舜覲群后，有苗不格。禹會(huì)諸侯，防風(fēng)后至。動(dòng)干戚之舞，興斧鉞之誅。乃貢九牧之金，始頒五瑞之玉。我開(kāi)元天地大寶圣文神武應(yīng)道皇帝。大道之行，先天布化。乾元廣運(yùn)，涵育無(wú)垠。若華為東道之標(biāo)，戴勝為西門(mén)之候。豈甘心于筇杖，非徵貢于包茅。亦由呼耶來(lái)朝，舍于葡萄之館。卑彌遣使，報(bào)以蛟龍之錦。犧牲玉帛，以將厚意。服食器用，不寶遠(yuǎn)物。百神受職，五老告期。況乎戴發(fā)含齒，得不稽顙屈膝。海東國(guó)，日本為大。服圣人之訓(xùn)，有君子之風(fēng)。正朔本乎夏時(shí)，衣裳同乎漢制。歷歲方達(dá)，繼舊好于行人。滔天無(wú)涯，貢方物于天子。同儀加等，位在王侯之先。掌次改觀，不居蠻夷之邸。我無(wú)爾詐，爾無(wú)我虞。彼以好來(lái)，廢關(guān)弛禁。上敷文教，虛至實(shí)歸。故人民雜居，往來(lái)如市。晁司馬結(jié)發(fā)游圣，負(fù)笈辭親。問(wèn)禮于老聃，學(xué)詩(shī)于子夏。魯借車(chē)馬，孔丘遂適于宗周。鄭獻(xiàn)縞衣，季札始通于上國(guó)。名成太學(xué)，官至客卿。必齊之姜，不歸娶于高國(guó)。在楚猶晉，亦何獨(dú)于由余。游宦三年，愿以君羹遺母。不居一國(guó)，欲其晝錦還鄉(xiāng)。莊舄既顯而思?xì)w，關(guān)羽報(bào)恩而終去。于是稽首北闕，裹足東轅。篋命賜之衣，懷敬問(wèn)之詔。金簡(jiǎn)玉字，傳道經(jīng)于絕域之人。方鼎彝尊，致分器于異姓之國(guó)?，樼鹋_(tái)上，回望龍門(mén)。碣石館前，夐然鳥(niǎo)逝。鯨魚(yú)噴浪，則萬(wàn)里倒回。鹢首乘云，則八風(fēng)卻走。扶桑若薺，郁島如萍。沃白日而簸三山，浮蒼天而吞九域。黃雀之風(fēng)動(dòng)地，黑蜃之氣成云。淼不知其所之，何相思之可寄。嘻。去帝鄉(xiāng)之故舊，謁本朝之君臣。詠七子之詩(shī)，佩兩國(guó)之印?；治彝醵?，諭彼蕃臣。三寸猶在，樂(lè)毅辭燕而未老。十年在外，信陵歸魏而逾尊。子其行乎，余贈(zèng)言者。