人物:僧尊法

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人物簡介

禪林僧寶傳·卷第二十六
禪師名居訥。
字中敏。
出于蹇氏。
梓州中江人。
生而英特。
讀書過目成誦。
年十一。
去依漢州什邡竹林寺元昉。
十七試法華得度。
受具于穎真律師。
以講學(xué)冠兩川。
耆年多下之。
會有禪者自南方還。
稱祖道被天下。
馬大師什邡人。
應(yīng)般若多羅讖。
蜀之豪俊。
以經(jīng)論聞?wù)摺?div id="ulmqhvi" class='inline' id='people_26179_0_17_comment'>
如亮公。
而亮棄徒隱西山。
如鑒公。
而鑒焚疏鈔。
稱滴水莫敵巨海。
訥憮然良久曰。
汝知其說乎。
禪者曰。
我不能知也。
子欲知之。
何惜一往。
訥于是出蜀。
放浪荊楚。
屢閱寒暑。
迄無所得。
西至襄州洞山。
留止十年。
讀華嚴論。
至曰須彌在大海中。
高八萬四千由旬。
非手足攀攬可及。
以明八萬四千塵勞山。
住煩惱大海。
眾生有能于一切法。
無思無為。
即煩惱自然枯竭。
塵勞成一切智之山。
煩惱成一切智之海。
若更起心思慮。
即有攀緣。
即塵勞愈高。
煩惱愈深。
不能以至諸佛智頂也。
三復(fù)之嘆曰。
石鞏云。
無下手處。
而馬祖曰。
曠劫無明。
今日一切消滅。
非虛語也。
后游廬山。
道價日增。
南康太守程師孟。
請住皈宗。
遂嗣榮禪師。
又住圓通 仁宗皇帝聞其名。
皇祐初。
詔住十方凈因禪院。
訥稱目疾。
不能奉 詔。
有旨令舉自代。
遂舉。
僧懷璉禪學(xué)精深。
在居訥之右。
于是詔璉。
璉至引對。
問佛法大意。
稱 旨。
天下賢訥知人。
訥臨眾簡嚴。
不妄言笑。
嘗習(xí)定初。
叉手自如。
中夜?jié)u升至膺。
侍者每視。
以候雞鳴。
其精進如此。
住持二十年。
移住四祖開元兩剎。
所至叢林。
號稱第一。
既老休居于寶積巖。
熙寧四年三月十六日。
無疾而化。
閱世六十有二。
坐四十有五夏。
歐陽文忠公。
貶異立教者。
獨尊敬訥。
與賢良蘇洵明允游。
相好云。
贊曰。
法道陵遲。
沙門交士大夫。
未嘗得預(yù)下士之禮。
津津喜見眉目。
訥卻 萬乘之詔。
而以弟子行。
尊法有體。
超越兩遠。
觀其標致。
可諷后學(xué)。
至于臨眾。
造次不忘自治。
在易家人。
上九有孚。
威如終吉。
象曰。
威如之吉。
反身之謂也。

人物簡介

全宋文·卷二七八○
齊玉(?——一一二七),號覺慧,霅川(今浙江湖州)人,俗姓莫。早年入佛門,屢參明師,住苕溪寶藏寺,每歲終大興凈業(yè)之社。遷橫山,立丈六像,率道俗修行。宣和六年,移主馀杭天竺寺。建炎元年卒,謚曰妙辨。著有《普賢行法經(jīng)疏》等。見《補續(xù)高僧傳》卷二,《新續(xù)高僧傳四集》卷四二。
補續(xù)高僧傳·義解篇
齊玉者。霅川人。尚書莫公支子也。早親釋學(xué)。日記數(shù)千言。屢參明師。一日赴僧次遜辭之?;騿柶涔省4鹪?。誠不欲五千之利。而喪一日之功。居苕溪寶藏。每于歲終。大興凈業(yè)之社。遷橫山。立丈六像。率道俗修行。中夜告眾曰。我輩未念佛時。心隨塵境。作諸不善。犯一吉羅。尚受九百千歲地獄之苦。況犯篇聚重罪乎。今若念佛。則可一念能滅八十一劫生死之罪。況又父母生我。令我出家。理當(dāng)度脫以報重恩。今若破戒墜陷。則父母豈不失望。大眾聞之。無不傾誠懺悔。舉身自撲。至損額失聲者。嘗中夜。頂像行道。偶一僧失規(guī)。責(zé)之曰。汝無知。乃畜生耳。已而悔曰。彼雖不肖。罵為畜生。有玷三寶。自是三年。對佛悔過。歲大旱。井竭。師運密禱。夢水出西坡。旦掘之。清流涌出。因名夢泉。二師同。建炎元年遷化。
新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之二
釋齊玉,號覺慧。
姓莫氏,霅川人。
家世顯宦,獨棄俗榮。
蚤親釋學(xué),日記數(shù)千言。
始參祥符神智,后依慧辨。
一日赴僧次,有施予者,辭遜之,或問故答,曰:“誠不欲以五千之利,而喪一日之功。
”慈辨得通相三關(guān)之旨,秘不授人。
齊玉屢叩之不已,乃于密室跪爐以授。
初出居苕溪寶藏,每于歲終,大興凈社,遷橫山立丈六像,率眾薰修,中夜告眾曰:“我輩未念佛,時心隨塵境,作諸不善,犯一吉羅尚受九百千歲地獄之苦,況犯篇聚重罪乎?
今若念佛,則可一念能減八十億劫生死之罪。
況又父母生我,令我出家,理當(dāng)度脫,以報重恩。
今若破戒墜陷,父母有知,豈不失望?
”大眾聞之無不傾誠懺悔,舉身自撲至損額失聲者。
宣和六年,遷居上竺,先是慈辨之去,繼之者或不振,學(xué)徒謀曰:“得玉公乃興。
”郡守翁彥國聞之,乃具禮以迎,講道敷化,不異慈辨。
嘗中夜頂像行道,一僧失規(guī)責(zé)之,曰:“汝無知,乃畜生耳。
”已而悔曰:“彼雖不肖,詆為畜生,有玷三寶。
”自是三年,對佛悔過。
建炎元年秋,謂弟子修慧密印曰:“吾床前夕寶塔現(xiàn)。
”慧曰:“流通《法華》之瑞證也。
”玉曰:“所愿見阿彌陀佛耳。
”即集眾念佛。
頃之,舉首加敬曰:“佛已來接也。
”端坐合掌而化,葬于山西草堂之側(cè),謚“妙辨”,塔曰“慧寂”。
所著《普賢行法經(jīng)疏》及自釋《祖源記》、《無量經(jīng)疏雜諸記》、《安般守尊法門》、《尊勝懺法》諸集。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1638—1670 【介紹】: 清湖北漢陽人,字文超。
貢生。
博聞強記,下筆數(shù)千言。
其學(xué)尊法朱熹,排斥陸王。
有《客窗隨筆》、《性理譜》、《暗修齋稿》。