人物:楊玉環(huán)

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西華三公族,東闈五可才。
玉環(huán)初受慶,金玦反逢災(zāi)。
桂殿花空落,桐園月自開(kāi)。
朝云將暮雨,長(zhǎng)繞望思臺(tái)。
昔日三朝路,逶迤四望車。
繡腰長(zhǎng)命綺,隱髻連枝花
今春戾園樹(shù),索然無(wú)歲華。
共傷千載后,惟號(hào)一王家。
一闔一辟分陽(yáng)分陰。
坎為水兮離為火。
東方木兮西方金。
惟土德之為大。
處中位而君臨。
寒暑不能易其節(jié)。
鬼神無(wú)以測(cè)其深。
吐納清濁。
區(qū)分宇縣。
帝軒感氣于星斗。
虞舜降精于雷電。
爾其荊河墳壤。
淮海涂泥。
草木漸苞于赤埴。
璆鐵作貢于青黎。
火以炎上為母。
水以潤(rùn)下為妻。
黃白分于雍冀。
官位列于東西。
蒸之以為城闕。
北連朔野。
累之以為臺(tái)觀。
上構(gòu)虹霓。
為海為河。
為牛為馬。
起圓規(guī)于陣法。
美教化于王者。
負(fù)之為模。
胡人失其膽氣。
得之為祥。
晉卿載于原野。
且久且大。
非名可名。
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合絲竹于宮聲。
夫其為重也。
封割五色。
分茅錫社。
夫其為厚也。
包括萬(wàn)象。
含姿育靈。
處瘠則勞。
處沃則逸。
白獸忽見(jiàn)。
羵羊閒出。
體均物而為象。
抱溫柔以成質(zhì)。
舟航才盡。
則青鏤飛神。
六五既臨。
則黃裳元吉。
萬(wàn)國(guó)收其利。
三公主其秩。
因覆簣而成山。
為幽居而鑿室。
不借譽(yù)于龍鳳。
直養(yǎng)德于麒麟。
失之則昆蟲(chóng)作孽。
得之則宗族以親。
雖鰲足初分。
重濁者為之地。
而羊角勃起。
輕清者為之塵。
授之可薦于宗廟。
捧之未塞于孟津。
起刑馬而為首。
祀勾陳以為神。
漢廟玉環(huán)。
方之則君王納諫。
豐城實(shí)劍。
拭之則光彩射人。
含物吐象。
包藏玉石。
均王四時(shí)。
卑陛三尺。
運(yùn)乎虛舟之中。
不以為損。
捧乎泰山之上。
不以為益。
土之為德也重。
土之為性也平。
爰稼穡而為務(wù)。
被朱紫而為榮。
余以既藉形體。
承恩天壤。
公和之山窟非陋。
子猷之冬林自賞。
先君列國(guó)。
猶未斷于封疆。
軒佐吹塵。
直庶幾于夢(mèng)想。
秋興八首 其五 (766年) 唐 · 杜甫
七言律詩(shī)
引用典故:東來(lái)紫氣 金莖 瑤池
蓬萊宮闕對(duì)南山,承露金莖霄漢間。
西望瑤池王母楊貴妃初度女道士,故唐人多以王母比之)東來(lái)紫氣滿函關(guān)(唐以老子為祖,屢徵符端)。
云移雉尾開(kāi)宮扇,日繞龍鱗識(shí)圣顏
一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣照(一作點(diǎn))朝班。
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迎娘歌喉玉?窱,蠻兒舞帶金葳蕤。
按:《斷腸詩(shī)集前集》卷六《會(huì)魏夫人席上……》鄭元佐注引《群玉雜俎》引《楊妃外傳》引。今本《楊妃外傳》無(wú)此二句。詩(shī)當(dāng)出依托。
夢(mèng)中朝上日,闕下拜天顏。
彷佛瞻王母,分明獻(xiàn)玉環(huán)。
靈姿趨甲帳,悟道契玄關(guān)。
似見(jiàn)霜姿白,如看月彩彎。
霓裳歸物外,鳳歷曉人寰。
仙圣非相遠(yuǎn),昭昭寤寐間。
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