人物簡介
【生卒】:779—831 【介紹】: 唐河南人,字微之。歷舉明經(jīng)、書判拔萃、才識兼茂明于體用諸科,憲宗元和初拜左拾遺。論事為執(zhí)政者所忌,出為河南尉,復(fù)遷監(jiān)察御史。與內(nèi)官爭廳,貶江陵士曹參軍。元和末召拜膳部員外郎。穆宗長慶中,荊南監(jiān)軍宦官崔潭峻進其歌詞于帝,擢知制誥,進中書舍人、翰林學(xué)士承旨,進同中書門下平章事。因裴度彈劾而罷相,出為越州刺史、浙東觀察使。文宗大和中,官武昌節(jié)度使,卒。稹詩風平易,與白居易齊名,時稱元白,號“元和體”。宮中呼為“元才子”。在越州與竇鞏唱和,號“蘭亭絕唱”。所作傳奇《會真記》為后來《西廂記》所本。有集。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:779—831 字微之,別字威明,排行九,洛陽(今屬河南)人。北魏鮮卑族拓跋部后裔。八歲喪父,受異母兄排擠,隨生母鄭氏遠赴鳳翔,依倚舅族。貞元九年(793)以明經(jīng)擢第。十九年,登書判拔萃科。元和元年(806),登才識兼茂明于體用科。元稹受知于宰相裴垍,任監(jiān)察御史,勇于彈劾,得罪宦官權(quán)貴,貶為江陵府士曹參軍。歷通州司馬、虢州長史。自裴垍去世,元稹政治上失去倚靠,轉(zhuǎn)而依附宦官崔潭峻。元和十四年,回朝任膳部員外郎。次年,得崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥,遷中書舍人,充翰林學(xué)士承旨。長慶二年(822),以工部侍郎同平章事。居相位三月,為李逢吉所傾,出為同州刺史,歷浙東觀察使、尚書左丞、武昌軍節(jié)度使,卒于鎮(zhèn)。其生平見白居易所撰墓志銘,新、舊《唐書》本傳,及今人卞孝萱所著《元稹年譜》。元稹為著名之傳奇作家和詩人。其詩與白居易齊名,并稱“元白”。風格相近,合稱“元白體”。元稹詩歌創(chuàng)作中,樂府詩占重要地位。素推崇杜甫之創(chuàng)作,繼承其“即事名篇”之精神,與李紳、白居易等一同創(chuàng)作新樂府。其后,又與劉猛、李馀一同創(chuàng)作“雖用古題,全無古義”、“頗同古義,全創(chuàng)新詞”之古樂府。在元稹詩中,艷體詩與悼亡詩最具特色。前者大多是追念少時情人之作,后者則為悼念亡妻韋叢而作。在詩歌形式方面,“古人酬唱不次韻,此風始盛于元、白,皮、陸”(宋嚴羽《滄浪詩話·詩評》)。元稹與李紳合撰《鶯鶯傳》及《歌》,是貞元、元和間新興之傳奇體裁(參閱今人陳寅恪《元白詩箋證稿》第一章)。評者認為:“中唐詩以韓、孟,元、白為最。韓、孟尚奇警,務(wù)言人所不敢言;元、白尚坦易,務(wù)言人所共欲言?!嗽?、白較勝于韓、孟。”(清趙翼《甌北詩話》卷四)元稹詩文合集,名《元氏長慶集》,《四部叢刊》本及文學(xué)古籍刊行社影印鈔本較通行,中華書局《中國古典文學(xué)基本叢書》本《元稹集》較完備。注本有今人楊軍《元稹集編年箋注》?!?a target='_blank'>全唐詩》編其詩為28卷?!度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補詩10首,斷句53。唐詩匯評
元?。?79-831),字微之,河南(今河南洛陽)人。貞元九年(793),以明經(jīng)登第,十八年,舉書判拔萃科,授秘書省校書郎。元和元年,復(fù)登制舉甲科,授左拾遺,貶河南尉。四年,拜監(jiān)察御史,奉使東川,又分司東臺,以執(zhí)法不回觸怒權(quán)貴,貶江陵士曹參軍。九年,移唐鄧從事,歷通州司馬、虢州長史。十四年,征為膳部員外郎,累遷祠部郎中知制誥、翰林學(xué)士、中書舍人。長慶二年二月,拜相,六月,出為同州刺史。次年,授浙東觀察使。大和三年,入為尚書左丞,尋出為武昌節(jié)度使,卒于鎮(zhèn)。稹與白居易為至交,同倡新樂府,唱和極多,世稱“元白”,詩稱“元白體”。有《元氏長慶集》一百卷,又《小集》十卷,均佚。宋人輯有《元氏長慶集》六十卷行世。《全唐詩》編詩二十八卷。黃鶴樓志·人物篇
元稹(779~831) 唐代詩人、文學(xué)家。字微之,別字威明,河南洛陽人,北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫。少時即有才名,貞元十九年(803)以明經(jīng)登第,授秘書省校書郎,曾任江陵府士曹參軍、翰林承旨學(xué)士等職,官至宰相(同平章事)。卒于江夏(武昌)武昌軍節(jié)度使任所,追贈尚書右仆射。與摯友白居易共倡新樂府運動,世稱“元白”。有《元氏長慶集》。曾數(shù)次在黃鶴樓宴游,其副手竇鞏詩云:“時奉登樓宴,閑休上水船?!被矢γ丁对∨膈幍苗R》云:“丞相元稹之鎮(zhèn)江夏也,嘗秋夕登黃鶴樓?!薄?a target='_blank'>太平廣記》中亦載有元稹在黃鶴樓“烹鯉得鏡”的軼事。全唐文·卷六百四十七
稹字微之。河南人。擢明經(jīng)判入等。補校書郎。元和元年舉制科。對策第一。拜左拾遺。穆宗朝擢祠部郎中知制誥。入翰林為承旨學(xué)士。長慶二年進同中書門下平章事。貶同州刺史。改浙東觀察使。太和四年拜武昌節(jié)度使。卒年五十三。贈右仆射。
作品評論
(稹)尤工詩,在翰林時,穆宗前后索詩數(shù)百篇,命左右諷詠,宮中呼為“元才子”,自六宮兩都八方至南蠻東夷國,皆寫傳之。每一章一句出,無脛而走,疾下珠玉。顧陶《唐詩類選沿序》
若元相國稹、白尚書居易,擅名一時,天下稱為“元白”、學(xué)者翕然,號“元和詩”。杜牧《唐故平盧軍節(jié)度巡官隴西李府君墓志銘》
述李戡語:自元和己來,有元、白詩者,纖艷不逞,非莊士雅人,多為其所破壞。流于民間,疏于屏壁,子父女母,交口教授,淫言媟語,冬寒夏熱,入人肌骨,不可除去。吾無位,不得用法以治之。詩人主客圖
廣大教化主:白居易。……入室三人:張祜、羊士諤、元稹。黃滔《答陳磻隱論詩書》
大唐前有李、杜,后有元、白,信若滄溟無際,平岳干天,韋轂《才調(diào)集序》
暇日因閱李、杜集,元、白詩,其間天?;烀?,風流挺特。《舊唐書?元稹傳》
稹聰警絕人,年少有才名,與太原白居易友善。工為詩,善狀詠風態(tài)物色,當時言詩者稱“元白”焉。自衣冠士子,至閭閻下俚,悉傳諷之,號為“元和體”。蘇軾《祭柳子玉文》
元輕白俗。謝邁《書元稹遺事》
稹與白居易同時,俱以詩名天下,然多纖艷無實之語,其不足論明矣。歲寒堂詩話
《臞翁詩評》元、內(nèi)、張籍詩,皆自陶、阮中出,專以道得人心中事為工,本不應(yīng)格卑。但其詞傷于太煩,其意傷于太盡,遂成冗長皂陋爾。比之吳融、韓偓俳優(yōu)之詞,號為格卑,則有間矣。若收斂其詞,而少加含蓄,其意味豈復(fù)可及也!
元微之如李龜年說天寶遺事,貌悴而神不傷。詩林廣記
高秀實云:元微之詩,艷麗而有骨。后村詩話
元、白皆唐大詩人。余觀古作者必以艱深文淺近,必以尖新革塵腐,二公獨不然。元好問《論詩三十首》
排比鋪張?zhí)匾煌荆h如此亦區(qū)區(qū)。少陵自有連城璧,爭奈微之識賦玞。唐才子傳
稹詩變體,往往宮中東色皆誦之,呼為才子。然綴屬雖廣,樂府專其警策也。詩譜
白詩祖樂府,務(wù)欲為風俗之用。元與白同志。白意古詞俗,元詞古意俗。詩鏡總論
元、白潦倒成家,意必盡言,言必盡興,然其力足以達之。微之多深著色,樂天多淺著趣;趣近自然,而色亦非貌取也??偨越蹈駷?。凡意欲其近,體欲其輕,色欲其妍,聲欲其脆:此數(shù)者,格之所由降也。元、白偷快意,則縱肆為之矣。唐詩歸
鐘云:元、白淺俚處,皆不足為病,正惡其太直耳。詩貴言其所欲言,非直之謂也;直則不必為詩矣。又二人酬唱,似惟恐一語或異,是其大病。所謂同調(diào),亦不在語語同也。唐音癸簽
唐七言歌行……太白、少陵,化而大矣,能事畢矣。降時錢、劉,神情未遠,氣骨頓衰。元相、白傅,起而振之,敷演有馀,步驟不足。唐音癸簽
元微之以杜之鋪陳終始,排比故實,大或千言,小猶數(shù)百,為非李所及。白樂天亦云:杜詩貫穿古今,診縷格律,盡善盡美,過于李。二公蓋專以排律及五言大篇定李、杜優(yōu)劣,不知杜句律之高,自在才具兼該,筆力變化,亦不專在排比鋪陳,貫穿診縷也。深于杜者,要自得之。《詩源辨體》
元微之少年與白樂天角靡騁博,故稱“元白”,然元實不如白。白五言古入錄者,雖長篇而體自勻稱,意白聯(lián)絡(luò);元體多冗漫,意多散緩,而語更輕率,可采者不能十一?!手⒅痉菢诽靸壎?。《詩源辨體》
東坡言“元輕白俗”,昔人謂為定論。嘗讀微之《連昌宮詞》及七言律一二入選者,聲氣似勝,烏得為輕?既而讀其集,惟五言排律長篇及窄韻者稍工,馀不免太輕率耳。《詩源辨體》
元不如白,乃是功有疏密,非才有大小也,觀張文潛淪樂天,及微之《酬樂天詩序》,便可知矣。《載酒園詩話又編》
詩至元白,實又一大變。兩人雖并稱,亦各有不同。選語之工,白不如元;波瀾之闊,元不如白。白蒼莽中間存古調(diào),元精工處亦雜新聲。既由風氣轉(zhuǎn)移,亦自材質(zhì)有限。《唐音審體》
元、白號稱大家,皆以長篇擅勝,其于七肓八句,竟似無意求工。《唐音審體》
元相用筆專以段落曲折見奇,亦前古所未有。其大篇多冗長,《才調(diào)集》所載多靡艷。《唐音審體》
元相詩以風致宕逸自喜,世因有“元輕”之目……元白絕唱,樂府歌行第一,長韻律詩次之,七言四韻又其次也。香祖筆記
李長吉詩云:“骨重神寒天廟器?!薄肮琴p神寒”四字,可喻詩品?!渍俅怂淖?,故其品不貴。原詩
元稹作意勝于白,不及內(nèi)舂容暇豫。白俚俗處而雅亦在其中,終非庸近可擬。二人同時得盛名,必有其實,俱未可輕議也。《唐詩別裁》
白樂天同對策,同倡和,詩稱“元白體”,其實遠不逮白。白修直中皆雅音,元意拙語纖,又流于澀。東坡品為“元輕白俗”,非定論了。一瓢詩話
元、白詩,言淺而思深,意微而詞顯,風人之能事也。至于屬對精警,使事嚴切,章法變化,條理井然,其俚俗處,而雅亦在其中,杜浣花之后不可多得者也。蓋因元和、長慶間,與開元、天寶時,詩之運會,又當一變,故知之者少。而其即用現(xiàn)前俚語,如“矮張”、“短李”之類,斷不可學(xué)。隨園詩話
元、白在唐朝所以能獨豎一幟者,正為其不襲盛唐窠臼也。石洲詩話
張、王已不規(guī)規(guī)于格律聲音之似古矣,至元、白乃又伸縮柚換,至于不可思議,一層之外,又有一層,古人必無依樣臨摹以為近者也。石洲詩話
詩至元、白,針線鉤貫,無乎不到:所以不及前人者,太露太盡耳。《讀雪山房唐詩鈔?七律凡例》
元微之太近甜俗,一篇而外,不可強登也。三唐詩品
其源與香山同出一科,而氣格就衰,神情又減,《遣興》諸章,情然苕秀,知非刻意之作;惟其璆然天籟,乃偶得之。《江陵三夢》,則潘岳悼亡,江淹清減,情至文生,古今一致,《曲江》百韻,與樂天諷喻同規(guī)?!哆B昌》一篇,足媲華清《長恨》。《元白詩箋證稿》
微之自編詩集,以悼亡詩與艷情分歸兩類……微之以絕代之才華,抒寫男女生死離別悲歡之情感,其哀艷纏綿,不僅在唐人詩中不可多見,而影響于后來之文學(xué)者尤臣。《元白詩箋證稿》
讀微之打題樂府,殊覺其旨趣豐富,文采艷發(fā),似勝于其新題樂府。
人物簡介
【生卒】:?—約881 【介紹】: 唐長洲人,字魯望,號江湖散人、天隨子、甫里先生。少高放,通《六經(jīng)》大義,尤明《春秋》。舉進士,不中,往從湖州刺史張摶游,摶歷湖、蘇二州,辟以自佐。后退隱松江甫里,多所論撰,講論不倦。與皮日休齊名,時稱皮陸。有《甫里集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—881? 字魯望,吳郡(今江蘇蘇州)人。舉進士,不第。隱居松江甫里,自稱江湖散人,又號天隨子、甫里先生。懿宗咸通十年(869),崔璞以諫議大夫出為蘇州刺史,陸以所業(yè)謁崔,得識皮日休,相與唱和。后自編其唱和詩為《松陵唱和集》。咸通后期至僖宗乾符中期,張摶為湖、蘇州刺史,辟以自佐。乾符六年(879)春臥病笠澤(松江之別名),隱居著書,自編其詩文為《笠澤叢書》。約于中和初(881)疾卒。生平見《新唐書》本傳。其詩近體受溫李影響,皮日休云:“近代稱溫飛卿、李義山為之最,俾生參之,未知其孰為之后先也”(《松陵唱和集序》)。古體則多承韓愈一路,以鋪張奇崛為主。沈德潛則以為其唱和詩“另開僻澀一體”(《唐詩別裁集》卷四)。南宋葉茵嘗合《笠澤叢書》、《松陵集》編成《甫里先生文集》,常見者有《四部叢刊》本20卷?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩14卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩3首,斷句10。唐詩匯評
陸龜蒙(?-約881),字魯望,自號甫里先生、天隨子、江湖散人,蘇州吳(今江蘇吳縣)人。幼聰穎,善屬文,通《六經(jīng)》大義,尤明《春秋》。舉進士不第。從湖、蘇二州刺史張搏游,引為從事。后隱居松江甫里,多所論撰。與皮日休為友,世稱“皮陸”。后以高士召,不至。與李蔚、盧攜交厚,二人為相,召拜左拾遺,詔下,已卒。有《笠澤叢書》三卷、與皮日休唱和詩《松陵唱和集》十卷,今存;又《詩編》十卷、《賦》六卷,己佚。宋人輯有《甫里先生集》二十卷行世。《全唐詩》編詩十四卷。全唐文·卷八百
龜蒙字魯望。蘇州人。舉進士一不中。從湖州刺史張搏游。為湖蘇二郡佐。去居松江甫里。自謂江湖散人。或號天隨子甫里先生。以高士召不至。李蔚盧攜素與善。及當國。召拜左拾遺。詔下日卒。光化中。韋莊表贈右補闕。
作品評論
有進士陸龜蒙字魯望者,以其業(yè)見造凡數(shù)編。其才之變,真天地之氣也。近代稱溫飛卿、李義山為之最,俾生參之,未知其孰為之后先也。陸龜蒙《甫里先生傳》
少攻歌詩,欲與造物者爭柄,遇事輒變化,不一其體裁。始則凌轢波濤,穿穴險固,四鎖怪異,破碎陣敵,卒造平淡而后已。唐摭言
陸龜蒙,字魯望,三關(guān)人也。幼而聰悟,文學(xué)之外,尤善談笑,常體江、謝賦事,名振江左。居于姑蘇,藏書萬馀卷,詩篇清麗,與皮日休為唱和之友。……吳子華奠文千馀言,略云:“大風吹海,海波滄漣;涵為子文,無隅無邊。長松倚雪,枯枝半折,挺為子文,直上巔絕。風下霜時,寒鐘自聲,發(fā)為子文,鏗鏘杳清。武陵深闃,川長晝白,間為子文,渺芒岑寂。豕突鯨狂,其來莫當;云沈鳥沒,其去倏忽。膩若凝脂,軟于無骨。霏漠漠,澹涓涓,春融冶,秋鮮妍。觸即碎,潭下月;拭不滅,玉上煙?!?div id="yblcult" class='inline' id='people_21017_5_10_comment'>
冷齋序《魯訔注杜工部詩》云:“陸龜蒙得杜詩之贍博,尚軒然自號一家,嚇世喧俗。”元好問《論詩絕句三十首》
萬古幽人在澗阿,百年孤憤竟如何?無人說與天隨子,春草輸贏較幾多。唐音癸簽
陸魯望江湖自放,詩興宜饒,而墨彩反復(fù)黯鈍者,當由多學(xué)為累,苦欲以賦料入詩耳。陶潛詩胸中若不著一字者。弘景識字多,吮毫彌拙矣。參三隱君得失,可證林吟功。《詩源辨體》
陸龜蒙、皮日休唱和多次韻之作,七言律《鼓吹》所選僅得一二可觀,其他多怪惡奇丑矣。《唐詩品匯刪?七言律》
陸龜蒙另具清逸之慨,開宋人通衢也。《唐詩別裁》
龜蒙與皮日休倡和,另開僻澀一體,不能多采。《貞一齋詩說》
七言律古今所尚……陸魯望自出變態(tài),覺蒼翠逼人。《唐詩箋注》
魯望詩最多,時有佳句,而率筆亦甚,晚唐習(xí)氣如此。《唐七律雋》
魯望行芳品潔,為吾邑詩人之最。其《松陵倡和集》多膾炙之句,但蕪音累氣亦所不免,實開宋人粗□一派,故甄汰頗嚴,不敢阿所好也。養(yǎng)一齋詩話
陸魯望古風律體,不散漫則湊帖,佳詩甚寥寥;每覽其詩,倉卒惟恐不盡。然有二絕句可喜,皮襲美不能為也。“陵陽佳地昔年游,謝朓青山李白樓。惟有日斜溪上思,酒旗風影落春流。”“且將絲?系蘭舟,醉下煙汀減去愁。江上有樓君莫上,落花隨水正東流。”“素蘤多蒙別艷欺,此花端合住瑤池。無情有恨何人見?月曉風清欲墮時?!倍艘云?、陸為晚唐高手,且謂皮、陸為唱和勁敵。《通齋詩話》
陸甫里之風致,似較襲美為優(yōu)。五言如“分野墾多蹇、連山卦少亭”、“匹夫能曲踴,萬騎可橫行”、“硯拔萍根洗,舟沖蓼穗撐”、“短床編翠竹,低幾憑紅檉”……七言如“清樽林下看香印,遠岫窗中掛缽囊”、“庭前有蝶爭煙蕊,簾外無人報水筒”、“繁弦似玉紛紛碎,佳使如鴻一一驚”、“登山凡著幾綱屐,破浪欲乘千里船”……凡此諸聯(lián),澹冶之間,仍寓沖融之態(tài),不似襲美一味幽奇也。三唐詩品
其源出于杜子美、韓退之,極力馳騁,排比為多,精意為文,時發(fā)深抱,然如祜樹生秋,已無風采。夫其散漫漁樵,流連酒茗,天情自朗,故發(fā)語猶超?!段甯琛?、《二遺》,獨深寄托,開后來之體?!蹲郧病范仯艖焉钪?,妙有遺音。《詩學(xué)淵源》
(龜蒙)詩與襲美同體,而琢削過之,蓋效退之而未至者也。而近體或似溫、李,而清麗則遜前人矣。
人物簡介
【生卒】:832—912 【介紹】: 五代時僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家??喙?jié)峻行,傳《法華經(jīng)》、《起信論》,精其奧義。錢镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草書,時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅勁夸張,世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云:“一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來。”人呼得得來和尚。有《禪月集》。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】:832—912 字德隱,俗姓姜,婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。7歲出家,20歲受具足戒。懿宗咸通初往洪州游學(xué),后漫游江西、吳越。僖宗乾符初返居婺州。昭宗乾寧元年(894)往錢塘謁錢镠,受禮遇。二年赴江陵依成汭。
全唐詩補逸
貫休,俗姓姜氏,字德隱,蘭溪人。補詩二首。全唐文·卷九百二十一
貫休字德隱。俗姓姜氏。婺州蘭溪人。七歲投本邑和安寺圓貞禪師出家。乾寧初獻詩吳越武肅王。復(fù)北謁荊帥成汭。后忤汭。黜出黔中。再游荊南。高季昌館之龍興寺。天復(fù)中入成都。王建留住東禪院。署號禪月大師。尋建龍華道場。令居之。累加龍樓待詔明因辨果功德大師翔麟殿引駕內(nèi)供奉經(jīng)律論道門選練教授三教元逸大師守兩川僧箓大師賜紫大沙門。梁乾化二年卒。年八十一。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十 持志科
字德隱。金華蘭溪姜氏子。七歲。父母使依邑之和安寺圓貞禪師。為童侍。日能誦法華經(jīng)。千言不啻。所居與處嘿鄰。而同時薙染。故襟誼視他尤密。每隔籬談?wù)摗?div id="qkffwkd" class='inline' id='people_20065_14_10_comment'>旁聽皆驚異。始受具戒。詩名已大著。復(fù)往豫章。究經(jīng)論。郡太守王慥篤敬。后蔣瑰命監(jiān)洗懺戒壇。唐乾寧初。謁吳越王錢氏。因獻詩五章。章八句。以頌平越之功。王悅。贈遺豐腆。且樹碑。悉紀贊佐諸臣之名。而并列休詩于碑陰。以歸美朝廷。于是吳越獲賜鐵券。號功臣。則休與有力焉。休于書知六法。畫善水墨。眾安橋強氏。嘗請休作十八羅漢像。識者謂入神品。曰當吾下筆時。非想見其真。不敢也。
釋貫休。字德隱。俗姓姜氏。金華蘭溪登高人也。七歲父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪師。出家為童侍。日誦法華經(jīng)一千字。耳所暫聞不忘于心。與處默同削染。鄰院而居。每隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚異焉。受具之后詩名聳動于時。乃往豫章傳法華經(jīng)起信論。皆精奧義講訓(xùn)且勤。本郡太守王慥彌相篤重。次太守蔣瑰開洗懺戒壇。命休為監(jiān)壇焉。乾寧初赍志謁吳越武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨遺贈亦豐。王立去偽功。朝廷旌為功臣。乃別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。長于水墨形似之狀可觀。受眾安橋強氏藥肆請。出羅漢一堂云。每畫一尊必祈夢得應(yīng)真貌。方成之。與常體不同。自此游黟歙與唐安寺蘭阇梨道合。后思登南岳。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。于龍興寺安置。時內(nèi)翰吳融謫官相遇。往來論道論詩。融為休作集序則乾寧三年也。尋被誣譖于荊帥。黜休于功安。郁悒中題硯子曰。入匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣偽。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼為得得來和尚。時韋藹舉其美號所長者。歌吟諷刺微隱存于教化。體調(diào)不下二李白賀也。至梁乾化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一皆官葬。塔號白蓮。于城都北門外升遷為浮圖。乃偽蜀乾德中。即梁乾化三年癸酉歲也。休能草圣出。弟子曇域。癸酉年集師文集。首安吳內(nèi)翰序。域為后序。韋莊嘗贈詩曰。豈是為窮常見隔。只應(yīng)嫌酒不相過。又廣成先生杜光庭相善。比鄉(xiāng)人也。休書跡好事者。傳號曰姜體是也。嘗睹休真相肥而矬。蜀宰相王鍇作贊。曇域戒學(xué)精微。篆文雄健。重集許慎說文。見行于蜀。有詩集。亞師之體也。
作品評論
(貫休)上人之作,多以理勝,復(fù)能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫之際,然其旨歸必合于道。太白、樂天既歿,可嗣其美者,非上人而誰?孫光憲《白蓮集序》
議者以唐宋詩僧,唯貫休禪師骨氣混成,境意卓異,殆難儔敵。鑒誡錄
五代詩話引《西清詩話》唐有十僧詩,選在諸集中,唯禪月大師所吟千首,吳融侍郎序之,號曰《巨岳集》,多為古體,窮盡物情。議者稱白樂天為“廣大教化主”,禪月次焉。
至于羅隱、貫體,搏志于偏霸,爭雄逞奇,語欲高而意未嘗不卑,乃知天稟自然,有一定而不能易者。瀛奎律髓
(貫休)為詩有極奇處,亦有太粗處?!氨M日覓不得,有時還自來”,為人嘲作《失貓》詩,此類是也。然道價甚高,年壽亦高。唐才子傳
(貫)休一條直氣,海內(nèi)無雙,意度高疏,學(xué)問叢脞,天賦敏速之才,筆吐猛銳之氣,樂府古律,當時所宗。雖尚崛奇,每得神助,馀人走下風者多矣。昔謂“龍象蹴蹋,非驢所堪”,果憎中之一豪也。后少其比者,前以方支道林、不過也。唐音癸簽
貫休詩奇思奇句,一似從天墜得;無奈發(fā)村,忽作怒罵、令人不堪受。《載酒園詩話又編》
詩至晚唐而敗壞極矣,不待宋人……甚則粗鄙陋劣,如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐。如《懷素草書歌》中云:“忽如鄂公喝住單雄信,秦王肩上搭著棗木??!贝撕萎悅岣杆膬涸~?又如《山居》第八篇末句云:“從他人說從他笑,地覆天翻也只寧。”豈不可丑!然猶在周存、盧延讓上,以尚有“葉和秋蟻落、僧帶野云來”、“青云名士如相訪,茶渚西峰瀑布冰”數(shù)語,殊涵清氣也。《東目館詩見》
貫休不肯平易,時極嵚崎之致,而意旨頗嫌徑露。
人物簡介
【生卒】:833—909 【介紹】: 唐馀杭人,一說新城人,又作新登人,字昭諫,號江東生。本名橫,以十舉進士不第,改今名。以詩文名于當世。不受朱溫徵召。鎮(zhèn)海軍節(jié)度使錢镠辟為掌書記,后遷節(jié)度判官、給事中等。有《讒書》、《江東甲乙集》等。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評【生卒】:833—910 本名橫,字昭諫,號江東生,余杭新城(今浙江富陽)人。排行十五。舉進士,十余年不第。懿宗咸通十一年(870)始為衡陽主簿。僖宗乾符三年(876)因父歿丁憂回鄉(xiāng)。除服又往游京師,廣明中遇黃巢攻陷長安,歸隱于池州梅根浦。梁太祖(朱全忠)曾以諫議召,不至。依鎮(zhèn)海節(jié)度使錢镠,光啟三年(887),表奏為錢塘令,遷著作郎、掌書記。昭宗天祐三年(906)充節(jié)度判官。后梁開平二年(908)授給事中,次年遷鹽鐵發(fā)運副使。寓于蕭山,十二月病卒。生平見沈崧《羅給事墓志》(《羅氏宗譜》引),《吳越備史》卷一,《舊五代史》本傳以及《五代史補》卷一、《唐詩紀事》卷六九、《唐才子傳》卷九等。今人汪德振有《羅昭諫年譜》。隱善小品文,多諷世之作。其《讒書》5卷頗享盛名。詩與宗人羅虬、羅鄴齊名,稱江東三羅。又與杜荀鶴、陸龜蒙、吳融、鄭谷等以詩往還。詩風近于元白,雄麗坦直,通俗俊爽,詩句膾炙人口,如“今朝有酒今朝醉”、“為誰辛苦為誰甜”等,至今傳為口語。擅長詠史,各體中尤工七律。清洪亮吉云:“七律至唐末造,惟羅昭諫最感慨悲涼,沉郁頓挫,實可遠紹浣花(杜甫),近儷玉溪(李商隱),……迥非他人所及。”(《北江詩話》卷六)七絕亦有特色。書目記載有《江東集》、《甲乙集》及其他著作多種。今人雍文華校輯《羅隱集》(中華書局),最為完備。今人潘慧惠有《羅隱集校注》。《全唐詩》存詩11卷又1首,《全唐詩逸》補詩1首。《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩14首,斷句17。
羅隱(833-909),字昭諫,自號江東生,新城(今浙江富陽)人。本名橫,大中、咸通中屢舉進士不第,遂改名隱。與宗人羅鄴、羅虬齊名,時號“三羅”。咸通末,為湖南觀察使于瑰掌書記,官衡陽主簿。又為淮南李蔚從事。廣明中,避亂歸鄉(xiāng)里。光啟三年,鎮(zhèn)海節(jié)度使錢镠表為錢塘令,遷著作郎、節(jié)度掌書記,轉(zhuǎn)司勛郎中,充節(jié)度判官。后梁開平二年,授給事中。次年,遷鹽鐵發(fā)運使。卒。隱工詩文。咸通八年,曾自編其雜文為《讒書》,皆抗爭憤激之言,詞鋒犀利,今存。有詩集《甲乙集》十卷,亦存。清人輯有《羅昭諫集》八卷。《全唐詩》編詩十一卷。全唐詩補逸
羅隱字昭諫,馀杭人。后梁太祖開平三年卒,年七十七。補詩一首。全唐文·卷八百九十四
隱字昭諫。馀杭人。屢舉不第。光啟三年。吳越王錢镠表奏為錢塘令。遷著作郎。辟掌書記。天祐三年充判官。梁開平二年授給事中。遷發(fā)運使。是年卒。年八十馀。
作品評論
羅隱,梁開平中累征夕郎不起。羅袞以小天倅大秋姚公使兩浙,袞以詩贈隱曰:“平日時風好涕流,《讒書》雖盛一名休。寰區(qū)嘆屈瞻天問,夷貊聞詩過海求。向夕便思青瑣拜,近年尋伴赤松游。何當世祖從人望?早以公臺命卓侯?!彪[答曰:“昆侖水色九般流,飲即神仙憩即休。敢恨守株曾失意?始知緣木更難求。鸰原謾欲均馀力,鶴發(fā)那堪問舊游!遙望北辰當上國,羨君歸棹五諸侯。”北夢瑣言
鄴王羅紹威喜文學(xué),好儒士,每命幕客作四方書檄,小不稱旨,壞裂抵棄,自劈箋起草,下筆成文。又癖于七言詩。江頭有羅隱,為錢镠客,紹威伸南阮之敬。隱以所著文章詩賦酬寄,紹威大傾慕之,乃目其所為詩集曰《偷江東》。今鄴中人士,多有諷誦。鑒誡錄
(羅)隱常獻卷于鄭相公畋。鄭女妙于篇什,每讀隱詩,至“張華謾出如丹語,不及劉侯一紙書”,未嘗不于父前三復(fù),似慕其才。相國或一日因隱到宅,遂留從容,命女下簾窺之。女見隱為人迂差,永不復(fù)吟隱詩矣。舊五代史本傳
(羅隱)詩名于天下,尤長于詠史,然多所譏諷,以故不中第,大為唐宰相鄭畋、李蔚所知。《續(xù)唐三體詩》引《西清詩話》
人才高下,各有分限。少陵、太白當險阻艱難、流離困躓,杰然出語自高。至羅隱諸人,向用偏伯之國,夸雕逞奇,雖欲高,而意未嘗不卑。譬之秦武陽氣慨全燕,見秦王則戰(zhàn)掉失色;淮南王雖為神仙,謁帝猶輕其舉止。此豈由素習(xí)哉!天稟自然,不可強力至也。唐才子傳
(隱)少英敏,善屬文,詩筆尤俊拔,養(yǎng)浩然之氣……恃才忽睨,眾頗憎忌。自以當?shù)么笥?,而一第落落,傳食諸侯,因人成事,深怨唐室。詩文多以譏刺為主,雖荒祠木偶,莫能免者。唐詩品匯
(隱)工詩、長于詠物。四友齋叢說
羅隱詩雖是晚唐,如“霜壓楚蓮秋后折,雨催蠻酒夜深酤”,亦自婉暢可諷。《詩源辨體》
律詩由盛唐變至錢、劉,由錢、劉變至柳宗元、許渾、韋莊、鄭谷、李山甫、羅隱,皆自一源流出;體雖漸降,而調(diào)實相承,故為正變。《五朝詩善鳴集》
雖曰鄴、隱齊名,畢竟隱雄于鄴。《載酒園詩話又編》
溫、李俱善作駢語,故詩亦綺麗。隱之表啟不減兩生,詩獨帶粗豪氣,絕句尤無韻度,酷類宋人,不知爾時何以名重至此!鄴州羅紹威至自號其集為《偷江東》,青州王師范遣使賚禮市求其一篇,然猶武人。令狐滈登第,隱賀之,其父绹曰:吾不喜汝及第,喜汝得羅公一篇耳?!编嶎迸l誦其詩,窺其貌寢乃已。由今視之,亦何煩爾乎?《載酒園詩話又編》
隱亦時有警句,但不能首尾溫麗。《唐音審體》
昭諫生于有唐末造,其亡已入五代矣。今體詩氣雄調(diào)響,罕與為匹。然唐人蘊藉婉約之風,至昭諫而盡;宋人淺露叫囂之習(xí),至昭諫而開。文章氣運,于此可觀世變。戴京曾《羅昭凍集序》
羅昭諫詩,言中有響,《三百篇》后頗寓諷諫之意?;蛘咭云湔Z多平易而忽之,要之勝填詞豪艷而無當于興感者什佰矣。況其精邃自然處,正復(fù)不讓唐之初、盛。一瓢詩話
“三羅”其名,隱為最,虬次之,鄴斯下矣。一瓢詩話
羅昭諫為三羅之杰。調(diào)高韻響,絕非晚唐瑣屑,當與韋端己同日而語。北江詩話
《雨村詩話》七律至唐未造,惟羅昭諫最感慨蒼涼,沉郁頓挫,實可以遠紹浣花,近儷玉溪。蓋由其人品之高,見地之卓,迥非他人所及。次則韓致堯之沉麗,司空表圣之超脫,真有念念不忘君國之思。孰云吟詠不以性情為主哉!若吳子華之悲壯,韋端己之凄艷,則又其次也。
五代自以韓偓、韋莊二家為升堂入室,然執(zhí)牛耳者必推羅江東。其詩堅渾雄博,亦自老杜得來,而絕不似宋西江派之貌襲。世人稱之者少,何也?皮、陸輩雕文刻鏤,近乎土木偶人,少生趣矣。三唐詩品
專裁七律,是鄭都官一流,不得其源所出。傷亂情多,時見言旨,第詞無蓄意,風格告衰。
人物簡介
唐詩大辭典 修訂本【介紹】: 唐京兆人,字才江。慕賈島為詩,鑄其像,事之如神。世人誚其僻澀,而不能貴其奇峭,唯吳融稱之。昭宗時不第,游蜀卒。有詩三卷。
唐詩匯評【生卒】:?—897? 字才江,京兆(今陜西西安)人。家貧,喜苦吟,至廢寢食。僖宗乾符中,舉進士不第。光啟初,往游梓州。昭宗龍紀元年(889)冬,自蜀赴京應(yīng)試,因誤試期,復(fù)不第。大順二年(891),裴贄知貢舉,洞獻詩云:“公道此時如不得,昭陵慟哭一生休”。然又落第。遂失意游蜀而卒。生平見《唐摭言》卷一〇、《北夢瑣言》卷七、《唐詩紀事》卷五八、《郡齋讀書志》卷四中、《唐才子傳》卷九。洞工詩,慕賈島詩風,曾鑄賈銅像,事之如神。又曾集賈島及唐諸賢警句為《詩句圖》,自為之序。其詩風逼似賈島,而新奇過之,頗為吳融稱許。其詩內(nèi)容較窄,氣格衰颯,然喜煉字句,佳句頗多。如“藥杵聲中搗殘夢,茶鐺影里煮孤燈”、“馬饑餐落葉,鶴病曬殘陽”等句,均為人所盛稱。胡震亨亦稱其《終南山二十韻》“雖學(xué)賈島,要為自具生面,所恨刻求新異,艱僻良苦耳”(《唐音癸簽》卷八)。《新唐書·藝文志四》著錄《李洞詩》1卷,《賈島句圖》1卷,《宋史·藝文志七》則記《李洞詩集》3卷,今皆佚。《全唐詩》存詩3卷,《全唐詩續(xù)拾》補入5句。
李洞(?-893?),字才江,祖籍隴西成紀(今甘肅秦安),居京兆(今陜西西安)。唐宗室。屢舉進士不第。廣明中,僖宗奔蜀,洞亦游蜀。后還京。大順二年(891),裴贄知貢舉,洞獻詩有“公道此時如不得,眧陵慟哭一生休”之句,然終未及第,人以為屈。復(fù)客游蜀,病卒,鄭谷有詩哭之。洞酷慕賈島為詩,集貫島及唐諸人警句各五十聯(lián)為《詩句圖》,其詩亦類賈島。有《李洞詩》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。
作品評論
李洞,唐諸王孫也。嘗游兩川,慕賈閬仙為詩,銅鑄為像,事之如神。北夢瑣言
進士李洞慕賈島,欲鑄而頂戴,嘗念“賈島佛”。而其詩體又僻于賈。《深雪偶談》
李洞佛名閬仙,所謂瓣香之師。執(zhí)而不宏,捧心過甚,空圓蕭散之氣,不復(fù)少有,豈作不善學(xué)柳下惠邪?唐才子傳
《唐詩品》(洞)家貧,吟極苦,至廢寢食。酷慕賈長江,遂銅寫島像,載之巾中。常持數(shù)珠念賈島佛,一日千遍。人有喜島者,洞必手錄島詩贈之,叮嚀再四曰:“此無異佛經(jīng),歸焚香拜之。”其仰慕一何如此之切也!然洞詩逼真于島,新奇或過之。時人多誚僻澀,不貴其卓峭,唯吳融賞異。
李洞字才江,諸王孫也。詩慕賈島,意彌僻澀,當時多不貴之。洞益自信,不能取榮時路,竟以客死。唐音癸簽
才江雖學(xué)賈島,要為內(nèi)具生面,所恨刻求新異,艱僻良苦耳?!督K南》一篇,句與韻斗險,中葉來投律僅覯,恐閬翁亦未辦也。《載酒園詩話又編》
才江造語之精,殆有過于閬仙者……取境雖近、運思則遠,真“穿天心,出月肋”而成,雖曰雕蟲,亦豈易及!《重訂中晚唐詩主客圖》
才江無古詩,五、七律及絕句、長排,俱師閬仙。五言尤逼肖,一字一句,必依賈生格式,當其得意,幾于綠玉楮葉。而負性孤僻,筆端峭霞,實由天授,非他人所能及。惜生也晚,不能如朱慶馀之遇水部,落拓終身,抱郁以卒。然其誠心鑄像,克肖厥師,宜有閬仙神助,即亦不啻朱君之愛律格也。推為上入室,學(xué)者不得與唐末詩體同論。
人物簡介
【介紹】: 唐人。懿宗咸通中累舉進士不第。后流寓河朔間,依魏博幕府為從事,不得眾情。文章雄健,名著一方。有集。唐詩大辭典 修訂本
生卒年、籍貫皆不詳。懿宗咸通中累舉進士不第。僖宗時,流寓河朔間。光啟時,依魏博節(jié)度使樂彥禎為判官,時嗣襄王李煴亂,彥禎使山甫往見鎮(zhèn)州王镕,欲合幽、邢、滄諸鎮(zhèn)同盟拒煴,卒未成。山甫以仕途不得意,且怨朝中大臣,遂慫恿彥禎子從訓(xùn)伏兵劫殺宰相王鐸。后落拓不知所終。生平事跡散見《新唐書·樂彥禎傳》、《南部新書》卷丁、《唐詩紀事》卷七〇、《唐才子傳》卷八。山甫落魄有不羈才,能為青白眼。文筆雄健,名著一方。為詩多有托諷。故辛文房稱其“詩文激切,耿耿有奇氣,多感時懷古之作”(《唐才子傳》)。尤長于七律,“語不忌俚”(胡震亨《唐音癸簽》卷八)。《新唐書·藝文志四》著錄《李山甫詩》1卷、《李山甫賦》2卷,今皆佚。《全唐詩》存詩1卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩3首。唐詩匯評
李山甫,生卒年里貫均未詳。咸通中,累舉進士不第。歸隱河?xùn)|,與太原鄭從讜幕從事劉崇魯?shù)瘸蜕醵唷V泻椭?,為魏博?jié)度使樂彥禎從事。光啟二年,襄王李煴自立為帝,彥禎遣山甫使鎮(zhèn)州,欲聯(lián)河北諸鎮(zhèn)同盟討賊,事未成。山甫宦途失意,怨朝中大臣。四年,宰相王鐸出為義昌軍節(jié)度使,經(jīng)魏州,山甫導(dǎo)彥禎子從訓(xùn)伏兵劫之,鐸及家屬吏佐三百馀人皆被害。后不知所終。有《李山甫詩》一卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩一卷。
作品評論
李山甫,咸通中不第,后流落河朔,為樂彥禎從事,多怨朝廷之執(zhí)政。嘗有詩云:“勸君不用夸頭角,夢里輸贏總未真?!?/blockquote>《唐才子詩》山甫詩文激切,耿耿有齊氣,多感時懷古之作。《唐詩品》山甫詩多事刻削,殊乏神氣。人微運仄,而取堙當代,不亦然哉!其《訪隱》有云:“好鳥共人語,異花迎客香?!卑驳脷v歷如此!《詩藪?內(nèi)篇》唐音癸簽唐七言律……至吳融、韓渥香奩脂粉,杜荀鶴、李山甫委巷叢談,否道斯極,唐亦以亡矣。李山甫求名不遂,滿腔怨毒,語不忌俚,如“麻衣盡舉一雙手,佳樹只生三十枝”。既知成事概難,何必佐備雞泊憯刃?《詩源辨體》初唐七言律質(zhì)勝于文,盛唐文質(zhì)兼?zhèn)?,大歷而后文勝質(zhì)衰,至李山甫、羅隱諸子,則文浮而質(zhì)滅矣。《詩源辨體》七言律輕浮纖巧,雖唐末所尚,而成家者實少。李山甫、羅隱諸子,問得一二可采,其他則多鄙俗村陋矣。《石園詩話》李山甫《柳》詩,善于自況。其“有時三點兩點雨,到處十枝五技花”、“新成劍戟皆農(nóng)器,舊著衣裳盡血痕”、“誰陳帝子和蕃策?我是男兒為國羞”、“鏡里只應(yīng)諳素貌,人間多自重紅妝”,皆自然流麗。司空表圣譽以詩曰:“誰似天才李山甫,牡丹屬思亦縱橫?!比弧赌档ぁ吩姺瞧渖铣艘?。
人物簡介
【生卒】:840—923 【介紹】: 唐末京兆萬年人,字致堯,一作致光,小字冬郎,自號玉山樵人。昭宗龍紀元年進士。歷遷中書舍入、兵部侍郎、翰林學(xué)士承旨。宰相韋貽范遭母喪,李茂貞欲貽范還相,偓執(zhí)不草麻。及帝自鳳翔還,偓處決機密,甚合帝意,屢欲相之,皆固讓。為朱溫所惡,累貶鄧州司馬。后召還故官,偓不敢入朝,挈其族避閩,依王審知而卒。工詩,其詩多寫艷情,稱“香奩體”。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》、《金鑾密記》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:844—923,生年—作842 字致堯(《唐詩紀事》、《唐才子傳》),一作致光(《新唐書》本傳)。小名冬郎,號玉山樵人。京兆萬年(今陜西西安)人。其父韓瞻與李商隱聯(lián)襟。韓偓幼年即席賦詩,李即有“雛鳳清于老鳳聲”之稱賞。昭宗龍紀元年(889)進士登第。歷任左拾遺、左諫議大夫、翰林學(xué)士、中書舍人、兵部侍郎等職。曾與宰相崔胤定策誅宦官劉季述,深為昭宗信任,屢欲拜相,偓固辭之。朱溫專權(quán),恨偓不附己,貶濮州司馬,再貶榮懿尉,徙鄧州司馬。后召復(fù)原官,偓不敢入朝,舉家入閩依王審知而終。生平詳見《十國春秋》本傳、《新唐書》本傳、《唐詩紀事》卷六五、《唐才子傳》卷九。韓偓生逢亂世,詩作多與時局離亂有關(guān),如《亂后至近甸有作》、《亂后春日途經(jīng)野塘》、《感事三十四韻》、《避地寒食》等。南依王審知后,仍多故園之思,如《故都》、《中秋寄楊學(xué)士》等。他如懷古、詠物、寫景等詩,均有可誦之作?!抖蔟S閑覽》稱其作“詞致婉麗”(《苕溪漁隱叢話》前集卷二三引)。南依王審知后“其詞凄楚,切而不迫”(《苕溪漁隱叢話》后集卷三五引《潘子真詩話》)。早年所作《香奩集》,人或以為“麗而無骨”(《許彥周詩話》)。沈括《夢溪筆談》卷一六以為和凝作,假名韓偓,后人已辨明此說之非。其《已涼》《重游曲江》等作,清麗可誦。詩集以四部叢刊《玉山樵人集(附香奩集)》為通行。《全唐詩》存詩4卷,《全唐詩續(xù)拾》補斷句1。唐詩匯評
韓偓(844-923?),字致免,一云字致光。自號玉山樵人,京兆萬年(今陜西西安)人。韓瞻之子,小字冬郎,十歲能詩,李商隱贈詩有“雛鳳清于老鳳聲”之句。龍紀元年(889),登進士第,佐河中暮。召乞左拾遺。乾寧末,以刑部員外郎為鳳翔節(jié)度掌書記。光化中,自司勛郎中兼侍御史知雜入翰林充學(xué)士,遷左譯議大夫、中書舍人、兵戶二部侍郎、學(xué)士承旨。昭宗數(shù)欲以為相,皆辭讓。天復(fù)三年,以不附朱全忠,貶濮州司馬,再貶榮懿尉,徙鄧州司馬。天祐二年,復(fù)召為學(xué)士,僅不敢歸朝,入閩依王審知,卒。有《韓偓詩》一卷、《香奩集》一卷、《金鑾密記》五卷,今存《香奩集》。后人輯有《韓輪林詩集》(或名《玉山樵人集》)行世,《全唐詩》編詩四卷。詞學(xué)圖錄
韓偓(約842-923) 字致堯,一作致光,小名冬郎,號玉山樵人。京兆萬年人。有《韓內(nèi)翰別集》、《香奩集》,人稱香奩體。王靜安輯《香奩詞》一卷。全唐文·卷八百二十九
偓字致光。京兆萬年人。第進士。佐河中幕府。召拜左拾遺。累遷左諫議大夫。宰相崔允判度支。表以自副。入翰林為學(xué)士。遷中書舍人。從昭宗幸鳳翔。遷兵部侍郎。進承旨。朱全忠惡之。貶濮州司馬。再貶榮懿尉。徙鄧州司馬。挈其族南依王審知。卒。
作品評論
十歲裁詩走馬成,冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。夢溪筆談
唐韓偓為詩極清麗,有手寫詩百馀篇,在其四世孫奕處……慶歷中,予過南安見奕,出其手集,字極淳勁可愛。彥周詩話
高秀實又云:“元氏艷詩,麗而有骨;韓偓《香奩集》,麗而無骨?!睍r李端叔意喜韓偓詩,誦其序云:“咀五色之靈芝,香生九竅;咽三危之瑞露,美動七情?!毙銓嵲疲骸皠硬坏靡?,動不得也。”周紫芝《書韓承旨別集后》
渥(偓)為唐末宗社顛隮之際,竄身于戈戟森羅之中,雖扈從重圍,猶復(fù)有作。當是之時,獨能崢嶸于奸雄群小之間,自立議論,不至詭隨,唐史臣稱之,以謂有一韓渥尚不能容,況于賢者乎?則知渥非荏苒于閨房衽席之上者,特游戲于此耳。薛季宣《香奩集敘》
偓為詩有情致,形容能出人意表……富才情,詞致婉麗。張侃《跋楝詞》
偓之詩,淫靡類詞家語,前輩或取其句,或剪其字,雜于詞中。歐陽文忠嘗轉(zhuǎn)其語而用之,意尤新。對床夜語
韓偓在唐末粗有可取者,如“沙頭有廟青林合,驛步無人白鳥飛”、“細水浮花歸別浦,斷云含雨入孤村”、“白髭兄弟中年后,瘴海程途萬里長”,五言如“鳥啼深不見,人語靜先聞”,雖神氣短緩,亦微有深致。其《秋夜憶家》絕句云:“垂老何時見弟兄,背燈悲泣到天明。不知短發(fā)能多少,一滴秋霖白一莖?!逼喑杀?,亦善于詞者。若“挾彈少年多害物,勸君莫近五陵飛”,又“蕭艾轉(zhuǎn)肥蘭蕙瘦,可能天亦妒馨香”,是直訕耳。詩人比興掃地矣。唐才子傳
偓自號“玉山樵人”,工詩,有集一卷。又作《香奩集》一卷,詞多側(cè)艷新巧。唐音癸簽
韓致堯冶游情篇,艷奪溫、李,自是少年時筆。翰林及南竄后,頓趨淺率矣。《詩源辨體》
韓偓《香奩集》皆裙裾脂粉之詩,高秀實云:“元氏艷詩,麗而有骨;韓偓《香奩集》,麗而無骨?!庇薨矗涸娒断銑Y》,奚必求骨?但韓詩淺俗者多,而艷麗者少,較之溫、李,相去甚遠。《唐詩韻匯》
唐詩七律……韓致光香奩秀麗,別自情深。《古歡堂集?論七言律詩》
溫飛卿、韓致光輩,比事聯(lián)詞,波屬云委,學(xué)之成一家言,勝于生硬干酸者遠矣。《唐詩箋注》
韓偓、韋莊,亦宗中唐,而砥柱晚唐。《四庫全書總目》
其詩雖局于風氣,渾厚不及前人,而忠憤之氣,時時溢于語外。性情既摯,風骨自遒??犊ぐ?,迥異當時靡靡之響。其在晚唐,亦可謂文筆之鳴鳳矣。變風變雅,圣人不廢,又何必定以一格繩之乎!紀昀《書韓致堯<香奩集>后》
《香奩》一集,詞皆淫艷,可謂百勸而并無一諷矣。然而至今不廢,比以五柳之閑情,則以人重也。著作之士,惟知文之能傳人,而不知人之能傳文,于此亦可深長思矣。……《香奩》之詞,亦云褻矣。然但有悱惻眷戀之語,而無一決絕怨懟之言,是亦可以觀其心術(shù)焉。紀昀《書韓致堯<翰林集>后》
致堯詩格不能出五代諸人上,有所寄托,亦多淺露。然而當其合處,遂欲上躪玉溪、樊川,而下與江東相倚軋,則以忠義之氣發(fā)乎情,而見乎詞,遂能風骨內(nèi)生,聲光外溢,足以振其纖靡耳。然則,詩之原本不從可識哉?石洲詩話
韓致堯《香奩》之體,溯自《玉臺》。雖風骨不及玉溪生,然致堯筆力清澈,過于皮、陸矣。何遜聯(lián)句,瘦盡東陽,固不應(yīng)盡以脂粉語植場也。《七言律詩鈔》
韓致光哀音怨亂,不害其為丹山雛鳳。《蛾木編》
晚唐有許用晦、曹堯賓、韓致堯、羅昭諫諸人,專為近體,古意寖哀。《讀雪山房唐詩序例》
唐末七言律,韓致堯為第一,去其香奩諸作,多出于愛君憂國,而氣格頓近渾成。《石園詩話》
韓致堯……富于才情,詞旨靡麗。初喜為閨閣詩,后遭故遠遁,出語依于節(jié)義,得詩人之正。《唐七律詩鈔》
詩至晚唐,各體俱不振,獨七律不乏名篇。韓致堯完節(jié)孤忠,蒼涼激楚之音,洵屬一時無兩。《東目館詩見》
韓致堯身遭杌捏,激而去國,托之香奩,具有寄意。即論艷體,亦是高手。三唐詩品
其源出于李益、盧綸,而專思律體,柔姿婉骨,最工言情。末遭亂離,故憂愛詞多,雖于詩格少衰,要自情芳可選。《唐宋詩舉要》
吳北江曰:晚唐唯韓致堯為一大家,其忠亮大節(jié),亡國悲憤,具在篇章,蓋能于杜公外自樹一幟。《詩境淺說》
致堯少年,喜為香奩詩。其后節(jié)操岳然,詩格亦歸雅正。《唐人絕句精華》
人物簡介
【生卒】:846—904或907 【介紹】: 唐末池州石埭人。字彥之,號九華山人。傳為杜牧出妾所生子。早有才名,屢試不第。后以詩謁朱溫,受薦于禮部,中大順二年第八名進士,時年四十六。以世亂,旋歸山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。唐昭宗天復(fù)三年,頵起兵叛楊行密,遣其奉使于汴。及頵敗死,溫以其才表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。一說時為天祐初,以遘重疾,旬日而卒。一說時為后梁建國初,五日而卒。工律絕,詩風淺易。有《唐風集》。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:846—904 字彥之,號九華山人,排行十五,池州石埭(今安徽石臺)人。相傳杜牧為池州刺史時,妾周氏有孕,嫁鄉(xiāng)人杜筠而生荀鶴(《二老堂詩話》引《池陽集》),后人多以為妄。早年讀書于九華山,與顧云、殷文圭等為友。累舉進士不第,漫游閩越、荊楚、梁宋等地,復(fù)歸隱山中15年。昭宗大順二年(891)登進士第,時危世亂,復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年(903),為頵出使大梁。頵兵敗,遂留梁。天祐元年(904),朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎,遇疾,旬日而卒(據(jù)《舊五代史》本傳及岑仲勉《補唐代翰林兩記》考證,《北夢瑣言》謂天祐四年梁受禪后卒)。生平事跡散見《舊五代史》本傳、《北夢瑣言》卷六及卷七、《鑒誡錄》、《唐詩紀事》卷六五、《唐才子傳》卷九。荀鶴自云“詩旨未能忘救物”(《自敘》),于唐末亂離之中,上承元、白一派,以短小精悍之律絕、淺近通俗之語言,白描之手法,反映民生疾苦,抨擊黑暗現(xiàn)實,自成一家,后人稱為“杜荀鶴體”(《滄浪詩話·詩體》)?;蛞云湓姟氨少到住倍僦?《苕溪漁隱叢話·前集》卷二三引《幕府燕閑錄》),未為篤論。著有《唐風集》(又稱《杜荀鶴文集》)3卷,今存?!?a target='_blank'>全唐詩》存詩4卷,《全唐詩續(xù)拾》補入4首,斷句6。唐詩匯評
杜荀鶴(846-904),字彥之,號九華山人,池州石埭(今安徽石臺)人。相傳為杜牧出妾之子,實妄。初貧寒,讀書九華山,與顧云、殷文圭等為友。累舉進士不第,后歸隱山中十五年。大順二年(891),登進士第,時危世亂,復(fù)還舊山。宣州節(jié)度使田頵辟為從事。天復(fù)三年,出使大梁。值頵兵敗,遂留大梁。天祐元年,朱溫奏為翰林學(xué)士、主客員外郎,遇疾,旬曰而年。荀鶴工近體詩,于晚唐自成一體。初及第時,自編歌詩為《唐成集》三卷。今存《杜荀鶴文集》三卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編詩三卷。
作品評論
(河?xùn)|裴公)以生詩有陳(伯玉)體,可以潤國風,廣王澤,故擢以塞詔,競勉為中興詩宗。生謝而退。明年,寧親江表,以仆故山偕隱者,出平生所著五七言凡三百篇見簡。其雅麗清省激越之句,能使貪吏廉、邪臣正、父慈子孝、兄良弟悌,人倫之紀備矣。其壯語大言,則決起逸發(fā),可以左攬工部袂,右拍翰林肩,吞賈、喻八九于胸中,曾不蠆介?;蚯榘l(fā)乎中,則極思冥搜,神游希夷,形兀枯木,五聲勞于呼吸,萬象悉于抉剔,信詩家之雄杰者也!鑒誡錄
梁朝杜舍人荀鶴為詩愁苦,悉千教化,每于吟諷,得其至理。……杜在梁朝,獻朱太祖《時世行》十首,欲令太祖省徭役,薄賦斂。是時方當征伐,不洽上意,遂不見遇,旅寄寺中。敬相公翔謂杜曰:“希先輩稍刪古風,即可進身,不然者虛老矣?!倍潘煺n頌德詩三十章,以悅太祖。議者以杜雖有玉堂之拜,頓移教化之詞,壯志清名,中道而廢。舊五代史本傳
(荀鶴)善為詩,辭句切理,為時所許。云谷雜記
《藝苑雌黃》顧云序其集(按指荀鶴《唐風集》)云:“壯語大言,則決起逸發(fā),可以左攬工部決,右柏翰林肩。”是以荀鶴可并李、杜也。荀鶴之詩溺于晚唐之習(xí),蓋韓偓、吳融之流,以方李、杜則遠矣。然解道寒苦羈窮之態(tài),往往有孟郊、賈島之風。
《唐風集》中詩極低下,如“要知前路事,不及在家時”、“不覺里頭成大漢,初看竹馬作兒童”之句,前輩方之為《太公家教》。惟《春宮怨》一聯(lián)云:“風暖鳥聲碎,日高花影重。”為一篇警策。而歐陽永叔《歸田錄》乃公周樸之句,不知何以云然。唐才子傳
荀鶴苦吟,平生所志不遂,晚始成名,況于亂世,殊多憂惋思慮之語,于一觴一詠,變俗方雅,極事物之情,足丘壑之趣,非易能及者也。唐音癸簽
杜彥之俚成,以衰調(diào)寫衰代,事情亦真切。《唐詩品匯刪?七言律》
杜荀鶴、李山甫則委巷說矣。《網(wǎng)師園唐詩箋》
彥之詩風神雋雅。《石園詩話》
晚唐詩人有佳句而多俗言者,杜彥之荀鶴是也?!俺卸鞑辉诿?,教妾若為容”、“溪山入城郭,戶口半漁樵”、“古宮閑地少,水港小橋多”、“九州有路休為客,百歲無愁即是仙”、“故園何啻二千里,新雁才聞一兩聲”、“高下麥苗新雨后,淺深山色晚晴時”,皆為佳句?!吧鷳?yīng)無暇日,死是不吟時”、“舉世盡從愁里過,誰人肯向死前休”,雖俗而有意趣。其馀如“世間何事好,最好莫過詩”、“爭知百歲不百歲,未合白頭今白頭”之類,未免詩如說話矣。其起結(jié)之句,尤多率易。愛日精廬藏書志
引葉坦跋:其詩雖晚唐,直入風雅,亦工部之的派也。佳章妙筆,可稱合璧。《東目館詩見》
杜荀鶴近體直攄胸臆,有一唱三嘆之妙。《詩學(xué)淵源》
(荀鶴)詩思清奇,以大歷為歸。七言氣質(zhì)尤高,為晚唐之上乘。
人物簡介
【介紹】: 唐末僧。俗姓薛,字茂圣。宣宗大中間,曾作詩送陸肱應(yīng)試。僖宗乾符間,依徐州節(jié)度使薛能。后住荊州。昭宗景福間入京。光化間為文章供奉,賜紫。后復(fù)歸荊州。與詩人方干、鄭谷、李洞、司空圖等為友。卒年逾九十歲。詩法賈島,長于五律,有集。唐詩大辭典 修訂本
唐詩匯評
尚顏,生卒年里貫均未詳。俗姓薛,字茂圣。唐末五代詩僧。工五言詩。咸通、乾符中,受知于徐州節(jié)度使薛能。后居荊門十年。昭宗光化中入京,以文章供奉內(nèi)廷,賜紫。又曾居廬山、潭州、峽州等地。卒年九十馀。與詩人方干、陳陶、陸龜蒙、鄭谷、司空圖、吳融、李洞、齊己等均有唱和。有《荊門集》五卷,已佚。《全唐詩》編詩一卷。
作品評論
(尚顏)少工為五吉詩,天賦其才,迥超名輩……故許州節(jié)度使尚書薛公字大拙,以文人不言其名、擅詩名于天下,無所與讓,唯于顏公,許待優(yōu)異。唐音癸簽
尚顏詩不入聲相,直以清寂境構(gòu)成,當時人嘆其功妙旨深,非誣也。
人物簡介
【介紹】: 五代時范陽人,字子善。唐末光化間登進士。雷滿嘗辟為從事。后從滿歸前蜀王建,授水部員外郎,遷給事中。因其詩句“栗爆燒氈破,貓?zhí)|鼎翻”巧合建行事,得超拜工部侍郎,轉(zhuǎn)刑部侍郎。卒。唐詩大辭典 修訂本