人物簡介
《全唐詩》收《寄朗陵兄》詩1首，列世次爵里無考者，然實無其人。詩乃權德輿《郴州換印緘遣之際率成三韻因寄李二兄員外使君》之后四句，前二句為“緘題桂陽印，持寄朗陵兄”。當是流傳中奪去詩題及“緘題桂”“印”數(shù)字，后人遂誤為楊(陽)持作，而以“寄朗陵兄”為題。
人物簡介
【生卒】：709—788 【介紹】： 唐僧。漢州什邡人，俗姓馬，世稱“馬祖”。曾于江西傳揚禪學，又稱“江西馬祖”。幼出家，習經(jīng)律。從懷讓禪師學漕溪禪法，密授心印。代宗大歷中，居豫章開元寺，聚徒說法，禪宗至此大盛。所傳宗旨，時稱“洪州宗”。卒謚大寂禪師。新脩科分六學僧傳·卷第五 傳宗科(三)
漢州什邡之馬氏。生而凝重。虎視牛行。舌過鼻準。足文成大字。稚歲事資州唐公落發(fā)。從渝州圓公受具。久之聞衡岳讓禪師得曹溪六祖之的指。于是出岷峨玉壘之深阻。詣靈桂貞篁之幽寂。一造讓公泯然無間。遂棲遲于臨川之南康龔公二山。先是其地皆魑魅所居。人莫敢近。近輒災釁立至。一之來見。若紫衣玄冠者。致禮于前。愿施此地為道場。自爾獷鷙就馴。愎悍從化。而太守河東裴公尤敬信。大歷中。裴公移牧廬江壽春。一亦隸名開元精舍。時連帥路公以鐘陵鉅鎮(zhèn)。宜得道德之士。以利益四眾故。延奉勤至。而坐閱十年。建中初。天下僧尼。悉歸舊壤。連帥鮑公又留不遣。天下學者至。率以祖稱之。而心宗之傳益盛。噫?zhèn)ヒ印?div id="3qtdugn" class='inline' id='people_20393_1_37_comment'>示眾云。汝等諸人。各信自心是佛。夫求法者。應無所求。心外無別佛。佛外無別心。不取善。不舍惡。凈穢兩邊。俱莫依怙。達罪性空。念念不可得。無自性故。
釋道一。姓馬氏。漢州人也華以喻性不植于高原。浪以辯識發(fā)明于溟海。生而凝重虎視牛行。舌過鼻準足文大字。根塵雖同于法體。相表特異于幻形。既云在凡之境。亦應隨機之教。年方稚孺厭視塵躅脫落愛取。游步恬曠。削發(fā)于資州唐和尚。受具于渝州圓律師示威儀之旨曉開制之端。浣衣鍛金觀門都錯。大龍香象羈絆則難。權變無方機緣有待 聞衡岳有讓禪師即曹溪六祖之前后也。于是出岷峨玉壘之深阻。詣靈桂貞篁之幽寂。一見讓公。泯然無際頓門不俟于三請。作者是齊于七人。以為法離文字猶傳蠹露。圣無方所亦寄清源。遂于臨川棲南康龔公二山。所游無滯隨攝而化。先是此峰岫間魑魅叢居。人莫敢近。犯之者炎釁立生。當一宴息于是。有神衣紫玄冠致禮言。舍此地為清凈梵場。語終不見。自爾猛鷙毒螫變心馴擾。沓貪背僧即事廉讓。郡守河東裴公家奉正信躬勤咨稟。降英明簡貴之重窮智術慧解之能。每至海霞歛空山月凝照。心與境寂道隨悟深。自明者在乎周物。博施者期乎濟眾。居無何。裴公移典廬江壽春二牧。于其進修惟勤率化不墜。大歷中圣恩溥洽。隸名于開元精舍。其時連率路公耹風景慕。以鐘陵之壤巨鎮(zhèn)奧區(qū)。政有易柱之弦。人同湊轂。禪宗戾止降祥則多順而無違。居僅十祀。日臨扶桑高山先照。云起膚寸大雨均沾。建中中有詔僧如所隸將歸舊壤。元戎鮑公密留不遣。至戊辰歲舉措如常。而請沐浴訖。儼然加趺歸寂。享年八十。僧臘五十。先于建昌鄙山名石門。環(huán)以絕巘呀為洞壑。平坦在中幽偏自久。是謀薪火塵劫之會。非議岡阜地靈之吉。亞相觀察使隴西李公。藩寄嚴厲素所欽承。于以率徒。依歸緬懷助理。爰用營福道在觀化情存飾終。輟諸侯之旌旗。資釋子之幢蓋。其時日變明悔人萃遐邇。楫覆水而為陸。炬通宵而成晝。山門子來財施如積。邑里僧供飯香普熏。自昔華嚴歸真于嵩陽善導瘞塔于秦嶺。禮視??斬人傾國城。哀送之盛今則三之。初于林中經(jīng)行座下開示。平等垂法不標于四科。安恬告盡刻期于二月。此明一終之先兆也。示疾云逝俾葬遠山。凡百攀援愿留近郭。終遂窮僻式遵理命。此又明一晦跡之素誠也。將歸靈龕。爰溯淺瀨。人力未濟舟行為遲。膏雨驟下于遠空。窮溪遄變于深涉。此又明一通神之應感也。惟一知真在空無我于有。是二俱離。假一為乘示生死者人能作佛。辨邪正者魔亦似圣。現(xiàn)身不留于大士。負手俄萎于哲人。弟子智藏鎬英崇泰等奉其喪紀。憲宗追謚曰大寂禪師。丹陽公包佶為碑紀述。權德輿為塔銘。今海昏縣影堂存焉。又唐虔州西堂釋智藏。姓廖氏。虔化人也。生有奇表。親黨異其偉器。八歲從師。道趣高邈隨大寂移居龔公山后。謁徑山國一禪師。與其談論周旋。人皆改觀。屬元戎路嗣恭請大寂居府。藏乃回郡。得大寂付授納袈裟。時亞相李公兼國相齊公映中郎裴公通皆傾心順教。元和九年四月八日終。春秋八十。夏臘五十五。即遷于塔。諫議大夫韋綬。追問藏言行編入圖經(jīng)。太守李渤請旌表。至長慶元年謚大覺禪師云。
人物簡介
【介紹】： 唐吳興武康人。姚南仲父。能詩，曾從蕭穎士游。玄宗天寶間應進士試，十上而不第。棄而入隴西節(jié)度使哥舒翰幕府，積功至右領軍衛(wèi)將軍。唐詩大辭典 修訂本
吳興武康(今浙江德清)人。宋城令姚玄子。玄宗天寶間應進士試，十上而不第。入隴西節(jié)度使哥舒翰幕府，積功至右領軍衛(wèi)將軍。曾從蕭穎士游。事跡見《新唐書·宰相世系表四下》、《權載之文集》卷一四《姚南仲神道碑》。《唐詩紀事》卷二七云登天寶十二載(753)進士第，不確。《全唐詩》存詩1首。
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【生卒】：?—775 【介紹】： 唐人。少喜剽盜，善用白弩，巴中號為白蹠。后折節(jié)向學，及進士第。累遷侍御史。湖南觀察使崔瓘辟為從事。瓘遇害，渙走交廣，與哥舒晃反，兵敗被殺。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：?—775 排行大，蜀人，少年時往來剽盜，善放白弩，巴蜀商人稱之為“白蹠”。后折節(jié)讀書，代宗廣德二年(764)，進士及第，累遷至監(jiān)察御史。大歷四年(769)，湖南觀察使崔瓘召為從事。五年，崔被殺，渙南奔廣州，依廣帥李勉。八年，嶺南部將哥舒晃據(jù)廣州反，蘇渙為謀主。十年，路嗣恭率軍破廣州，斬晃、渙。生平散見《中興間氣集》、《新唐書·藝文志四》之《蘇渙詩》注、權德輿《贈太子太保伊公(慎)神道碑銘》、《唐詩紀事》卷二六、《唐才子傳》卷三。大歷四年，杜甫漂泊至潭州，渙與之交游。杜甫稱其“才力素壯，詞句動人”，贊其詩“突過黃初詩”、“殷殷留金石聲”(《蘇大侍御訪江浦賦八韻紀異》)。高仲武選其詩三首入《中興間氣集》，評曰：“長于諷刺，亦有陳拾遺一鱗半甲。”有詩1卷，已佚。《全唐詩》存詩4首。
蘇渙（？-775），里貫未詳。少喜剽盜，善用白弩，巴蜀商人號為“白蹠”，以比盜蹠。后折節(jié)讀書。廣德二年登進士第。大歷四年，以侍御佐崔瓘湖南幕，與杜甫交游，甫贊其詩作“突過黃初”。次年，減玠殺崔瓘，據(jù)潭州，渙亡走嶺南。哥舒晃殺廣州刺史呂崇賁反，渙為之謀主?；螖?，死之。有《蘇渙詩》一卷，已佚?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩三首。
作品評論
蘇大侍御渙，靜者也，旅于江側，不交州府之客，人事都絕久矣。肩輿江浦，忽訪老夫舟楫，已而茶酒內，余請誦近詩?？弦鲾?shù)首，才力素壯，辭句動人。接對明日，憶其浦思雷出，書篋兒杖之外，殷殷留金石聲。賦八韻記異，亦見老夫傾倒于蘇至矣。詩云：“龐公不浪出，蘇氏今有之。再聞誦新作，突過黃初時。乾坤幾反復，揚馬宜同時。今晨清鏡中，勝食齋房芝……”中興間氣集
渙本不平者，善放白弩，巴中號曰“白蹠”，賨人患之，以比盜蹠。后自知非，變節(jié)從學。鄉(xiāng)賦擢第，累遷至御史……二年中作《變律》詩九首，上廣州李帥。其文意長于諷刺，亦有陳拾遺一鱗半甲，故善之。蘭叢詩話
杜所稱賞之蘇渙，據(jù)《唐書》有為“白蹠”者，不知即此人否？其詩有古律二十余首，不知即杜所稱“殷殷幾席者”否？其事其人皆不足以深究，其詩非古非律，不知何所據(jù)而創(chuàng)之。
人物簡介
【生卒】：?—778 【介紹】： 唐華州華陰人，字貞節(jié)。通經(jīng)義，善文辭。舉進士不中，隱居南陽倚帝山為道士。玄宗天寶初召至京，敕待詔翰林。獻《玄綱》三篇。每開陳，皆名教世務，以微言諷帝，帝重之。高力士短之于帝，遂固求還嵩山。后東入會稽剡中卒，弟子謚為宗元先生。善詩，有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：?—778 字貞節(jié)，華州華陰(今陜西華陰)人。15歲篤志道教，隱居于南陽倚帝山。玄宗天寶初召入京，請度為道士，旋入嵩山嵩陽觀，從道士馮齊整學正一之法。舊說吳曾推薦李白為翰林供奉，實誤。天寶十三載(754)，再召入京，任翰林供奉。不久自請歸山。安史亂后，避亂南行，曾隱居廬山，又曾游浙中。后卒于宣城道觀。門人私謚宗玄先生。新、舊《唐書》有傳，但錯誤較多，此據(jù)《權載之文集》卷三三《唐故中岳宗玄先生吳尊師集序》。其文集唐時有10卷，今僅存《宗玄先生文集》3卷。其詩多詠歷代神仙高士事跡，間亦有游歷山水、感懷時事之什。《全唐詩》編為1卷，另補遺6首。《洞霄詩集》等書中尚存詩4首又4句，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》收之。
吳筠（？-773），字貞節(jié)，華州華陰（今陜西華陰）人。年十五，向道，隱居南陽倚帝山。后被徵召人京，度為道士，居嵩山，受學于馮齊整。天寶中，玄宗詔至京，敕待詔瀚林，苦求還山。無何，安史亂起，乃避地江南，柄隱于廬山、越州等地。大歷末，卒于宣城。門人私謚曰宗玄先生。善為詩。有《吳筠集》一卷，已佚。后人輯有《宗玄集》三卷行世。《全唐詩》編詩一卷。全唐詩補逸
吳筠字貞節(jié)，華州華陰人。卒大歷中，弟子私謚為宗玄先生。補詩二首。全唐文·卷九百二十五
筠。魯中儒士。舉進士不第。乃入嵩山依潘師正為道士。傳正一之法。元宗聞其名。遣使徵之。令待詔翰林。天寶中。李林甫楊國忠用事。堅求還山。不許。乃詔于岳觀別立道院。祿山將亂。求還茅山。許之。終于越中。
作品評論
（筠）屬詞之中，尤工比興。觀其自古王化詩，與《大雅吟》、《步虛詞》、《游仙》、《雜感》之作，或遐想理古，以哀世道，或磅礴萬象，用冥環(huán)摳，稽性命之紀，達人事之變、大率以嗇神挫銳為本；至于奇采逸響，瑯瑯然若戛云傲而凌倒景，昆閬松喬，森然在目。近古游方外而言六義者，先生實主盟焉。權德輿吳尊師傳
（筠）凡為文、詞理疏通，文采煥發(fā)，每制一篇，人皆傳寫。雖李白之放蕩、杜甫之壯麗，能兼之者，其唯筠乎！舊唐書本傳
筠允善著述，在剡與越中文士為詩酒之會，所著歌篇，傳于京師……嘗于天臺、剡中往來，與詩人李白、孔巢父詩篇酬和，逍遙泉巧，人多從之。新唐書本傳
（筠）通經(jīng)誼，美文辭……性高鯁，不耐沉浮于時……所善孔巢父、李白，歌詩略相甲乙云。
人物簡介
【生卒】：719—776 【介紹】： 唐趙郡人。字貞一。第進士。幼孤，莊重寡言，體貌軒特，喜書，多所通曉，士多慕向。肅宗時累官給事中，進工部侍郎。元載忌之，出為常州刺史。以治行封贊皇縣子。代宗欲相之，憚載而止，遂郁憤而卒，年五十八。贈吏部尚書，謚文獻。唐詩大辭典 修訂本
全唐文·卷三百七十
棲筠字貞一。趙人。第進士。累擢工部侍郎。進銀青光祿大夫。封贊皇縣子。授浙西都團練觀察使。召拜御史大夫。卒年五十八。贈吏部尚書。謚文獻。
人物簡介
【生卒】：719—782 【介紹】： 唐清河人，字子初。代宗廣德元年任劉晏轉運從事。大歷中任壽安尉，后罷任，僑居潤州丹陽。起為淮西節(jié)度從事。德宗建中三年出使揚州，省家丹陽，尋卒。工詩，有名于時，所作婉媚綺錯，長于興喻?！?a target='_blank'>中興間氣集》收錄其詩。唐詩大辭典 修訂本
人物簡介
【生卒】：?—783 【介紹】： 唐隴西天水人。權澈子。排行十四。約于代宗大歷初任校書郎，后客居蘇州。八年，為湖州判官，參預顏真卿、皎然等數(shù)十人之聯(lián)唱。十二年，府罷，累歷渝州錄事，官至戶部員外郎。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：?—783 排行十四，隴西天水(今甘肅天水)人。權澈子。約于代宗大歷初任校書郎，后客居蘇州。八年(773)為湖州判官，參預顏真卿、皎然等數(shù)十人之聯(lián)唱，后結集為《吳興集》10卷。十二年府罷，累歷渝州錄事，戶部員外郎。生平事跡散見獨孤及《高平郡別駕權公(徹)神道碑銘并序》、權德輿《祭戶部員外叔父文》、殷亮《魯公行狀》、顏真卿等《登峴山觀李左相石尊聯(lián)句》。《全唐詩》存聯(lián)句3首。
人物簡介
【介紹】： 唐越州會稽人，字公緒。玄宗天寶末避亂剡溪，自稱東海釣客。后結廬于泉州南安九日山，號南安居士。注《老子》，彌年不出。與劉長卿、韋應物友善，以詩相贈答。后東渡秣陵。年八十余卒。有詩集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】：720?—800? 字公緒，號東海釣客，排行十四，越州會稽(今浙江紹興)人。玄宗天寶中赴京應試未第，天寶末避亂歸越，隱居剡山。德宗建中元年(780)隱泉州九日山，三、四年間歸隱越州。貞元七年(791)徐泗節(jié)度張建封征為從事，檢校校書郎。十六年返居潤州茅山，未幾卒。生平事跡見《新唐書》本傳、宋高似孫《剡錄》卷三本傳、《唐詩紀事》卷二八、宋李昭??《跋秦系詩》、宋劉克莊《跋秦系詩》。近人趙昌平有《秦系年表》(附《秦系考》)。系工詩，以五言著稱。韋應物贈詩云：“五言今日為君休”。(《答秦十四校書》)與劉長卿唱酬甚密，二人唱和詩曾編成《秦征君校書與劉隨州唱和集》，權德輿為之序曰：“彼漢東守(劉長卿)嘗自以為五言長城，而公緒用偏伍奇師，攻堅擊眾，雖老益壯，未嘗頓鋒。”《全唐詩》存詩1卷，《全唐詩續(xù)拾》補收詩1首。
秦系（約725-約805），字公緒，越州會猜（今浙江紹興）人。天寶末舉進士不第。至德中隱居剡溪。大歷五年，薛嵩辟為右衛(wèi)率府倉曹參軍，辭不就。大歷末，因與妻謝氏離異獲謗，遷居泉州南安，結廬九日山，穴石為硯，注《老子》，彌年不出。刺史薛播往見之，歲時致牛酒。建中末，返會稽。貞元七年，徐州節(jié)度使張建封薦，就加校書郎。晚年隱居茅山，年八十余年。與劉長卿、韋應物、戴叔倫、皎然等友善，唱和甚多。有《秦系詩》一卷?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
作品評論
（劉長卿）嘗自以為“五言長城”，而公緒用偏伍奇師，攻堅擊眾，雖老益壯，未嘗頓鋒。詞或約而旨深，類乍近而致遠，若珩佩之清越相激，類組繡之元黃相發(fā)，奇采逸響，爭為前驅。李昭圮《跋秦系詩》
后村詩話系辭意清遠，諷而不怨，有古詩人之風。一時與游者錢起、韋應物、劉長卿、鮑防、耿湋，皆知名士，獨權德輿深愛之，非所謂大音希聲、大味必淡者歟？
韋蘇州與系詩：“莫道謝公方在郡，五言今日為君休。”韋公五言獨步一世，而憐才下士如此。《唐詩品》
隱君夙慕林丘，早懷曠度，但氣過其文，遂乏華秀，外無清廟明堂之奏，內無逍遙御風之景，寥寥自得，亦可謂跨俗之致而已。至如“流水閑過院，春風與閉門”，又“門前山色能深淺，壁上河光自動搖”，山人景象模榻殆盡。《唐詩別裁》
劉長卿自謂“五言長城”，系欲以偏師攻之。然詩格近幽澀，未之許也。《大歷詩略》
公緒人品高，詩品中中，而權載之謂文房“五言長城”，秦以偏師攻之，其亦別有意在耶？
