三寸。希向佛理無由自達(dá)。大業(yè)十二年。往綿州震響寺倫法師所出家。一食頭陀勤苦相續(xù)。又往利州入籍住寺。后入益州綿竹縣響應(yīng)山。獨(dú)住多年。四猿供給山果等食。有信士母家生者。負(fù)糧來送驚訝深山。常燒熏陸沈水香等。既還山半路見兩人形甚青色狀貌希世。負(fù)蓮華蔗芋而上。云我供給禪師去也。然其山居三年之中。食米一石七斗。六時(shí)行道以猿鳴為候。初惟一泉后有三泉又出流下。貞觀元年。夢(mèng)有四龍來入心眼。既覺大悟三論宗旨。遂往靈睿法師講下。所聞詞理宛若舊尋。即而覆述。便往綿州住大施寺。至十九年四月八日往崇樂寺。言話欲游方去。或有喻曰。只此寺者是諸方也。因還大施本房。香氣滿室。坐處之地涌三金錢。合眾尋香從瑜房而出。乃見加坐手尚執(zhí)爐。刺史劉德威慶所未聞。作龕坐之。三年不倒。春秋六十三矣。
釋世瑜。姓陳氏。住臺(tái)州。大業(yè)十二年往綿州震響寺倫法師所出家。一食頭陀勤苦相續(xù)。又往利州入籍住寺。后入益州綿竹縣響應(yīng)山獨(dú)住多年。四猿供給山果等食。有信士母家生者。負(fù)糧來送。驚訝深山常燒薰陸沈水香等。既還山半路見兩人。形甚青色狀貌希世。各負(fù)蓮華蔗芋而上。云我供給禪師去也。然其山居三年之中食米一石七升。六時(shí)行道以猿鳥為侶。初唯一泉。后有三泉流出于下。貞觀元年夢(mèng)有四龍來入心眼。既覺大悟三論宗旨。遂往靈睿法師講下。所聞詞理宛若舊尋。便往綿州住大施寺。至十有九年四月八日。往崇樂寺言語欲游方去。或有喻曰。只此寺者是諸方也。因還大施本房香氣滿室。坐處之地涌三金錢。合眾尋香從瑜房而出。乃見加坐手尚執(zhí)爐奄然而逝。春秋六十三矣。
