人物:釋惟一

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共 2 首

人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
烏江惠濟(jì)院禪師。
名昭慶。
字顯之。
泉州林氏子。
少??弛任氣。
為巨賈。
往來海中十?dāng)?shù)年。
資用甚饒。
一日盡所有財物屬同產(chǎn)。
使養(yǎng)其親。
徒手入漳州開元寺。
出家受具戒。
鄉(xiāng)人異之。
居無何。
謂其曹曰。
出家兒。
當(dāng)尋師訪道。
求脫生死。
若匏系一方。
土偶人耳。
遂過嶺。
遍參知識。
后見黃龍南公。
示以三關(guān)語。
漫不省。
因服役左右久之。
盡得其道。
因嗣焉。
出世凡三坐道場。
高郵之乾明。
烏江之惠濟(jì)。
廣陵之建隆。
惟惠濟(jì)僻在深山中。
地有湯泉。
人跡罕至。
心樂居之。
乾明?隆。
??為檀越士大夫所強(qiáng)。
遁去不獲。
非其好也。
師所得法。
廣大微妙。
又學(xué)術(shù)無不通達(dá)。
其為人說法。
或以經(jīng)論。
或以老莊。
或卜筮。
或方藥。
乃至一切種種俗諦事。
隨其根器。
示大方便。
不獨(dú)守古人言句。
自唐以來。
禪家盛行于世。
惟云門臨濟(jì)兩宗。
是時云門苗裔。
分據(jù)大剎。
相望淮浙上。
臨濟(jì)之后。
自江以北。
惟一師人。
故云門之徒。
或不以師為然。
聞而笑曰。
此吾所以為臨濟(jì)兒孫也。
師晚歲多病。
謝住持事。
寓止高郵。
醴泉法嗣。
處安會中。
以元祐四年八月十六日。
說偈遷化。
廣陵檀越。
奉靈骨歸建隆起塔。
士大夫中。
執(zhí)弟子禮者。
如龍圖閣直學(xué)士孫覺莘老。
烏江會承議郎閻木求仁等。
然為役之久。
緣契最深者。
無如秦少游觀。
時在京。
遙為銘其塔。
釋法慶 朝代:

人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·遺身篇
法慶嗣。
佛國白禪師。
嘗掌書記。
初住泗州普炤。
后遷嵩少。
汴破被虜。
收牛于北方。
惟一講僧識之。
次居?xùn)|京。
因侍者讀洞山錄。
作愚癡齋。
者云古人甚奇。
師云我化后。
汝可喚之。
若能復(fù)來。
是有道力也。
后預(yù)知時至。
乃作頌云。
今年五月初五。
四大將離本主。
白骨當(dāng)風(fēng)飏卻。
免占檀那地土。
衣物。
盡付侍者。
飯僧。
始聞初夜鐘聲。
坐逝。
侍者如約喚之。
師睜眼應(yīng)曰。
爭么。
者曰和尚何裸跣而去。
師曰。
來時何有。
者欲強(qiáng)穿衣。
師曰。
休留與后人。
者曰。
正恁么時如何。
師曰。
也只恁么。
復(fù)書一偈云。
七十三年如掣電。
臨行為君通一線。
鐵牛??跳過新羅。
撞破虛空七八片。
壽七十三。
皇統(tǒng)三年五月五日也。