國欲制用,谷宜有年。
俟農(nóng)功之皆入,乃邦財之敢專。
歲杪必登,已審有無之數(shù);
正柄在我,允釐多寡之權(quán)。
原夫邦本惟人,民天以谷;
受之田而俾養(yǎng),取以制而無瀆。
征求有藝,既具在于積倉;
經(jīng)費是程,實有資于稍祿。
蓋以地利有荒而有治,天時或和而或乖。
故無禾無麥而不一,鮮多黍多稌之孔皆。
視耗與豐,惟謹成于歲事;
量入為出,自允協(xié)于民懷。
若乃時三登而政平,食四釜而家給,外有大田之稼,內(nèi)有萬箱之入。
多不為虐,雖明上熟之饒;
度以賦民,豈過取盈之急。
于是賦者歛者,裁之制之。
物乃惟其有矣,民寧至于殆而。
司徒令貢于土均,示恭乃職;
太宰節(jié)財于九式,亦貴其宜。
斯乃以民為心,隨時立制,因成隆殺之節(jié),相夫上下之歲。
循九一助之法,固以適中;
以三十年之通,斯能無弊。
彼或用侈為政,弗仁佐邦,利雖利矣,而王制已壞;
國非國也,而民心匪降。
李悝以平糴取名,第期昌富;
楊炎用兩稅變法,愈革淳龐。
異哉!
冠百辟之攸司,輔一人而御統(tǒng)。
位獨崇于民極,職乃均于邦用。
惟仁人共其心,而無忝厥官,可臻輿頌。