① 寺取大興兩字坊名一字為名?!缎掠洝吩疲骸皟?yōu)填像,總章初為火所燒。據(jù)梁時西域優(yōu)填在荊州,言隋自臺城移來此寺,非也。今又有栴檀像,開目,其工頗拙,尤差謬矣。不空三藏塔前多老松,歲旱則官伐其枝為龍骨以祈雨,蓋三藏役龍,意其木必有靈也。東廊之南素和尚院庭,有青桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院,桐至夏有汗,污人衣如輠脂,不可浣。昭國東門鄭相嘗與丞郎數(shù)人避暑,惡其汗,謂素曰:弟子為和尚伐此木,各植一松也。及暮,素戲祝木曰:我植汝二十馀年,汝以汗為人所惡,來歲若復(fù)有汗,我必薪汝,自是無汗。寶歷末,予見說已十五年無汗矣。素公不出院,轉(zhuǎn)法華經(jīng)三萬七千部,夜常有貉子中經(jīng),齋時鳥鵲就掌取食。長慶初,庭前牡丹一朵合歡,有僧玄幽題此院詩。警句云:三萬蓮經(jīng)三十春,半生不蹋院門塵。左顧蛤像,舊傳云:隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,數(shù)逾千萬矣。忽有一蛤,椎擊如舊,帝異之,寘諸幾上,一夜有光,及明,肉自脫,中有一佛二菩薩像,帝悲悔,誓不食蛤,非陳宣帝?!?/div>
① 寺取大興兩字坊名一字為名?!缎掠洝吩疲骸皟?yōu)填像,總章初為火所燒。據(jù)梁時西域優(yōu)填在荊州,言隋自臺城移來此寺,非也。今又有栴檀像,開目,其工頗拙,尤差謬矣。不空三藏塔前多老松,歲旱則官伐其枝為龍骨以祈雨,蓋三藏役龍,意其木必有靈也。東廊之南素和尚院庭,有青桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院,桐至夏有汗,污人衣如輠脂,不可浣。昭國東門鄭相嘗與丞郎數(shù)人避暑,惡其汗,謂素曰:弟子為和尚伐此木,各植一松也。及暮,素戲祝木曰:我植汝二十馀年,汝以汗為人所惡,來歲若復(fù)有汗,我必薪汝,自是無汗。寶歷末,予見說已十五年無汗矣。素公不出院,轉(zhuǎn)法華經(jīng)三萬七千部,夜常有貉子中經(jīng),齋時鳥鵲就掌取食。長慶初,庭前牡丹一朵合歡,有僧玄幽題此院詩。警句云:三萬蓮經(jīng)三十春,半生不蹋院門塵。左顧蛤像,舊傳云:隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,數(shù)逾千萬矣。忽有一蛤,椎擊如舊,帝異之,寘諸幾上,一夜有光,及明,肉自脫,中有一佛二菩薩像,帝悲悔,誓不食蛤,非陳宣帝?!?/div>
① 寺取大興兩字坊名一字為名。《新記》云:“優(yōu)填像,總章初為火所燒。據(jù)梁時西域優(yōu)填在荊州,言隋自臺城移來此寺,非也。今又有栴檀像,開目,其工頗拙,尤差謬矣。不空三藏塔前多老松,歲旱則官伐其枝為龍骨以祈雨,蓋三藏役龍,意其木必有靈也。東廊之南素和尚院庭,有青桐四株,素之手植。元和中,卿相多游此院,桐至夏有汗,污人衣如輠脂,不可浣。昭國東門鄭相嘗與丞郎數(shù)人避暑,惡其汗,謂素曰:弟子為和尚伐此木,各植一松也。及暮,素戲祝木曰:我植汝二十馀年,汝以汗為人所惡,來歲若復(fù)有汗,我必薪汝,自是無汗。寶歷末,予見說已十五年無汗矣。素公不出院,轉(zhuǎn)法華經(jīng)三萬七千部,夜常有貉子中經(jīng),齋時鳥鵲就掌取食。長慶初,庭前牡丹一朵合歡,有僧玄幽題此院詩。警句云:三萬蓮經(jīng)三十春,半生不蹋院門塵。左顧蛤像,舊傳云:隋帝嗜蛤,所食必兼蛤味,數(shù)逾千萬矣。忽有一蛤,椎擊如舊,帝異之,寘諸幾上,一夜有光,及明,肉自脫,中有一佛二菩薩像,帝悲悔,誓不食蛤,非陳宣帝。”
① 凈土院門外,相傳吳生一夕秉燭醉畫,就中戟手,視之惡駭。院門里,盧棱伽常學(xué)吳勢,吳亦授以手訣。乃畫總持三門寺,方半,吳大賞之,謂人曰:“棱伽不得心訣,用思太苦,其能久乎?”畫畢而卒。中門窗間,吳畫高僧,韋述贊,李嚴(yán)書。中三門外兩面上層,不知何人畫,人物頗類閻令。寺西廊北隅楊坦畫近塔天女,明睇將瞬。團(tuán)塔院北堂,有鐵觀音,高三丈馀。觀音院兩廊四十二賢圣,韓干畫,元中書贊。東廊北頭散馬,不意見者,如將嘶蹀,圣僧中龍樹、商那和修絕妙。團(tuán)塔上菩薩,李真畫,四面花鳥,邊鸞畫,藥師菩薩頂上莪葵尤佳,塔中藏千部妙法蓮華經(jīng)。