人物:于瑰

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共 5 首
青惟五色之首,圭乃六器之儔。
朝日之郊是薦,迎春之禮聿脩。
結(jié)綠鴻輝,既肅陳于震位;
出藍(lán)美質(zhì),將仰奉于神休。
原夫谷旦前諏,薐威具舉。
太史先春而必告,宗伯庀職而攸敘。
青圭之秘寶爰資,蒼帝之明靈可佇。
謂物生有象,我則銳其質(zhì)以協(xié)宜;
謂歲起于東,我則莍其方而得所。
無瑕可貴,有美惟珍。
配其色,表盛德之在木;
正其位,彰與物以為春。
異彫楮之奇文,琢工奚??;
侔剪桐之秀彩,寅位斯陳。
詎止溫其,寧專瑟彼。
成形自表于瑰器,致用必先于毖祀。
色斯舉矣,俯玉按以相鮮;
禮以行之,背金方而致美。
豈不以標(biāo)十德者圭為貴,列四序者春是崇。
將順時(shí)而展禮,故辨方而在東。
蔥茜呈恣,稟粹自輝山之石;
虔恭致薦,逆矨從解凍之風(fēng)。
然則為器之用不同,禮神之功可尚。
名參有邸之義,色異因方之狀。
縹華中秘,生成之氣候斯迎;
紺?外融,溫厚之方隅相向。
懿哉!
享茲生物之主,異彼迎秋于西。
神感而登禮必答,時(shí)和而迓衡不迷。
用可重焉,且異舜班之瑞;
文為貴也,還殊禹錫之圭。
故得鴻覆降康,太庭錫羨。
祈民福以昭格,授人時(shí)而于變。
蓋由以方圭總翠之美,欸青郊而可薦。
晉武帝以德繼惟睿,功齊乃神。
焚雉裘而崇儉,負(fù)鳳扆以臨民。
化彼元元,必被先王之服;
燔茲楚楚,蓋除希世之珍。
原夫圣澤遐敷,皇風(fēng)廣被。
當(dāng)百度之攸敘,見萬邦之從礙。
諸侯述職,既悉貢于瑰奇;
獷俗賓王,亦咸輸于珍異。
伊彼程據(jù),當(dāng)茲盛時(shí),庶為臣之美矣,必竭節(jié)以事之。
由是制此雉裘,將充乎任土之貢;
獻(xiàn)諸龍陛,爰陳乎執(zhí)帛之儀。
徒觀其麗彩鮮明,爛光彬郁。
彌縫皆自于藻翰,制作遂成于珍服。
異王恭之鶴氅,但取清奇;
殊李兌之貂裘,惟彰溫燠。
帝乃念茲至巧,命以俱焚。
慮淫靡之下漓薄俗,恐奢華之上惑明君。
俄委燎原之勢,遂同有齒之文。
紅焰初騰,漠漠而漸成馀燼;
青眕欲斷,依依而尚藹微芬。
然后珍怪罔求,癚邪悉去。
六合咸歸于儉德,萬化永安于鴻緒。
雖斯裘之甚美,焉能衣之以奉天;
且厥用之至繁,豈可被之而當(dāng)寧。
若然,則圣政敷于九有,帝德合于三無。
闡易俗移風(fēng)之道,遵還淳返樸之途。
雖文帝之罷露臺(tái),尤難并矣;
縱武皇之焚甲帳,未可同乎。
則知德不廣,無以化蚩蚩之氓;
儉不崇,無以成蕩蕩之主。
故焚裘之可美,在去奢而有取。
既著美于一時(shí),遂流芳于千古者也。
賢進(jìn)在位,時(shí)稱得人,為國家之利器,實(shí)社稷之名臣。
挺生命世之英,素韜大業(yè);
推作有邦之用,宰制群倫。
惟王以一己之微,受四方之寄,謂萬機(jī)尤難于獨(dú)斷,非眾材孰與之共治。
顧此先知先覺,是謂真賢;
施諸有國有家,茲為利器。
文武兼?zhèn)?,功名兩全?div id="5po2zp1" class='inline' id='poem_sentence_6_1249271_comment'>
國論未當(dāng)兮斷制爾待,政體未善兮剸裁爾專。
基永隆于不拔,患潛消于未然。
足倚大事,斯為巨賢。
五百年哲匠間生,才名不世;
千萬里遐沖坐折,英銳無前。
挺奇草澤之間,露穎巖廊之地。
昔之窮也,固嘗蓄銳以待敵;
今之達(dá)也,詎可藏鋒而避事?
故或小而制錦兮,恢恢游刃之施;
大而補(bǔ)袞兮,恪恪官箴之備。
隱而未見,姑為囊穎之藏;
動(dòng)則有成,豈若鉛刀之利?
彼有稱為大寶者,蓋有取于瑰奇;
號(hào)以重器者,示可鎮(zhèn)于傾危。
未若此剛節(jié)素稟,堅(jiān)忠不移。
厲其鍔則清廉之操,淬其鋒則智勇之資。
其用若是,何利如之!
儻令追琢文章,詞鋒益銳;
假使削平禍亂,智刃攸麾。
茲蓋有學(xué)校漸摩兮與之陶成,有爵祿砥礪兮使之勉飭。
動(dòng)每濟(jì)世,功斯利國。
專外閫則排折患難,立中朝則剪鋤奸慝。
良由上圣之善任,遂使百工之效職。
邦有史魚之矢,直道而行;
邑皆言偃之刀,歌聲不息。
厥后任文吏者徒事刀筆,為武士者孰宣爪牙。
位徒參于上列,利何補(bǔ)于公家。
譬終日使鈍,而薄效不就;
雖窮年用力,而寸功莫加。
遂令頌激王褒,鑄將求于巧冶;
賦陳賈誼,鈍竊嘆于鏌铘。
惟古圣明,求茲英俊,以敵愾則援干櫓于禮義,以禦侮則全甲胄于忠信。
由是而治天下焉,其有馀刃。
昔曾窺粉繪,比艷美人憎。
珠箔籠寒月,金臺(tái)照夜燈。
神交花冉冉,夢聽鼓登登。
隔水相思在,中宵寢不能。
注:昔曾(于瑰和綿州于中丞登越王樓)比艷(王建同子汝錫賞白牡丹)珠箔(白居易閨怨詞)金臺(tái)(鄭虔閨情)神交(溫庭筠和周繇)夢聽(元稹紀(jì)懷贈(zèng)李六戶曹崔二十功曹)隔水(賈島送褚山人歸日本)中宵(崔涂入蜀赴舉)
倩青鐙、伴將癯影,白頭徒自吟苦。
平生長抱蘭成恨,蕭瑟暮年詞賦。
孤迥處。
正百感茫茫,愁對(duì)同寅譜。
昔鹽舊雨。
記北斗京華,南溟海運(yùn),天步幾延佇。

輕肥愿,裘馬當(dāng)年共許。
春明一夢無據(jù)。
歌筵舞席旗亭畔,惟見曉星朝露。
君倘悟。
垂柳地、江潭再過成枯樹。
婆娑漫撫。
好偕隱珠湄,傳經(jīng)石笥,歸事老農(nóng)圃。
注:后記 朱庸齋
右天蚃詞二卷,凡一百二十闋,南海黃君詠雩,自己巳至辛卯所作,而余為之選錄者也。君才名藉甚,然世人或謂君獨(dú)以詩長者,于其詞殆未稔悉耳。余與君相交十余年,倡和彌密,先后同社者,如楊鐵夫、張漢三、黎季裴、黃慈博、陳協(xié)之、葉譽(yù)虎諸丈,咸以詞名于時(shí),于君作皆深許之。誠以君詞,壯采奇思,取材甚富。命意既遠(yuǎn),托體猶高,每于瑰麗芳馨之間,而盡幽窈沈郁之致。蓋情文相生,感愈深,而語愈工也。近人說詞,專主夢窗,君獨(dú)不為所囿。于趙宋諸家取精用宏,大抵體質(zhì)法度,宗尚清真;骨格神致,肖乎白石;積健行氣,來自稼軒;麗澤辭華,取于梅溪;而感物興懷,則發(fā)乎自己。至于金石史地考據(jù)亦能以詞出之,尤別開蹊徑。其造詣之卓異,固共睹矣。壬辰二月余錄《天蚃詞》既成,低徊擊節(jié),檢視集中倡和同人,而楊張黎黃諸丈,早歸道山。余亦人事飆變,蹤跡音問都阻,北郭東園,觴詠莫續(xù)。獨(dú)與君寤歌沈吟,不覺有文章氣類今昔不同之感也。新會(huì)朱庸齋。
者后記 黃詠雩。一九六一年
壬辰二月,新會(huì)朱子庸齋選抄吾詞,自己巳至甲申題曰《橫江集》,用鄉(xiāng)名也。自乙酉至辛卯題曰《芋園集》,志園名也。兩集分二卷,計(jì)得詞一百二十闋,署名《天蚃詞》。家藏天蚃唐琴,嘗以名吾樓,并以名吾詞。番禺葉子遐庵,曾為題額題耑。庚子春日得明賢王海日先生海天旭日硯。東莞容子希白為篆海日硯齋額。適贛州羅子雨山續(xù)選《天蚃詞》歷年剩稿,遂以齋名題曰《海日集》。編為三卷,嗣有倚聲,以次補(bǔ)錄,故不列闋數(shù)。歲月侵尋,文字荒率。交知獎(jiǎng)飾,祗益慚惶。姑存吾拙,就正知音。辛丑正月,南海黃肇沂詠雩,時(shí)年六十。