東都主人喟然而嘆曰:「痛乎風(fēng)俗之移人也!
子實秦人,
矜夸館室,保界河山,信識昭襄而知始皇矣,烏睹大漢之
云為乎?
夫大漢之
開元也,奮布衣以登
皇位,由數(shù)期而創(chuàng)萬代,蓋六籍所不能談,
前圣靡得言焉。
當(dāng)此之時,功有橫而當(dāng)天,討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻(xiàn)其說,蕭公權(quán)宜而拓其制。
時豈泰而安之哉?
計不得以已也。
吾子曾不是睹,顧曜后嗣之末造,不亦暗乎?
今將語子以建武之治,永平之事。
監(jiān)于
太清,以變子
惑志。
往者王莽作逆,
漢祚中缺。
天人致誅,六合相滅。
于時之亂,生人幾亡,鬼神
泯絕。
壑無完柩,郛罔
遺室。
原野厭人之肉,川谷流人之血。
秦項之災(zāi),猶不克半,書契以來,未之或紀(jì)。
故下人號而上訴,上帝懷而
降監(jiān)。
乃致命乎
圣皇。
于是
圣皇乃握乾符,闡
坤珍。
披
皇圖,稽帝文。
赫然
發(fā)憤,應(yīng)若興云。
霆擊昆陽,憑怒雷震。
遂超大河,跨北岳。
立號高邑,
建都河洛。
紹百王之荒屯,因造化之蕩滌。
體元立制,
繼天而作。
系唐統(tǒng),接
漢緒。
茂育群生,
恢復(fù)疆宇。
勛兼乎
在昔,事勤乎三五。
豈特方軌并跡,紛綸
后辟,治近古之所務(wù),蹈一圣之
險易云爾哉?
且夫建武之元,天地革命。
四海之內(nèi),
更造夫婦,肇有父子。
君臣初建,人倫寔始。
斯乃伏犧氏之所以基皇德也。
分
州土,立市朝,作舟輿,造器械,斯乃
軒轅氏之所以開
帝功也。
龔行
天罰,應(yīng)天順人,斯乃湯武之所以
昭王業(yè)也。
遷都改邑,有
殷宗中興之則焉;
即土之中,有
周成隆平之制焉。
不階尺土一人之柄,同符乎高祖。
克己復(fù)禮,以奉終始,允恭乎孝文。
憲章稽古,封岱勒成,儀炳乎世宗。
案六經(jīng)而校德,眇古昔而論功,
仁圣之事既該,而帝王之道備矣。
于是圣上睹萬方之歡娛,又沐浴于膏澤,懼其
侈心之將萌,而怠于東作也,乃申舊章,下明詔。
命有司,班憲度。
昭節(jié)儉,示
太素。
去后宮之麗飾,損乘輿之服御。
抑工商之
淫業(yè),興農(nóng)桑之
盛務(wù)。
遂令海內(nèi)棄末而
反本,背偽而
歸真。
女脩織纴,男務(wù)耕耘。
器用
陶匏,服尚素玄。
恥纖靡而不服,賤奇麗而弗珍。
捐金于山,沈珠于淵。
于是百姓滌瑕蕩穢,而鏡至清。
形神
寂漠,耳目
弗營。
嗜欲之源滅,廉恥之心生。
莫不優(yōu)游而自得,玉潤而金聲。
是以四海之內(nèi),學(xué)校如林,庠序盈門。
獻(xiàn)酬交錯,
俎豆莘莘。
下舞上歌,蹈德
詠仁。
登降飫宴之禮既畢,因相與嗟嘆玄德,讜言弘說。
咸含和而
吐氣,頌曰:盛哉乎斯世!