人物:侯嬴

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共 9 首

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 戰(zhàn)國時魏國人。
安釐王之姬。
秦圍趙都邯鄲,魏王使晉鄙救趙。
鄙屯兵不前。
信陵君欲救趙,聽隱士侯嬴計,謀請如姬。
因從魏王處盜取兵符,俾信陵君擊殺晉鄙,奪兵出戰(zhàn),解邯鄲之圍。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前257 【介紹】: 戰(zhàn)國時魏國人。
安釐王時將軍。
秦圍邯鄲,趙求救于魏。
魏使晉鄙將兵救趙,屯兵觀望。
信陵君用侯生謀,通過如姬竊得虎符,使力士朱亥椎殺晉鄙,奪其兵權(quán)而救趙解圍。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—前257 【介紹】: 戰(zhàn)國時魏國大梁人。
有勇力,隱于市為屠者,與侯嬴善。
為信陵君策劃竊符救趙,薦亥隨信陵君同行。
于會符時以椎擊殺將軍晉鄙。
信陵君奪權(quán)代將,遂解邯鄲之圍。
盧生 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 秦燕人。
始皇三十二年使入海求仙藥,不獲。
侯生私謂始皇貪權(quán)勢,未可為求仙藥,相謀亡去。
始皇怒,乃下令坑殺方士、儒生四百六十余人。
一說盧生即隱居廬山之盧敖。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐人,字叔??。德宗貞元十九年進(jìn)士。韓愈弟子。能古文,工詩。官終國子監(jiān)主簿。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—822 字叔??,一作叔起,排行十一。
早年躬耕自食,農(nóng)閑時讀書為文。
德宗貞元十九年(803)登進(jìn)士第,憲宗元和七年(812)官校書郎,十一年官協(xié)律郎,終國子主簿。
事跡散見韓愈《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》、《與祠部陸員外書》、《祭侯主簿文》及《唐詩紀(jì)事》卷四一。
其詩深為韓愈賞識:“侯生來慰我,詩句讀驚魂。
屬和才將竭,呻吟至日暾。
”(《和侯協(xié)律詠筍》)作品多佚。
韓愈詩集中《石鼎聯(lián)句》錄侯喜詩句10聯(lián),《全唐詩》亦載。
全唐文·卷七百三十二
喜。貞元十九年進(jìn)士。官國子主簿。

人物簡介

全宋文·卷七二一一
曹錫,字晉伯,號敬思,撫州宜黃(今江西宜黃)人。
嘉定元年進(jìn)士。
嘗宰袁州瑞安縣,有惠政,民為立生祠。
紹定中,于家鄉(xiāng)建通濟倉以備荒兇。
官至屯田郎。
見《吳文正公集》卷一八《宜黃曹氏族譜序》,《雪坡集》卷三三《再建曹侯生祠記》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋興化軍仙游人,字次魏,號萬竹。葉颙孫。以祖任入官,累遷知邵武軍。陛辭奏事,請以孝宗仁孝勤儉為法。由太府丞出知臺州。理宗紹定初權(quán)浙東提舉,賑饑蠲稅,筑堤以防水患。后知紹興寧國二府,予祠。召為將作監(jiān)卒。
全宋文·卷七○四四
葉棠,字次魏,自號萬竹,仙游(今福建仙游)人,颙孫。
以祖任入官,累遷知邵武軍。
陛辭奏事,以法孝宗仁孝勤儉為請。
俄由太府丞出知臺州。
紹定初權(quán)浙東提刑,筑堤以防水患,臺民圖像祀之。
后知寧國府,予祠。
召為將作監(jiān),卒。
見《赤城集》卷一○《浙東提舉葉侯生祠記》,《寶慶會稽續(xù)志》卷二,《莆陽文獻(xiàn)傳》卷二四,《南宋制撫年表》卷下,道光《福建通志》卷一四九。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1489—1566后 【介紹】: 明河南祥符人,字川甫,一作川父,號嵩渚。
正德九年進(jìn)士。
任沔陽知州、同知寧波府,升山西僉事。
少負(fù)俊才,嘗馳馬夷門外,釃酒悲歌,慨然慕信陵君、侯生之為人。
里居四十余年而卒。
博學(xué)多聞,以古文名于時。
曾作《理情賦》,李夢陽見而往訪。
濂初甚得意,久之,乃知夢陽持論偏頗。
有《祥符鄉(xiāng)賢傳》、《汴京遺跡志》、《醫(yī)史》、《觀政集》、《嵩渚集》等。
御選明詩姓名爵里
字川父,祥符人。正德甲戌進(jìn)士,授沔陽知州歷山西按察司僉事有嵩渚集
明詩紀(jì)事·戊簽·卷六
濂字川父,祥符人。正德甲戌進(jìn)士,授沔陽知州。遷寧波同知,擢山西按察僉事。有嵩渚集》一百卷。 (《四庫總目》:《嵩渚集濂》所自訂,皆于七子之外自為一格。大抵筆鋒踔屬,泉涌飆馳;而裁剪尚疏,不免才多之患。濂跋石寶《熊峰集》,謂「詩文傳世,豈貴于多」,其說良是。而自定已作乃不能盡剪楱枯,信乎割愛之難也田按:川父作《理情賦》,左舜齊持以示李獻(xiàn)吉,獻(xiàn)吉大驚,訪之吹臺。王子衡《少石子歌》云:「大梁翩翩李川父?!寡闪簣A歌》云:「大梁李侯才絕妙,司馬鄒生爾同調(diào)?!蛊錇槊呁破┤绱?。馀檢《嵩渚集》,大約近體勝于古體,七言勝于五言。川父尤留心鄉(xiāng)邦故實,所著《汴京跡志》二十四卷,博綜典洽,幾興《長安志》、《雍錄》抗行。又撰《祥符鄉(xiāng)賢傅》八卷、祥符文獻(xiàn)志十七卷,著述繁富,不僅以詩歌擅名已也。)
維基
李濂(1489年—1566年),字川甫,號嵩渚。
河南祥符縣(今屬開封市)人,明朝官員、文學(xué)家。
李濂生于弘治元年十二月二十八日(1489年2月),年少即身負(fù)俊才,時常跟從豪俠少年奔騎出城,搏獸射雉,酒酣悲歌,仰慕信陵君、侯生之為人。
與李夢陽內(nèi)弟左國璣并稱田、左。
曾作《理情賦》,李夢陽大加贊賞,并在吹臺拜訪李濂。
李濂自此知名于河、雒間。
正德八年(1513年),李濂高中河南鄉(xiāng)試第一名,正德九年(1514年),聯(lián)捷甲戌科二甲進(jìn)士,次年授官沔陽知州,十六年遷寧波府同知,嘉靖二年(1523年)擢升山西屯田僉事,后攝學(xué)政。
嘉靖五年(1526年)免歸。
居鄉(xiāng)四十馀年,

人物簡介

全臺詩
樊增祥(1846~1931),字嘉父,號云門、樊山,別署天琴老人。湖北恩施人。同治六年(1867)舉人,光緒三年(1877)進(jìn)士。曾任陜西宜川、渭南等縣令。后累官至陜西布政使、江寧布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā),逃居滬上。袁世凱執(zhí)政時,曾為參政院參政。擅長詩、駢文、詞,為近代晚唐詩派代表詩人。著有《樊山全書》?! 》鱿殛P(guān)系臺灣詩二首,見連橫《臺灣詩乘》,今據(jù)以校錄。(吳福助撰)
詞學(xué)圖錄
樊增祥(1846-1931) 字嘉父,號樊山。湖北恩施人。光緒三年進(jìn)士,改庶吉士,補陜西渭南知縣,遷陜西按查史,調(diào)江寧布政使。有《樊山集》。
樊山全集
1846-1931,原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,別字樊山,號云門,晚號天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光緒進(jìn)士,歷任渭南知縣、陜西布政使、護(hù)理兩江總督。辛亥革命爆發(fā),避居滬上。袁世凱執(zhí)政時,官參政院參政。曾師事張之洞、李慈銘,為同光派的重要詩人,詩作艷俗,有“樊美人”之稱,又擅駢文,死后遺詩三萬余首,并著有上百萬言的駢文,是我國近代文學(xué)史上一位不可多得的高產(chǎn)詩人。著有《樊山全集》。
五十麝齋詞賡·序
余在渭南刻詞二卷,曰《東溪草堂樂府》,始癸酉,終甲午,二十二年間所存,裁百數(shù)十首,所沙汰者,蓋三倍于是。自爾以還,所作蓋寡,良以官舍棲遲,無酬和則情孤,無感發(fā)則意怠。然亦有時孤花媚晚,好鳥啼春,綴錦欺霞,團(tuán)酥?jǐn)M雪。及己亥入都,與意園、鷗簃時時贈答。意園詞不多作,作則必工。鷗簃不能詞,以詩為詞,而詞亦工。要知此事具有根柢,惟邃于學(xué)者為真詞人也。余年十二學(xué)詩,十六學(xué)為詞,二十以后始讀紅友《詞律》。歲庚午,與諸遲菊同年定交,遲菊精音律,相與往復(fù)討論,乃知詞學(xué)閫域。自后從{無/心}師、子珍游,而所學(xué)益進(jìn),始學(xué)蘇、辛、龍洲,繼乃專意南唐二主及清真、白石。居京師日,每一篇出,子珍必于桐花下置酒相屬,命小伶彈金縷琵琶和之,團(tuán)扇屏風(fēng),留題殆遍,即前所刻者是也。五十以后,不名一家,多師為師,取屈曲盡意而止。自甲午迄庚子春,可盈一卷。是年都下奇變,執(zhí)殳前驅(qū),歷晉入秦,寖疏聲律,會與研蓀觀察比鄰而居,皆侘傺無聊,端憂多暇,相約和古詞以寓今事,自秋徂春,得百余解。迨辛丑夏,驟躐柏臺,遂塵薇省,笏卿、亞蘧、石甫、淇泉諸君,前喁后于,更唱迭和,余以公暇周旋其間,搗麝拗蓮,雕云鏤曰,味調(diào)鯖鲊,音合琴箏。長女阿頻,女弟子祝蕊,并耽風(fēng)雅,暝寫晨書,逸興遄飛,老懷彌慰。檢視所作,又百許篇。遂裒七年所得,釐為三卷,以授梓人,命之曰《五十麝齋詞賡》。余性好焚香,迷迭都梁,氤氳房戶,故取《逸周書》語以名吾齋,又以名吾詞云。 壬寅五月二十一日,樊山樊增祥自敘。
五十麝齋詞賡·跋
世傳侯朝宗刻集,凡屬稿未竟者,一夕皆成之。
余刻《詞賡》第三卷,僅數(shù)十闋,幕僚王君少之,乃議日課一詞。
時余方還柏臺,十二時中,常以六時接僚屬、治公事,三時理詠,三時燕息。
不兩旬,得慢令七十余首。
倘無勞形案牘、延謁賓客之累,壹意為文,則侯生畢世所作,可一歲竟耳。
世有得放翁殘稿者,計一月作詩六十許篇。
吾未陳臬事時,率月得五六十篇,亦有及百篇者,此固不足難也。
嗟乎,文章之無用者,莫若詩詞,世皆待余以有用之才而專為無益之事,知余之悲者鮮矣。
昔王藍(lán)田頗好營造,語人曰:“足當(dāng)自止。
”吾詞已盈卷,當(dāng)斂手如渭南時。
其實雖多作文,亦不廢事。
世之陋人,作五個字幾窮日夕之力,以己度人,謂吟嘯必誤公事,又一味擲金虛牝,皆瞽談耳。
使有掐擢肝腎之苦,而無盤辟如志之樂,且受怠于政事之謗,吾豈為之哉。
今世學(xué)堂課程,率用積分之法,第其勤惰高下,不知資才相越,有人十而己百者,有人千而我一者。
計分則進(jìn)千百而退十一,胥明強愚柔而齊一之,誠足以利惛惰,恐無以服高明也。
駑??十駕,汗血千里,繩尺之間,烏足盡天下士哉。
吾作吏亦如作文,不為高奇刻深,但取行吾之意,亦能如乎人人之意而止。
其大要不過一熟字。
小子識之。
壬寅觀蓮節(jié),身云居士書示家塾。
五十麝齋詞賡·跋
熟之一字不可驟得,是中有工夫,有閱歷,無是非。學(xué)與年俱進(jìn),及其既成,因方遇圓,自為圭璧。太史公曰:“好學(xué)深思,心知其意?!庇嘁簧叽苏Z。學(xué)問、經(jīng)濟,并以知意為難。有終身為之而莫知其意者,斷無知其意而不由于好學(xué)深思者。西人每作一事,皆積勞苦思而后成。中人則鹵莽施之,滅裂報之,可謂官失而守在夷矣。吾三十以前,專騖詞章,通籍后,乃復(fù)討究世務(wù)。三十九歲作令,憶宋人筆記稱歐公最精吏事,乃于民事悉心體驗。猶記任務(wù)歲,秀水尚書與陳藍(lán)洲書云:“作令十余年,于聽訟稍有把握?!庇喈?dāng)時以為過,及身親之,而后知其難也。凡是知其難,乃益致其學(xué)與思,學(xué)與思交致,而后能知其意,此即熟之說也。抑又忌自恃,須時時勤以自課,虛以受人。勿論民生國計,所系者大,即雕蟲小技,往往老手頹唐,高才跅??者,自持故也。今人皆詆吾為守舊,不知吾作事甚似西人,其不合于時賢者,世皆襲西人之貌,吾則取其意也。吾于吏事文藝,皆由深思力學(xué)以底于熟,故能以吟嘯自娛,而不妨公事。及門學(xué)我,學(xué)其有用,而置其無用者焉。斯善矣。是日燭下再書。