人物簡(jiǎn)介
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【介紹】： 唐郴州人。懿宗召入，行道術(shù)有驗(yàn)，后乞歸，居靜福山。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 唐幽州范陽(yáng)人，字子和。憲宗元和四年進(jìn)士。文宗大和中，遷左補(bǔ)闕，與同職理宋申錫之枉，由是知名。出為華州刺史。開成初，為嶺南節(jié)度使，為政廉潔。武宗會(huì)昌初，遷山南東道節(jié)度使。入朝，遷戶部尚書。宣宗大中初，為宣武軍節(jié)度，加檢校司空。后為河?xùn)|節(jié)度使。九年，征入朝為左仆射。宰臣令狐绹惡之，罷黜，又懼物議，以鈞同平章事，充山南西道節(jié)度使。懿宗初，復(fù)節(jié)度宣武。卒年八十七，謚元。
【生卒】：774—860 字子和，京兆藍(lán)田(今陜西藍(lán)田)人，郡望范陽(yáng)(今河北涿州)。憲宗元和四年(809)登進(jìn)士第，累佐使府。文宗大和五年(831)任左補(bǔ)闕，歷衢、常二州刺史。開成元年(836)任華州刺史，改嶺南節(jié)度使。武宗會(huì)昌中累徙山南東道、昭義、宣武節(jié)度使。宣宗大中四年(850)拜戶部尚書，改太子少師，封范陽(yáng)郡公。六年后歷任河?xùn)|、山南西道節(jié)度使，東都留守。懿宗咸通元年(860)致仕，卒，謚元。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)1首。全唐文·卷七百五十九
鈞字子和。范陽(yáng)人。徙京兆藍(lán)田。第進(jìn)士。以拔萃補(bǔ)秘書正字。累拜山南東道節(jié)度使。兼領(lǐng)昭義軍。進(jìn)檢校左仆射。宣宗立。改吏部尚書。封范陽(yáng)郡公。守太子太師。大中十年同中書門下平章事。尋以檢校司徒為東都留守。懿宗立。以太保致仕。卒年八十七。贈(zèng)太保。謚曰元。
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唐詩(shī)大辭典 修訂本【介紹】： 唐人，祖籍南蘭陵，字思道。蕭華孫。文宗大和中擢進(jìn)士第。懿宗咸通初遷左散騎常侍。時(shí)懿宗奉佛，仿曾上疏切諫。咸通末歷兵部尚書、判度支，進(jìn)中書侍郎、同中書門下平章事，再遷司空，封蘭陵縣侯。僖宗乾符三年以病求免，罷為太子太傅。為官廉潔鯁直，為權(quán)近所忌。卒年八十。
全唐文·卷七百四十七
仿字思道。宰相俛從父弟。太和元年進(jìn)士。咸通中歷禮戶一部侍郎。拜義成軍節(jié)度使。入為兵部尚書。歷吏部兵部。以本官同平章事。遷中書門下侍郎。進(jìn)司空宏文館大學(xué)士蘭陵郡侯。罷為嶺南節(jié)度使。卒年八十。
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新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十三 義解科(三)【生卒】：797—875 【介紹】： 唐僧。宣城人，字申之。俗姓陳。年二十往福州兜率戒壇受具足戒。后游長(zhǎng)安，受三學(xué)大德，益廣見聞。武宗會(huì)昌中廢教，暢上表論諫，并撰《歷代帝王錄》。奏上弗聽。宣宗大中中入內(nèi)講道，賜紫。懿宗賜號(hào)法寶。有《顯正記》等。
字申之。宣城陳氏子也。甫九齡。即依涇縣水西寺之清逸上人。教授經(jīng)法。年十九。獲薙落。滿歲受具于福州兜率戒壇。尤知究習(xí)律藏。越中之游厭足異聞。乃趨京師西明寺從慧正師。遍討律師宣公行道勝跡。遂受三學(xué)大德之職。會(huì)昌廢教。眾議宜上表以諫。庶幾上聽而停罷前詔。于是兩街僧錄靈宴辯章等。共推暢為首。悉錄歷代帝王事。進(jìn)奏弗聽。大中初。賜紫伽梨。詔充內(nèi)外壇大德。咸通間。詔充追福院首領(lǐng)。兼總持寺維那。署上座。脩懺悔法。加佛號(hào)一萬(wàn)五千并請(qǐng)以本生心地觀經(jīng)一部八卷。入藏。詔許之。乾符初。賜號(hào)曰。法寶。二年三月二十一日卒。壽七十九臘五十九。其年四月二十五日。窆于長(zhǎng)安縣高陽(yáng)小梁村。四年尚書禮部侍郎崔沆勒文其碑。次頌德。宋高僧傳·卷第十七 護(hù)法篇第五
釋玄暢。字申之。俗姓陳氏。宣城人也。暢爰在弱齡便持異操。戲則聚沙為塔摘葉為香。年九歲于涇邑水西寺。依清逸上人教授經(jīng)法。年十九削發(fā)。二十歲往福州兜率戒壇受具足戒。聽掇律科深得宗旨。新繒細(xì)縷一染色佳。而往越中求聞異說(shuō)。仰京室西明寺有宣律師舊院多藏毗尼教跡。因棲惠正律師法席。自入京華漸萌頭角。受京城三學(xué)大德益廣見聞。方事講談遽鐘堙厄則會(huì)昌廢教矣。時(shí)京城法侶頗甚徬徨。兩街僧錄靈宴辯章同推暢為首。上表論諫。遂著歷代帝王錄。奏而弗聽。由是例從俗服。寧弛道情。龍蛇伏蟄而待時(shí)。玉石同焚而莫救。殆夫武皇厭代宣宗在天。壞戶重開炎崗息熾。暢于大中中凡遇誕辰入內(nèi)談?wù)摗?div id="skrg61h" class='inline' id='people_18506_2_29_comment'>即賜紫袈裟充內(nèi)外臨壇大德。懿宗欽其宿德蕃錫屢臻。乃奏修加懺悔一萬(wàn)五千佛名經(jīng)。又奏請(qǐng)本生心地觀經(jīng)一部八卷。皆入藏。暢時(shí)充追福院首領(lǐng)。又充總持寺都維那。尋署上座。暢講律六十座。度法者數(shù)千人。撰顯正記一十卷科六帖名義圖三卷三寶五運(yùn)三卷。雖祖述舊聞標(biāo)題新目。義出意表文濟(jì)時(shí)須。乾符中懿宗簡(jiǎn)自上心。特賜師號(hào)曰法寶。二年三月二十一日示滅。俗齡七十九僧臘五十九。弟子賜紫惠柔大德師遂宗紹。以其年四月二十五日。窆于長(zhǎng)安邑高陽(yáng)鄉(xiāng)小梁村。四年丁酉歲尚書禮部侍郎崔沆與暢交分殊深。著碑述遺跡焉。
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【生卒】：?—866 【介紹】： 唐靈武人。何進(jìn)滔子。本名重順，武宗賜現(xiàn)名。帝討劉稹，加?xùn)|面招討使。弘敬倚稹相唇齒，無(wú)深入意。后不得已，進(jìn)戰(zhàn)，拔平恩，詔加檢校左仆射。澤潞平，加同中書門下平章事。懿宗初，進(jìn)兼中書令，封楚國(guó)公。
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【生卒】：?—866 【介紹】： 唐僧。鄧州南陽(yáng)人，徙居揚(yáng)州，俗姓張。及壯，忽信佛理，舍妻兒出家。登戒后，頗了禪旨。尋住洛陽(yáng)廣愛寺。武宗會(huì)昌中被迫歸俗。宣宗初，仍歸舊寺。卒年八十余。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
姓張氏。其先南陽(yáng)人。后徙廣陵。性倜儻。為鄉(xiāng)里所畏服。有善相者。謂曰。子身八尺。眉目秀朗。他日必荷榮寄。諫曰。素不愿仕進(jìn)。未知所以榮寄也。曰非獨(dú)以仕進(jìn)為榮寄。方壯歲。忽謝遣妻子。求薙染。甫登戒品。因悟心宗。尋掛錫于洛下廣孝寺。慕道之賓。紛然參訪。民間尤敬事之。設(shè)食必位對(duì)賓頭盧尊者曰。固生羅漢也。會(huì)昌沙汰。諫烏帽麻袍。得皇甫氏溫泉之別業(yè)匿焉。夏嘗入定于后岡喬木下。一日雷電。風(fēng)雨大作。他在者皆驚走。諫跏趺坐自若。徐向空叱曰。惡畜生敢爾。大中初。歸洛下。時(shí)廣陵所生之子長(zhǎng)矣。偶來(lái)覲。遇諫于院門不識(shí)也。乃從問(wèn)所在處。諫詭指之曰。東南。子去。因闔戶不復(fù)出。咸通七年。丙戌夏。遍詣檀越辭別。且戒諸弟子玄章等。秋七月朔。旦起盥手焚香。稱慈氏如來(lái)。右脅臥而逝。年八十馀矣。玄章等。送尸于建春門外尸陀林。施諸鳥獸。三日視之。肌貌如生。卒無(wú)侵毀者。于是又以西竺法焚之。收合馀燼。起白塔于道旁。宋高僧傳·卷第十二 習(xí)禪篇第三之五
釋從諫。姓張氏。本南陽(yáng)人也。徙居廣陵生于淮甸焉。為性倜儻器宇崇峙。于閭里間為時(shí)畏服。遇相工曰。子身長(zhǎng)八尺眉目秀朗。他日必荷榮寄。諫曰。心不愿仕于榮寄何有。相工曰。所寄荷不可測(cè)也。越壯室之年。忽深信佛理。遂舍妻孥求僧披剃焉。甫登戒地頗護(hù)心珠。因悟禪那頓了玄理。方數(shù)十載同好之者自遠(yuǎn)而來(lái)請(qǐng)問(wèn)。諫一一指訂俾其開覺。尋游洛下廣愛寺掛錫。時(shí)禪客鱗集。如孝子之事父母焉。洛中有請(qǐng)諫設(shè)食。必排位對(duì)賓頭盧尊者。其為人之欽奉皆此類矣。屬會(huì)昌四年詔廢佛塔廟。令沙門復(fù)桑梓。亦例澄汰。乃烏帽麻衣潛于皇甫氏之溫泉?jiǎng)e業(yè)后岡上。喬木駢郁巨石砥平。諫于夏中常就此入定。或補(bǔ)毳事。忽遇頹云駛雨霆電擊石烈風(fēng)兼至。凡在此者驚奔恐懾。諫唯欣然加趺而坐。若無(wú)所聞?wù)摺?div id="mfvvszz" class='inline' id='people_12680_2_36_comment'>或問(wèn)諫曰。惡畜生何爾。大中初宣皇詔興釋氏。諫還歸洛邑舊居。其子一日自廣陵來(lái)覲。適與諫遇于院門。威貌嚴(yán)莊不復(fù)可識(shí)。乃問(wèn)曰。從諫大德所居。諫指之東南可尋。其子既去。遂闔門不出。其割裂愛網(wǎng)又若此也。咸通七年丙戌歲夏五月。忽出詣檀越家。辭別曰。善建福業(yè)。貧道秋初當(dāng)遠(yuǎn)行。故相聞耳。至秋七月朔旦。旦盥手焚香念慈氏如來(lái)已。右脅而臥。呼門人玄章誡之曰。人身難得而易失。急急于物無(wú)心無(wú)為流轉(zhuǎn)。無(wú)生滅法一切現(xiàn)存。今乃生也有涯。暫與爾別。是日無(wú)疾而化。行年八十馀矣。玄章等奉遺旨。送尸于建春門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復(fù)視之肌貌如生。一無(wú)近者。遂以餅餌覆之。經(jīng)宿有狐狼跡。唯啖所覆身且儼如。乃議用外國(guó)法焚之。收合馀燼起白塔于道傍。人尤歸信香火不絕焉。次有杭州徑山院釋鑒宗。湖州長(zhǎng)城人也。姓錢氏。即禮部侍郎徽之孫。父晟有疾。宗割股肉饋啖之紿云。他畜之肉。未幾病間。孝譽(yù)聞?dòng)谟H里。乃求出家。時(shí)州開元寺有上都臨壇十望大德內(nèi)供奉高閑。閑善草隸。嘗對(duì)懿宗御前書。甚高華望。宗誓禮為師。后出學(xué)涉通凈名思益經(jīng)。遂常講習(xí)。閑公亦示其筆法。漸得鳳毛焉。倏往謁鹽官悟空大師。隨眾參請(qǐng)頓徹心源。卻復(fù)故鄉(xiāng)勸人營(yíng)福。咸通三年辛巳巡歷名山。遂止天目東峰徑山焉。道俗歸心恢揚(yáng)法教。出弟子尤者天童山咸啟。敕賜紫衣。背山行滿皆分枝化物。至七年丙戌閏三月五日示滅。遷塔于大寂巖下。梁乾化五年吳越國(guó)王尚父錢氏表請(qǐng)。追謚大師曰無(wú)上。祖門傳號(hào)為徑山第二祖。時(shí)吳興沈修者。自號(hào)白牙先生。述德為贊記焉。
釋從諫。姓張氏。南陽(yáng)人。徙居廣陵為土著姓。身長(zhǎng)八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟真理。遂舍妻子從披削焉。于是研精禪觀心境明白。不逾十載耆年宿德皆所推服焉。及來(lái)洛師遂止敬愛寺。既年德并成緇黃所宗。每赴供皆與賓頭盧尊者對(duì)食。其為人天欽奉若此。唐武宗嗣歷改元會(huì)昌。愛馭鳳驂鶴之儀。薄點(diǎn)黑降龍之教。乃下郡國(guó)毀廟塔令沙門復(fù)。初諫公乃烏帽麻衣潛于皇甫枚之溫泉?jiǎng)e業(yè)。后岡上喬木駢郁巨石砥平。諫公夏日常于中入寂。或補(bǔ)毳事。忽一日頹云駛雨。霆擊石傍。諸兄走往林中。諫公恬然跏坐若無(wú)所聞?wù)摺ＶT兄致問(wèn)。徐曰。惡畜生而已。至大中初宣宗復(fù)興內(nèi)教。諫公歸東都故居。其子自廣陵來(lái)覲。適與諫遇于院門。威貌崇嚴(yán)不復(fù)可識(shí)。乃拜而問(wèn)從諫所居。諫公指曰。近東頭。其子既去遂闔門不出。其割裂愛網(wǎng)又如此。咸通丙戌歲夏五月。忽遍詣所向信家。皆謂曰。善建福業(yè)。貧道秋初當(dāng)遠(yuǎn)行。故相別耳。至秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來(lái)。遂右脅而臥。呼門人玄章等誡曰。人生難得。惡道易淪。唯有歸命釋尊勵(lì)精梵行。龍華會(huì)上當(dāng)復(fù)相逢。生也有涯與爾少別。是日無(wú)疾奄化。行年八十馀矣。玄章等奉遺旨送尸于建春門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復(fù)視之。饑貌如生無(wú)物敢近。遂覆以餅餌。經(jīng)宿有狼狐跡。唯啖餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法阇維訖。收馀燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉普聞。
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【介紹】： 唐京兆人，字子斐。韋貫之子。文宗大和六年進(jìn)士。嘗十年不調(diào)，御史中丞高元裕欲薦用之，諷澳謁己，澳竟不詣。宣宗時(shí)，歷遷考功員外郎、知制誥、兵部侍郎、翰林學(xué)士承旨。常夜被旨草詔書，開陳可否，帝未嘗不順納。改京兆尹，豪右斂跡。未幾，授河陽(yáng)節(jié)度使。懿宗立，徙平盧，入為吏部侍郎，復(fù)出為邠寧節(jié)度使。坐事貶秘書監(jiān)，分司東都。遷河南尹，辭疾不拜，乞歸樊川。卒謚貞。唐詩(shī)大辭典 修訂本
生卒年不詳。字子斐，京兆(今陜西西安)人。文宗大和六年(832)登進(jìn)士第，復(fù)中宏詞科。宣宗大中時(shí)，累官考功員外郎，遷庫(kù)部郎中、知制誥、充翰林學(xué)士，拜中書舍人。歷工(一作戶)部侍郎、京兆尹，出為河陽(yáng)節(jié)度使，徙平盧節(jié)度觀察處置等使。入為戶部侍郎，轉(zhuǎn)吏部。以銓綜平允，不受請(qǐng)托，為執(zhí)政所惡，出為邠州刺史、邠寧節(jié)度使。懿宗咸通三年(862)，以秘書監(jiān)分司東都。后授戶部侍郎，以疾不就，卒謚貞。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳、《資治通鑒》卷二四九、《唐詩(shī)紀(jì)事》卷五〇、岑仲勉《翰林學(xué)士壁記注補(bǔ)》一一。《新唐書·藝文志二》著錄其與蔣偕等撰《續(xù)唐歷》22卷及其《諸道山河地名要略》9卷，均已佚?！?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存斷句1聯(lián)。全唐文·卷七百五十九
澳字子裴。宰相貫之子。大和六年進(jìn)士。復(fù)擢宏詞科。累遷戶部兵部侍郎。大中時(shí)授河陽(yáng)節(jié)度使。懿宗朝累徙邠寧節(jié)度使。貶秘書監(jiān)分司東都。遷河南尹。卒贈(zèng)戶部尚書。謚曰貞。
