人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 東晉汝南安成人。周撫弟。年十一，王敦以為寧遠(yuǎn)將軍、尋陽太守。王敦、錢鳳反，率眾應(yīng)之。既至，敦已死，遂捕錢鳳贖罪，故得不廢。成帝咸和二年蘇峻亂，隨溫嶠討之。力戰(zhàn)有功，賜爵曲江男。卒官。
人物簡(jiǎn)介
西涼州人。史失其姓。以精進(jìn)聞。少尋師。至罽賓國(guó)摩天陀羅精舍。受佛馱先尊者禪法。三年有勝力。佛馱器賞之。西土道俗曰。秦地乃有此道人耶。秦因其增重。有佛馱跋陀者。禪法之宗。聲名甚著。嚴(yán)請(qǐng)東游。傳法利生。乃從俱還。至關(guān)中。久之跋陀為秦僧?dāng)D嫉。如匡山。嚴(yán)因依止山東。禪誦而已。義熙十三年。宋武西征。還至山東。始興王恢從駕過嚴(yán)廬。與兩比丘。各禪坐寂然?；謴椫?。皆舉目即斂。不與言。恢心奇之。加敬焉。即啟武帝。延還都。初無肯行者。而嚴(yán)乃行至都。住始興寺?；钟衷鞏|郊寺居之。即枳園也。元嘉五年。共沙門寶云。譯普曜廣博嚴(yán)凈四天王等經(jīng)。嚴(yán)不受別請(qǐng)。食時(shí)至。持缽入聚落一飯。跏趺終日。嚴(yán)自念少于戒有缺犯。疑當(dāng)見于棄法中。乃航海至天竺。請(qǐng)異尊者決之。尊者為入定。登內(nèi)院?jiǎn)柎仁?。慈氏曰。已得戒。?yán)大喜。至罽賓無疾而化。壽七十八。罽賓法。若比丘化者。必分凡圣地。以阇維之。嚴(yán)有精進(jìn)實(shí)行。而人未知之。將阇維于凡地。而重不可舉。至圣地而輕。以故知嚴(yán)得道也。名僧傳抄
西涼洲人也。才干清秀。業(yè)行精懇。菜蔬布衣。博施慈愛?！酢跤忠蓛和瘯r(shí)曾受五戒。有所犯。后受具足。恐不得戒。積年禪觀。不能自決。大為憂苦。遂更與弟子智羽智達(dá)。汎海重至天竺。以事問羅漢。羅漢復(fù)不能決。乃為入定。往兜率問彌勒。彌勒答云得戒。嚴(yán)大歡喜。于是步還至罽賓。無疾而卒。時(shí)年七十八。弟子智羽智達(dá)。還傳此語(云云)。高僧傳·卷第三 譯經(jīng)下
釋智嚴(yán)。西涼州人。弱冠出家。便以精勤著名。納衣宴坐蔬食永歲。每以本域丘墟志欲博事名師廣求經(jīng)誥。遂周流西國(guó)進(jìn)到罽賓。入摩天陀羅精舍。從佛馱先比丘咨受禪法。漸深三年功踰十載。佛馱先見其禪思有緒。特深器異。彼諸道俗聞而嘆曰。秦地乃有求道沙門矣。始不輕秦類敬接遠(yuǎn)人。時(shí)有佛馱跋陀羅比丘。亦是彼國(guó)禪匠。嚴(yán)乃要請(qǐng)東歸欲傳法中土。跋陀嘉其懇至。遂共東行。于是踰沙越險(xiǎn)達(dá)自關(guān)中常依隨跋陀止長(zhǎng)安大寺。頃之跋陀橫為秦僧所擯。嚴(yán)亦分散憩于山東精舍。坐禪誦經(jīng)力精修學(xué)。晉義熙十三年。宋武帝西伐長(zhǎng)安剋捷旋旆。涂出山東。時(shí)始興公王恢從駕游觀山川至嚴(yán)精舍。見其同止三僧各坐繩床禪思湛然。恢至良久不覺于是彈指。三人開眼俄而還閉。問不與言。恢心敬其奇訪諸耆老。皆云。此三僧隱居求志高潔法師也。恢即啟宋武帝延請(qǐng)還都。莫肯行者。既屢請(qǐng)懇至。二人推嚴(yán)隨行。恢懷道素篤禮事甚殷。還都即住始興寺。嚴(yán)性愛虛靖志避諠塵。恢乃為于東郊之際更起精舍。即枳園寺也。嚴(yán)前于西域所得梵本眾經(jīng)未及譯寫。到元嘉四年。乃共沙門寶云譯出普曜廣博嚴(yán)凈四天王等。嚴(yán)在寺不受別請(qǐng)。常分衛(wèi)自資。道化所被幽顯咸服。有見鬼者云。見西州太社間鬼相語。嚴(yán)公至當(dāng)避易。此人未之解。俄而嚴(yán)至。聊問姓字果稱智嚴(yán)。默而識(shí)之密加禮異。儀同蘭陵蕭思話婦劉氏疾病。恒見鬼來吁可駭畏。時(shí)迎嚴(yán)說法。嚴(yán)始到外堂。劉氏便見群鬼迸散。嚴(yán)既進(jìn)為夫人說經(jīng)。疾以之瘳。因稟五戒。一門宗奉。嚴(yán)清素寡欲隨受隨施。少而游方無所滯著。稟性沖退不自陳敘。故雖多美行世無得而盡傳。嚴(yán)昔未出家時(shí)。嘗受五戒有所虧犯。后入道受具足。常疑不得戒。每以為懼。積年禪觀而不能自了。遂更汎海重到天竺咨諸明達(dá)。值羅漢比丘具以事問羅漢。不敢判決。乃為嚴(yán)入定往兜率宮咨彌勒。彌勒答云。得戒。嚴(yán)大喜。于是步歸至罽賓。無疾而化。時(shí)年七十八。彼國(guó)法凡圣燒身各處。嚴(yán)雖戒操高明。而實(shí)行未辦。始移尸向凡僧墓地。而尸重不起。改向圣墓則飄然自輕。嚴(yán)弟子智羽智遠(yuǎn)。故從西來報(bào)此徵瑞。俱還外國(guó)。以此推嚴(yán)信是得道人也。但未知果向中間若深淺耳。
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【介紹】： 南朝宋魏郡魏人。申永子。初為巴西、梓潼太守。宋文帝元嘉二十六年，為劉駿(孝武帝)鎮(zhèn)軍咨議參軍。劉駿至新亭，坦進(jìn)克京城。及孝武帝即位，為太子右衛(wèi)率、寧朔將軍、徐州刺史。大明元年，建議討滅任榛。事泄，榛逃走。坦坐棄市。臨刑，以始興公沈慶之救，被宥。官至驍騎將軍。
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【介紹】： 唐韶州曲江人。張九齡弟。自尚書郎歷唐、徐、宋、襄、廣五州刺史，官終嶺南節(jié)度使。
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【生卒】：約659—700，一作661—702 【介紹】： 唐梓州射洪人，字伯玉。陳元敬子。少任俠，后苦節(jié)讀書。舉光宅進(jìn)士。以上書論政，為武則天所贊賞，拜麟臺(tái)正字，轉(zhuǎn)右拾遺。隨武攸宜擊契丹，表掌書記，軍中文翰皆委之。圣歷元年以父老解職歸鄉(xiāng)，旋居父喪。武三思指使射洪縣令段簡(jiǎn)羅織罪名，將其下獄，冤死獄中。論詩標(biāo)舉“風(fēng)骨”、“興寄”，反對(duì)柔靡之風(fēng)，為唐詩革新先驅(qū)。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：659—700，一說661—702 字伯玉，排行大，梓州射洪(今四川射洪)人。曾任右拾遺，后人因稱“陳拾遺”。陳子昂出身豪族，少任俠，成年后始發(fā)憤攻讀。睿宗文明元年(684)登進(jìn)士第(此據(jù)趙儋《故右拾遺陳公旌德碑》。按《唐才子傳》云子昂登第在高宗開耀二年，誤)，任麟臺(tái)正字。武周代唐，陳子昂上表稱頌，后升任右拾遺。曾兩度從軍至北方邊塞。武后圣歷元年(698)，因父老解官回鄉(xiāng)。后為縣令段簡(jiǎn)陷害，死于獄中。沈亞之以為段簡(jiǎn)乃受武三思指使(見《上九江鄭使君書》)。生平見盧藏用《陳氏別傳》，新、舊《唐書》本傳。陳子昂于沿襲六朝余波之初唐詩壇深表不滿，慨嘆“漢魏風(fēng)骨，晉宋莫傳”，故欲革除“采麗競(jìng)繁”之齊梁詩風(fēng)，以繼承建安、正始之詩重比興寄托之傳統(tǒng)(見《與東方左史虬修竹篇序》)。陳子昂之詩與其詩論相合，代表作為《感遇》38首，反映武周時(shí)代之社會(huì)現(xiàn)實(shí)甚為廣泛，抨擊時(shí)弊亦較深刻，抒寫胸臆之作則慷慨深沉，風(fēng)格近于阮籍《詠懷》。另有《登幽州臺(tái)歌》雖僅4句，然為歷來傳誦之名篇。陳子昂于唐詩有開啟之功，甚得李、杜等人之推崇，韓愈云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！?《薦士》)金元好問云：“論功若準(zhǔn)平吳例，合著黃金鑄子昂?！?《論詩絕句》)其詩文集以四部叢刊本《陳伯玉文集》為通行，今人徐鵬校點(diǎn)之《陳子昂集》最完備。詩注本有彭慶生《陳子昂詩注》。《全唐詩》存詩2卷?！度圃娡饩帯费a(bǔ)詩1首。唐詩匯評(píng)
陳子昂（661-702），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。睿宗文明元年（684）登進(jìn)士第，詣闕上書，拜麟臺(tái)正字。武后垂拱二年從軍北征，歸朝，補(bǔ)右衛(wèi)胄曹參軍，遷右拾遺。萬歲通天元年，以參謀從武攸宜北討契丹，立志許國(guó)，然不為所用，眨暑軍曹，軍回，辭官還鄉(xiāng)。為縣令段簡(jiǎn)構(gòu)陷系獄，憂憤而卒。子昂為詩提倡“漢魏風(fēng)骨”，所為書疏，亦全用散體，為唐代文學(xué)風(fēng)氣轉(zhuǎn)變之先驅(qū)。有《陳伯玉文集》十卷行世。《全唐詩》編詩二卷。今人彭慶生有《陳子昂詩注》。全唐文·卷二百九
子昂字伯玉。梓州射洪人。文明初舉進(jìn)士。詣闕上書。武后奇其才。擢麟臺(tái)正字。再轉(zhuǎn)右拾遺。圣歷初。以父老解官歸侍。縣令段簡(jiǎn)覬其富。因事系獄。憂憤卒。年四十三。
作品評(píng)論
唐初王、楊、沈、宋擅名，然不脫齊、梁之體。獨(dú)陳拾遺首唱高雅沖淡之音，一掃六代之纖弱，趨于黃初、建安矣！太白、韋、柳繼出，皆自子昂發(fā)之。瀛奎律髓
陳拾遺子昂，唐之詩祖也。不但《感遇詩》三十八首為古體之祖，其律詩亦近體之祖也。周履靖《騷壇秘語》
陳子昂初變齊梁之弊，以理勝情，以氣勝辭。祖《十九首》、郭景純、陶淵明，故立意玄遠(yuǎn)而造語精圓。《唐詩品》
唐初律體聲華并隆，音節(jié)兼美，屬梁、陳之艷藻，鏟末路之靡薄，可謂盛矣，而古詩之流，尚阻蹊徑。拾遺洗濯浮華，斫新雕樸，《感遇》諸作，挺然自樹，雖頗峭徑，而興寄遠(yuǎn)矣。自馀七言諸體乃非所長(zhǎng)，《春臺(tái)》之作純有楚聲，此意寥寥，幾乎尺有所短，竟使沈、宋揚(yáng)波，宗稱百代，慷慨瑰奇之氣，尚詭于風(fēng)人之度耶？李攀龍《唐詩選序》
唐無五言古詩，而有其古詩。陳子昂以其古詩為古詩，弗取也。《藝苑卮言》
陳正字陶洗六朝鉛華都盡，托寄大阮，微加斷裁，而天韻不及；律體時(shí)時(shí)入古，亦是矯枉之過。詩藪·內(nèi)編
詩藪·內(nèi)編唐初承襲梁、隋，陳子昂獨(dú)開古雅之源，張子壽首創(chuàng)清淡之派。盛唐繼起，孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建、韋應(yīng)物，本曲江之清淡，而益以風(fēng)神者也；高適、岑參、王昌齡、李頎、孟云卿，本子昂之古雅，而加以氣骨者也。
五言律體，極盛于唐，要其大端，亦有二格：陳、杜、沈、宋，典麗精工；王、孟、儲(chǔ)、韋，清空閑遠(yuǎn)，此其概也。唐詩歸
唐音癸簽唐至陳子昂，治覺詩中有一世界。無論一洗偏安之陋，并開創(chuàng)草昧之意亦無之矣。以至沈、宋、燕公、曲江諸家，所至不同，皆有一片廣大清明氣象，真正風(fēng)雅。
唐人推重子昂，自盧黃門后，不一而足。如杜子美則云：“有才繼騷雅”、“名與日月懸，韓退之則云：“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈?！豹?dú)顏真卿有異論，僧皎然采而著之《詩式》。近代李于麟，加貶尤劇，余謂諸賢軒輊，各有深意，子昂自以復(fù)古反正，于有唐一代詩，功為大耳。正如夥涉為王，殿屋非必沉沉，但大澤一呼，為群雄驅(qū)先，自不得不取冠漢史，王弇州云：“陳正字淘洗六朝鉛華都盡，托寄大阮，微加斷裁，第天韻不及。”胡元瑞云：“子昂削浮靡而振古雅，雖不能遠(yuǎn)追魏晉，然在唐初，自是杰出?！彼箖裳粤紴檎壑砸?。《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》
陳、杜詩體渾大，非若中晚下細(xì)小工夫，作小結(jié)果。《詩源辨體》
子昂五言近體，律雖未成，而語甚雄偉，武德以還，綺靡之習(xí)，一洗頓盡。《詩辯坻》
陳伯玉律詩，清雄為骨，綿秀為姿，設(shè)色妍麗，寓意蒼遠(yuǎn)。由初入盛，此公變之。沈、宋堂皇，悉皆祖構(gòu)于此。原詩·內(nèi)篇
盛唐諸詩人，惟能不為建安之古詩，吾乃謂唐有古詩。若必慕漢魏之聲調(diào)字句，此漢魏有詩而唐無古詩矣。旦彼所謂陳子昂“以其古詩為古詩”，正惟子昂能自為古詩，所以為子昂之詩耳。《唐詩別裁》
《繭齋詩談》唐初五言古、漸趨于律，風(fēng)格未遒。陳正字起衰而詩品始正，張曲江繼續(xù)而詩品乃醇，
子昂胸中被古詩膏液熏蒸十分透徹，才下筆時(shí)，便有一段元?dú)猓瑴嗩楎?qū)遣，奔赴而來。其轉(zhuǎn)換吞吐，有掩映無盡之致，使人尋味不置，愈入愈深，非上口便曉者比。但是他見得理淺，到感慨極深處，不過逃世遠(yuǎn)去，學(xué)佛學(xué)仙耳，此便是沒奈何計(jì)較。石洲詩話
子昂、太白皆疾梁、陳之艷薄，而思復(fù)古道者。然子昂以精深復(fù)古，太白以豪放復(fù)古，必如此乃能復(fù)古耳。若其揣摩于形跡以求合，奚足言復(fù)古乎？援鶉堂筆記
射洪風(fēng)骨矯拔，而才韻猶有未充，諷誦之次，風(fēng)調(diào)似未極跌蕩洋溢之致。三唐詩品
骨格清凝，蒼蒼入漢，源于《小雅》，故有怨誹之音?！陡杏觥分T篇，璆然冠代，稱物既芳，寄托遙遠(yuǎn)，固當(dāng)仰駕阮公，俯陵左相?！队闹荨泛莱?，述為名言，如《河梁贈(zèng)答》，語似常談，而脫口天成，適如人意。海內(nèi)文宗，非虛譽(yù)也。
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【生卒】：659—729 【介紹】： 唐湖州長(zhǎng)城人，世居馮翊，字元固。徐齊??子。秀才。為汾州參軍，遷萬年主簿。武后圣歷中，楊再思引為判官。屬文典厚，再思每目為鳳閣舍人樣。與張說等預(yù)修《三教珠英》，歷遷給事中、禮部侍郎。睿宗立，累進(jìn)黃門侍郎，出為絳州刺史。久之，授秘書監(jiān)。玄宗時(shí)，為集賢院學(xué)士，副張說知院事。堅(jiān)多識(shí)典故，前后修撰格式、氏族及國(guó)史等，著作甚富，凡七入書府，時(shí)論美之。與人合編《初學(xué)紀(jì)》。卒謚文。唐詩大辭典 修訂本
全唐文·卷二百七十二【生卒】：?—729 字元固，湖州長(zhǎng)城(今浙江長(zhǎng)興)人，徙居馮翊(今陜西大荔)。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史。舉進(jìn)士，補(bǔ)汾州參軍，累遷太子文學(xué)。預(yù)修《三教珠英》成，拜司封員外郎，進(jìn)司封郎中。中宗神龍中，遷給事中，刑部侍郎，轉(zhuǎn)禮部侍郎，兼修文館學(xué)士。睿宗即位，授太子右庶子，兼崇文館學(xué)士，進(jìn)封東海郡公。遷右散騎常侍，拜黃門侍郎。出為絳州刺史，歷永、蘄、棣、衢四郡。玄宗開元中，入為秘書監(jiān)，轉(zhuǎn)國(guó)子祭酒，右散騎常侍，集賢學(xué)士、副知院事。十七年(729)卒，年70余，贈(zèng)太子少保，謚曰文。生平事跡見新、舊《唐書》本傳，張九齡《大唐故光祿大夫右散騎常侍集賢院學(xué)士贈(zèng)太子少保東海徐文公神道碑并序》。堅(jiān)多識(shí)典故，博聞遺訓(xùn)，撰述甚眾，有文集30卷，已佚。所纂《初學(xué)記》30卷，為唐代著名類書，流傳至今。《全唐詩》存詩9首，多為奉和應(yīng)酬之作。
堅(jiān)字元固。湖州長(zhǎng)城人。神龍初累遷給事中。封慈源縣子。以禮部侍郎為修文館學(xué)士。睿宗朝進(jìn)東?？す?。遷秘書監(jiān)左散騎常侍。元宗改麗正書院為集賢院。以堅(jiān)充學(xué)士。副張說知院事。加光祿大夫。十七年卒。年七十馀。贈(zèng)太子少保。謚曰文。
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【生卒】：667—731 【介紹】： 唐河南洛陽人，先世范陽人，居河?xùn)|，字道濟(jì)，一字說之。武則天時(shí)應(yīng)詔對(duì)策乙等，授太子校書。中宗時(shí)為黃門侍郎。睿宗時(shí)進(jìn)同中書門下平章事，勸睿宗以太子李隆基監(jiān)國(guó)。玄宗開元初任中書令，封燕國(guó)公。后歷兵部尚書、同中書門下三品，兼朔方軍節(jié)度使，奏罷邊兵二十余萬，又以府兵多逃亡，奏罷當(dāng)番衛(wèi)士，招募?jí)咽恳猿渌扌l(wèi)。再兼中書令，又為修書使，知麗正書院事。長(zhǎng)于文辭，朝廷重要文件多出其手，與許國(guó)公蘇颋并稱“燕許大手筆”。為李林甫所擠，罷相。卒謚文貞。有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評(píng)【生卒】：667—730 字道濟(jì)，一字說之。原籍范陽(今河北涿州)，世居河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)，遷家洛陽(今屬河南)。武后永昌中，中賢良方正科第一，授太子校書郎。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，預(yù)修《三教珠英》。累遷鳳閣舍人。因持正不愿諂事張易之兄弟構(gòu)陷魏元忠，忤武后旨，流配欽州。中宗復(fù)位，召為兵部員外郎，累遷工部、兵部侍郎，兼修文館學(xué)士。睿宗景云二年(711)，任宰相，監(jiān)修國(guó)史。玄宗即位，因決策誅太平公主有功，封燕國(guó)公，世稱張燕公，任中書令。后因與姚崇不和，出為相州、岳州刺史。開元九年(721)，又召為兵部尚書，同中書門下三品，遷中書令，俄授右丞相，至尚書左丞相。卒，謚文貞。生平詳見張九齡《燕國(guó)公張公墓志銘》及新、舊《唐書》本傳。今人陳祖言有《張說年譜》。說前后三度為相，掌文學(xué)之任凡30年，文辭俊麗，用思精密，朝廷重要文誥，多出其手，尤長(zhǎng)于碑文墓志，與許國(guó)公蘇颋齊名，合稱“燕許大手筆”。說詩樸實(shí)遒勁，貶岳州后，“詩益凄婉，人謂得江山助”(《新唐書》本傳)。原集30卷已佚，明人刻印《張燕公集》25卷。《全唐詩》存詩5卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補(bǔ)4首，斷句4，題1則。
張說（667—730）、字道濟(jì)，一字說之，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，居洛陽。天授元年（690）應(yīng)制科舉，授太子校書，轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕，預(yù)修《三教珠英》。擢右史、內(nèi)供奉、鳳閣舍人。為張易之所構(gòu)，流欽州。中宗即位，召為兵部員外郎，歷工、兵二部侍郎。睿宗景云二年，同平章事，監(jiān)修國(guó)史。玄宗印位，以定策誅大平公主功拜中書令，封燕國(guó)公。與姚崇不協(xié)，出守相、岳二州。開元九年復(fù)入相，官至右丞相兼中書令。說前后三秉大政，掌文學(xué)之任凡三十年，朝廷大手筆多出其手，與許國(guó)公蘇颋并稱“燕許大手筆”。有《張說之文集》三十卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩五卷。全唐文·卷二百二十一
說字道濟(jì)。又字說之。其先范陽人。徙家河南之洛陽。弱冠應(yīng)詔舉。對(duì)策乙第。授太子校書。中宗朝歷工部兵部侍郎。加宏文館學(xué)士。睿宗景云二年同中書門下平章事。轉(zhuǎn)尚書左丞。罷知政事。徵拜中書令。出為相州刺史。開元九年拜兵部尚書同中書門下三品。為朔方軍節(jié)度大使。十三年授集賢院學(xué)士知院事。將東封。授右丞相兼中書令。致仕。在家修史。十七年復(fù)拜尚書左丞相。加開府儀同三司。十八年卒。年六十四。追贈(zèng)太師。謚曰文貞。
作品評(píng)論
（說）為文精壯，長(zhǎng)于碑志，朝廷大述作多出其手，詩法特妙。晚謫岳陽，詩益凄婉，人謂得江山之助。《唐詩品》
燕公精藻逼人，敷華當(dāng)世，文堪作揀，調(diào)亦含宮，于綺麗鮮錯(cuò)之中，有神悰獨(dú)運(yùn)之美。故時(shí)體稍變，適其旨趣。自岳州而后，聲鬯益隆，華要并存，清輝四遠(yuǎn)。時(shí)稱燕、許手筆，何慚何惑！惟古風(fēng)凋委，差謝前流，綜理遺篇，僅有《雜興》一首，可窺曹謝，圭璋未合，良有馀恨。詩藪
詩藪二張（按指說與九齡）五言律，大概相似于沈、宋、陳、杜，景物藻繪中，稍加以情致，劑以清空。學(xué)者間參，則無冗雜之嫌，有雋永之味。然氣象便覺少隘，骨體便覺稍卑。品望之雌，職此故耶？
燕國(guó)如《岳州燕別》、《深度驛》、《還端州》，始興如《初秋憶弟》、《旅宿淮陽》、《豫章南還》等作，皆沖遠(yuǎn)有味，而格調(diào)嚴(yán)整，未離沈、宋諸公，至浩然乃縱橫自得。唐音癸簽
張燕公說詩率意多拙，但生態(tài)不癡。律體變沈、宋典整前則，開高、岑清矯后規(guī)。《詩源辨體》
張說五言律，才藻雖不及沈、宋，而聲氣猶有可取。至如“西楚茱萸節(jié)”一篇，則宛似少陵。排律尚多有失粘者。七言律氣格蒼莽，不足為法。《載酒園詩話又編》
燕公大雅之才，雖軒昂不受羈紲，終帶聲希味澹之致。唯“秋風(fēng)不相待，先到洛陽城”，未免與利齒兒競(jìng)慧，特其氣渾，固不類中晚。《唐詩觀瀾集》
燕公五排如幽燕老將，氣韻沉雄，時(shí)于堅(jiān)壁中作渾脫舞。后人竭力效之，終不可至。三唐詩品
其源出于謝元暉，而詞取排麗，深容蒼態(tài)，自謝古人。惟古音璆然，有六朝遺則。名并燕、許，不獨(dú)出廷碩一頭。遷謫后詞益以凄惋，人謂得江山之助，良不虛言。《詩學(xué)淵源》
詩以七言為勝。初尚宮體，謫岳州后，頗為比興，感物寫懷，已入盛唐，蘇顧不及也。
人物簡(jiǎn)介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】： 唐常州義興人，居洛陽。少舉進(jìn)士。中宗神龍中擢左拾遺，以論事切直，外補(bǔ)滑州司士參軍。累官殿中侍御史。與齊浣、王丘、韓休、張九齡更知制誥，以雅厚稱。官至吏部侍郎。
唐詩匯評(píng)
許景先（？—約731），祖籍常州義興（今江蘇宜興南），后徙居洛陽（今屬河南）。少登進(jìn)士第，授夏陽尉。神龍初，因獻(xiàn)賦擢左拾遺，以論事切直，外補(bǔ)滑州司士。后連登手筆俊拔、茂才異等諸科，進(jìn)揚(yáng)州兵曹。開元初，入為左補(bǔ)闕，歷殿中侍御史、中書舍人、給事中。十三年，玄宗自擇刺史，景先自吏部侍郎出守虢州，徙峻州，入為工、吏二部侍郎，卒。工詩文?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩五首。全唐文·卷二百六十八
景先。常州義興人。徙居洛陽。舉進(jìn)士。神龍初擢拜左拾遺。外補(bǔ)滑州司士參軍。連舉手筆俊拔茂才異等。累除殿中侍御史知制誥。出歷虢州岐州刺史。入拜吏部侍郎。
作品評(píng)論
引張說語：許景先之文，有如豐肌膩體，雖秾華可愛，而乏風(fēng)骨。舊唐書本傳
自開元初，景先與中朽舍人齊浣、王丘、韓休、張九齡掌知制誥，以文翰見稱。中書令張說嘗稱曰：“許舍人之文，雖無峻峰激流嶄絕之勢(shì)，然屬詞豐美，得中和之氣，亦…時(shí)之秀也?！?div id="y9wkmzp" class='inline' id='people_19976_4_1_comment'>
神龍初，東都造服慈閣，景先獻(xiàn)賦，李迥秀見其文，畏嘆曰：“是宜付太史！”擢左拾遺。
人物簡(jiǎn)介
全唐文·卷二百八十【生卒】：約673—約742 【介紹】： 唐華州華陰人，名浚，以字行。少好學(xué)，舉進(jìn)士。中宗神龍?jiān)赀M(jìn)士，制舉擢第，授宜興尉。姚崇執(zhí)政，引為右拾遺，屢有疏諫。玄宗開元中，為考功員外郎，累進(jìn)給事中，典貢舉，選人頗平允。遷給事中，忤宰相李元纮，出為登州刺史，尋遷濮、汴。二十年，擢為刑部侍郎，深見恩遇，改為太府卿。張九齡入相，為尚書左丞，知吏部選。為李林甫排擠，出為洺州刺史，后移絳郡太守。天寶元年，詔歸東都養(yǎng)疾。遂郁郁而卒。
挺之名浚。以字行。華州華陰人。舉進(jìn)士。并擢制科。開元中累官至尚書左丞。出為洛州刺史。徙絳州。元宗欲大用。為李林甫所擠。言其老病。乃授員外詹事。令詣東京就醫(yī)。郁郁成疾。自為墓志。與浮屠惠義善。卒葬其塔左。
