人物:僧思托

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一更靜坐觀剎那。
生滅妄想遍娑婆。
客塵煩惱積成劫,成劫除劫轉(zhuǎn)更多。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一○)
二更靜坐息心神。
喻若日月去浮云。
未識(shí)心時(shí)除妄想,只此妄想本來(lái)真。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一一)
真妄原來(lái)同一體。
一物兩名難合會(huì)。
合會(huì)不二大丈夫,歷劫相隨今始解。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一二)
三更靜坐入禪林。
息妄歸真達(dá)本心。
本心清凈無(wú)個(gè)物,只為無(wú)物悉包融。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一三)
包融一切含萬(wàn)境。
色空不異何相得。
故知萬(wàn)法一心如,卻將法財(cái)施一切。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一四)
四更念定悟總持。無(wú)明海底取蓮藕絲。
取絲出水花即死。未取絲時(shí)花即萎。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一五)
二疑中間難啟會(huì)。
勸君學(xué)道莫懈怠。
念念精進(jìn)須向前,菩提煩惱難了解。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一六)
了解煩惱是癡人。
心心法數(shù)不識(shí)真。
一物不念始合道,說(shuō)即得道是愚人。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一七)
五更隱在五蔭山。
叢林陡暗侵半天。
無(wú)想道師結(jié)跏坐。
入定虛凝證涅盤(pán),涅盤(pán)生死皆是幻。
無(wú)有此岸非彼岸。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一八)
三世共作一剎那。
影見(jiàn)世間出三界。
若人達(dá)此理真如,行住坐臥皆三昧。
按:敦煌歌辭總編卷五(一○一九)
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