人物簡介
【生卒】:768—824 【介紹】: 唐河南河陽人,字退之,郡望昌黎,世稱韓昌黎。韓介弟。德宗貞元八年進士。幼孤,由嫂撫養(yǎng)。及長,盡通《六經》、百家學。工詩文,自成一家。經其指授,皆稱韓門弟子。董晉鎮(zhèn)宣武,辟為巡官。汴軍亂,依張建封,鯁言無所忌。調四門博士,遷監(jiān)察御史。上疏極論宮市,德宗怒,貶陽山令。憲宗元和中,歷遷國子博士、中書舍人、刑部侍郎。帝遣使迎佛骨入禁,愈上表極諫,貶潮州刺史,改袁州。召拜國子祭酒,轉兵部侍郎,后以吏部侍郎為京兆尹。卒謚文,世又稱韓文公。有《昌黎先生集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:768—824 字退之,排行二,河南河陽(今河南孟州)人,郡望昌黎,后人因稱“韓昌黎”。晚任吏部侍郎,謚“文”,后人又稱“韓吏部”、“韓文公”。韓愈幼孤,由兄嫂撫育成人。德宗貞元八年(792)登進士第,三上吏部試無成,乃任節(jié)度推官,其后任監(jiān)察御史等職。貞元十九年,因言關中旱災,觸權臣怒,貶陽山令。貞元二十一年正月,順宗即位,王伾、王叔文執(zhí)政,韓愈持反對態(tài)度。秋,憲宗即位,量移江陵府法曹參軍。憲宗元和元年(806),召拜國子博士。元和十二年從裴度討淮西吳元濟有功,升任刑部侍郎。元和十四年,上表諫憲宗迎佛骨,貶潮州刺史。次年穆宗即位,召拜國子祭酒。穆宗長慶二年(822),以赴鎮(zhèn)州宣慰王廷湊軍有功,轉任吏部侍郎、京兆尹等職。長慶四年(824)十二月卒于長安。生平詳見皇甫湜《昌黎韓先生墓志銘》、李翱《韓公行狀》及新舊《唐書》本傳。年譜多家,以宋洪興祖《韓子年譜》為較完備。有今人徐敏霞輯呂大防諸家年譜之《韓愈年譜》,中華書局1991年出版。韓愈乃唐代著名思想家及作家,一生以恢宏儒道、排斥佛老為己任,與柳宗元共倡古文。宋蘇軾稱其“文起八代之衰,而道濟天下之溺”(《潮州韓文公廟碑》)。韓愈之詩與孟郊齊名。韓詩中多有反映現(xiàn)實、抨擊時弊之作,如《豐陵行》、《華山女》等。又有詠懷述志及表現(xiàn)生活瑣事之作,如《秋懷》、《贈劉師服》等。內容較廣泛。當時元稹等人論詩揚杜抑李,韓愈則兼崇之。李白之奇情壯思,杜甫之千錘百煉,皆影響韓詩甚巨。韓詩風格雄奇壯偉,光怪陸離,《南山》、《陸渾山火》等大篇尤呈此貌,司空圖稱其“驅駕氣勢,若掀雷抉電,撐扶于天地之間”(《題柳柳州集后》)。然韓詩并不專以奇險見長,清趙翼云:“昌黎自有本色,乃在文從字順中自然雄厚博大。”(《甌北詩話》卷三)其詩法之尤著稱于世者乃“以文為詩”,即以古文之章法句式為詩(如《山石》、《八月十五夜贈張功曹》),且多議論(如《薦士》、《謝自然詩》),此于宋詩之散文化、議論化有極大影響。后人之褒貶大多著眼于此,如宋沈括貶韓詩為“押韻之文耳”,“終不是詩”(見惠洪《冷齋夜話》卷二),金趙秉文則稱“韓愈又以古文之渾浩溢而為詩,然后古今之變盡矣”(《與李天英書》)。清葉燮論韓詩之歷史地位曰:“韓愈為唐詩之一大變。其力大,其思雄,崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃,皆愈為之發(fā)其端,可謂極盛。”(《原詩》內篇)韓集通行者,有宋世?堂本《昌黎先生集》,詩文合編。詩集注本有清顧嗣立《昌黎先生詩集注》、清方世舉《韓昌黎詩集編年箋注》等,今人錢仲聯(lián)《韓昌黎詩系年集釋》尤能集前注之大成。研究資料有今人吳文治《韓愈資料匯編》,較完備?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩10卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩12首。唐詩匯評
韓愈(768-824),字退之,河南河陽(今河南孟州)人,郡望昌黎(今屬河北)。貞元八年(792)登進士第。后連辟為宣武軍董晉、徐泗張建封二幕節(jié)度推官。十八年,授四門博士,遷監(jiān)察御史。因論事,貶陽山令。順宗即位,移江陵府法曹參軍。元和元年,召為國子博士。旋分教東都。為河南令,召為職方員外郎,復為國子博士分司。后歷都官員外郎、比部郎中、史館修撰、考功郎中知制語、中書舍人、太子右庶子等職。十二年為彰義軍節(jié)度使裴度行軍司馬,淮西平,遷刑部侍郎。十四年,因上書諫迎佛骨獲罪,貶潮州刺史。量移袁州。穆宗即位,征為國子祭酒。歷兵部侍郎、京兆尹、吏部侍郎。卒,謚文。世稱韓文公,又稱韓昌黎、韓吏部。愈在古文、詩歌的理論和創(chuàng)作上都有重大成就,對后世有巨大影響。門人李漢編其遺文為《韓愈集》四十卷。今有《昌黎先生集》四十卷并《外集》行世。《全唐詩》編詩十卷。全唐文·卷五百四十七
愈字退之。鄧州南陽人。貞元八年進士。憲宗朝累官刑部侍郎。貶潮州刺史。移袁州。徵為國子祭酒。遷京兆尹兼御史大夫。拜吏部侍郎。長慶四年卒。年五十七。贈禮部尚書。謚曰文。
作品評論
愚嘗覽韓吏部歌詩累百首,其驅駕氣勢,若掀雷抉電,奔騰于大地之間,物狀奇變,不得不鼓舞而徇其呼吸也。六一詩話
退之筆力,無施不可,而嘗以詩為文章末事,故其詩曰“多情懷酒伴,馀事作詩人”也。然其資談笑,助諧謔,敘人情,狀物態(tài),一寓于詩,而曲盡其妙。此在雄文大手固不足論,而余獨愛其工于用韻也。蓋其得韻寬,則波瀾橫溢,泛入傍韻,乍還乍離,出入回合,殆不可拘以常格,如《此日足可惜》之類是也。得韻窄則不復傍出,而因難見巧,愈險愈奇,如《病中贈張十八》之類是也。余嘗與圣俞論此,以謂譬如善馭良馬者,通衢廣陌,縱橫馳逐,惟意所之;至于水曲蟻封,疾徐中節(jié),而不少蹉跌,乃天下之至工也。蘇軾《評韓柳詩》
柳子厚詩,在陶淵明下,韋蘇州上;退之豪放奇險則過之,而溫麗靖深不及也。后山詩話
詩文各有體,韓以文為詩,杜以詩為文,故不工爾。后山詩話
退之于詩本無解處,以才高而好爾。《蔡寬夫詩話》
退之詩豪健雄放,自成一家,世特恨其深婉不足。冷齋夜話
沈存中、呂惠卿吉甫、正存正仲、李常公擇,治平中在館中夜談詩。存中曰:“退之詩,押韻之文耳,里健美富贍,然終不是詩?!奔υ唬骸霸娬斎缡恰N嶂^詩人亦未有如退之者?!闭偈谴嬷?,公擇足吉甫,于是四人者相交攻,久不決?!鑷L熟味退之詩,真出自然,其用事深密,高出老杜之上。如《符讀書城南》詩“少氏聚嬉戲,不殊同隊魚”,又“腦脂蓋眼臥壯士,大招掛壁何由彎”,詩自然也。《苕溪漁隱叢話后集》
韓退之詩,山立霆碎,自成一法,然臂之樊候冠佩,微露粗疏。歲寒堂詩話
韓退之詩,愛憎相半。愛者以為雖杜子美亦不及,不愛者以為退之于詩本無所得?!酥姶蟮植艢庥锈牛誓芮苣芸v,顛倒崛奇,無施不可。放之則如長江大河,瀾翻洶涌,滾滾不窮;收之則藏形匿影,乍出乍沒,姿態(tài)橫生,變怪百出;可喜可愕,可畏可服也。蘇黃門子由有云:唐人詩當推韓、杜,韓詩豪,杜詩雄,然杜之雄亦可以兼韓之豪也。此論得之。詩文字畫,大抵從胸臆中出。子美篤于忠義,深于經術,故其詩雄時正;李太白喜任俠,喜神仙,故其詩豪而逸;退之文章侍從,故其詩文有廊廟氣。退之詩正可與太白為故,然二豪不并立,當屈退之第三。唐詩品匯
今觀昌黎之博大而文,鼓吹六經,搜羅百氏,其詩聘駕氣勢,嶄絕崛強,若掀雷決電,千夫萬騎,橫騖別驅,汪洋大肆,而莫能止者。又《秋懷》數(shù)首及《暮行河堤上》等篇,風骨頗逮建安,但新聲不類,此正中之變也。唐詩歸
鐘云:唐文奇碎,而退之舂融,志在挽回。唐詩淹雅,而退之艱奧,意專出脫。詩文出一手,彼此猶不相襲,真持世特識也。至其樂府,諷刺寄托,深婉忠厚,真正風雅。讀《猗蘭》、《拘幽》等篇可見。唐音癸簽
韓公挺負詩力,所少韻致,出處既掉運不靈,更以儲才獨富,故犯惡韻斗奇,不加棟擇,遂致叢雜難觀,得妙筆汰用,瑰寶自出。第以為類押韻之文者過。《詩源辨體》
唐人之詩,皆由于悟入,得于造詣。若退之五七言古,雖奇險豪縱,快心露骨,實自才力強大得之,固不假悟入,亦不假造詣也。然詳而論之,五言最工,而七言稍遜。《詩源辨體》
退之五七言古,字句奇險,皆有所本,然引用妥帖,殊無扭捏牽率之態(tài)。其論孟郊詩云:“橫空盤硬語,妥帖力排奡。”蓋自況也。《詩源辨體》
退之五七言律,篇什甚少,入錄者雖近中晚,而無怪僻之調;七言“三百六旬”一篇,則近宋人。排律詠物諸篇,偶對工巧,摹寫細碎,盡失本相,茲并不錄。《楚天樵話》
昌黎詩筆恢張時不遺賈島、孟郊,故人皆山斗仰之。原詩
唐詩為八代以來一大變,韓愈為唐詩之一大變,其力大,其思雄,崛起特為鼻祖。宋之蘇、梅、歐、蘇、王、黃,皆愈為之發(fā)其端,可謂極盛,而俗儒且謂愈詩大變漢、魏,大變盛唐,格格而不許,何異居蚯蚓之穴,習聞其長鳴,聽洪鐘之響而怪之,竊竊然議之也。原詩
舉韓愈之一篇一句,無處不可見其骨相棱嶒,俯視一切,進則不能容于朝,退又不肯獨善于野,疾惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。原詩
杜甫之詩,獨冠今古。此外上下千馀年,作者代有,惟韓愈、蘇軾,其才力能與甫抗衡,鼎立為三。韓詩無一字猶人,如太華削成,不可攀躋。若俗儒論之,摘其杜撰,十且五六,輒搖唇鼓舌矣。《唐音審體》
唐自李杜崛起,盡翻六朝窠臼,文章能事已盡,無可變化矣。昌黎生其后,乃盡廢前人之法,而創(chuàng)為奇辟拙拗之語,遂開千古未有之面目。說詩晬語
昌黎豪杰自命,欲以學間才力跨越李、杜之上,然恢張?zhí)幎?,變化處少,力有涂而巧不足也。獨四言大篇,如《元和圣德》、《平淮西碑》之類,義山所謂句奇語重、點竄涂改者,雖司馬長卿亦當斂手。《唐詩別裁》
善使才音當留其不盡,昌黎詩不免好盡。要之,意歸于正,規(guī)模宏闊,骨格整頓,原本雅頌,而不規(guī)規(guī)于風人也。品為大家,誰曰不宜?一瓢詩話
韓昌黎學力正大,俯視群蒙;匡君之心,一飯不忘;救時之念,一刻不懈;惟是疾惡太嚴,進不獲用,而愛才若渴,退不獨善,嘗謂直接孔孟薪傳,信不誣也。甌北詩話
韓昌黎生平所心摹力追者,惟李杜二公。顧李杜之前,未有李杜,故二公才氣橫恣,各開生面,遂獨有千古。至昌黎時,李杜已在前,縱極力變化,終不能再辟一徑。惟少陵奇險處,尚有可推擴,故一眼覷定,欲從此辟山開道,自成一家。此昌黎注意所在也。然奇險處亦自有得失。蓋少陵才思所到,偶然得之;而昌黎則專以此求勝,故時見斧鑿痕跡。有心與無心,異也。其實昌黎自有本色,仍在“文從字順”中,自然雄厚博大,不可捉摸,不專以奇險見長。恐昌黎亦不自知,后人平心讀之自見。若徒以奇險求昌黎,轉失之矣。甌北詩話
昌黎詩中律詩最少,五律尚有長篇及與同人唱和之作,七律則全集僅十二首,蓋才力雄厚,惟古詩足以恣其馳驟。一束于格式聲病,即難展其所長,故不肯多作。然五律中如《詠月》、《詠雪》諸詩,極體物之工,措詞之雅;七律更無一不完善穩(wěn)妥,與古詩之奇崛判若兩手,則又極隨物賦形、不拘一格之能事。馬允剛《唐詩正聲》
韓昌黎在唐之中葉,不屑趨時,獨追蹤李杜。今其詩五七言古,直逼少陵,余體亦皆硬筆屈盤,力大氣雄,而用意一歸于正,得雅頌之遺,有典誥之質,非同時柳子厚、劉夢得所能及,鼎足李杜,非過論也。昭昧詹言
韓公當知其“如潮”處,非但義理層見疊出,其筆勢涌出,讀之攔不住,望之不可極,測之來去無端涯,不可窮,不可竭。當思其腸胃繞萬象,精神驅五岳,奇崛戰(zhàn)斗鬼神,而又無不文從字順,各識其職,所謂“妥貼力排奡”也。昭昧詹言
韓公詩,文體多,而造境造言,精神兀傲,氣韻沈酣,筆勢弛驟,波瀾老成,意象曠達,句字奇警,獨步千古,與元氣侔。昭昧詹言
韓公筆力強,造語奇,取境闊,蓄勢遠,用法變化而深嚴,橫跨古今,奄有百家,但間有長語漫勢,傷多成習氣。昭昧詹言
韓詩無一句猶人,又恢張?zhí)幎?,頓挫處多。韓詩雖縱橫變化不逮李杜,而規(guī)摩堂廡,彌見闊大。《詩比興箋》
謂昌黎以文為詩者,此不知韓者也。謂昌黎無近文之詩者,此不知詩者也?!吨x自然》、送靈惠,則《原道》之支瀾;《薦孟郊》、《調張籍》,乃譚詩之標幟。以此屬詞,不如作論。世迷珠櫝,俗駴駱駝。語以周情孔思之篇,翻同《折楊》、《皇荂》之笑。豈知排比鋪陳,乃少陵之賦玞;聯(lián)句效體,寧吏部之《韶濩》?以此而議其詩,亦將以諛墓而概其文乎?當知昌黎不特約六經以為文,亦直約風騷以成詩。《藝概》
詩文一源。昌黎詩有正有奇,正者所謂“約六經之旨而成文”,奇者即所謂“時有感激怨懟奇怪之辭”。《藝概》
昌黎詩陳言務去,故有倚天拔地之意。《藝概》
昌黎七古出于《招隱士》,當于意思刻畫、音節(jié)遒勁處求之。使第謂出于《桕梁》,猶未之盡。《藝概》
昌黎詩往往以丑為美,然此但宜施之古體,若用之近體則不受矣。是以言各有當也。《峴傭說詩》
退之五古,橫空硬語,妥帖排奡,開張?zhí)庍^于少陵,而變化不及。中唐以后,漸近薄弱,得退之而中興。《峴傭說詩》
韓孟聯(lián)句,字字生造,為古來所未有,學者不可不窮其變。《峴傭說詩》
七古盛唐以后,繼少陵而霸者,唯有韓公。韓公七古,殊有雄強奇杰之氣,微嫌少變化耳。《峴傭說詩》
少陵七古,多用對偶;退之七古,多用單行。退之筆力雄勁,單行亦不嫌弱,終覺鈐刺處太少。《峴傭說詩》
少陵七古,間用比興;退之則純是賦。三唐詩品
其源出于陸士衡,而隳其體貌。盤空硬語,抉奧險詞,雅音璆然,獨造雄占。郊、島、盧同,相與并作。五言長篇,嫌見排比之跡耳。《詩學淵源》
其詩格律嚴密,精于古韻。全集所載,《琴操》最佳。古詩硬語盤空,奇崛可喜,唯以才氣自雄,排闔過甚,轉覺為累,又善押強韻,故時傷于粗險。詩至漢魏以降,屬文敘事,或取一端,以簡為資,頗不尚奇。及盛唐諸人開拓意境,始為鋪張,然亦略工點綴,未以此為能事也。至愈而務其極,虛實互用,類以文法為詩,反復馳騁,以多為勝,篇什過長,辭旨繁冗,或失之粗率。其律詩典雅,則仍大歷之舊,較之古詩,而目全非矣。絕句以五言為勝,七言質實,故少風致,綜其敝則務在必勝,故時有過火語。令人莫耐。《潼關》之作,格尤凡下。趙宋詩人,每宗師之,取法乎中,則斯下矣。
人物簡介
【介紹】: 唐河朔人,號彭城子。好任俠。家境貧寒。因酒殺人亡命,會赦乃出,遂折節(jié)讀書。曾為韓愈門客,持愈案上金數(shù)金而去,曰:“此諛墓中人所得耳,不若與劉君為壽。”后游齊、魯,不知所終。工為歌詩,風格獷放,然有險怪晦澀之病。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。叉,又作乂、義。河朔(今河北一帶)人。少任俠,因酒殺人,亡命于外,遇赦得出。流于齊、魯,折節(jié)讀書,工歌詩。聞韓愈善接天下士,步行歸之,賦《冰柱》《雪車》詩,一旦居盧仝、孟郊之上。后因爭語不能下賓客,持韓愈金數(shù)斤離去。曰:“此諛墓中人所得耳,不若與劉君為壽。”遂復歸齊、魯,不知所終。生平事跡散見于《新唐書·韓愈傳》附《劉叉?zhèn)鳌贰⒗钌屉[《樊南文集》卷八《齊魯二生》及《唐才子傳》卷五。詩風大膽、曠放,不為傳統(tǒng)格式所限,然有險怪晦澀之病。有《劉叉詩集》,《唐百家詩》本作3卷。《全唐詩》存劉叉詩1卷。《全唐詩續(xù)拾》補詩1首、斷句2。唐詩匯評
劉叉,生卒年里貫均未詳。自稱彭城(今江蘇徐州)人。家貧,好任俠,因殺人亡命,遇赦乃出。元和中客洛陽,結識孟郊。九年左右入京,識韓愈、姚合。十四年,韓愈眨潮州刺史,叉有詩寄之。后莫知所終。又曠故不羈,詩亦如之。有《劉義詩》二卷,已佚?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩一卷。
作品評論
韻語陽秋(叉)能為歌詩……聞(韓)愈接天下士,步歸之。作《冰柱》、《雪車》二詩,出盧仝、孟郊右。樊宗師見,為獨拜。
劉叉詩酷似玉川子,而傳于世者二十七篇而已?!侗贰ⅰ堆┸嚒范?,雖作語奇怪,然議論亦皆出于正也。《后村詩話續(xù)集》
盧仝、劉叉,以怪名家。唐才子傳
工為歌詩,酷好盧仝、孟郊之體,造語幽蹇,議論多出于正。《冰柱》、《雪車》二篇,含蓄風刺,出二公之右矣。《唐詩品》
劉叉朔氣縱橫,俠心不死。觀其凌駕退之,亦一奇士?!侗贰ⅰ堆┸嚒匪票R仝詩,其余似孟東野,氣類相從,皆狂狷之流也。《詩源辨體》
盧仝、劉叉雜言極其變怪,雖仿于任華,而意多歸于正。劉較盧才實不及,故佳處亦少。一瓢詩話
盧仝,劉叉,教外別傳。《石園詩話》
劉叉《冰柱》、《雪車》詩,人謂出盧、孟右,才氣甚健。然徑行直遂,毫無含蓄,非溫柔敦厚之旨,少諷喻比興之情。其《自問》詩云:“酒腸寬似海,詩膽大如天?!毙藕?,詩膽之大也!《湘綺樓論唐詩》
盧仝《月蝕》、劉叉《冰柱》,皆濫觴樂府,運以時事,自成格調,參衡李、杜,俯視韓、張矣。
人物簡介
全宋詩【生卒】:1027—1094 【介紹】: 宋建昌人,字溫伯。曾以字為名,別字圣求。仁宗皇祐間進士。神宗熙寧中,歷編修中書條例、知制誥、御史中丞、翰林學士。有文名,一時制作,獨倚其力。哲宗立,一夕草制二十二。進翰林學士承旨,撰《神宗實錄》。為梁燾所劾,出知亳州。哲宗親政,首陳紹述之說,拜尚書左丞。
鄧潤甫(一○二七~一○九四),字溫伯,曾以字行,別字圣求,建昌(今江西永修西北)人。仁宗皇祐元年(一○四九)進士(《江西詩徵》卷七),為上饒尉、武昌令。神宗熙寧中,除集賢校理,直舍人院,改知諫院、知制誥。擢御史中丞,遷翰林學士。落職知撫州。元豐二年(一○七九),移杭州。四年,徙知成都府(《乾道臨安志》卷三)。哲宗立,進翰林學士承旨,修撰《神宗實錄》,為吏部尚書。出知亳州、蔡州,移知永興軍。元祐末,為兵部尚書。紹圣元年,拜尚書左丞,卒,年六十八。《東都事略》卷九六、《宋史》卷三四三有傳。今錄詩四首。全宋文·卷一五七八
鄧潤甫(一〇二七——一〇九四),字溫伯,嘗避諱以字為名,別字圣求,后皆復之。建昌南城(今江西南城)人?;实v進士,歷上饒尉、武昌令。熙寧中,為編修中書條例、檢正中書戶房事,除集賢校理、直舍人院,改知諫院、知制誥,擢御史中丞。遷翰林學士,為蔡確所陷,落職知撫州,移杭州、成都府,召復翰林學士。哲宗立,進翰林承旨,修撰《神宗實錄》,為吏部尚書。出知亳州,復召為承旨,除端明殿學士、禮部尚書,出知蔡州,移永興軍。元祐末,以兵部尚書召。紹圣初,拜尚書左丞,無何暴卒,年六十八,謚安惠?!?a target='_blank'>宋史》卷三四三有傳。
人物簡介
全宋詩【生卒】:1035—? 【介紹】: 宋澶州清豐人,字美叔。晁端稟弟。登進士第。與章惇同年生,同榜及第,又同為館職,常以“三同”相呼。哲宗紹圣初章惇為相,倡“紹述”之說,端彥力諫,黜為陜守。歷秘書少監(jiān)、開府儀同三司。文章書法,為朝野所崇尚。
晁端彥(一○三五~一○九五)(生平據(jù)《曲洧舊聞》卷五),字美叔,其先清豐(今屬河南)人,后徙彭城(宋王圭《華陽集》卷五○《晁君墓志銘》)。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士(《曲洧舊聞》)。一說嘉祐二年進士(《東坡全集》卷七《懷西湖寄晁美叔同年》)。神宗熙寧四年(一○七一),權開封府推官(《續(xù)資治通鑒長編》卷二二六)。七年,以都官員外郎提點淮南東路刑獄,徙兩浙路(同上書卷二五五)。哲宗元祐元年(一○八六),以司勛郎中為賀遼國正旦使(同上書卷三八五),后又為江淮荊浙等路發(fā)運使(同上書卷四四二)。紹圣初以秘府少監(jiān)黜知陜州(《曲洧舊聞》)。二年卒(《雞肋集》卷六○《祭陜州二叔父文》)。今錄詩五首。全宋文·卷一八三二
晁端彥(一○三五——一○九五),字美叔,清豐(今河南清豐)人。與章惇同生于乙亥,同于嘉祐四年進士及第,又同為館職,常以三同相呼。熙寧四年權發(fā)遣開封府推官,七年自淮南東路刑獄徙兩浙路。元豐五年為金部郎中。元祐四年知蘇州,五年為右司郎中、江淮荊浙等路發(fā)運使。紹圣初,章惇入相,見其設施,極力諫之,惇怒,黜為陜守,因謂其親曰:「三同今日不同矣。」與蘇軾相友善,文章書法,為時所宗。見盛陶《晁端彥墓志銘》(殘文)、晁補之《祭陜州二叔父文》及《續(xù)資治通鑒長編》卷二二六、二三二、二五三、二六五、二八○、四四○、四八三等。
人物簡介
【生卒】:約1035—約1101 【介紹】: 宋福州福清人,字子中,號醒老。林概子。仁宗嘉祐二年進士。神宗熙寧中,同知太常禮院,遣使高麗,懼而辭行,責監(jiān)杭州樓店務。哲宗親政,為中書舍人,修《神宗實錄》。時盡黜元祐群臣,密預其議,起草貶斥司馬光等數(shù)十人詔令。紹圣四年,擢同知樞密院事,次年罷知亳州,徙太原府?;兆诹ⅲ拼竺鹊?。卒謚文節(jié)。有《兩朝寶訓》。全宋詩
林希,字子中,號醒老(《寶真齋法書贊》卷一七),福州(今屬福建)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)進士(《淳熙三山志》卷二六),為館閣校勘、集賢校理。神宗朝同知太常禮院,以懼出使高麗,貶監(jiān)杭州樓店務。哲宗時為中書舍人,歷知蘇、宣、湖、潤、杭、亳諸州。紹圣初為翰林學士,預修《神宗實錄》,并草詔丑詆元祐諸臣,擢同知樞密院,以叛章惇罷知亳州,移杭州、太原府。徽宗時遷大名府,后奪職知揚州,徙舒州,未幾卒,年六十七,謚文節(jié)。《宋史》卷三四三、,東都事略》卷九七有傳。今錄詩十首。全宋文·卷一八一一
林希(一○三五——一一○一),字子中,號醒老,福州福清(今福建福清)人,槩子。嘉祐二年進士。神宗朝,歷館閣校勘、集賢校理,兩知太常禮院,遷禮部郎中,修國史。元祐初進中書舍人,俄罷出,歷知蘇、杭等六州。紹圣初,章惇復用為中書舍人。時方推明紹述,盡黜元祐諸臣,自司馬光、呂大防、蘇軾、蘇轍等數(shù)十人之制,皆希為之。遷禮部、吏部尚書、翰林學士。紹圣四年,同知樞密院。元符元年罷,出知亳、杭、太原、揚、舒等州府。建中靖國元年卒,年六十七,謚文節(jié)。編著有《神宗實錄》、《兩朝寶訓》、《野史》等。《宋史》卷三四三有傳,又見《宋會要輯稿》儀制一一之五。
人物簡介
全宋詩【生卒】:1035—1106 【介紹】: 宋建州浦城人,寓居蘇州,字子厚。仁宗嘉祐四年進士。神宗熙寧初王安石秉政,擢為編修三司條例官。察訪荊湖,用兵溪洞,拓境數(shù)百里,置沅州。元豐二年參知政事。坐事罷知蔡州,徙陳、定二州。哲宗即位,高太后聽政,除知樞密院事。與司馬光力辯免役法不可廢,為劉摯、蘇軾等所劾,黜知汝州。哲宗親政,起為尚書左仆射兼門下侍郎,引用蔡卞、蔡京等,倡“紹述”之說,盡復青苗、免役諸法。排擠元祐黨人,報復仇怨,株連甚眾。又反對還西夏故地,斷絕歲賜,戰(zhàn)爭重興。哲宗死,力阻議立徽宗。及徽宗立,累貶舒州團練副使、睦州居住,徙越州、湖州。
章惇(一○三五~一一○五),字子厚,建州浦城(今屬福建)人,徙居蘇州。仁宗嘉祐四年(一○五九)進士(《宋會要輯稿》選舉二之九),恥名位于侄衡下,委敕而出。再舉甲科,調知商洛縣。神宗熙寧初,歷湖南、湖北察訪使,入為右正言、知制誥,直學士院,出知湖州。十年(一○七七),入為翰林學士(宋《乾道臨安志》卷三),知審官院。元豐三年(一○八○),拜右諫議大夫、參知政事。四年,出知蔡、陳、定三州。五年,召拜門下侍郎。哲宗即位,知樞密院事,旋黜知汝州,提舉洞霄宮。哲宗親政,起為尚書左仆射兼門下侍郎。徽宗立,封申國公,為山陵使。罷知越州,尋貶武昌軍節(jié)度副使,再貶雷州司戶參軍。崇寧二年(一一○三),改舒州團練副使,睦州居住,徙越州,改湖州。四年卒,年七十一。政和三年(一一一三),追贈太師?!?a target='_blank'>東都事略》卷九五、《名臣碑傳琬琰集下》卷一八、實錄《章丞相惇傳》、《宋史》卷四七一有傳。今錄詩十三首。全宋文·卷一七九五
章惇(一○三五——一一○五),字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。嘉祐二年舉進士,恥出侄衡下,四年再登甲科,調商洛令,與蘇軾游。熙寧初,王安石用為編修三司條例官,經制南北江群蠻,命為湖南、北察訪使。召還,擢知制誥,直學士院、判軍器監(jiān)。因言者論,出知湖州,徙杭州,入為翰林學士。元豐三年,拜參知政事,罷知蔡州,歷陳、定二州,五年召拜門下侍郎。哲宗即位,知樞密院事。宣仁聽政,駁司馬光所更役法,黜知汝州。哲宗親政,起惇為尚書左仆射兼門下侍郎,復熙、豐之政,力排元祐黨人,報復仇怨,株連甚眾,天下怨憤?;兆诔酰T知越州,尋貶武昌軍節(jié)度副使、潭州安置,徙睦州。崇寧四年卒,年七十一。著有《導洛通汴記》一卷(存)、《熙寧新定孝贈式》一五卷、《元符敕令格式》一三四卷。見《宋史》卷四七一《奸臣傳》一,卷二○三、二○四《藝文志》二、三。
人物簡介
全宋詩【生卒】:1036—1107 【介紹】: 宋建昌軍南豐人,字子宣。曾鞏弟。仁宗嘉祐二年進士。神宗熙寧中,為集賢校理,判司農寺,與呂惠卿共創(chuàng)青苗、助役、保甲、農田水利之法。歷知制誥、翰林學士兼三司使。因論判官呂嘉問以市易法搜刮,忤王安石,黜知饒州。哲宗時累拜知樞密院事,贊章惇“紹述”甚力。徽宗立,拜右仆射,獨當國政,漸進“紹述”之說。后與蔡京不相容,罷知潤州,累責授舒州司戶。卒謚文肅。
曾布(一○三六~一一○七),字子宣,南豐(今屬江西)人,鞏弟。仁宗嘉祐二年(一○五七)與兄同登進士第,調宣州司戶參軍,懷仁令。神宗熙寧初,以集賢校理修起居注,擢知制誥、翰林學士兼三司使。以忤王安石出知饒、潭、廣三州。元豐中歷知桂、秦、陳、蔡、慶諸州。末年復翰林學士。哲宗元祐初,出知太原、真定、河陽、青、瀛等州府。紹圣初召為翰林學士承旨,知樞密院?;兆诹?,以右仆射獨當國。崇寧元年(一一○二)受蔡京所擠,罷為觀文殿大學士知潤州,累貶廉州司戶。后徙舒州,提舉崇福宮。大觀元年卒于潤州,年七十二。謚文肅。《宋史》卷四七一入《奸臣傳》。今錄詩十首。全宋文·卷一八三四
曾布(一○三六——一一○七),字子宣,南豐(今江西南豐)人。鞏第。與鞏同登嘉祐二年進士。神宗時,任集賢校理,判司農寺,檢正中書五房。與呂惠卿共創(chuàng)青苗、助役、保甲、農田之法,進翰林學士,兼三司使。熙寧七年,因斥呂嘉問以市易法搜括之虐,忤王安石。呂惠卿為相,以其沮新法,于熙寧八年黜知饒州,徙潭州。其后歷知廣、桂、秦等州。哲宗時,任同知樞密院?;兆诹?,任為右仆射,獨當國政。復與蔡京不相容,屢被放逐。大觀元年卒于潤州,年七十二。后贈觀文殿大學士,謚曰文肅?!?a target='_blank'>宋史》卷四七一《奸臣傳》一有傳。
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【生卒】:1040—1107 【介紹】: 宋密州諸城人,字正夫。神宗熙寧間進士。為登、棣二州教授。通判德州,力行市易法。哲宗元祐中,召試館職,為秘閣校理,遷監(jiān)察御史。以蘇軾嘗謂其“聚斂小人”,乃劾軾誹謗神宗,反為諫官所劾,謫徐州通判。后累遷中書舍人、給事中。徽宗朝為禮部侍郎,拜御史中丞,排擊元祐黨人不遺余力。崇寧四年,以蔡京薦,為尚書右仆射。因與京爭權,相位罷復不定,未幾卒。謚清憲。全宋詩
趙挺之(一○四○~一一○七),字正夫,密州諸城(今屬山東)人。神宗熙寧三年(一○七○)進士(《石林燕語》卷三),教授登、棣二州。元豐末通判德州(《續(xù)資治通鑒長編》卷四一五)。哲宗元祐元年(一○八六)召為集賢校理。二年,為監(jiān)察御史。四年,出通判徐州。五年,知楚州。八年,為京東路轉運副使(同上書卷三九三、四○二、四二九、四四五、四六七、四八四)。紹圣四年(一○九七)為禮部、吏部侍郎(同上書卷四九二、四九三)。元符元年(一○九八)為中書舍人(同上書卷四九八)?;兆诔?,拜尚書右仆謝。大觀元年卒(《宋史·徽宗紀》),年六十八。謚清憲?!?a target='_blank'>宋史》卷三五一有傳。今錄詩三首。全宋文·卷二一○七
趙挺之(一○四○——一一○七),字正夫,密州諸城(今山東諸城)人。熙寧進士,為登、棣二州教授,通判德州。元祐中召試館職,為秘閣校理,遷監(jiān)察御史。又歷太常少卿,權吏部侍郎,除中書舍人、給事中。徽宗朝累官御史中丞。力主紹述之說,排擊元祐諸臣不遺馀力。崇寧元年,由吏部尚書拜右丞。二年,進左丞、中書門下侍郎。四年,因蔡京薦,進拜尚書右仆射。既相,與京爭權,屢陳京奸惡,且請去位避之。罷京,加挺之特進,仍為右仆射。大觀元年罷,卒,年六十八,贈司徒,謚清憲。《宋史》卷三五一有傳。
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陳瓘(一○五七~一一二四),字瑩中,號了翁,南劍州沙縣(今屬福建)人。神宗元豐二年(一○七九)進士,調招慶軍掌書記,湖州州學教授。七年,知濠州定遠縣。哲宗元祐四年(一○八九),簽書越州判官,通判明州。紹圣元年(一○九四),召為太學博士,遷秘書省校書郎。四年,出通判滄州。元符二年(一○九九),知衛(wèi)州。徽宗繼位,召拜右正言,遷左司諫。以彈劾蔡京,罷監(jiān)揚州糧料院,尋改知無為軍。建中靖國元年(一一○一),召為右司員外郎,兼權給事中。以忤曾布,出知泰州。崇寧中,坐黨籍除名勒停送袁州、廉州編管,以赦移郴州。政和元年(一一一一),又因上《尊堯集》事,再徙臺州。居臺五年,由于被蔡京、蔡卞等忌恨,獲自便后仍不斷流徙。宣和六年卒于楚州,年六十八。著有《了齋集》四十二卷、《約論》十七卷等(《直齋書錄解題》卷一七),大多已佚。《兩宋名賢小集》收有《了齋詩集》一卷。事見《永樂大典》卷三一四三《陳了翁年譜》、《閩中理學淵源考》七,《宋史》卷三四五有傳。陳瓘詩,以影印文淵閣《四庫全書·兩宋名賢小集》為底本,與從他書輯得瓘詩若干,合編為一卷。全宋文·卷二七八二
陳瓘(一○五七——一一二四),字瑩中,號了翁,又號了齋,南劍州沙縣(今福建沙縣)人。元豐二年登進士第。歷濠州定遠令,禮部貢院點檢官。紹圣初,章惇薦為太學博士。三年,除秘書省校書郎。四年,出為滄州通判。元符二年,移知衛(wèi)州。三年,徽宗即位,召拜左正言,又除右司諫。累上章反對紹述之說,極論「二蔡二惇」(蔡卞、蔡京、章惇、安惇)之罪。以言外戚向宗良交通侍從,出知無為軍。次年,建中靖國元年,復召除右司員外郎、兼權給事中。崇寧中,入元祐黨籍,除名竄袁州、廉州、郴州。五年,得自便,居明州。著《四明尊堯集》,謂王安石《日錄》偽造神宗言論,變亂是非。大觀四年又謫通州。政和元年,繳呈《尊堯集》,被徽宗斥為「語言無緒,盡系詆誣」,敕送臺州羈管。六年,遇赦敘復自便。宣和六年卒于楚州,年六十八(《宋史》本傳作六十五,誤)。紹興中賜謚忠肅。著作有《了齋集》四十卷、《諫垣集》三卷,均佚;今存《四明尊堯集》十卷、《了齋易說》一卷、《了齋詞》一卷。見本人所撰《責沈文貽知默侄》(《皇朝文鑒》卷一二七),《宋史》卷三四五本傳及《藝文志》,元陳宣子《陳了翁年譜》。
人物簡介
全宋詩【生卒】:1058—1117 【介紹】: 宋興化軍仙游人,字元度。蔡京弟,王安石婿。神宗熙寧三年進士。歷起居舍人、同知諫院、侍御史。哲宗立,遷禮部侍郎。使遼還,歷知江寧府、揚、廣等州。紹圣初為中書舍人兼國史修撰。四年,拜尚書左丞,論“紹述”之說,欺上脅下,陷害異己。徽宗時為諫官劾,貶池州安置。起知大名府,擢知樞密院。時京為相,政事時有不協(xié),京抵卞,出知河南。累遷鎮(zhèn)東軍節(jié)度使。有《毛詩名物解》。
蔡卞(一○五八~一一一七),字元度,仙游(今屬福建)人。京弟。與京同登神宗熙寧三年(一○七○)進士,調江陰主簿。元豐中,歷同知諫院、侍御史。拜中書舍人兼侍講,進給事中。哲宗立,遷禮部侍郎。使遼還,以龍圖閣待制知宣州,徙江寧府,歷揚、廣、越、潤、陳五州。紹圣四年(一○九七),拜尚書左丞。徽宗即位,詔以資政殿大學士知江寧府,連貶少府少監(jiān),分司池州。踰歲,起知大名府,徙揚州,擢知樞密院。與京不合,以資政殿大學士出知河南府。旋拜昭慶軍節(jié)度使。入為侍讀,進檢校少保、開府儀同三司。政和七年卒,年六十。《東都事略》卷一○一、《宋史》卷四七二有傳。今錄詩三首。全宋文·卷二七八七