人物：僧懷信

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騰里可汗　朝代：中唐

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：?—808 【介紹】： 唐時(shí)回紇首領(lǐng)。
懷信可汗子。
順宗永貞元年嗣為可汗，唐冊(cè)為愛騰里野合俱祿毗伽可汗。
在位三年。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：752—800 【介紹】： 唐定州安喜人。
程日華子。
日華卒，自知留后事。
即拜權(quán)知滄州刺史。
后為橫海軍節(jié)度使。
荒于畋獵，不恤軍政，軍士不勝寒餒。
從兄懷信在其帳下，因眾怒閉門不納，懷直遂入朝。
德宗優(yōu)容之，以為兼右龍武統(tǒng)軍。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】：782—865 【介紹】： 唐僧。劍南人，俗姓周。少出家。初精究律學(xué)，貫通性相諸經(jīng)。常講《金剛經(jīng)》，時(shí)稱周金剛。后皈依禪宗，嗣澧州龍?zhí)冻缧?，親侍逾三十年。武宗時(shí)返俗。宣宗時(shí)復(fù)為僧。懿宗咸通初，朗州刺史薛延望邀住朗州德山，四方從學(xué)者甚眾，時(shí)稱德山和尚。德山接機(jī)喜用棒詈，呵佛罵祖，學(xué)人服其威猛，每即悟入。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
劍南周氏子。
幼不群。
稍長出家登戒。
習(xí)復(fù)經(jīng)律。
鄉(xiāng)里譽(yù)之。
時(shí)達(dá)磨之道。
方盛行襄漢間。
龍?zhí)?span id="sixplvd" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("15890", "people_14621_1_7", "信禪師")'>信禪師名尤振。
鑒因挾復(fù)造之。
見則遽曰。
久向龍?zhí)丁?div id="8qroycc" class='inline' id='people_14621_1_10_comment'>
及乎到來。
潭又不見。
龍又不現(xiàn)。
鑒曰。
子親到龍?zhí)秮怼?div id="5hui6d9" class='inline' id='people_14621_1_15_comment'>
一夕久侍立方丈上。
將出索燭焉。
信授以紙燭。
鑒擬接次。
信即吹滅之。
鑒禮拜。
信云見什么便禮拜。
鑒云。
從今向去。
不疑天下老和尚舌頭也。
明日即辭去。
信謂諸徒曰。
可中有個(gè)漢。
牙如劍樹。
口似血盆。
一棒打不回頭。
他日向孤峰頂上。
立吾道在。
鑒抵溈山。
從法堂西過東。
回顧方丈云。
無無。
便出。
至僧堂前。
乃云。
也不可草草匆匆。
遂具威儀上參。
跨門提起坐具喚云。
和尚。
溈山擬取拂子。
鑒喝揚(yáng)袂而出。
溈山晚間問維那云。
今日新到僧何在。
對(duì)曰。
那僧見和尚了。
便背法堂。
著草鞋去也。
溈問云。
你眾人還識(shí)者僧否。
眾云不識(shí)。
溈云。
是僧將來。
有把茆蓋頭。
呵佛罵祖去在。
住澧陽三十年。
屬武宗廢教。
避難于獨(dú)浮山石室中。
大中初。
武陵太守薛廷望。
再崇葺德山禪院。
請(qǐng)鑒居之。
上堂云。
于己無事。
則勿妄求。
妄求而得之。
亦非得也。
汝但無心于事。
無事于心。
則虛而靈。
空而妙。
毫??系念。
三涂業(yè)因。
瞥爾情生。
萬劫羈鎖。
圣名凡號(hào)。
盡是虛聲。
殊相劣形。
皆為幻色。
汝若求之。
得無累乎。
及其厭之。
又成大患。
鑒一日問維那。
今日幾人新到。
那云八人。
鑒云。
將來一時(shí)生按著。
龍牙問學(xué)人。
仗鏌铘劍。
擬取師頭時(shí)如何。
鑒引頸。
牙云。
頭落也。
鑒微笑。
牙后到洞山舉前語。
山云。
德山道什么。
牙云。
德山無語。
山云。
莫道無語。
且將德山落底頭。
呈似老僧。
牙省過懺謝。
有人舉似鑒。
鑒云。
洞山老人不識(shí)好惡。
者個(gè)漢。
死來多少時(shí)。
救得有什么用處。
雪峰問。
從上宗風(fēng)以何法示人。
鑒云。
我宗無語句。
亦無一法與人。
巖頭聞云。
德山老人一條脊梁骨硬似鐵。
拗不折。
雖然如是。
唱教門中。
猶較些子。
鑒尋常遇僧到參。
多以柱杖打。
臨濟(jì)聞之。
教侍者參次。
待其打時(shí)。
但接取柱杖。
當(dāng)胸一柱。
侍者壹如臨濟(jì)教。
鑒便歸方丈。
待者回舉似臨濟(jì)。
濟(jì)云從來疑著者漢。
六年乙酉歲。
十二月三日。
忽告其徒曰。
捫空追向。
勞汝心神。
夢(mèng)覺覺非。
復(fù)有何事。
竟坐逝。
春秋八十四。
戒臘六十五。
宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋宣鑒。
姓周氏。
劍南人也。
生惡葷膻少多英敏。
宿赍異操懇愿出塵。
大龍不屈于小庭。
俊鶚必騰其層漢。
既除美飾當(dāng)預(yù)僧流。
從受近圓即窮律藏。
其諸性相貫習(xí)偕通。
聞重湖間禪道大興。
乃杭志云游造龍?zhí)?span id="636pynl" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("15890", "people_14621_2_11", "信禪師")'>信禪師。
則石頭宗師之二葉也。
始唯獨(dú)居一室。
鑒強(qiáng)供侍之。
一夕龍?zhí)冻忠恢鹗阼b。
鑒接而行。
數(shù)步且曰。
久聞龍?zhí)丁?div id="3kzx1o6" class='inline' id='people_14621_2_18_comment'>
到來龍之與潭俱不見歟。
信曰。
子親到矣。
機(jī)與教符。
日親丈室三十馀年。
后止澧陽居。
無何屬武宗搜揚(yáng)。
洎大中還復(fù)法儀。
咸通初武陵太守薛延望堅(jiān)請(qǐng)始居德山。
其道芬馨四海禪徒輻湊。
伏臘堂中常有半千人矣。
其于訓(xùn)授天險(xiǎn)海深難窺邊際。
雪峰參見鑒深肯重。
以咸通六年乙酉歲十二月三日。
忽告諸徒曰。
捫空追響勞汝神邪。
夢(mèng)覺覺非復(fù)有何事。
言訖安坐而化。
春秋八十四。
僧臘六十五。
身據(jù)床坐。
卓然七日如生在焉。
天下言激箭之禪道者。
有德山門風(fēng)焉。
今襄鄧漢東法孫極盛者是。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
簡州周氏子。早歲出家。依年受具。精究律藏。于性相諸經(jīng)。貫通旨趣。嘗講金剛般若。時(shí)謂之周金剛。常謂同學(xué)曰。一毛吞海。海性無虧。纖芥投鋒。鋒利不動(dòng)。學(xué)與無學(xué)。唯我知焉。后聞南方禪席頗盛。師氣不平。遂擔(dān)青龍疏鈔。至澧陽路上。見一婆子賣餅。因息肩買餅點(diǎn)心。婆指擔(dān)云。這個(gè)是什么文字。師曰。青龍疏鈔。婆曰。講何經(jīng)。師曰。金剛經(jīng)。婆曰。我有一問。汝若答得。施與點(diǎn)心。若答不得。且別處去。金剛經(jīng)道。過去心不可得?，F(xiàn)在心不可得。未來心不可得。未審上座點(diǎn)那個(gè)心。師無語。遂往龍?zhí)丁Ｒ幌κ塘⒋?。潭曰。更深何不下去。師珍重便出。卻回。曰外面黑。潭點(diǎn)紙燭度與師。師擬接。潭復(fù)吹滅。師于此大悟。便禮拜。潭曰。子見個(gè)甚么。師曰從今向去。更不疑天下老和尚舌頭也。至來日。龍?zhí)渡?。謂眾曰?？芍杏袀€(gè)漢。牙如劍樹。口似血盆。一棒打不回頭。他時(shí)向孤峰頂上立吾道去在。師將疏鈔堆法堂前。舉火炬曰。窮諸玄辨。若一毫置于太虛。竭世樞機(jī)。似一摘投于巨壑。遂焚之于是禮辭。