人物：伯夷

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《史記》曰：武王已平殷亂。天下宗周。而伯夷、叔齊恥之。義不食周粟。隱于首陽(yáng)山。采薇而食之。乃餓且死而作歌。其辭曰：
登彼西山兮采其薇矣。
以暴易暴兮不知其非矣。
神農(nóng)虞夏忽焉沒(méi)兮。
我適歸矣。
吁嗟徂兮命之衰矣（○《史記》伯夷列傳?！对?shī)紀(jì)前集》一。又《書(shū)鈔》百六、《御覽》五百七十并引薇、非、歸三韻。○逯案。《呂氏春秋》誠(chéng)廉篇云。昔周之將興也。伯夷、叔齊相謂曰：昔者神農(nóng)氏之有天下也。時(shí)祀盡敬。不以人之壞自成也。今周見(jiàn)殷之僻亂也。而遽為之正與治。以此紹殷。是以亂易暴也。今天下暗。周德衰矣。不若避之以潔吾行。至首陽(yáng)之下而餓焉。其曰神農(nóng)氏。曰以亂易暴。曰周德衰。與此歌相出入。則此歌之出殆在秦之末年也。）。
奔車之上無(wú)仲尼。覆舟之下無(wú)伯夷⑴。
⑴ ○韓非子安危篇?！队[》四百三十引殷康明慎、四百五十九引《淮南子》?！对?shī)紀(jì)前集》十。
九章 其八 橘頌 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
后皇嘉樹(shù)，橘徠服兮。
受命不遷，生南國(guó)兮。
深固難徙，更壹志兮。
綠葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。
青黃雜糅，文章?tīng)€兮。
精色內(nèi)白，類可任兮。
紛缊宜脩，姱而不丑兮。
嗟爾幼志，有以異兮。
獨(dú)立不遷，豈不可喜兮？
深固難徙，廓其無(wú)求兮。
蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。
閉心自慎，不終失過(guò)兮。
秉德無(wú)私，參天地兮。
愿歲并謝，與長(zhǎng)友兮。
淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長(zhǎng)兮。
行比伯夷，置以為像兮。
九章 其九 悲回風(fēng) 戰(zhàn)國(guó)楚國(guó) · 屈原
悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！
萬(wàn)變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長(zhǎng)！
鳥(niǎo)獸鳴以號(hào)群兮，草苴比而不芳。
魚(yú)葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章。
故荼薺不同畝兮，蘭茝幽而獨(dú)芳。
惟佳人之永都兮，更統(tǒng)世而自貺。
眇遠(yuǎn)志之所及兮，憐浮云之相羊。
介眇志之所惑兮，竊賦詩(shī)之所明。
惟佳人之獨(dú)懷兮，折若椒以自處。
曾歔欷之嗟嗟兮，獨(dú)隱伏而思慮。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
終長(zhǎng)夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤從容以周流兮，聊逍遙以自恃。
傷太息之憫憐兮，氣于邑而不可止。
糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。
折若木以蔽光兮，隨飄風(fēng)之所仍。
存髣髴而不見(jiàn)兮，心踴躍其若湯。
撫佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。
歲曶曶其若頹兮，時(shí)亦冉冉而將至。
薠蘅槁而節(jié)離兮，芳以歇而不比。
憐思心之不可懲兮，證此言之不可聊。
寧溘死而流亡兮，不忍為此之常愁。
孤子吟而抆淚兮，放子出而不還。
孰能思而不隱兮，照彭咸之所聞。
登石巒以遠(yuǎn)望兮，路眇眇之默默。
入景響之無(wú)應(yīng)兮，聞省想而不可得。
愁郁郁之無(wú)快兮，居戚戚而不可解。
心鞿羈而不形兮，氣繚轉(zhuǎn)而自締。
穆眇眇之無(wú)垠兮，莽芒芒之無(wú)儀。
聲有隱而相感兮，物有純而不可為。
藐蔓蔓之不可量兮，縹綿綿之不可紆。
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娛。
淩大波而流風(fēng)兮，托彭咸之所居。
上高巖之峭岸兮，處雌蜺之標(biāo)顛。
據(jù)青冥而攄虹兮，遂倏忽而捫天。
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。
依風(fēng)穴以自息兮，忽傾寤以嬋媛。
馮昆崙以瞰霧兮，隱岷山以清江。
憚涌湍之磕磕兮，聽(tīng)波聲之洶洶。
紛容容之無(wú)經(jīng)兮，罔芒芒之無(wú)紀(jì)。
軋洋洋之無(wú)從兮，馳委移之焉止。
漂翻翻其上下兮，翼遙遙其左右。
泛潏潏其前后兮，伴張弛之信期。
觀炎氣之相仍兮，窺煙液之所積。
悲霜雪之俱下兮，聽(tīng)潮水之相擊。
借光景以往來(lái)兮，施黃棘之枉策。
求介子之所存兮，見(jiàn)伯夷之放跡。
心調(diào)度而弗去兮，刻著志之無(wú)適。
曰：吾怨往昔之所冀兮，悼來(lái)者之悐悐。
浮江淮而入海兮，從子胥而自適。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡。
驟諫君而不聽(tīng)兮，重任石之何益。
心絓結(jié)而不解兮，思蹇產(chǎn)而不釋。
嗚呼嗟乎，遐哉邈矣。
時(shí)來(lái)曷遲，去之速矣。
屈意從人，非吾徒矣。
正身俟時(shí)，將就木矣。
悠悠偕時(shí)，豈能覺(jué)矣！
心之憂兮，不期祿矣。
皇皇匪寧，祗增辱矣。
努力觸藩，徒摧角矣。
不出戶庭，庶無(wú)逼⑴矣。
重曰：
生不丁三代之盛隆兮，而丁三季之末俗。
末俗以辯詐而期通兮，貞士以耿介而自束。
雖日三省于吾身兮，繇懷進(jìn)退之惟谷。
彼實(shí)繁之有徒兮，指其白以為黑（《藝文類聚》作「墨」）。
目信嫭雩而言⑵眇兮，口信辯而言訥。
鬼神之不能正人事之變戾兮，圣賢亦不能開(kāi)愚夫之違惑。
出門(mén)則不可與偕往兮，藏器又蚩其不容。
退洗心而內(nèi)訟兮，固未知其所從也。
觀上世之清暉兮，廉士亦煢煢而靡歸。
殷湯有卞隨與務(wù)光兮，周武有伯夷與叔齊。
卞隨務(wù)光遁跡于深淵兮，伯夷叔齊登山而采薇。
使彼圣賢其繇周遑兮，矧舉世而同迷。
若伍員與屈原兮，固亦無(wú)所復(fù)顧。
亦不能同彼數(shù)子兮，將遠(yuǎn)游而終古。
于吾儕之云遠(yuǎn)兮，疑荒途而難踐⑶。
憚君子之于行兮，誡三日而不飯。
嗟天下之偕違兮，悵無(wú)與之偕返。
孰若反身于素業(yè)兮，莫隨世而輪轉(zhuǎn)。
雖矯情而獲百利兮，復(fù)不如正心而歸一善。
紛既迫而后動(dòng)兮，豈云稟性之惟褊。
昭同人而大有兮，明謙光而務(wù)展。
遵幽昧于默足兮，豈舒采而蘄顯。
茍肝膽之可同兮，奚須發(fā)之足辨也（《藝文類聚》三十、《古文苑》。）。
⑴ 《藝文類聚》作「過(guò)」
⑵ 《藝文類聚》作「視」
⑶ 《文選》左思《招隱詩(shī)》注、王粲《贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》注作「懼荒途之難踐」
窮隱處兮窟穴自藏。
與其隨佞而得志兮。
不若從孤竹于首陽(yáng)⑴。
⑴ ○《書(shū)鈔》百五十八。唐類函十四。
惟往古之得失兮，覽私微之所傷。
堯舜圣而慈仁兮，后世稱而弗忘。
齊桓失于專任兮，夷吾忠而名彰。
晉獻(xiàn)惑于孋姬兮，申生孝而被殃。
偃王行其仁義兮，荊文寤而徐亡。
紂暴虐以失位兮，周得佐乎呂望。
修往古以行恩兮，封比干之丘壟。
賢俊慕而自附兮，日浸淫而合同。
明法令而修理兮，蘭芷幽而有芳。
苦眾人之妒予兮，箕子寤而佯狂。
不顧地以貪名兮，心怫郁而內(nèi)傷。
聯(lián)蕙芷以為佩兮，過(guò)鮑肆而失香。
正臣端其操行兮，反離謗而見(jiàn)攘。
世俗更而變化兮，伯夷餓于首陽(yáng)。
獨(dú)廉潔而不容兮，叔齊久而逾明。
浮云陳而蔽晦兮，使日月乎無(wú)光。
忠臣貞而欲諫兮，讒諛毀而在旁。
秋草榮其將實(shí)兮，微霜下而夜降。
商風(fēng)肅而害生兮，百草育而不長(zhǎng)。
眾并諧以妒賢兮，孤圣特而易傷。
懷計(jì)謀而不見(jiàn)用兮，巖穴處而隱藏。
成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。
世從俗而變化兮，隨風(fēng)靡而成行。
信直退而毀敗兮，虛偽進(jìn)而得當(dāng)。
追悔過(guò)之無(wú)及兮，豈盡忠而有功。
廢制度而不用兮，務(wù)行私而去公。
終不變而死節(jié)兮，惜年齒之未央。
將方舟而下流兮，冀幸君之發(fā)矇。
痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。
愿悉心之所聞兮，遭值君之不聰。
不開(kāi)寤而難道兮，不別橫之與縱。
聽(tīng)奸臣之浮說(shuō)兮，絕國(guó)家之久長(zhǎng)。
滅規(guī)矩而不用兮，背繩墨之正方。
離憂患而乃寤兮，若縱火于秋蓬。
業(yè)失之而不救兮，尚何論乎禍兇？
彼離畔而朋黨兮，獨(dú)行之士其何望？
日漸染而不自知兮，秋毫微哉而變?nèi)荨?div class="zwkcxph" id='poem_sentence_36_463717_comment'>
眾輕積而折軸兮，原咎雜而累重。
赴湘沅之流澌兮，恐逐波而復(fù)東。
懷沙礫而自沉兮，不忍見(jiàn)君之蔽壅。
哀時(shí)命之不及古人兮，夫何予生之不遘時(shí)。
往者不可扳援兮，徠者不可與期。
志憾恨而不逞兮，杼中情而屬詩(shī)。
夜炯炯而不寐兮，懷隱憂而歷茲。
心郁郁而無(wú)告兮，眾孰可與深謀？
欿愁悴而委惰兮，老冉冉而逮之。
居處愁以隱約兮，志沉抑而不揚(yáng)。
道壅塞而不通兮，江河廣而無(wú)梁。
愿至昆崙之懸圃兮，采鐘山之玉英。
攬瑤木之橝枝兮，望閬風(fēng)之板桐。
弱水汩其為難兮，路中斷而不通。
勢(shì)不能凌波以徑度兮，又無(wú)羽翼而高翔。
然隱憫而不達(dá)兮，獨(dú)徙倚而彷徉。
悵惝罔以永思兮，心紆??而增傷。
倚躊躇以淹留兮，日饑饉而絕糧。
廓抱景而獨(dú)倚兮，超永思乎故鄉(xiāng)。
廓落寂而無(wú)友兮，誰(shuí)可與玩此遺芳？
白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。
車既弊而馬罷兮，蹇邅徊而不能行。
身既不容于濁世兮，不知進(jìn)退之宜當(dāng)。
冠崔嵬而切云兮，劍淋離而從橫。
衣攝葉以儲(chǔ)與兮，左袪掛于榑桑。
右衽拂于不周兮，六合不足以肆行。
上同鑿枘于伏戲兮，下合矩矱于虞唐。
愿尊節(jié)而式高兮，志猶卑夫禹湯。
雖知困其不改操兮，終不以邪枉害方。
世并舉而好朋兮，壹斗斛而相量。
眾比周以肩迫兮，賢者遠(yuǎn)而隱藏。
為鳳皇作鶉籠兮，雖翕翅其不容。
靈皇其不寤知兮，焉陳詞而效忠？
俗嫉妒而蔽賢兮，孰知余之從容？
愿舒志而抽馮兮，庸詎知其吉兇？
璋圭雜于甑窐兮，隴廉與孟娵同宮。
舉世以為恒俗兮，固將愁苦而終窮。
幽獨(dú)轉(zhuǎn)而不寐兮，惟煩懣而盈匈。
魂眇眇而馳騁兮，心煩冤之????。
志欿憾而不憺兮，路幽昧而甚難。
塊獨(dú)守此曲隅兮，然欿切而永嘆。
愁修夜而宛轉(zhuǎn)兮，氣涫??其若波。
握剞劂而不用兮，操規(guī)矩而無(wú)所施。
騁騏驥于中庭兮，焉能極夫遠(yuǎn)道？
置猿狖于欞檻兮，夫何以責(zé)其捷巧？
駟跛鱉而上山兮，吾固知其不能升。
釋管晏而任臧獲兮，何權(quán)衡之能稱？
箘簬雜于黀蒸兮，機(jī)蓬矢以射革。
負(fù)檐荷以丈尺兮，欲伸要而不可得。
外迫脅于機(jī)臂兮，上牽聯(lián)于矰弋。
肩傾側(cè)而不容兮，固狹腹而不得息。
務(wù)光自投于深淵兮，不獲世之塵垢。
孰魁摧之可久兮，愿退身而窮處。
鑿山楹而為室兮，下被衣于水渚。
霧露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。
虹霓紛其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
怊茫茫而無(wú)歸兮，悵遠(yuǎn)望此曠野。
下垂釣于溪谷兮，上要求于仙者。
與赤松而結(jié)友兮，比王僑而為耦。
使梟楊先導(dǎo)兮，白虎為之前后。
浮云霧而入冥兮，騎白鹿而容與。
魂眐眐以寄獨(dú)兮，汨徂往而不歸。
處卓卓而日遠(yuǎn)兮，志浩蕩而傷懷。
鸞鳳翔于蒼云兮，故矰繳而不能加。
蛟龍潛于旋淵兮，身不掛于罔羅。
知貪餌而近死兮，不如下游乎清波。
寧幽隱以遠(yuǎn)禍兮，孰侵辱之可為？
子胥死而成義兮，屈原沉于汨羅。
雖體解其不變兮，豈忠信之可化？
志怦怦而內(nèi)直兮，履繩墨而不頗。
執(zhí)權(quán)衡而無(wú)私兮，稱輕重而不差。
摡塵垢之枉攘兮，除穢累而反真。
形體白而質(zhì)素兮，中皎潔而淑清。
時(shí)厭飫而不用兮，且隱伏而遠(yuǎn)身。
聊竄端而匿跡兮，嗼??默而無(wú)聲。
獨(dú)便悁而煩毒兮，焉發(fā)憤而抒情。
時(shí)曖曖其將罷兮，遂悶嘆而無(wú)名。
伯夷死于首陽(yáng)兮，卒夭隱而不榮。
太公不遇文王兮，身至死而不得逞。
懷瑤象而佩瓊兮，愿陳列而無(wú)正。
生天??之若過(guò)兮，忽爛漫而無(wú)成。
邪氣襲余之形體兮，疾憯怛而萌生。
愿壹見(jiàn)陽(yáng)春之白日兮，恐不終乎永年。
馮子以為大人之德，不碌碌如玉，落落如石。風(fēng)興云蒸，一龍一蛇，與道翱翔，與時(shí)變化，夫豈守一節(jié)哉！用之則行，舍之則藏，進(jìn)退無(wú)主，屈伸無(wú)常。故曰：「有法無(wú)法，因時(shí)為業(yè)，有度無(wú)度，與物趣舍。」常務(wù)道德之實(shí)，而不求當(dāng)世之名，闊略杪小之禮，蕩佚人間之事。正身直行，恬然肆志。顧嘗好俶儻之策，時(shí)莫能聽(tīng)用其謀，喟然長(zhǎng)嘆，自傷不遭。久棲遲于小官，不得舒其所懷。抑心折節(jié)，意凄情悲。夫伐冰之家，不利雞豚之息；委積之臣，不操市井之利。況歷位食祿二十余年，而財(cái)產(chǎn)益狹，居處益貧。惟夫君子之仕，行其道也。慮時(shí)務(wù)者不能興其德，為身求者不能成其功。去而歸家，復(fù)羈旅于州郡，身愈據(jù)職，家彌窮困，卒離饑寒之災(zāi)，有喪元子之禍。先將軍葬渭陵，哀帝之崩也，營(yíng)之以園。于是以新豐之東，鴻門(mén)之上，壽安之中，地勢(shì)高敞，四通廣大，南望酈山，北屬?zèng)堋⑽?，東瞰河華、龍門(mén)之陽(yáng)，三晉之路，西顧酆、鄗周、秦之丘，宮觀之，通視千里，覽見(jiàn)舊都，遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過(guò)故墟而歔欷，孝子入舊室而哀嘆。每念祖考著盛德于前，垂鴻烈于后，遭時(shí)之禍，墳?zāi)故彿x，春秋烝嘗，昭穆無(wú)列。年衰歲暮，悼無(wú)成功，將西田牧肥饒之野，殖生產(chǎn)，修孝道，營(yíng)宗廟，廣祭祀。然后闔門(mén)講習(xí)道德，觀覽乎孔、老之論，庶幾乎松、喬之福。上隴阪，陟高岡，游精宇宙，流目八纮。歷觀九州山川之體，追覽上古得失之風(fēng)，憫道陵遲，傷德分崩。夫睹其終必原其始，故存其人而詠其道。疆里九野，經(jīng)營(yíng)五山，眇然有思陵云之意。乃作賦自厲，命其篇曰《顯志》。顯志者，言光明風(fēng)化之情，昭章玄妙之思也。其辭曰：
開(kāi)歲發(fā)春兮，百卉含英。
甲子之朝兮，汨吾西征。
發(fā)軔新豐兮，裴回鎬京。
陵飛廉而太息兮，登平陽(yáng)而懷傷。
悲時(shí)俗之險(xiǎn)厄兮，哀好惡之無(wú)常。
棄衡石而意量兮，隨風(fēng)波而飛揚(yáng)。
紛綸流于權(quán)利兮，親雷同而妒異；
獨(dú)耿介而慕古兮，豈時(shí)人之所喜？
沮先圣之成論兮，邈名賢之高風(fēng)；
忽道德之珍麗兮，務(wù)富貴之樂(lè)耽。
遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；
固眾夫之所眩兮，孰能觀于無(wú)形？
行勁直以離尤兮，羌前人之所有；
內(nèi)自省而不慚兮，遂定志而弗改。
欣吾黨之唐、虞兮，憫吾生之愁勤；
聊發(fā)憤而揚(yáng)情兮，將以蕩夫憂心。
往者不可攀援兮，來(lái)者不可與期；
病沒(méi)世之不稱兮，愿橫逝而無(wú)由。
陟雍畤而消搖兮，超略陽(yáng)而不反。
念生人之不再兮，悲六親之日遠(yuǎn)。
陟九嵏而臨?薛兮，聽(tīng)涇、渭之波聲。
顧鴻門(mén)而歔欷兮，哀吾孤之早零。
何天命之不純兮，信吾罪之所生；
傷誠(chéng)善之無(wú)辜兮，赍此恨而入冥。
嗟我思之不遠(yuǎn)兮，豈敗事之可悔？
雖九死而不瞑兮，恐余殃之有再。
淚泛瀾而雨集兮，氣滂浡而云披；
心怫郁而紆結(jié)兮，意沈抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮，觀壺口之崢嶸；
悼丘墓之蕪穢兮，恨昭穆之不榮。
歲忽忽而日邁兮，壽冉冉其不與；
恥功業(yè)之無(wú)成兮，赴原野而窮處。
昔伊尹之干湯兮，七十說(shuō)而乃信；
皋陶釣于雷澤兮，賴虞舜而后親。
無(wú)二士之遭遇兮，抱忠貞而莫達(dá)；
率妻子而耕耘兮，委厥美而不伐。
韓盧抑而不縱兮，騏驥絆而不試；
獨(dú)慷慨而遠(yuǎn)覽兮，非庸庸之所識(shí)。
卑衛(wèi)賜之阜貨兮，高顏回之所慕；
重祖考之洪烈兮，故收功于此路。
循四時(shí)之代謝兮，分五土之刑德；
相林麓之所產(chǎn)兮，嘗水泉之所殖。
修神農(nóng)之本業(yè)兮，采軒轅之奇策；
追周度之遺教兮，軼范蠡之絕跡。
陟隴山以隃望兮，眇然覽于八荒；
風(fēng)波飄其并興兮，情惆悵而增傷。
覽河、華之泱漭兮，望秦、晉之故國(guó)。
憤馮亭之不遂兮，慍知之遭惑。
流山岳而周覽兮，徇碣石與洞庭；
浮江、河而入海兮，溯淮、濟(jì)而上征。
瞻燕、齊之舊居兮，歷宋、楚之名都；
哀群后之不祀兮，痛列國(guó)這為墟。
馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱；
講圣哲之通論兮，心愊憶而紛紜。
惟天路之同軌兮，或帝王之異政；
堯、舜煥其蕩蕩兮，禹承平而革命。
并日夜而幽思兮，終悇憛而洞疑；
高陽(yáng)邈其超遠(yuǎn)兮，世孰可以論茲？
訊夏啟于甘澤兮，傷帝典之始傾；
頌成、康之載德兮，詠《南風(fēng)》之高聲。
思唐、虞之晏晏兮，揖稷、契以為朋；
昔裔紛其條暢兮，至湯、武而勃興。
昔三后之純粹兮，每季世而窮禍；
吊夏桀于南巢兮，哭殷紂于牧野。
詔伊尹于亳郊兮，享呂望于酆州；
功與日月齊光兮，名與三王爭(zhēng)流。
楊朱號(hào)乎衢路兮，墨子泣乎白絲；
知漸染之易性兮，怨造作之弗思。
美《關(guān)雎》之識(shí)微兮，憫王道之將崩；
拔周、唐之盛德兮，捃桓、文之譎功。
忿戰(zhàn)國(guó)之遘禍兮，憎權(quán)臣之擅強(qiáng)；
黜楚子于南郢兮，執(zhí)趙武于溴梁。
善忠信之救時(shí)兮，惡詐謀之妄作；
聘申叔于陳蔡兮，禽荀息于虞、虢。
誅犁鋤之介圣兮，討臧倉(cāng)之愬知；
??子反于彭城兮，爵管仲于夷儀。
疾兵革之浸滋兮，苦攻伐之萌生；
沈?qū)O武于五湖兮，斬白起于長(zhǎng)平。
惡叢巧之亂世兮，毒縱橫之敗俗；
流蘇秦于洹水兮，幽張儀于鬼谷。
澄德化之陵遲兮，烈列罰之峭峻；
燔商鞅之法術(shù)兮，燒韓非之說(shuō)論。
誚始皇之跋扈兮，投李斯于四裔；
滅先王之法則兮，禍浸淫而弘大。
援前圣以制中兮，矯二主之驕奢；
馌女齊于絳臺(tái)兮，饗椒舉于章華。
摛道德之光耀兮，匡衰世之眇風(fēng)；
褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。
摭仁智之英華兮，激亂國(guó)之末流；
觀鄭僑于溱、洧兮，訪晏嬰于營(yíng)丘。
日曀曀其將暮兮，獨(dú)于邑而煩惑；
夫何九州之博大兮，迷不知路之南北。
駟素虬而馳騁兮，乘翠云上佯；
就伯夷而折中兮，得務(wù)光而愈明。
款子高于中野兮，遇伯成而定慮；
欽真人之德美兮，淹躊躇而弗去。
意斟愖而不澹兮，俟回風(fēng)而容與；
求善卷之所存兮，遇許由于負(fù)黍。
軔吾車于箕陽(yáng)兮，秣吾馬于潁滸；
聞至言而曉領(lǐng)兮，還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮，統(tǒng)萬(wàn)物之維綱；
究陰陽(yáng)之變化兮，昭五德之精光。
躍青龍于滄海兮，豢白虎于金山；
鑿巖石而為室兮，托高陽(yáng)以養(yǎng)仙。
神雀翔于鴻崖兮，玄武潛于嬰冥；
伏朱樓而四望兮，采三秀之華英⑴。
纂前修之夸節(jié)兮，曜往昔之光勛；
披綺季之麗服兮，揚(yáng)屈原之靈芬。
高吾冠之，岌岌兮，長(zhǎng)吾佩之洋洋；
飲六醴之清液兮，食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮⑵，筑蕙若而為室；
播蘭芷于中庭兮，列杜衡于外術(shù)。
攢射干雜蘼蕪兮，構(gòu)木蘭與新夷；
光扈扈而斷耀兮，紛郁郁而暢美；
華芳曄其發(fā)越兮，時(shí)恍惚而莫貴；
莫惜身之坎軻兮，憐眾美之憔悴。
游精神于長(zhǎng)兮，抗玄妙之常操；
處清靜以養(yǎng)志兮，實(shí)吾心之所樂(lè)。
山峨峨而造天兮，林冥冥而暢茂；
鸞回翔索其群兮，鹿哀鳴而求其友。
誦古今以散思兮，覽圣賢以自鎮(zhèn)；
嘉孔丘之知命兮，大老聃之貴玄；
德與道其孰寶兮？
名與身其孰親？
陂山谷而閑處兮，守寂寞而存神夫莊周之釣魚(yú)兮，辭卿相之顯位；
于陵子之灌園兮，似至人之仿佛。
蓋除約而得道兮，羌窮悟而入術(shù)；
離塵垢之窈冥兮，配喬、松之妙節(jié)。
惟吾志之所庶兮，固與俗之不同；
既俶儻而高引兮，愿觀其從容⑶。
⑴ 《文選·登樓賦》注，謝朓《鼓吹曲》注
⑵ 《文選·天臺(tái)賦》注、《閑居賦》注
⑶ 《后漢·馮衍傳》，又略見(jiàn)《藝文類聚》二十六
嗟首陽(yáng)之孤嶺，形勢(shì)窟其槃曲。
面河源而抗巖，隴堆隈而相屬。
長(zhǎng)松落落，卉木⑴蒙蒙，青羅落漠而上覆，穴溜滴瀝而下通。
高岫帶乎巖側(cè)，洞房隱于云中。
忽吾睹兮二老，時(shí)采薇以從容。
于是乎乃訊其所求，問(wèn)其所修：「州域鄉(xiāng)黨，親戚匹儔，何務(wù)何樂(lè)，而并茲游矣」？
其二老乃答余曰：「吾殷之遺民也。
厥胤孤竹，作蕃北湄，少名叔齊，長(zhǎng)曰伯夷。
聞西伯昌之善教，育年艾于胡耇，遂相攜而隨之，冀寄命乎余壽。
而天命之不常，伊事變而無(wú)方，昌伏事而畢命子忽遘其不祥。
乃興師于牧野，遂干戈以伐商。
乃棄之而來(lái)游，誓不步于其鄉(xiāng)。
余閉口而不食，并卒命于山傍（《藝文類聚》七）」。
⑴ 《天臺(tái)賦》注作「卉草」
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