人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 五代時(shí)嶺表劍浦人，字嵩伯，號(hào)三教布衣。少游學(xué)于長(zhǎng)安，南唐李昪升元中，隱居洪州西山。工詩(shī)，兼通釋志、天文歷象。有《文錄》。唐詩(shī)大辭典 修訂本
【生卒】：803?—879? 字嵩伯，長(zhǎng)江以北人。舉進(jìn)士不第。文宗大和初南游，足跡遍于江南、嶺南等地，作詩(shī)投獻(xiàn)趙棨、桂仲武、羅讓、周墀、韋廑等方伯連帥。與任畹友善。約宣宗大中三年(849)，隱居于洪州(今江西南昌)西山，與蔡京、貫休往還。令山童賣柑以為山貲，日以讀書(shū)種蘭吟詩(shī)飲酒為事。卒，方干、曹松、杜荀鶴均有詩(shī)哭之。其事跡多與南唐另一陳陶相混，后人多將二人誤為一人，其集中亦混入南唐陳陶及他人作品，尚有待甄辨。今人陶敏有《陳陶考》。陶工樂(lè)府，《隴西行》傳誦甚廣。其著《文錄》10卷，已佚。后人輯有《陳嵩伯詩(shī)集》1卷?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)2卷。唐詩(shī)大辭典 修訂本
全粵詩(shī)·卷一四【生卒】：894?—968? 劍浦(今福建南平)人，或云鄱陽(yáng)(今江西鄱陽(yáng))人。好游學(xué)，善解天文，長(zhǎng)于雅頌。自負(fù)臺(tái)鉉之器，不事干謁。南唐烈祖時(shí)，宋齊丘秉政，陶鄙其為人，遂隱于洪州(今江西南昌)西山，以吟詠?zhàn)赃m，專以服食煉氣為事，宋初猶在。或云仙去。生平事跡見(jiàn)于《釣磯立談》、《江南野史》卷八及馬令、陸游《南唐書(shū)》本傳。由于此陳陶與唐詩(shī)人陳陶時(shí)代接近，均隱居洪州西山，此陳陶傳記中誤載唐陳陶史料，后人多誤二人為一人，此陳陶詩(shī)亦誤收入唐陳陶詩(shī)集。如《續(xù)古二十九首》云“生值揖遜歷，長(zhǎng)歌東南春”，即指吳楊溥禪位于南唐徐知誥事，是詩(shī)當(dāng)為此陳陶所作。
陳陶，字嵩伯。嶺南人。世居嶺表，以儒業(yè)名家。唐宣宗大中時(shí)，挾冊(cè)游學(xué)長(zhǎng)安，聲詩(shī)歷象無(wú)不精究，常以臺(tái)鉉之器自負(fù)，恨世亂不得逞。南唐升元中，南奔將求見(jiàn)烈祖李昪，自度不合，乃隱洪州西山，后不知所終。宋馬令《南唐書(shū)》卷十五、宋陸游《南唐書(shū)》卷四有傳。詩(shī)十卷，后人編為二卷。唐詩(shī)匯評(píng)
陳陶（803？―879？），字嵩伯，長(zhǎng)江以北人。初舉進(jìn)士，不第。大和初南游，足跡遍今閩、浙、蘇、皖、贛、桂、粵諸省，作詩(shī)投獻(xiàn)趙棨、桂仲武、羅讓、周墀、韋廑等方伯連帥，與任畹友善。大中中，隱于洪州西山，與蔡京、貫休往還，令山童賣柑為山貲，日以讀書(shū)種蘭吟詩(shī)飲酒為事。卒，方干、曹松、杜荀鶴均有詩(shī)哭之。其事跡與南唐另一陳陶相混，宋以后多將二人混為一人。陶工詩(shī)，長(zhǎng)于樂(lè)府，有《文錄》十卷，己佚。后人輯有《陳嵩伯詩(shī)集》一卷行世。《全唐詩(shī)》編詩(shī)二卷，亦混入南唐陳陶及他人作品。
作品評(píng)論
大中年，洪州處士陳陶者，有逸才，歌詩(shī)中似負(fù)神仙之術(shù)，或露王霸之說(shuō)，雖文章之士，亦未足憑，而以詩(shī)見(jiàn)志，乃宣父之遺訓(xùn)也。滄浪詩(shī)話
陳陶之詩(shī)，在晚唐人中最無(wú)可觀。唐才子傳
陶工賦詩(shī)，無(wú)一點(diǎn)塵氣，于晚唐諸人中，最得平淡，要非時(shí)流所能企及者。《唐絕詩(shī)鈔注略》
陳宏渚刻陳集書(shū)后云：陶瑰響驟發(fā)，杰思突來(lái)，如《雞鳴曲》、《隴西行》，千古絕調(diào)也。《詩(shī)學(xué)淵源》
陳陶……詩(shī)宗元和，格調(diào)高于諸人，而詼奇間類長(zhǎng)吉，樂(lè)府諸作尤神似焉。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 五代時(shí)人。仕吳。齊王徐知誥秉政，融為賓客。身在齊幕，心歸楊氏。知誥既畜異志，且欲諷動(dòng)幕僚。一日大雪飲酒，行令忤知誥，是夜被投于江。唐詩(shī)大辭典 修訂本
唐末五代時(shí)人，生卒年、籍貫皆不詳。為人剛方率直。吳時(shí)，齊王李昪秉國(guó)政，融與宋齊丘、曾禹、張洽、孫飭等人同為賓客。一日大雪，李昪與幕僚飲酒，取雪與古人名巧合者為口令。融以“詰朝日出，爭(zhēng)奈蕭何”諷之。昪怒，以竹籠收融投入江中。生平見(jiàn)《五代史補(bǔ)》卷三、《詩(shī)話總龜》卷二九、《十國(guó)春秋》卷一〇。能詩(shī)，嘗有《夜宿金山》詩(shī)云：“維船分蟻隊(duì)，江市聚蠅聲”，頗為時(shí)人傳誦。《宋史·藝文志七》著錄《徐融集》1卷，顧櫰三《補(bǔ)五代史藝文志》又記其《帝王指要》3卷，皆佚。《全唐詩(shī)》存斷句1聯(lián)、酒令2句。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 五代時(shí)連州人，字益之。少負(fù)大志，棲隱靜福山，罕與俗接。尤工詩(shī)賦，遇佳山水，留題殆遍。后梁末帝龍德二年擢進(jìn)士第。南漢高祖劉?即位，損獻(xiàn)十策，逾年，授永州團(tuán)練判官，后累官至尚書(shū)、左仆射。因極諫致忤高祖，退居永州，詩(shī)酒自?shī)?，病卒?div id="z9rtpzv" class='inline' id='people_21872_0_5_comment'>初，損與桑惟翰、宋齊丘友善，每論天下事，二人自以為不及。又嘗與鄭谷、僧齊己定近體詩(shī)諸格，為詩(shī)人所宗。有《桂香集》、《射法》。
生卒年不詳。字益之，連州(今屬?gòu)V東)人。少隱連州靜福山，又曾從匡廬處士陳沆學(xué)。后梁初應(yīng)進(jìn)士舉，遍投所著于公卿間。龍德二年(922)登進(jìn)士第。會(huì)兵亂，遂家居。后依南漢高祖幕府，高祖頗親任之，授永州團(tuán)練判官。長(zhǎng)興初，進(jìn)團(tuán)練副使。累官至左仆射。后因諫忤高祖，又患足疾，遂退居永州北滄塘湖上，以詩(shī)酒自?shī)?，尋病卒。生平?jiàn)《五代史補(bǔ)》卷二，《詩(shī)話總龜》卷一〇、卷一六，《十國(guó)春秋》、《南漢書(shū)》本傳。損工詩(shī)賦，遇山水勝景輒留題，頗有文聲。鄭谷稱其詩(shī)“殆奪真宰所有也”(《南漢書(shū)》)。曾與鄭谷、齊己厘定近體詩(shī)諸格，為湖海騷人所宗。又曾著《三要》，《桂香集》等，今均佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)4首、斷句10聯(lián)，其中《書(shū)壁》一首，當(dāng)為后人改賀知章詩(shī)而竄入者?！度圃?shī)續(xù)拾》補(bǔ)詩(shī)1首，斷句2。全粵詩(shī)·卷一九
黃損，字益之。連州人。少時(shí)慷慨有大志，筑室靜福山，顏曰“天衢”，讀書(shū)吟嘯其中，罕與浮俗接。以淹通聞?dòng)跁r(shí)，尤善為詩(shī)。自謂所學(xué)未廣，乃扁舟溯洞庭窮匡廬諸勝，結(jié)交天下士。與桑維翰、宋齊丘交善，每執(zhí)手論天下事，二人皆謝不如。嘗與鄭谷及釋齊己定近體詩(shī)格，世多傳之。又著書(shū)三篇，類《陰符》、《鬼谷》，論修治之術(shù)，具有宏識(shí)，議者每期以公輔器。為有司所薦，登后梁龍德二年（九二二）進(jìn)士。尋假歸廣州。會(huì)四方兵亂，道梗不得通，遂與梁絕，不復(fù)作嶺北游。后仕南漢主劉巖，累官尚書(shū)左仆射。有《桂香集》，今佚。元趙道一《歷世真仙體道通鑒》卷四三、明黃佐《廣東通志》卷五五、清吳任臣《十國(guó)春秋》卷六二有傳。詩(shī)五首。
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【介紹】： 五代時(shí)人。精術(shù)數(shù)，素為宋齊丘所知。吳楊溥乾貞初年，徐知誥柄政，為徐溫將佐所忌，屢請(qǐng)以知詢代。齊丘召通微同宿，問(wèn)之。坐久，聞鼓聲，通微稱此必有大喪。天未曙，溫死訊至。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 五代時(shí)人，字畏名。世居齊魯。中原亂，與韓熙載南渡。宋齊丘召與宴，使制書(shū)檄詩(shī)賦碑頌，虛白方半醉，命數(shù)人執(zhí)紙，口占筆寫(xiě)，俄而眾篇悉就，詞采磊落，坐客驚服。引見(jiàn)李昪，昪喜其言而不能用，擢為校書(shū)郎，稍遷州從事。乃謝病去，往來(lái)廬山，絕意世事。卒年六十八。有《釣磯立談》。
【生卒】：895?—961? 字畏名，北海(今山東濰坊)人。初隱嵩山，后唐清泰中，至金陵見(jiàn)李昪，與論進(jìn)取之略，不為所采。遂家于九江落星灣，常往來(lái)廬山間。宋建隆二年(961)，中主遷都洪州，至落星灣，復(fù)召見(jiàn)，賜以粟帛。卒年67歲(一作68歲)。宋時(shí)追號(hào)沖靖先生。生平見(jiàn)《江南野史》卷八、《南唐近事》、馬令及陸游《南唐書(shū)》本傳、《十國(guó)春秋》本傳。虛白世習(xí)儒學(xué)，文思敏捷，為書(shū)啟表章詩(shī)賦碑頌，隨口而成。鄭文寶稱“雖不精絕，然詞彩磊落，旨趣流暢”(《南唐近事》)。有《史虛白文集》，今佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存斷句1聯(lián)。
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全唐文·卷八百七十【介紹】： 五代時(shí)京兆人，自其父時(shí)居廬陵禾川。善讀書(shū)。吳楊溥天祚間射策中第，授武騎尉。吳末受知于宋齊丘，為其府中從事。南唐開(kāi)國(guó)后，擢虔州觀察判官、西昌令。后因恃才褊躁，凌暴左右，被鴆卒。翊文辭婉麗，長(zhǎng)于碑版。
翊。京兆人。仕吳為武騎尉。后見(jiàn)知于宋齊邱。授府中從事。南唐代吳。擢虔州觀察判官西昌令。
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全唐文·卷八百六十九【介紹】： 五代時(shí)歙州人。少好學(xué)，博貫經(jīng)籍，善為文章，不逐浮末，有匡王定霸之才。仕吳，上書(shū)陳九患及利害十余條。又嘗括定田賦。大和末，徐知誥行其法。南唐升元田稅之制，亦用其言。后為宋齊丘遣人誘殺。有《歙州汪王廟記》，文辭奇奧，甚見(jiàn)稱于時(shí)。
臺(tái)符。歙州人。好學(xué)善為文。徐知誥鎮(zhèn)金陵。自草間上書(shū)。陳民間九患及利害十馀條。為宋齊邱所沮。貽書(shū)誚之。齊邱怒。使人沉之于江。
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全唐文·卷八百七十一【生卒】：?—958 【介紹】： 五代時(shí)泰州人。李昪輔吳時(shí)，得宋齊丘薦，為昪次子景遷佐，留守東都。南唐李璟保大初遷太仆少卿。以諂事齊丘，累官至樞密使，與李徵古同秉政。中興元年，后周軍直下迎鑾鎮(zhèn)，覺(jué)奉表貢方物與后周訂劃江稱藩之約。后齊丘敗廢，覺(jué)亦被謫置饒州。尋被誅于途。
覺(jué)。泰州人。仕南唐。累官樞密使。加兵部尚書(shū)。以矯周世宗命欲殺宰相嚴(yán)續(xù)。謫授國(guó)子博士。饒州安置。遣使誅于路。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【生卒】：898—972 【介紹】： 五代時(shí)高郵人，字亞元。少能屬文。李昪輔吳，用為秘書(shū)省正字。及昪建南唐，宋齊丘辟置幕中十余年，歷大理評(píng)事，屯田員外郎。久之，齊丘出鎮(zhèn)洪州，始表為節(jié)度掌書(shū)記。李璟保大中，召為駕部郎中、知制誥、中書(shū)舍人。李煜嗣位，為殿中監(jiān)，知貢舉，時(shí)稱得人，遷刑部侍郎。謚貞。
【生卒】：898—972 喬匡舜，一作喬舜，乃避宋太祖諱。字亞元，廣陵高郵(今江蘇高郵)人。初為李昪所重，補(bǔ)秘書(shū)省正字。南唐建國(guó)，歷大理評(píng)事、屯田員外郎。中主保大時(shí)入為駕部員外郎，旋知制誥，遷祠部郎中、中書(shū)舍人。十三年(955)，因諫中主親征周師，流撫州。后主時(shí)征為水部員外郎，改司農(nóng)少卿。后任給事中、刑部侍郎等職。開(kāi)寶五年(972)卒，謚貞。生平見(jiàn)徐鉉《喬公墓志》、陸游《南唐書(shū)》、《十國(guó)春秋》本傳?？锼瓷茖傥模缘滟牱Q。徐鉉稱為“詞賦離騷客”(《哭刑部侍郎喬公詩(shī)》)?！?a target='_blank'>宋史·藝文志七》著錄其《擬謠》10卷，今已佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首，《全唐詩(shī)外編》補(bǔ)斷句2。
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禪林僧寶傳·卷第八【生卒】：898—977 【介紹】： 五代時(shí)僧。杭州臨安人，俗姓黃。少出家于臨安朗瞻院，后至天臺(tái)山受戒。已而至襄州清溪修禪，嗣清溪洪進(jìn)。后住洪州上藍(lán)精舍。宋齊丘見(jiàn)而異之，歷請(qǐng)住舍利、幽谷、雙嶺諸剎，所至學(xué)徒自成規(guī)矩。南唐李煜聞其名，召入禁中，敕住廬山圓通院。卒謚道濟(jì)禪師。
禪師名緣德。生杭州臨安黃氏。年十七。師事東山老宿勤公。剃發(fā)受具。神觀靖深。中空外夷。以精進(jìn)為佛事。年二十四遍游諸方。爛熳叢席。至襄州清溪。謁進(jìn)禪師。棲遲不去久之。江南李氏有國(guó)日。德混跡南昌之上藍(lán)寺。楚國(guó)宋公齊丘。至于經(jīng)堂。僧眾趨迎。德閱經(jīng)自若。宋公傍立睨之。德不甚顧答。宋公問(wèn)。上座看甚經(jīng)。德舉示之。宋公異焉。力請(qǐng)住舍利幽谷雙嶺諸剎。德無(wú)所事去留。所至頹然默坐而已。而學(xué)徒自成規(guī)矩。平生著一衲裙。以繩貫其褶處。夜申其裙。以當(dāng)被。后主聞其名。致至金陵。問(wèn)佛法大意。留禁中。又創(chuàng)寺以居之。昭惠后以其子宣城公薨。施錢(qián)建寺。于廬山之陰。石耳峰之下。開(kāi)基日。得金像觀世音于地中。賜名圓通焉。本朝遣使。問(wèn)罪江南后主。納土矣。而胡則者據(jù)守九江不降。大將軍曹翰部曲。渡江入寺。禪者驚走。德淡坐如平日。翰至不起不揖。翰怒呵曰。長(zhǎng)老不聞。殺人不眨眼將軍乎。德熟視曰。汝安知有不懼生死和尚耶。翰大奇增敬。而已曰。禪者何為而散。德曰。擊鼓自集。翰遣裨校擊之。禪無(wú)至者。翰曰。不至何也。德曰。公有殺心故爾。德自起擊之。禪者乃集。翰再拜。問(wèn)決勝之策。德曰。非禪者所知也。太平興國(guó)二年十月七日。升堂曰。脫離世緣。乃在今日。以衲衣并所著木屐。留付山中。使門(mén)人累青石為塔。曰他日塔作紅色。吾再至也。乃化。閱世八十。坐六十有三夏。謚曰道濟(jì)禪師。
