人物:僧利涉

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。京兆藍(lán)田人,俗姓張。十歲依景云,尋究經(jīng)論,訪問師承,旁及儒墨,兼擅詩歌。代宗大歷十三年,以《四分律》有法礪舊疏及懷素新疏,每致異議,奉詔至安國寺,與名僧大德十四人簽定之。德宗建中初奏進(jìn)。累官內(nèi)供奉、鴻臚少卿。有《貞元新定釋教目錄》等。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
姓張氏。京兆藍(lán)田人。十歲依西明寺景云律師。受近圓。乃究維摩法華因明唯識(shí)涅槃中觀華嚴(yán)新經(jīng)。頻敷座席。屢主壇場。開元中。詔參譯務(wù)。大歷十三年。詔兩街臨壇大德一十四人。至安國寺。定奪新舊兩疏是非。照材學(xué)優(yōu)贍。其所編稡制作。多不具述。于教門頗有功緒。在代肅二朝。尤用事。職至應(yīng)奉。賜紫充臨壇兩街。十望大德。內(nèi)供奉撿校。鴻臚少卿。食封一百戶。終于別院。壽八十二。臘五十八。
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋圓照。
姓張氏。
京兆藍(lán)田人也。
年方十歲篤愿依西明寺景云律師。
云亦一方匠手四部歸心。
照當(dāng)應(yīng)法乃受近圓。
謹(jǐn)愿執(zhí)持如懷寶器尋究經(jīng)論訪問師承。
維摩法華因明唯識(shí)涅槃中觀華嚴(yán)新經(jīng)。
或深入堂皇或略從染指。
仍旁求于儒墨。
兼擅美于風(fēng)騷。
律藏珠珍專探日用。
后則霜壇秉法雁序度人。
洎乎開元年中。
敕選名德僧參其譯務(wù)。
照始預(yù)焉至代宗大歷十三年。
承詔兩街臨壇大德一十四人。
齊至安國寺定奪新舊兩疏是非。
蓋以二宗俱盛。
兩壯必爭被擒翻利于漁人。
互擊定傷于師足。
既頻言競。
多達(dá)帝聰。
有敕令將二本律疏定行一家者。
時(shí)照等序奏云。
按四分律部主。
梵云曇無德。
秦言法藏。
自姚秦弘始五年壬寅歲。
罽賓三藏佛陀耶舍。
秦言覺明。
諷出梵文。
沙門竺佛念聽而筆受。
成四十五卷。
至十一年歲次戊申。
支法領(lǐng)又從西國將梵本來。
于長安中寺重讎校。
殆十四年辛亥譯畢。
沙門慧辯等筆受。
成六十二卷。
后有魏朝道覆律師。
于法聰講下纂成疏六卷。
北齊慧光律師造疏二本。
次道云律師修疏九卷。
次道暉撰疏七卷。
隋朝法愿裁疏十卷。
自唐平一天下也。
四方昌阜三寶增明。
有智首律師述疏二十一卷。
次慧滿律師造疏二十卷。
事各一時(shí)流通絕矣。
當(dāng)武德元年戊寅歲。
有相州日光寺法礪律師制疏。
至九年丙戌歲成十卷。
宗依成實(shí)論。
今稱舊疏是也。
洎高宗天皇大帝咸亨元年歲在庚午。
有西太原寺懷素律師。
撰開四分律宗記十卷。
宗依根本一切有部大毗婆沙俱舍等論。
稱新章疏是也。
至我皇帝受佛付囑欽尚釋門。
信重大乘遵承密教。
見兩疏傳授各擅顓門學(xué)者如林。
執(zhí)見殊異數(shù)興諍論。
圣慈憫念務(wù)息其源。
使水乳無乖一味和合。
時(shí)遣內(nèi)給事李憲誠。
宣敕勾當(dāng)京城諸寺觀功德使鎮(zhèn)軍大將軍劉崇訓(xùn)。
宣敕云。
四分律舊疏新疏。
宜令臨壇大德如凈等于安國寺律院僉定一本流行。
兩街臨壇大德一十四人俱集安國寺。
遣中官趙鳳詮敕尚食局索一千二百六十人齋食并果實(shí)解齋粥一事。
已上應(yīng)副。
即于安國寺供僧慧徹如凈等十四人。
并一供送充九十日齋食。
用茶二十五丳藤紙筆墨。
充大德如凈等僉定律疏用。
兼問諸大德各得好在否。
又敕安國寺三綱。
僉定律疏院一切僧俗輒不得入。
違者錄名奏來云。
其時(shí)天長寺曇邃。
凈住寺崇睿。
西明寺道邃興泚。
本寺寶意神朗智釗超儕。
崇福寺超證。
薦福寺如凈。
青龍寺惟干。
章信寺希照。
保壽寺慧徹圓照。
共奉表謝。
答詔云。
師等道著依經(jīng)功超自覺。
承雪宮之旨奧。
為火宅之涼飔。
四分律儀三乘扃鍵。
須歸總會(huì)永息多門。
一國三公誰執(zhí)其咎。
初機(jī)眩曜迷復(fù)孔多。
爰命有司婢供資費(fèi)。
所煩筆削佇見裁成。
所謝知悉。
其日品官楊崇一。
宣敕薦福溫國兩寺三綱與凈土院檢校僧等。
嚴(yán)飾道場命僧行道。
用五十四人。
起今月一日轉(zhuǎn)經(jīng)禮佛六時(shí)行道至來年二月一日散。
其設(shè)齋食料一事已上。
令所司祇供。
宜各精誠。
問師等好在。
及解道場。
中官李憲誠宣敕語溫國寺轉(zhuǎn)念道場四分律臨壇大德等。
釋門三學(xué)以心印相傳。
無上菩提以戒法為根本。
道場畢日即宜赴大安國寺楷定律疏十道流行。
至二月八日敕檢校道場大德曇邃飛錫等。
道場定取十日散。
設(shè)齋外各賜絹帛。
其十四人律師并令赴安國寺修疏。
程才品用各得其宜。
眾推如凈慧徹同筆削潤色。
圓照筆受。
正字寶意纂文僉定。
超儕筆受。
其崇睿已下九人證義。
共議篇題云。
敕僉定四分律疏卷第一。
京城臨壇大德。
某等奉詔定。
以此為題也。
照為首唱諸公和之。
其間厥義非長若農(nóng)夫之去草。
其義合理猶??椭芍?。
可謂名解毗尼不看他面。
俄屬德宗即位。
改元建中。
其年五月疏草畢。
六月望敕圓照。
依國子學(xué)大歷新定字樣抄寫進(jìn)本。
至十二月十二日。
送祠部進(jìn)新僉定疏十卷。
仍乞新舊兩疏許以并行從學(xué)者所好。
敕宜依。
照務(wù)其搜集專彼研尋。
著大唐安國寺利涉法師傳十卷。
集景云先天開元天寶誥制三卷。
肅宗代宗制旨碑表集共二卷。
不空三藏碑表集七卷。
隋傳法高僧信行禪師碑表集三卷。
兩寺上座乘如集三卷。
僉定律疏一行制表集三卷。
般若三藏續(xù)古今翻譯圖紀(jì)三卷。
大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)音義二卷。
三教法王存沒年代本記三卷。
上卷明佛。
中道。
下儒也。
翻經(jīng)大德翰林待詔光宅寺利言集二卷。
再修釋迦佛法王。
本記一卷。
佛現(xiàn)八相身利益人天成正覺記一卷。
判方等道場欲受近圓沙彌懺悔滅罪辯瑞相記一卷。
五部律翻譯年代傳授人記一卷。
莊嚴(yán)寺佛牙寶塔記三卷。
無憂王寺佛骨塔記三卷傳法三學(xué)大德碑記集十五卷。
建中興元貞元制旨釋門表奏記二卷。
御題章信寺詩太子百寮奉和集三卷。
貞元續(xù)開元釋教錄三卷。
照自序云。
伏以開元十八年歲在庚午沙門智升修撰釋教錄。
洎乎甲戌經(jīng)六十五年中間三藏翻經(jīng)藏內(nèi)并無收管。
恐年代??遠(yuǎn)人。
疑偽經(jīng)又先圣大歷七年許編入。
制文猶在。
時(shí)帝敕宜依。
至今江表多集此集中經(jīng)而施用焉。
照于律道頗有功多。
肅代二朝尤為杰立。
累朝應(yīng)奉賜紫充臨壇兩街十望大德內(nèi)供奉檢校鴻臚少卿。
食封一百戶。
后終于別院。
春秋八十二。
法臘五十八云。
系曰。
刊正二宗會(huì)歸一見。
庶幾知有定分不橫馳求。
何以諸師卻請(qǐng)雙行。
不其感歟。
通曰。
是此舉也。
則元載所請(qǐng)。
帝乃曰俞。
究其始因乃新章也。
挾力輪摧相部。
獨(dú)存于我專利于人。
亦猶紀(jì)昌俄遇飛衛(wèi)并其箭術(shù)成我材官御大輅而廢其椎輪得火生而焚其木母。
竊量諸德微憤不平。
故奏雙行。
同不僉定則何異乎眼頭生目。
匪成三點(diǎn)之伊。
必須聲后知音方驗(yàn)一夔之足。
因排法礪三本生焉。
舊有南山四家出矣。
又如東漢季也。
滅一跋扈生四強(qiáng)臣。
初止政出一門。
末云賂歸四貴。
若然者駢拇懸瘤雖多無用。
然則吾善用多矣。
大集經(jīng)云。
如是諸見不妨諸佛法界及大涅槃。
依之修行皆得解脫。
此通方之大解也哉。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓張。
京兆藍(lán)田人。
年十歲。
依西明寺。
景云律師。
尋究經(jīng)論。
訪問師承。
維摩法華。
因明唯識(shí)。
涅槃中觀。
華嚴(yán)新經(jīng)。
代宗大歷十三年。
承詔至齊安國寺定奪。
新舊兩疏是非。
敕令將二本律疏。
定行一家。
時(shí)照等序奏云。
按四分律部。
自姚秦弘始。
五年壬寅歲。
罽賓三藏佛陀耶舍。
諷出梵文。
沙門竺佛筆受。
成四十五卷。
至十一年戊申。
支法領(lǐng)又從西國將梵本來。
于長安中寺。
重讎校。
殆十四年辛亥。
譯畢。
沙門慧辯等。
筆受成六十二卷。
武德元年戊寅。
有相州日光寺法礪律師制疏。
至九年丙戌。
成十卷。
宗依成寔論。
今稱舊疏。
是也。
洎高宗咸亨元年庚午。
有西太原寺懷素律師。
撰開四分律宗記十卷。
宗依根本。
一切有部。
大毗婆沙。
俱舍等論。
稱新章疏。
是也。
兩疏傳授。
各壇顓門。
學(xué)者如林。
執(zhí)見殊異。
數(shù)興諍論。
圣慈憫念。
務(wù)息其源。
使水乳無乖。
時(shí)遣內(nèi)給事李憲誠。
鎮(zhèn)軍大將軍劉崇訓(xùn)。
宣敕云。
四分律舊疏新疏。
宜令臨壇大德如凈等。
于安國寺律院。
僉定一本流行。
遣中官趙鳳。
敕尚食局。
索一千二百六十人齋。
又敕安國寺三綱僉定律疏。
一切俗僧。
輒不得入。
其時(shí)天長寺曇??。
凈住寺崇睿。
西明寺道??興此。
本寺寶意。
神朗。
彼釗。
超儕。
崇福寺超證。
薦福寺如凈。
青龍寺惟干。
章信寺希照。
保壽寺慧徹。
圓照。
共奉表謝。
俄屬德宗即位。
改元建中。
敕照。
依大歷新定字樣。
杪寫進(jìn)本。
至十二月。
送祠部新進(jìn)僉定疏十卷。
仍乞新舊兩疏并行。
敕依照搜集。
專彼研尋。
著大唐安國寺利涉法師傳十卷。
集景云先天開元天寶。
誥制三卷。
肅宗代宗制旨碑表集共二卷。
不空三藏碑表集七卷。
隋傳法高僧。
信行禪師碑表集三卷。
兩寺上座乘如集三卷。
僉定律疏。
一行制表集三卷。
般若三藏續(xù)古今翻譯圖記三卷。
大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)音義二卷。
三教法王本記三卷。
利言集二卷。
釋迦佛法王本記一卷。
佛現(xiàn)八相成正覺記一卷。
懺悔罪辯瑞相記一卷。
五部律翻譯傳授記一卷。
莊嚴(yán)寺佛牙寶塔記三卷。
無憂王寺佛骨塔記三卷。
傳法三學(xué)碑記集十五卷。
建中興元貞元制旨釋門表奏記二卷。
御題章信寺詩。
太子百寮奉和集三卷。
續(xù)開元釋教錄三卷。
照自序。
照于律道頗有功多。
肅代二朝。
尤為杰立。

人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
越之諸暨冉氏子也。其出家行道之自。史不詳載。始居均之武當(dāng)山。開元中。鄧州刺史前中書侍郎王琚。太常少卿趙頤貞。見忠于白崖山黨子谷。問答之頃。深有證入。于是歸以聞?dòng)谏?。即遣中使孫朝進(jìn)。奉詔迎至。待以師禮。初居千福寺西禪院。及代宗臨御。遷光宅寺。十有六年。隨機(jī)說法。時(shí)有西天大耳三藏。自謂得它心通。上令忠與相見。三藏禮拜。立忠之右。忠問曰。汝得它心通。且道老僧即今心在什么處。藏云在西川看競渡。忠再問。藏云。在天津橋看弄猢猻。三問藏罔措。忠咄云。者野狐精。他心通在什么處。一日喚侍者。侍者應(yīng)諾。如是三喚。皆諾。忠云將謂吾孤負(fù)汝。卻是汝孤負(fù)吾。南泉到參。忠問什么處來。答云江西。忠云還將得馬師真來否。答云。只者是。忠云。背后底。泉無語。忠示眾云。禪宗學(xué)者。應(yīng)遵一乘佛語。了義契自心源。不了義者?;ゲ幌嘣S。如獅子身蟲。夫?yàn)槿藥熣?。若涉名利。別開異端。則自他何益。如世大匠。斤斧不傷其手。香象所負(fù)。非驢所堪。肅宗問師。得何法。忠云。檀越見空中一片云么。帝云見。忠云。釘釘著。懸掛著。又問。如何是十身調(diào)御。忠起立云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。與老僧過凈瓶來。又問。如何是無諍三昧。忠云。檀越蹋毗盧頂上行。云此意如何。忠云莫認(rèn)自己清凈法身。魚軍容問師。于十二時(shí)中如何進(jìn)脩。忠摩童子頂云。惺惺直須惺惺。歷歷直須歷歷。已后莫受人謾。忠與子璘供奉論義。既升座。供奉云。請(qǐng)師立義。忠云立義竟。奉云。是什么義。忠云。果然難破。便下座。耽源問。百年后有人問極則事。作么生。忠云幸自可憐生。須要個(gè)護(hù)身符子作么。忠化緣將畢。辭代宗。代宗云。師滅度后。弟子將何所記。忠云。請(qǐng)?zhí)丛皆烊∫凰鶡o縫塔。云就師借取塔樣。忠良久云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。貧道去后。有侍者應(yīng)真。卻知此事。大歷十年十二月九日。右脅臥而寂。塔靈龕于黨子谷。謚大證。代宗后詔應(yīng)真。舉無縫塔話問之。真良久云會(huì)么。云不會(huì)。真述偈云。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識(shí)。湘潭者指耽源之地言也。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二
釋慧忠。
俗姓冉氏。
越州諸暨人也。
孰辨甲子。
或謂期頤之年。
肌膚冰雪神宇峻爽。
少而好學(xué)法受雙峰。
默默全真心承一印。
行無住相歷試名山。
五嶺羅浮四明天目。
白崖倚帝紫閣摩穹。
或松下安居于九旬。
或??空息慮于三昧。
既懸明月之戒。
亦凈琉璃之心。
已度禪定之門。
不起無生之見。
嶷若蘇廬八風(fēng)莫能動(dòng)。
清如凈鑒萬象何所隱。
可止也我則武當(dāng)千峰狎于麋鹿。
可行也我則虎溪一徑。
分衛(wèi)人間。
薄游吳楚。
以至于順陽川焉。
卜居黨子之林泉。
四十馀祀。
深入法王之圣定。
八萬廣門道聲洋乎力量充矣。
開元年中刺史前中書侍郎開國公王琚司馬太常少卿趙頤貞。
信潭以清聞風(fēng)而悅。
稅駕扣寂杳然虛空。
禮足散金銀之華。
不異彌伽長者。
執(zhí)手見微塵之佛。
等毗目仙人。
上奏玄宗徵居香剎。
則龍興寺也。
由是罷相節(jié)使王公大人罔不膜拜順風(fēng)從而問道。
忠博達(dá)詁訓(xùn)廣窮經(jīng)律。
降魔制外孰之與京不可以威畏。
不可以利動(dòng)。
暾日而食對(duì)月澄心。
清風(fēng)飛霜。
勁節(jié)凌竹。
辭檢理詣?wù)郾寺薄?div id="qzxhxeu" class='inline' id='people_101504_1_44_comment'>
論頓也不留朕跡。
語漸也返常合道。
得之于心。
伊蘭作栴檀之樹。
失之于指。
甘露乃蒺藜之園。
妙不可傳花多果少。
世有執(zhí)礫水中。
若獲琉璃之寶。
掬泡瓶內(nèi)。
謂得摩尼之珠。
忠所以訶之止之不能已矣。
故有超毗盧之說。
令其不著佛求越法身之談。
俾夫無染正性。
豈毗盧之可越。
而法身之可超哉是以虛空之心合虛空之理纖妄若云翳。
宗通如日月朝郎結(jié)駟而至安。
禪不動(dòng)受其頂謁儼如也。
蓋所謂昔人不迎七步以福于萬乘之君。
豈止百寮而已哉。
肅宗皇帝載定區(qū)夏聞其德高。
以上元二年正月十六日。
敕內(nèi)給事孫朝進(jìn)驛騎迎請(qǐng)。
其手詔曰。
皇帝信問。
朕聞?wù){(diào)御上乘以安中土。
利他大士共濟(jì)群生。
師以法鑒高懸一音演說。
藏開秘密境入圓明。
大悲不惓于津梁。
至善必明于兼濟(jì)。
尊雄付囑實(shí)在朕躬。
思與道安宣揚(yáng)妙用。
廣滋福潤以及大千。
傳罔象之玄珠。
拔沈迷之毒箭。
良緣斯在勿以為勞。
杖錫而來京師非遠(yuǎn)。
齋心已久副朕虛懷。
春寒師得平安好。
遣書指不多及。
忠常以道無不在華野莫殊。
遂高步入宮引登正殿。
霜杖初下日照龍衣。
天香以焚風(fēng)飄羽蓋。
時(shí)忠驤首接武神儀肅若。
天子欽之待以師禮。
奏理人治國之要。
暢唐堯虞舜之風(fēng)。
帝聞竦然膝之前席。
九龍灑蓮華之水。
萬乘飲醍醐之味。
從是肩舁上殿坐而論道。
不拘彝典也。
尋令驃騎朱光輝宣旨住千福寺。
相國崔渙從而問津。
理契于心談之朝野。
識(shí)真之士往往造焉。
洎夫?qū)殤?yīng)臨御。
以孝理國匪移前眷。
劃開萬里之天。
若見三江之月。
又敕內(nèi)侍袁守宏迎近闕下光宅寺安置。
香飯?jiān)苼碜弦绿旖怠?div id="aj5tryh" class='inline' id='people_101504_1_109_comment'>
雖使臣擁禪門而不進(jìn)御府列玉帛而盈庭。
了之如泡觀之若夢(mèng)。
澹然閑任自樂天倪。
亦可羅浮不歸方名宴坐雙峰長往始契無生者哉。
成圣元胎于是乎在。
固所以萬行齊發(fā)。
千門不累于心矣則兜率之鼓無形乃聲。
修羅之琴不撫而韻。
香傳天主花雨空王。
見之于忠矣。
常以思大師有言。
若欲得道衡岳武當(dāng)。
因奏武當(dāng)山請(qǐng)置太一延昌寺。
白崖山黨子谷置香嚴(yán)長壽寺。
各請(qǐng)藏經(jīng)一本度僧護(hù)持二圣御影鎮(zhèn)彼武當(dāng)。
王言惟允有司承式。
猴一雁塔雖未飾于中峰。
茅棟柴扉便以名于梵宇。
睿札題額鸞回鵲飛。
山川光煌黑白抃躍。
想金殿之可期。
睹瑤臺(tái)之非遠(yuǎn)。
至大歷八年又奏度天下名山僧。
中取明經(jīng)律禪法者。
添滿三七人。
道門因之羽服緇裳罔不慶懌。
數(shù)盈萬計(jì)用福九重也。
忠往在南陽陷于賊境。
固請(qǐng)回避皆不允之。
臨白刃而辭色無撓。
據(jù)青云而安坐不屈。
魁帥觀其禪德淡若風(fēng)韻高逸。
投劍羅拜請(qǐng)師事焉。
于時(shí)避寇遇寇者眾矣。
無何群盜又至。
乃曰。
未可以踵前也遂杖錫發(fā)趾沿江而去。
有敩其先蹤堅(jiān)住不避者。
盡被誅戮。
則知云物氣象有如先覺。
存而不論道何深也。
金籍曰。
般若無知而無不知。
斯之謂歟。
內(nèi)德既充外應(yīng)彌廣。
自藏珍寶人莫之窺。
于戲論龍奮迅而鞠多不知。
忉利雨華而明徹莫識(shí)。
前賢厭世正眼隨滅。
不亦悲夫。
忽疾將亟。
國醫(yī)罔效。
自知去辰。
眾問后事。
乃曰。
佛有明教依而行之則無累矣。
吾何言哉。
粵十年十二月九日子時(shí)右脅累足泊然長往。
所司聞奏皇情憫焉。
中使臨吊賻贈(zèng)甚厚。
敕謚號(hào)曰大證禪師。
有詔歸葬于黨子之香嚴(yán)寺。
循其本也。
威儀手力所在支給具飾終之禮哀慟梵場也。
敕常修功德使檢校殿中監(jiān)興唐寺沙門大濟(jì)。
早接道論豁如披云雖非門人哀逾法嗣。
凡有敷奏圣皆允焉。
在家弟子開府孫知古并弟內(nèi)常侍朝進(jìn)居士景超昆季等。
僧弟子千福寺志誠光宅寺智德香嚴(yán)寺主道密等。
凡數(shù)萬人。
痛石室之末籌。
悲云峰之聳塔晨鐘徒擊于高殿。
夕梵空奏于前山哲人云亡疇將仿仰。
譯經(jīng)沙門飛錫為碑紀(jì)德焉。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
唐肅宗問慧忠禪師。如何是十身調(diào)御。師乃起立曰。會(huì)么。曰不會(huì)。師曰。與老僧過凈瓶來。帝又問曰。如何是無諍三昧。師曰。檀越蹋毗盧頂上行。帝曰。此意如何。師曰。莫認(rèn)自己清凈法身。帝又問。師都不視之。曰朕是大唐天子。師何以殊不顧視。師曰。還見虛空么。帝曰見。師曰。他還眨目視陛下否。后涅槃時(shí)至。乃辭代宗。代宗曰。師滅度后。將何所記。師曰。造取一無縫塔。帝曰。就師取塔樣。師曰。貧道去后。有侍者應(yīng)真。卻知此事。乞詔問之。師遷化后。帝詔問應(yīng)真。真述偈曰。湘之南潭之北。中有黃金充一國。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識(shí)。應(yīng)真后住耽源山。