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武就
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共 1 位
。
共 5 首
故金紫光祿大夫鴻臚卿越國公景龍觀主贈越州都督葉尊師碑銘
盛唐 ·
玄宗皇帝
四言詩
朕聞軒轅三皇之盛者尊
廣成
。唐堯五帝之盛者師尹壽。夫以圣人之道。教圣人之才。守之七日。又守之九日。朝徹而后能見。獨是道也。入水不濡。蹈火不。嘯叱風雨。鞭笞魔魅。無方而后能進。獨是神也。神則惟變。道亦旁通。茍得其人。抑所謂神道設(shè)教者也。師諱法善。字道元。自諸梁食采。是謂葉公。邑亦如之。因而命氏。則昔為南陽人也。曾祖道興。祖國重。父慧明。贈歙州刺史。賁丘園者。一貫吾道。食舊德者。百代可知。故名溢宇宙之中。身在江海之上。則今為古括人也。至隋大業(yè)。歲在景子。法師是生。凡六百四十二甲子。洎我開元。歲在庚申。形解升云。則春秋百有七矣。其生也。年長而色若孺子。其化也。委蛻而神則默仙。嘗從朕游。仰之彌高。鉆之彌堅。藏察無象。鉤致不測。若言匡國輔主。鼓舞發(fā)揮焉。朕可推而尊之。不可得而臣也。其始終出處之跡。可得而言者。初師甫七歲。涉江而游。迨及三年。人以為溺。及還。問其故。則曰。三青童子引之。憩于華堂峻宇。咽靈藥。吸云漿。太上鎮(zhèn)之。是以留也。十五中毒死。又見昔青童曰。天臺茅君飛印印其腹。始殊閟絕。良久豁如。師以靈應感通。殊尤若此。遂乃杖策游諸名山。遠訪茅君而遇。岳骨上起。目瞳正方。冰雪綽約。嫣焉微笑曰。爾來乎。爾名巳登仙格。身逢魔試。故此相救。宜勉之。當以輔人弼教為意。無汲汲于去來也。由是便于青城趙元陽受遁甲步元之術(shù)。于嵩高韋善俊傳八史云蹻之道。宴息于括蒼羅浮。往還于蓬萊方丈。靈圖秘訣。仙符真度。寶箓生券。冥感空傳。臨目而萬八千神。咽胎而千二百息?;驖撚舅;蝻w步火房。或剖腹滌腸。勿藥自復。或刳腸割膜。投符有加?;蚓酆隙疚?。服之自若?;蜥缯俟砦?。使之立至。呵叱群鬼。奔走眾神。若陪隸也。故海內(nèi)稱焉。千轉(zhuǎn)萬變。先朝寵焉。一晝?nèi)?。朕在藩邸。累聞道要。及臨宇縣。虛佇昌言。奸臣寓謀。兇丑僭逆。未嘗不先事啟沃。亟申幽贊。故特加紫綬。以大公侯之封。而確固黃中。不乘軒冕之賞??芍^德博而施。道尊而光者也。適來無跡。為夫子之時。邇?nèi)o吝。為夫子之順。歲在鶉尾。月鶉火是也。返真懸解。翊日追贈越州都督。踰月歸藏于括蒼之山。免朝章。從夙志也。先生幼有奇質(zhì)。長標特操。神照體外。骨秀形表。故萬先生目之曰。子書成仙格。方自仙宮。吾將及爾為同僚也。信哉。易曰。君子或出或處。出者無山林之逸。處者無軒冕之貴。雖道同則應。而跡異難兼。先生養(yǎng)神太和。觀妙元牝。君子或處之盛也。金印襲貴。紫綬方來。君子或出之盛也。非夫道臻博大。德合神明。其孰能與于此也。故于王室則承恩者五代。當朕時則傳道者數(shù)人。皆曰宗師。無閒然矣。夫為文者紀其實。稱德者尚其訓。先生知余。余寧不述。訓寓言而無愧??膳亩噘|(zhì)。銘曰。
忽然勃然。
莫不出焉。
油然瀏然。
莫不入焉。
百昌之源。
萬化之泉。
于此觀妙。
實云列仙。
列仙伊何。
銷化卻老。
觀妙伊何。
豈假至道。
旁通幽贊。
神變靈造。
淫祠厲階。
無隱不討。
討逆輔順。
功就佐時。
藏往察微。
業(yè)與神期。
章紱加等。
方來不欺。
視緣若遺。
恍然我思。
大有元吉。
黃中通理。
默仙委蛻。
元達無巳。
葉縣鳧飛。
遼城鶴止。
元風盛烈。
郁乎千祀。
開元二十七年歲在己卯十二月己未朔二十六日。
乘化而往。
彼則悠哉。
不忘舊情。
紀諸事跡。
仙山海畔。
碑石依然。
唐天臺山新桐柏觀頌
唐 ·
崔尚
四言詩
天臺也。桐柏也。代謂之天臺。真謂之桐柏。此兩者同體(一作出)而異名。同契乎元。道無不在。夫如是。亦奚必是桐柏耶。非桐柏耶。因斯而談。則無是是。無非非矣。而稽古者言之。桐柏山高萬八千丈。周旋八百里。其山八重。四面如一。中有洞天。號金庭宮。即中右弼王喬子晉之所處也。是之謂不死之福鄉(xiāng)。養(yǎng)真之靈境。故立觀有初。強名桐柏焉耳。古觀荒廢。則已久矣。故老相傳云。昔葛仙公始居此地。而后有道之士往往因之。壇址五六。厥跡猶在。洎乎我唐。有司馬鍊師居焉。景云中。天子布命于下。新作桐柏觀。蓋以光昭我元元之丕烈。保綏我國家之永祉者也。夫其高居八重之一。俯臨千仞之馀。背陰向陽。審曲面勢。東西數(shù)百步。南北亦如之。連山峨峨。四野皆碧。茂樹郁郁。四時并青。大巖之前。橫嶺之上。雙峰如闕。中天豁開。長澗南瀉。諸泉合漱。一道瀑布。百丈懸流。望之雪飛。聽之風起。石梁翠屏可倚也。琪樹珠條可攀也。仙花靈草。春秋互發(fā)。幽鳥清猿。晨暮合響。信足賞也。始豐南走。云嶂間起。剡川北通。煙岑相接。東則亞入滄海。不遠蓬萊。西則浩然長山。無復人境??倲垔W秘。郁為秀絕。苞元氣以混成。鎮(zhèn)厚地而安靜。非夫神與仙宅。仙得神營。其孰能致斯哉。故初構(gòu)天尊之堂。晝?nèi)沼性莆迳?。浮靄其上。三井投龍之所。時有異云氣。入堂復出者三。書之者記祥也。然后為虛室以鑿戶。起層臺而壘土。經(jīng)之殖殖。成之翼翼。綴日月以為光?;\云霞以為色。花散金地。香通元極。真?zhèn)H好道。是游斯息。微我鍊師。孰能興之。鍊師名承禎。一名子微。號曰天臺白云。河內(nèi)溫人。晉宣帝弟太常馗之后。祖晟。仕隋為親侍大都督。父仁最取。唐興為朝散大夫襄州長史。名賢之家。奕代清德。慶靈之地。生此仙才。以為服冕乘軒者。寵惠吾身也。擊鐘陳鼎者。味爽人口也。遂乃捐公侯之業(yè)。學神仙之事??乒偨探洹2┚C無所遺。窈冥夷希。微妙詎可識。無思無為。不飲不食。仰之彌峻。巍乎其若山。挹之彌深。湛乎其若海。夫其通才練識。贍學多聞。翰墨之工。文章之美。皆忘其所能也。練師蘊
廣成
之德。睿宗繼黃軒之明。齋心虛求。將倚國政。侃侃然不可得而動也。我皇孝思維則。以道理國。協(xié)帝堯之用心。寵許由之高志。故得放曠而處。逍遙而游。聞鍊師之名者。足以激厲風俗。睹鍊師之容者。足以脫落氛埃。以慈為寶。以善救物。神以知來。智以藏往。允所謂名登仙格。跡在人寰。奧不可測矣。夫道生乎無名。行乎有精。(一作情)分而作三才。播而作萬物。故為天下母。修之者昌。背之者亡。故為天下貴。況絕學無憂。長生久視也哉。道之行也。必有階也。行道之階。非山莫可。故有為焉。有象焉。瞻于斯。仰于斯。若舍是居。教將奚依。損之又損。以至于無為。元門既崇。不名厥功。朝請大夫使持節(jié)臺州諸軍事守臺州刺史上柱國賈公名長源。有道化人。有德養(yǎng)物。嘗謂別駕蔣欽宗等曰。且道以含德。德以致美。美而不頌。后代何觀。乃相與立石紀頌。以奮至道之光。其辭曰。
邈彼天臺,嵯峨崔嵬。
下臨滄海,遙望蓬萊。
漫若天合,呀如地開。
煙云路通,真仙時來。
顧我鍊師,于彼瓊臺。
鍊師鍊師,道入元微。
噏日安坐,淩霄欲飛。
興廢靈觀,鍊師攸贊。
道無不為,美哉輪奐。
窈窈茫茫,通天降祥。
保我皇唐,如山是常。
玉京軒
(玉京山在爐峰下,落星寺僧開軒對之(原注:按纂異,蜀本云:“蒼山其下白玉京,廣成安期來訪道。紫云黃霧鎖玄關(guān),雷驅(qū)不祥電揮掃。上有千年來歸之白鶴,下有萬世不凋之瑤草。野僧云臥對開軒,爐香霏霏日杲杲。稻田衲子非黃冠,一缽安巢若飛鳥。莫見仙人乞玉泉,問取紫霄耶舍老。”又山谷有真跡,跋語云:“將旦起坐,復得長句,匆匆
就
竹輿,不暇寫。歲行一周,道純已凋落,為之隕涕。故書遺超上人,可刻石于吾二人醉處。他日有與予友及道純好事者,尚徘徊碑側(cè)。元祐六年大寒,黃庭堅書?!保?/span>
(1080年12月)
北宋 ·
黃庭堅
蒼山其下白玉京,五城十二樓,郁儀結(jié)鄰常杲杲。
紫云黃霧鎖玄關(guān),雷驅(qū)不祥電揮掃。
上有千年來歸之白鶴,下有萬世
⑴
不凋之瑤草。
野僧云臥對開軒,一缽安巢若飛鳥。
北風卷沙過夜窗,枕底鯨波撼蓬島。
個中即是地行仙,但使心閒自難老。
⑴ 影元本、陳刻本作歲
梁制觀世音像歌
(戊午)
清 ·
趙翼
王仲瞿孝廉得古銅佛像一軀,長身玉立,首有金冠如翠翹,衣裓多繡紋,極精致,與世所塑釋迦像螺髻袒胸跏趺坐者不同。其底有篆書「天監(jiān)二祀十有一月,中天竺王屈多使竺盧達多獻西域土物:優(yōu)闐賢王造釋迦真像一,摩訶觀世音像一,摩訶至像一。三夫人丁氏進位貴嬪?;首恿ㄕQ彌月,皇太子統(tǒng)三周?;实勖@陽宮監(jiān)臣陳舍利、臣王寶、臣東方迦葉奉造一佛二菩薩像。臣舍利奉皇大統(tǒng)于永福省,授太子統(tǒng)《孝經(jīng)》一卷,觀世音像一軀。臣太子統(tǒng)、臣舍利稽首頓首」云云。據(jù)此則梁
武就
天竺所貢三像別敕仿造,而所授昭明太子一像則觀世音也。按《梁書》,昭明生于齊中興元年,梁武天監(jiān)元年立為太子,二年昭明恰三歲。母弟簡文帝生,小字六通。時昭明年幼,仍居于內(nèi),東宮官屬皆入直永福省。以款文證之,一一相合,其為蕭梁舊物無疑也。爰為作歌。
昔得烏斯藏中佛,佛土中來敬齋祓。
所嫌壚鞲新鑄成,尚非象教初來物。
王君仲瞿其名曇,前身當自彌勒龕。
購得古觀世音像,身被繡裓頭
翹篸
。
款鐫天監(jiān)二年造,昭明太子歲正三。
年深色黯質(zhì)未改,但是斑駁非縷襤。
惜哉王君愛涂飾,重與莊嚴失古色。
添得黃金一百銖,論價翻輸舊時直。
幸渠色新制自古,猶是六朝人手跡。
我思是時釋教興,鳩摩羅什佛圖澄。
譯經(jīng)演法闡
大藏
,舉世
皈向
如云蒸。
佛前大士尤顯應,不比羅漢諸小乘。
罪人持咒枷鎖落
(《北齊書·盧景裕傳》)
,敗將諷唄刀斧停
(《宋書·王玄謨傳》)
。
兩足埋土忽兔脫,一隙透穴俄猿騰
⑴
。
是皆耳目所震耀,至今尚誦高王經(jīng)。
何況梁皇信佛篤,親講華嚴高座獨。
持齋戒殺面為牲,祖宗亦不許食肉。
同泰寺
中頻舍身,帝王有價可錢贖。
奉佛必兼奉菩薩,固宜肖此慈容穆。
真形圖既出優(yōu)闐,方物貢恰來天竺。
想當宮監(jiān)仿造時,比對西來元面目。
敢同延壽寫照差,并非貫休夢見熟。
煎金火用歐冶爐,刻像刀切昆吾玉。
煉出
金剛不壞身
,不矜一寫而成速。
敕賜青宮虔供養(yǎng),永為儲君介景福。
豈知凈業(yè)空精專,避災終未入
四禪
。
文選樓高但主器,蠟鵝厭勝遽夭年。
后來青絲白馬逼,荷荷索蜜更可憐。
斯時大士竟安在,不來一救禍亂延。
乃知像設(shè)亦徒爾,弗及一紙臺城鳶。
我獨摩挲為太息,重是千年尚完璧。
雖非嚙紐追蠡鐘,也比出泥蕤賓鐵。
豈必有神為呵護,世久自覺堪愛惜。
來是長安本色旌,摹猶定武初刻石。
⑴ 《晉書·載記》。皆《觀世音經(jīng)》事
水龍吟 過蔣翊
武就
義處
清末至現(xiàn)當代 ·
章士釗
桂林何處堪思,漓江試數(shù)英雄淚。
伏波軍敗,靖江城圮,殘痕都是。
風洞山前,四松雙烈,存亡忠義。
奈一呼張楚,功成天忌,寧自惜,不同死。
袍澤今存有幾。
記當時、武昌偕醉。
憂君年少,豪情萬丈,甘為玉碎。
無可奈何,刀橫江水,烏騅不逝。
到于今只有,斷墳遺掛,識要盟意。
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