人物：李淵

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黃金合盤銘 北魏 · 拓跋浚
四言詩
九州致貢，殊域來賓，乃作茲器，錯用貝⑴珍。
鍛以紫金，鏤以白銀（《初學(xué)記》作「燭銀」。）。
范圍擬載，吐耀含真。
纖文麗質(zhì)，若化若神，皇王御之，百福維新（《魏書·食貨志》。和平二年秋，詔中尚方作黃金合盤十二具，徑二尺二寸，鏤以金，細以玫瑰，其銘曰云云。又見《初學(xué)記》二十七。以為太武帝，當(dāng)誤。）。
⑴ 《初學(xué)記》作「奇」。
路上忽逢深處水（路上者，李字也。深水者，淵字也。唐高祖神堯皇帝姓李名淵也。），等閒見虎又逢豬⑴。
小小牛兒雖有角⑵，清溪龍出總須輸⑶。
⑴ 等閒見虎者，寅也，唐高祖戊寅年登位也。又逢豬者，亥也，高祖丁亥年崩。
⑵ 小小牛兒者，高祖武德四年九月日，有前道士太史令傅奕，先是黃巾黨其所習(xí)，遂上表廢佛法事十有一條。大略而云：釋經(jīng)是損國破家，未聞益世，請胡佛邪教退還天竺，凡是沙門放歸桑梓，則國家昌泰，李孔教行矣。高祖納奕奏書，乃下詔問諸沙門曰：「棄父母須髭，去君臣花服，利在何間，益在何情？損益二宜，請動妙釋。」時有琳法師，上表得延五年。高祖崩，太宗登位，再興佛法矣。具如別傳。言半角者，正當(dāng)挃觸，而無害即是。
⑶ 清溪者，山名也。龍者，琳法師護法之龍，能令傅奕等邪見之徒總須伏也。
隋書樂志曰：周閔帝受禪。居位日淺。明帝雖革魏氏之樂。而未臻雅正。天和元年。武帝初造山云舞。以備六代。南北郊，雩壇、太廟、禘袷俱用之。六舞者。大夏、大濩、大武、正德、武德、山云也。于是正定雅音。為郊廟樂。宣帝嗣位。皆循用之。
重陽禋祀。大報天。
丙午封壇。肅且圜。
孤竹之管。云和弦。
神光未下。風(fēng)肅然。
王城七里。通天臺。
紫微斜照。影徘徊。
連珠合璧。重光來。
天策暫轉(zhuǎn)。鉤陳開⑴。
⑴ ○庾子山集七。隋書音樂志?！稑犯娂菲??！对娂o(jì)》百十九。
祖德丕顯，明哲知幾（隋書作機。樂府同。）。
豹變東國，鵲起西歸。
禮申官次，命改朝衣。
敬思孝享，多福無違（同上）。
為秦王制詩 隋末唐初 · 李淵
五言絕句
圣德合天地，五宿連珠見。
和風(fēng)拂世民，上下同歡宴（《冊府元龜》二一《帝王部徵應(yīng)》）。
按：初太宗為秦王，高祖制詩云云。帝于宮西造宅初成，高祖送玉璽以至帝所，縉紳先生相謂曰：「詩及玉璽。蓋奉國之祥瑞者歟?！埂鸾癜矗骸度圃姺怖芬鸷嘀^唐初無五星聯(lián)聚之事，疑其偽托。曾見陜西鄠縣有大業(yè)三年鄭州刺史李淵為子世民祈疾疏石刻拓本，孫星衍《訪碑錄》亦收載。
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