人物:楊衡

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐東川人。擢進(jìn)士第。官新鄉(xiāng)尉。有詩集一卷。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:690?—754? 郡望趙郡(今河北趙縣),玄宗開元二十三年(735)登進(jìn)士第,曾官新鄉(xiāng)尉。辛文房《唐才子傳》云是東川人,誤。近世承之,定其為四川三臺(一說,云南會澤)人,訛誤尤甚。參稽李頎詩歌,知為河南潁陽(今河南登封)一帶人。東川實指潁水一支流。頎有別業(yè)在其旁,入仕前后均久居于此。后人因多稱“李東川”。李頎早年出入兩京,結(jié)交貴游,希冀用世。不成,乃閉戶10年,折節(jié)讀書。及第、釋褐后,可能先任朝中卑職,繼授新鄉(xiāng)尉,因久不得調(diào),憤而歸隱,直至去世。隱居時于學(xué)佛讀經(jīng)、求仙煉丹頗為醉心。生平見《唐才子傳》卷二,今人譚優(yōu)學(xué)《李頎行年考》(見《唐詩人行年考》)、傅璇琮《李頎考》(見《唐代詩人叢考》)。李頎為盛唐著名詩人,其邊塞詩、人物素描詩、音樂詩、詠史懷古詩等均有佳作。尤擅七律、七古二體。七律7首,乃該體發(fā)展成熟時期之佳構(gòu),形式規(guī)范,聲調(diào)洪亮,風(fēng)格朗暢,尤為明人所尊崇。高柄認(rèn)為其體“聲調(diào)最遠(yuǎn),品格最高”,“足為萬世法程”(《唐詩品匯》卷二)。王世貞稱之為盛唐四位七律能手之一(《藝苑卮言》卷四)。前后“七子”無不摹擬仿作,故沈德潛云:“明嘉、隆諸子專尊李頎”(《說詩晬語》)。李頎七古氣勢奔放,跌宕多姿,“轉(zhuǎn)接奇橫”(《三唐詩品》),酣暢恣肆。胡應(yīng)麟將其與高適、岑參、王維并稱,視為李、杜前盛唐之代表作家(《詩藪》內(nèi)編卷三)。清王闿運(yùn)認(rèn)為其七古兼具盧仝之奇峭,白居易之淺近,李、杜之宏贍(《湘綺樓說詩》卷六)。綜而言之,李頎詩歌麗而不縟,豪不失粗,“風(fēng)骨高華”(《詩藪》內(nèi)編卷四),“骨秀神清”(《三唐詩品》卷二),無愧為盛唐名家?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩3卷。《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)詩2首,斷句2。
唐詩匯評
李頎(?—約751),籍貫不詳。開元二十三年(735)登進(jìn)士第,授新鄉(xiāng)尉。去職,歸隱潁陽(今河南登封西南)之未川。天寶八載秋,高適授封丘尉,頎有詩送之。天寶十三、十四載殷璠編《河岳英靈集》,謂頎“只到黃綬”。頎工詩,尤以邊塞詩著稱。與王昌齡、崔顥、綦毋潛、岑參、王維、高適等交游,時輩咸重之。有《李頎詩》一卷。《全唐詩》編詩三卷。

作品評論

河岳英靈集
頎詩發(fā)調(diào)既清,修辭亦繡。雜歌咸善,玄理最長。至如《送暨道士》云“大道本無我,青春長與君”,又《聽彈胡笳聲》云“幽音變調(diào)忽飄灑,長風(fēng)吹林雨墮瓦。迸泉颯颯飛木末,野鹿呦呦走堂下”,足可歔欷,震蕩心神。惜其偉才,只到黃緩,故論其數(shù)家,往往高于眾作。
容齋隨筆
歐陽公好稱誦唐嚴(yán)維詩“柳塘春水漫,花塢夕陽遲”及楊衡“竹徑通幽處,禪房花木深”之句,以為不可及。
予絕喜李頎詩云:“遠(yuǎn)客坐長夜,雨聲孤寺秋。
請量東海水,看取淺深愁。
”且作客涉遠(yuǎn),適當(dāng)窮秋,暮投孤村古寺,中夜不能寐,起坐凄側(cè),而聞檐外雨聲,其為一時襟抱,不言可知。
而此兩句十字中,盡其意態(tài),海水喻愁,非過語也。
《唐詩品》
頎詩意主渾成,遂無斫練,然情思清澹,每發(fā)羽調(diào)。七言古詩善寫邊朔氣象,其于玄理間出奇秀。七言律體如《送魏萬》、《盧司勛》、《浚公山池》等作,可謂翛然遠(yuǎn)意者也。
《批點(diǎn)唐音》
李頎不善五言,而善七言,故歌行與七言律皆有高處。
藝圃擷馀
李頎七言律最響亮整肅。
詩藪
李律僅七首,惟“物在人亡”不佳?!傲麂D月”,極雄渾而不笨;“花宮仙梵”,至工密而不纖?!斑h(yuǎn)公遁跡”之幽,“朝聞游子”之婉,皆可獨(dú)步千載。
唐詩選
七言律體,諸家所難,王維、李頎頗致其妙,即子美篇什雖眾,憒焉自放矣。
唐詩鏡
李頎七律,詩格清煉,復(fù)流利可誦,是摩詰以下第一人。
唐音癸簽
盛唐名家稱王、孟、高、岑,獨(dú)七言律祧孟,進(jìn)李頎,應(yīng)稱王、李、岑、高云。
《唐詩選脈會通評林》
新鄉(xiāng)七古,每于人不經(jīng)意處忽出異想,令人心賞其奇逸,而不知其所從來者。新鄉(xiāng)七律,篇篇機(jī)宕神遠(yuǎn),盛唐妙品也。
《詩源辨體》
李頎五言古平韻者多雜用律體,仄韻者亦多忌鶴膝。七言古在達(dá)夫之亞,亦是唐人正宗。五七言律多入于圣矣。
《詩源辨體》
王元美云:七言律,李有風(fēng)調(diào)而不甚麗,岑才甚麗而情不足,王差備美。愚按……李較岑、王,語雖熔液,而氣稍劣。后人每多推之者,蓋由盛唐體多失粘,諷之則難諧協(xié),李篇什雖少,則篇篇合律矣。
《唐詩評選》
盛唐之有李頎,猶制藝之有袁黃,古文詞之有李覯,朽木敗枝,區(qū)區(qū)以死律縛人。
圍爐詩話
李頎五律高澹,大勝七律,可與祖詠相伯仲。
詩筏
唐李頎詩雖近于幽細(xì),然其氣骨則沉壯堅老,使讀者從沉壯堅老之內(nèi)領(lǐng)其幽細(xì),而不能以幽細(xì)名之也。唯其如此,所以獨(dú)成一家。
《唐七律選》
舊盛唐名家多以王孟、王岑并稱,雖襄陽、嘉州與輞川并肩而不并,然尚可并題。至嘉、隆諸子以李頎當(dāng)之,則頎詩膚俗,不啻東家矣。明詩只存體面,總不生活,全是中是君惡習(xí),不可不察也。
師友詩傳錄
唐人七言律,以李東川、王右丞為正宗,杜工部為大家,劉文房為接武。
《唐詩箋要》
東川詩典瞻風(fēng)華,兼復(fù)音調(diào)句亮,盛唐能手。
《歷代詩法》
新鄉(xiāng)長于七字,古詩、今體并是作家。其蘊(yùn)氣調(diào)辭,含毫瀝思,緣源觸勝,別有會心。向來選家徒以音節(jié)高亮賞之,乃牝牡驪黃之見耳。
《唐詩別裁》
東川七律,故難與少陵、右丞比肩,然自是安和正聲。自明代嘉、隆諸子奉為圭臬,又不善學(xué)之,只存膚面,宜招毛秋晴太史之譏也。然譏諸子而痛掃東川,毋乃因噎而廢食乎?
《唐詩別裁》
東川比高、岑多和緩之響。
石洲詩話
東川七律,自杜公而外,有唐詩人,莫之與京。徒以李滄溟揣摹格調(diào),幾嫌太熟。然東川之妙,自非滄溟所能襲也。
石洲詩話
東川句法之妙,在高、岑二家上。高之渾厚,岑之奇峭,雖各自成家,然俱在少陵籠罩之中。至李東川,則不盡爾也。學(xué)者欲從精密中推宕伸縮,其必問津于東川乎!
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》
李頎賦筆輕新,以作七律,流麗婉潤,自覺勝人。所垂七篇,盡為濟(jì)南標(biāo)錄。
《讀雪山房唐詩序例》
李東川摛詞典則,結(jié)響和平,固當(dāng)在摩詰之下,高、岑之上。
《讀雪山房唐詩序例》
李東川七言古詩,只讀得《兩漢書》爛熟,故信手揮灑,無一俗料俗韻。
昭昧詹言
東川纏綿,情韻自然深至,然往往有痕。于鱗以東川配輞川,姚先生以為不允。東川視輞川,氣體渾厚微不及之,而意興超遠(yuǎn)則固相近。
《海天琴思錄》
李東川五七古俱卓然成家,滄溟獨(dú)取其七律,非作者知己者。
《批唐賢三昧集》
李東川七律為明代七子之祖,究其容貌相似,神理猶隔一黍。
《唐詩三百首續(xù)選》
東川七律風(fēng)骨凝重,聲韻安和,足與少陵、右丞抗行,明代李于鱗深得其妙。
三唐詩品
五言其源出于鮑明遠(yuǎn),發(fā)言清雋,骨秀神清,雖偶泛弦中,仍復(fù)自然合奏。七言變離,開闔轉(zhuǎn)接奇橫,沉郁之思,出以明秀,運(yùn)少陵之堅重,合高、岑之渾脫,高音古色,冠絕后來。
《詩學(xué)淵源》
(欣)古詩猶是齊梁一體,獨(dú)七言樂府雄渾雅潔,一片神行,與崔顥同一機(jī)杼,而使事寫懷,或且過之矣。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:710—788 【介紹】: 唐僧。暨陽人,字道恭。俗姓蔡。年十二請業(yè)于法華寺俊師,每覽儒佛典籍,一讀能誦。后依玄儼,通《四分律鈔》,從左溪玄朗習(xí)《天臺止觀》等經(jīng)論。值安祿山之亂,東歸故鄉(xiāng),與皇甫曾等賦詩往復(fù)。移居越州焦山大歷寺,為開山始祖。有《破倒翻迷論》及詩集等。
全唐文·卷九百五
道恭。蘇州法師。貞觀中以高行召至京師。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
字道恭。
姓蔡氏。
東晉太尉謨十五代孫也。
寓居于會稽之暨陽。
母宣氏之娠。
尤多瑞徵。
襁褓中。
聞經(jīng)唄音。
必有凝神側(cè)聽之態(tài)。
丱角聰寤。
每覽孔釋二典。
輒得其理要。
年十二辭親。
請業(yè)于法華寺俊法師。
開元二十六年。
以詔恩獲度。
隸鄉(xiāng)里之香嚴(yán)寺。
仍依法華玄儼師。
習(xí)四分律鈔。
儼出輔律篇。
邕獨(dú)嚌其雋永。
而無所遺軼。
儼謂人曰。
此子學(xué)者之司南也。
又從左溪玄朗師。
研究止觀禪門。
昉五夏而遽能開演證入。
天寶中。
邑人郭密。
首眾請?zhí)幏匪轮鞣弧?div id="7gemax1" class='inline' id='people_18921_2_29_comment'>
棟宇為之完壯。
俄游京師。
止安國寺。
公卿日填擁。
會祿山反。
乃東還。
過襄陽。
時御史中丞庾光先出鎮(zhèn)荊南。
滯留數(shù)月。
給事中竇紹。
中書舍人苑咸。
鉆仰堅高。
俱受心要。
著作郎韋子春。
一時之盛名也。
與之詶抗。
而折其角。
苑舍人嘆曰。
阇梨可謂世外摩尼。
中師子。
旋鄉(xiāng)里。
仍居法華。
殿中侍御史皇甫曾。
大理評事張河金吾衛(wèi)長史嚴(yán)維。
兵曹呂渭諸暨長丘丹。
校書郎陳允初。
賦詩往來。
以繼文許之游。
盧士式為之序引。
以傳永遠(yuǎn)。
乃登壇以度釋子。
建寺以憩行旅。
則其功德之被物弘矣。
先是中岳道士吳筠。
造論數(shù)篇見斥。
而或者信之。
觀察使陳少游。
請決焉。
于是邕小施韜略。
盡獻(xiàn)俘囚。
遂著破倒翻迷論三卷。
貞元四年十一月十四日。
以疾卒于大歷寺之法堂焉。
寺即檀越騎都尉陳紹欽者所建也。
后以鄉(xiāng)貴徐浩白。
廉使皇甫溫。
奏此額。
而邕獲葬其地。
豈非命歟。
壽七十九。
臘五十。
有文集十卷。
皇甫曾序。
而銘則校書郎陸淮。
碑則戶部員外郎丘上卿。
皆雄筆也。
宋高僧傳·卷第十七 護(hù)法篇第五
釋神邕。
字道恭。
姓蔡氏。
東晉太尉謨即度江祖十五代孫也。
因官居于暨陽。
邕生于是邑。
母宣氏始娠之際。
率多徵異。
襁褓中聞唱經(jīng)聲。
必有凝神側(cè)聽之貌。
丱角聰?過人。
年十二辭親學(xué)道。
請業(yè)于法華寺俊師。
每覽孔釋二典。
一讀能誦。
同輩者罕不欣慕。
開元二十六年敕度。
隸諸暨香嚴(yán)寺名藉。
依法華寺玄儼師通四分律鈔。
儼識其志氣。
謂人曰。
此子數(shù)年后。
卒為學(xué)者之司南矣。
爾其勉之。
儼新出輔篇律記。
邕抉其膏腴窮彼衢術(shù)。
一宗學(xué)者少能與其聯(lián)鏕方軌焉。
性非局促。
又從左溪玄朗師習(xí)天臺止觀禪門法華玄疏梵網(wǎng)經(jīng)等四教三觀等義。
秘犍載啟觀性知空。
爰至五夏果精敷演。
吳會問學(xué)者從之。
天寶中本邑郭密之請居法樂寺西坊。
恢拓佛舍層閣摩霄。
半澄江影廊宇完備。
后乃游問長安居安國寺。
公卿藉其風(fēng)宇。
迫慕者結(jié)轍而至。
方欲大闡禪律。
倏遇祿山兵亂。
東歸江湖經(jīng)歷襄陽。
御史中丞庾光先出鎮(zhèn)荊南。
邀留數(shù)月時給事中竇紹中書舍人苑咸。
鉆仰彌高俱受心要。
著作郎韋子春。
有唐之外臣也。
剛氣而贍學(xué)與之詶抗。
子春折角滿座驚服。
苑舍人嘆曰。
阇梨可謂塵外摩尼論中師子。
時人以為能言矣。
旋居故鄉(xiāng)法華寺。
殿中侍御史皇甫曾大理評事張河金吾衛(wèi)長史嚴(yán)維兵曹呂渭諸暨長丘丹校書陳允。
初賦詩往復(fù)。
盧士式為之序引以繼支許之游。
為邑中故事。
邕修念之外。
時綴文句有集十卷。
皇甫曾為序。
自至德迄大歷中。
頻受請登壇度戒。
起丹陽洎乎金華。
其間釋子皆命為親教師也。
又以縣南路通衢婺其中百馀里殊無伽藍(lán)釋侶往來宴息無所邕。
愿布法橋接憩行旅。
遂于焦山可以為梵場也。
得邑人騎都尉陳紹欽等。
率群信搆凈剎。
一紀(jì)方乃集事焉。
前吏部侍郎徐浩出佐明州。
以邦國聚落乃白廉使皇甫溫。
奏賜額曰大歷焉。
先是中岳道士吳筠造邪論數(shù)篇斥毀釋教。
昏蒙者惑之。
本道觀察使陳少游請邕決釋老二教孰為至道。
乃襲世尊之?dāng)z邪見復(fù)寶琳之破魔文。
爰據(jù)城塹以正制狂。
旗鼓才臨吳筠覆轍。
遂著破倒翻迷論三卷。
東方佛法再興。
實邕之力歟。
末游天臺又纂地志兩卷。
并附于新論矣。
邕廞頤豐角風(fēng)韻朗拔。
前后廉問。
皆延置別榻請為僧統(tǒng)。
以加崇揖之禮。
貞元四年戊辰歲十一月十四日遇疾。
遺教門人。
趺坐端相而歸寂于大歷法堂焉。
以十二月十四日奉靈儀于寺北原。
遵僧制也。
報齡七十九。
法歲五十。
明年冬十一月方建塔矣。
秘書省校書郎陸淮為其銘。
上首弟子智昂靈澈進(jìn)明慧照等。
咸露鋒穎。
禪律互傳。
至十一年戶部員外郎丘上卿為碑紀(jì)德焉。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:743—800 【介紹】: 唐僧。
鄂州江夏人,俗姓李。
李邕子。
肅宗至德中,誦經(jīng)高第,依僧崇真剃落,住鄂州開元寺。
代宗大歷間,從真悟受具足法,尋習(xí)律范。
常焚香掃地,端坐盡日。
解空破相,臻極玄奧。
能詩,所作為劉長卿所賞,一時名士,多與之游。
德宗建中初,與苻載、楊衡等約為塵外之侶。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
姓李氏。江夏人。祖善。博學(xué)強(qiáng)識。注文選行世。父邕。北海太守。史有傳。晏童稚辭俗。至德初。試經(jīng)高第。依沙門崇真剃落。隸開元寺。大歷三年。從悟真阇黎受具足戒。即率身律范。無纖玷。仍研究毗尼部。俄稟金剛解空破相之指。且工吟詠。彭城劉長卿尤加賞識。其時名士之相往來者。則有陳郡袁滋。趙郡李則。盧來卿。于文炫。蔡直揚(yáng)衡李演。每與爇香烹茗談笑。又為出費(fèi)以辟其所居。則其推服何如。建中初。鄂岳連帥何公。以晉安起之。固辭。貞元十六年九月十四日示寂。壽五十。臘三十。葬黃鶴山之南原。
宋高僧傳·卷第二十九 雜科聲德篇第十之一
釋玄晏。
江夏人也。
姓李氏。
祖善而博識多學(xué)注文選。
行講集于梁宋之間。
李邕北海太守唐書有傳。
晏稚昧之齡決志離俗。
至德初年誦經(jīng)高第。
依僧崇真剃落配住開元寺。
大歷三年從大阇梨真悟受具足法。
便尋律范。
目不視靡曼。
足不履邪徑。
于四儀中無終食之間違教儀形。
峭拔眉目秀朗如孤鴻野鶴獨(dú)立迥澤。
望風(fēng)瞻想自有遠(yuǎn)致。
性多分劑。
茍與惡比丘共住。
遑遑然如以祛陀羅炭浴身也。
不出戶牖焚香掃地。
端坐盡日人不堪其憂。
而晏居之。
以為三禪之樂不敵也。
晏少習(xí)毗尼長學(xué)金剛。
解空破相臻極玄奧。
而聞律藏有一時外學(xué)之說。
或賦詩一章。
運(yùn)思標(biāo)拔孤游境外。
彭城劉長卿名重五言。
大嗟賞之。
由是風(fēng)云草木每有賦詠。
輒為工文者之所吟諷也。
晏房舍在寺之北隅。
頗為湫陋。
凡當(dāng)時名士共營草堂。
有若陳郡袁滋趙郡李則盧來卿于文炫蔡直。
偕檀舍同締構(gòu)也。
鄂岳連師何公旌其行業(yè)。
請居晉安。
不移其志。
建中伊始符載與楊衡李演。
約晏為塵外之侶焉。
以貞元十六年九月十四日示滅。
春秋五十八。
僧臘三十四。
遷塔于黃鶴山南原也。

人物簡介

唐詩大辭典 修訂本
生卒年、籍貫不詳。
排行五,德宗時人,始與苻載、楊衡棲青城山以司業(yè),一曰與楊衡、苻載、崔群隱廬山,號山中四友。
屢試不第,以布衣終。
事跡散見《國史補(bǔ)》卷下、《唐摭言》卷一〇、《北夢瑣言》卷五、《太平廣記》卷二五五引《盧氏雜說》。
全唐詩》存詩2首,而《塞上聞笛》乃高適詩誤入者。
唐詩匯評
宋濟(jì),生卒年里貫均未詳。
德宗時人。
始與符載、楊衡棲青城山以習(xí)業(yè),后屢試不第,布衣以終。
全唐詩》存詩二首,其《塞上聞笛》乃高適詩誤入者。

作品評論

唐摭言
宋濟(jì)老于詞場,舉止可笑。嘗試賦,誤落宮韻,撫膺曰:“宋五坦率矣!”由此大著。后禮部上甲乙名,明皇先問曰:“宋五坦率否?”或曰:“有客譏宋濟(jì)曰:‘白袍何紛紛?’答曰:‘為朱袍、紫袍紛紛耳?!?/blockquote>

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐吳郡吳縣人。德宗貞元八年進(jìn)士。官東宮衛(wèi)佐。工詩。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:733?—? 吳縣(今江蘇蘇州)人。早年曾在鏡湖、若耶溪漫游,與詩僧靈一唱和。德宗貞元四年(788)戴叔倫赴任容州刺史,陳羽有詩相送。七年由桂州起解入京應(yīng)試。八年登進(jìn)士第。歷東宮衛(wèi)佐。生平見《直齋書錄解題》卷一九、《唐詩紀(jì)事》卷三五、《唐才子傳》卷五。辛文房評其詩云:“寫難狀之景,了了目前;含不盡之意,皎皎言外。如《自遣》詩……二十八字,一片畫圖。”(《唐才子傳》卷五)張為《詩人主客圖》列其為瑰奇美麗主升堂者之一?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,其中雜有賈島、郎士元作品?!度圃娎m(xù)拾》補(bǔ)詩3首。
唐詩匯評
陳羽(約753-?
),吳(今江蘇蘇州)人。
貞元八年(792),登進(jìn)士第。
游蜀。
仕歷東宮衛(wèi)佐。
羽工詩,與韓愈、戴叔倫、楊衡等交往唱酬。
全唐詩》存詩一卷。
全唐文·卷五百四十六
羽。江東人。貞元八年進(jìn)士第二人。歷官樂宮尉佐。

作品評論

唐才子傳
羽工吟,與靈一上人交游唱答。寫難狀之景,了了目前,含不盡之意,皎皎言外。如《自遺》詩云:“稚子新能編筍笠,山妻舊解補(bǔ)荷衣。秋山隔岸清猿叫,湖水當(dāng)門白鳥飛。”此景何處無之,前后誰能道者?二十八字,一片圖畫,非造次之謂也。警句甚多。
竹莊詩話
鑒誡錄》云:“陳羽秀冰題破吳夫差廟、江遵先輩詠萬里長城,……以上名公稱為孛絕,千百集中無以如此?!?/blockquote>

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐成都人。數(shù)舉進(jìn)士不第,飄零四方。代宗末至德宗初,曾至潞州謁澤潞節(jié)度使李抱真。工詩,長于絕句。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。成都(今屬四川)人(明凌迪知《古今萬姓統(tǒng)譜》卷一),自稱“楚客”(《江上山》)。數(shù)舉進(jìn)士不第,飄零四方,代宗永泰元年(765)曾至潞州謁李抱玉(韋應(yīng)物《餞雍聿〔按當(dāng)作“裕”〕之潞州謁李中丞》)。約卒于憲宗元和年間。生平詳見王安石《唐百家詩選》卷六注、《直齋書錄解題》卷一九、《唐詩紀(jì)事》卷五二、《唐才子傳》卷五等?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩1卷,以《農(nóng)家望晴》詩最為傳誦。
唐詩匯評
雍格之,生年年不詳,蜀(今四川)人,一說楚人。貞元后,數(shù)舉進(jìn)士不第,飄零四方。工詩,有《雍格之詩》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。

作品評論

唐才子傳
(裕之)有詩名……為樂府,極有情致。
吳禮部詩話
楊衡、雍裕之見《十賢集》中,往往皆律詩,蓋小才也。
升庵詩話
唐世蜀之詩人,陳子昂、李白、李馀、雍陶、裴廷裕、劉蛻、唐球、陳詠、岑倫、符載、雍裕之……若張蠙、韋莊、牛轎、歐陽炯,皆他方流寓而老十蜀者。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐蜀人,字厚之。初隱廬山,不為章句學(xué)。德宗貞元中李巽薦其材,辟西川掌書記,歷協(xié)律郎、監(jiān)察御史。工詩。有集。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:760—822以后 苻,《全唐詩》、《全唐文》訛作“符”,岑仲勉《跋唐摭言》已辨正。
自稱廬山山人,字厚之。
郡望武都(今屬甘肅),鳳翔(今屬陜西)人,家于成都(今屬四川)。
代宗大歷末,與楊衡、王簡言、李元象棲于青城山,德宗建中初又同隱于廬山,稱“山中四友”。
貞元八年(792)依山南東道節(jié)度使樊澤,上書求修孟浩然墓。
屢充幕職,十九年依西川節(jié)度使韋皋,以協(xié)律郎攝監(jiān)察御史為節(jié)度支使。
憲宗元和四年(809)為荊南節(jié)度使趙宗儒記室。
柳宗元稱其“藝術(shù)志氣,為時聞人”(《賀趙江陵宗儒辟符載啟》)。
事跡散見苻載《荊州與楊衡說舊因送游南越序》、《唐摭言》卷二等。
全唐詩》存詩2首。
唐詩匯評
符載(760-822以后),字厚之。
鳳翔(今屬陜西)人,郡望武都(今屬甘肅)。
大歷末與楊衡、王簡言、李元象棲于青城山,建中初又同隱于廬山,稱“山中四友”。
后屢充幕職。
貞元十九年依西川節(jié)度使韋皋,以協(xié)律郎攝監(jiān)察御史為節(jié)度支使。
元和四年為荊南節(jié)度使趙宗儒記室。
有集十四卷,《全唐詩》存詩二首。
全唐文·卷六百八十八
載字厚之。蜀人。隱居廬山。李巽觀察江西。辟掌書記。試太常寺協(xié)律郎。授監(jiān)察御史。

作品評論

唐摭言
合淝李郎中群,始與楊衡、符載等同隱廬山,號“山中四友”。
北夢瑣言
唐武都符載,字厚之,本蜀人,有奇才。
始與楊衡、宋濟(jì)棲青城山以習(xí)業(yè)。
楊衡擢進(jìn)士第。
宋濟(jì)先死,無成。
符公以王霸自許,恥于常調(diào),懷會之望。
韋南康鎮(zhèn)蜀,辟為支使,雖曰受知,尚多偃蹇。
韋公于二十四化設(shè)醮,請撰齋詞。
于時陪飲于摩訶之池,符公離席盥漱,命使院小吏十二人捧硯,人分兩題,繞步池濱,各授口占,其敏速如此。
吳湘 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字白洋,吳世用子。
工畫人物、草蟲、花卉,初受父之傳,中師奉化盧鎮(zhèn),用筆酷似。
為人有風(fēng)格,詞賦、詩歌兼善其長。
所得贈遺,多以待賓客及贍親友之貧乏者,以是益為人所向慕。

人物簡介

甬上耆舊詩·卷二十四
字斗文,號綠莊,性疏散,不事修飾。
初為諸生,工詩,家在西村,去郡中十里,時入城輒館雙湖上,與諸詞客唱酬。
壯歲游京師,再客白下,有兩京集行世。
慕豫章山川,過吉水,游于鄒南皋先生之門。
先生嘗問曰:使周生為仲尼弟子,當(dāng)自居何等?
綠莊謝不敢。
先生笑曰:試言之。
綠莊曰:某小人所學(xué)在樊須鄒門。
俱羨其對。
晚年合刪其詩六百首,名曰綠莊詩采。
閩人林茂之?dāng)⒅?,謂詩家色不古則近媚,骨不堅則近柔,徒事一時,不足千古。
惟綠莊詩可謂色古而骨堅。
初,綠莊謁鄒先生,先生曰:四明故才,藪往?
屠長卿與余同門,謂余曰:爾他日頭裹一藍(lán)布,嚼數(shù)片冷肉,有何意趣?
余笑曰:然則爇博山爐,點(diǎn)虎丘茶,君謂與冷肉是合是異,相笑而別。
今周生風(fēng)格瀟灑,意從長卿游乎?
綠莊曰:不然,某于里中師余君房先生耳。
君房所著詩文,名農(nóng)丈人集。
綠莊自謂生平苦學(xué),僅得農(nóng)丈人之半,因更號農(nóng)半。

人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·護(hù)法篇
慧定。
字無盡。
別號南泉。
潞安邵氏子。
貌奇?zhèn)ァ?div id="eovturw" class='inline' id='people_102701_0_4_comment'>
兩眸如電。
性倜儻。
不喜俗務(wù)。
剃發(fā)。
理會本分事有省。
詣臺山禮大士。
遂發(fā)愿飯僧十萬八千。
千日滿愿。
莖菜粒米。
必躬親之。
人服其誠篤。
師力藝絕人。
能兼數(shù)十人執(zhí)作。
又言行質(zhì)直無文。
以故競呼為莽會首。
聲震叢林。
所至人遮留之。
答曰。
易處不住。
住處不易。
不顧行。
至舊路嶺。
結(jié)茆聚眾以居。
時盜賊蟠聚山半。
畫地為界。
號南北大王溝。
官兵莫敢捕。
過客瑟縮相戒。
非聚百眾鳴金持械。
莫得前者。
及師蒞止。
盜怯師名。
而伺之甚密。
一日師出。
庵破。
既歸。
殘僧三四人持師泣。
幸徙庵避之。
師奮曰。
不可。
死生有命。
賊何為者。
尋且滅之。
言已。
賊大至。
師手無兵器。
乃碎水缸擊賊。
無所中。
賊知師無兵器。
乃敢相近。
中師左脅。
師手接其鎗。
踢賊仆地刺殺之。
賊駭退。
方入戶檢視傷處。
洞三寸許。
脂腸俱出。
忍痛縛固。
持鎗出戶。
厲聲曰。
正欲捕滅汝輩。
今來送死耶。
賊怯不敢前。
但持亂石遙擊師。
中額顱。
會龍泉關(guān)兵統(tǒng)鄭某者。
與師善。
意師創(chuàng)盜。
潛以兵護(hù)之。
兵到盜散去。
遍山覓師不得。
逮曉。
見深澗中僵臥一血人。
細(xì)視之師也。
鄭號哭曰。
天乎。
奈何喪此英雄人耶。
舁歸。
捫其胸尚溫。
喜曰。
是不死。
血迷心竅耳。
抉其齒灌以藥酒。
久之乃蘇。
調(diào)治平復(fù)。
即辭鄭去。
奮欲擊賊。
或難之。
曰。
大丈夫欲除殘暴。
建立佛法。
即九死豈敢辭。
結(jié)同志得五十二人。
俱英奇輕死之輩。
諸邊將。
雅熟師名。
至是遍謁之。
假兵器募糧草。
投牒師府督府。
期一舉滅盡。
咸壯許之。
盜渠率百馀曹。
師悉知其姓名住處。
卒以兵相臨。
數(shù)日間。
無不就擒斬。
巢穴遂空。
時師二十八歲矣。
從此安立叢林。
供十方云水粥飯。
以雜華為定課。
兼行一切佛事。
或修凈業(yè)。
或習(xí)禪觀。
或閱藏典。
歷五十馀年如一日。
一日謂眾曰。
時節(jié)清平。
吾將順化。
速請城上宗主師來。
既至。
付以住持事。
將就化。
眾哀號。
曰。
無勞悲戀。
但念世界空花。
苦樂夢幻。
即見我已。
慎勿作去來想。
眾復(fù)哀留繪像。
師振威喝曰。
咄豎子。
此金剛不壞之體。
堪充汝輩瞻仰。
何用此幻妄為。
遂端坐化去。
時萬歷二年正月二十三日也。
世壽七十六。
僧臘五十。
瘞全身山之西峰。
越兩月。
雷轟瘞處。
杭僧止堂者。
竊窺師相。
須發(fā)已長寸許。
顏色如生。
宗主。
名某全。
與莽師。
同殲盜賊者也。
習(xí)講律。
庭選為傳戒宗師。
住京師明因寺。
既承付托。
勵精弘闡。
從化者眾。
貌狀略與莽師同。
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