人物簡(jiǎn)介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)【介紹】： 唐僧。早預(yù)長(zhǎng)安西明寺法寶大師講肆。僖宗廣明中，黃巢入京，遂東游，居越州大善寺，講《南山律抄》。博學(xué)善談?wù)f，聽(tīng)者忘疲，號(hào)鑒水阇梨。著《義記》，亦號(hào)《鑒水》。
性訐直。平居好品藻人物。故與世多忤。究毗尼。工洙泗學(xué)。方術(shù)伎藝。無(wú)不該綜。蚤年依京師西明寺法寶大師講席。廣明中。巢寇充斥。因南游。止越之大善寺。開(kāi)南山鈔。義理縱橫。談吐鴻暢。每揮麈。學(xué)者忘倦。江表諸匠。皆悅服。世號(hào)監(jiān)水阇黎。著書(shū)五卷。名監(jiān)水集。
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【生卒】：864—948 【介紹】： 五代時(shí)僧。晉陵人，俗姓商，字順之。幼家貧，傭書(shū)于羅隱家。年二十五，出家于溫州開(kāi)元寺。吳越王錢元瓘造十佛伽藍(lán)，召為寺主，署曰文光大師。能詩(shī)文，長(zhǎng)于《易》。有《會(huì)釋記》、《增暉錄》等。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)
宋高僧傳·卷第十六 明律篇第四之三字順之。姓商氏。世居晉陵。后徙湮陽(yáng)。而覺(jué)生焉。素業(yè)儒。唐季之亂。窘乏無(wú)所歸。嘗以傭書(shū)獲事給事中羅公隱于其家。公偶與語(yǔ)。哀之曰。兒何至此。因多與之直而勸之學(xué)。文德初。時(shí)年二十有五。乃游溫州。依開(kāi)元寺出家。龍紀(jì)中。受具戒。即究律部于西明慧則律師。則蓋法寶大師之上足。廣明中。自關(guān)輔逃難浙滸。覺(jué)始見(jiàn)之天臺(tái)。及則長(zhǎng)往。覺(jué)繼講訓(xùn)于溫州。俄而武肅錢王之季弟鏵來(lái)牧。禮貌加重。或誣以微過(guò)。釋不問(wèn)。徙居錢唐之大錢寺。文穆王。命主千佛新伽藍(lán)。仍借賜紫服。私暑以文光大師號(hào)。未幾。以老病乞解職。嘯傲山房。以道自樂(lè)。示寂之年。八十五矣。其所作有增暉集二十卷。擬江東讒書(shū)五卷。雜詩(shī)賦十五卷。
釋希覺(jué)。字順之。姓商氏。世居晉陵。覺(jué)生于溧陽(yáng)。家系儒墨。屬唐季喪亂累被剽略。自爾貧窶嘗傭書(shū)于給事中羅隱家。偶問(wèn)名居。隱曰。毗陵商家兒何至于此。嘆息再三。多與顧直勸歸鄉(xiāng)修學(xué)。至年二十五嘆曰。時(shí)不我與。或服晚乘軒。皆一期爾。忽求出家于溫州開(kāi)元寺。文德元年也。龍紀(jì)中受戒。續(xù)揣摩律部。稟教于西明寺慧則律師。時(shí)在天臺(tái)山也。則乃法寶大師之高足。廣明中關(guān)中喪亂。避地江表。覺(jué)始窺其墻。終見(jiàn)室家瑰富。以則出集要記解南山鈔。不稱所懷何耶古德妄相穿鑿各競(jìng)師門。流宕忘返。覺(jué)遂著記。廣之曰增暉錄。蓋取曹植云。螢燭末光增暉日月。謙言增暉集要之日月也。二十卷成部。浙之東西盛行斯錄。暨乎則公長(zhǎng)往。乃講訓(xùn)于永嘉。武肅王錢氏季弟鏵牧是郡。深禮重焉。尋為愚僧所誣塑。釋而不問(wèn)。徙于杭大錢寺。文穆王造千佛伽藍(lán)。召為寺主。借紫私署曰文光大師焉。四方學(xué)者騁騖而臻。覺(jué)外學(xué)偏多長(zhǎng)有易道。著會(huì)釋記二十卷。解易至上下系及末文甚備。常為人敷演此經(jīng)。付授于都僧正贊寧。及乎老病乞解見(jiàn)任僧職。既遂所懷。唯嘯傲山房以吟詠為樂(lè)。年八十一。然猶抄書(shū)籍異本。曾無(wú)告倦。未終之前。舍衣物作現(xiàn)前僧得施。復(fù)普飯一城僧。自此困憊每睡見(jiàn)有一人。純衣紫服。肌膚軟弱。如綿纊焉。意似相伴。才欲召弟子將至。此人舒徐下床。后還如故親向。贊寧說(shuō)此。某知是天人耳。囑托言畢而絕。享年八十五。生常所著擬江東讒書(shū)五卷。雜詩(shī)賦十五卷。注林鼎金陵懷古百韻詩(shī)雜體四十章。覺(jué)之執(zhí)持未嘗弛放。勤于講訓(xùn)切于進(jìn)修。學(xué)則彌老而不休。官則奉身而知退。可謂高尚其事名節(jié)俱全。長(zhǎng)者之風(fēng)藹然如在所居。號(hào)釋氏西齋。慕吳兢之蘊(yùn)積編簡(jiǎn)焉。
