人物:僧乘如

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:691—746 【介紹】: 唐僧。綿州巴西人,俗姓劉。少出家,登戒尋師,不下千里。年四十,精毗尼,兼講《涅槃》。晚歲問(wèn)法于普寂,領(lǐng)悟宗風(fēng)。后至長(zhǎng)安,敷傳禪法,住大安國(guó)寺楞伽院。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第五 傳宗科(三)
姓鎦氏。巴西之綿人。年逮志學(xué)。乃遂出家。既登戒品。仍習(xí)毗尼。光陰變遷。齒涉不惑。晚歲惟闡涅槃。且領(lǐng)寤宗指于大照禪師。日引月將。于長(zhǎng)安安國(guó)寺敷演上乘。杖錫而來(lái)。不滅千計(jì)。天寶五載。四月十四日。卒于寺之石棱伽經(jīng)院。壽五十六。臘三十六。越三七日阇毗。是年十月十日。塔馀盡于龍首岡。右則佛陀波利藏舍利之所。左則帝女?huà)z之墳。內(nèi)侍上柱國(guó)天水趙思侃立碑。釋子善運(yùn)撰文。門(mén)人朗智道珣如一。追慕其德。奉香火至今。
宋高僧傳·卷第九 習(xí)禪篇第三之二
釋靈著。
姓劉氏。
綿州巴西人也。
年殆志學(xué)方遂出家。
登戒尋師不下千里。
年四十精毗尼道兼講涅槃。
一律一經(jīng)勤于付授。
晚歲請(qǐng)問(wèn)大照禪師。
領(lǐng)悟宗風(fēng)守志彌篤。
后詣長(zhǎng)安誕敷禪法。
慕道求師者不減千計(jì)。
若魚(yú)龍之會(huì)淵澤也以天寶五載四月十日申時(shí)示滅于安國(guó)寺石楞伽經(jīng)院。
享壽五十六。
僧夏三十六。
將終寺中亟多變怪。
蓋法門(mén)梁棟之頹撓也。
著加趺而坐怡然而化。
三七日后茶毗起塔于龍首岡。
鄰佛陀波利藏舍利之所帝女?huà)z之墳右。
以其年十月十日遷入塔焉。
弟子朗智道珣如一。
追慕師德香火不絕。
內(nèi)侍上柱國(guó)天水趙思侃。
命釋子善運(yùn)撰碑于塔所焉。
有錢(qián)塘靈智寺釋法玩。
俗姓馮。
本長(zhǎng)樂(lè)人也。
隨祖宦于江東。
遂為錢(qián)塘人也。
父子通字元達(dá)。
世襲冠裳傳其素業(yè)。
然精覈百氏之馀。
執(zhí)志慕凈名之應(yīng)質(zhì)。
談?wù)摱嗾俣U林之士于家。
別室供禮愿生令嗣。
彌久玩誕于家。
岐嶷之性天發(fā)端謹(jǐn)。
才勝衣也啟父求出俗。
固不阻留。
披剃登具。
探賾三乘如指掌焉。
而性終耿介。
于此寺之深塢。
實(shí)淅江之陽(yáng)也。
別構(gòu)蘭若去伽藍(lán)夐遠(yuǎn)。
終日安禪。
時(shí)同志者造門(mén)請(qǐng)益。
玩隨事指南多有所證。
以天寶二載十二月十三日天之將曉。
告侍者端坐奄?gòu)哪嘣弧?div id="gvwake5" class='inline' id='people_18113_2_49_comment'>
春秋六十五。
僧臘減二十年。
于時(shí)山鳥(niǎo)哀鳴云霧濛慘。
遠(yuǎn)近檀越悲泣者堵。
以其月十九日遷殯于寺側(cè)山原。
有弟子俞法界及子懷福猶子希秀等。
舊所歸心。
結(jié)塔營(yíng)事皆出其家。
塔因會(huì)昌中所毀。
今存阯焉。
碑石漫沒(méi)。
吁哉。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:700—770 【介紹】: 唐僧。杭州錢(qián)塘人。俗姓范,字堅(jiān)道。依蘇州支研寺出家。后抵江陵,依真公,修行三年。復(fù)游方尋禮,歷二百余郡。從善無(wú)畏受菩薩戒,從普寂傳楞伽心印。入五臺(tái)山,轉(zhuǎn)《華嚴(yán)經(jīng)》二百遍。玄宗開(kāi)元二十六年,舉高行,隸名大林寺。代宗大歷二年,移住杭州靈隱寺。浙中名僧,多從之受業(yè)。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
字堅(jiān)道。
姓范氏。
錢(qián)唐人。
齊信安太守瑝八葉孫。
既薙染。
遂依蘇之支硎寺圓大師。
受具戒。
登壇之夕。
獨(dú)見(jiàn)光長(zhǎng)丈馀。
久之乃滅。
蓋其得戒之相也。
后依江陵之真公者三年。
乃遍禮天下圣跡。
以博所聞見(jiàn)。
尋從無(wú)畏三藏。
受菩薩戒。
普寂大師。
傳楞伽心印。
講起信論二十過(guò)。
南山律抄四十過(guò)。
始愿誦華嚴(yán)經(jīng)。
即于中夜夢(mèng)。
神人以一珠施之。
覺(jué)而惘然。
如珠在握。
旋入五臺(tái)山中。
攬閱凡二百過(guò)。
以畢其愿。
且披大藏三過(guò)。
開(kāi)元二十六年。
詔舉高行。
因隸貫廬山大林寺。
大歷二年。
移藉天竺靈隱峰。
五年三月。
寓止龍興凈土院。
謂其徒曰。
夫至德之人。
乘如而來(lái)。
乘如而去。
然彼欲以長(zhǎng)繩系白日者。
豈足以同語(yǔ)此哉。
以其月之二十九日。
告終。
壽七十一。
臘四十五。
建塔以窆。
門(mén)人皎然如晝?yōu)橹憽?div id="mhlf6au" class='inline' id='people_13995_1_47_comment'>
宋高僧傳·卷第十四 明律篇第四之一
釋守直。
字堅(jiān)道。
錢(qián)塘人也。
姓范氏。
齊信安太守瑝之八葉。
禮既冠眾君子器之。
夙有丘園之期。
不顧玄纁之錫。
遂詣蘇州支硎寺圓大師所受具足律儀。
是夜眼中光現(xiàn)長(zhǎng)一丈馀。
持久方滅。
蓋得戒之驗(yàn)也。
后抵江陵依真公。
三年練行。
尋禮天下二百馀郡。
圣跡所至無(wú)不至焉。
見(jiàn)無(wú)畏三藏為受菩薩戒。
聞普寂大師傳楞伽心印。
講起信宗論二十馀遍。
南山律鈔四十遍。
平等一雨大小雙機(jī)。
在乎圓音未嘗少異乃立愿誦華嚴(yán)經(jīng)。
還于中宵夢(mèng)神人施珠一顆。
及覺(jué)惘惘然如珠在握。
是歲入五臺(tái)山轉(zhuǎn)華嚴(yán)經(jīng)二百遍。
追夙心也。
宏覽大藏經(jīng)三過(guò)。
廣正見(jiàn)也。
至開(kāi)元二十六年有制舉高行。
俗道請(qǐng)正名隸大林寺。
后移籍天竺住靈隱峰。
時(shí)大歷二年也。
至五年三月寓于龍興凈土院。
謂左右曰。
夫至人乘如而來(lái)乘如而去。
示其心然也。
而愚夫欲以長(zhǎng)繩系彼白日。
安可得乎。
吾景落桑榆豈淹久也。
以其年此月二十九日告終春秋七十一。
僧臘四十五。
其間臨壇度人多矣。
顯名者洞庭辯秀湖州皎然惠普道莊會(huì)稽清江清源杭州擇鄰神偃常州道進(jìn)。
晝公著塔銘云。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。京兆藍(lán)田人,俗姓張。十歲依景云,尋究經(jīng)論,訪問(wèn)師承,旁及儒墨,兼擅詩(shī)歌。代宗大歷十三年,以《四分律》有法礪舊疏及懷素新疏,每致異議,奉詔至安國(guó)寺,與名僧大德十四人簽定之。德宗建中初奏進(jìn)。累官內(nèi)供奉、鴻臚少卿。有《貞元新定釋教目錄》等。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十四 弘法科(四)
姓張氏。京兆藍(lán)田人。十歲依西明寺景云律師。受近圓。乃究維摩法華因明唯識(shí)涅槃中觀華嚴(yán)新經(jīng)。頻敷座席。屢主壇場(chǎng)。開(kāi)元中。詔參譯務(wù)。大歷十三年。詔兩街臨壇大德一十四人。至安國(guó)寺。定奪新舊兩疏是非。照材學(xué)優(yōu)贍。其所編稡制作。多不具述。于教門(mén)頗有功緒。在代肅二朝。尤用事。職至應(yīng)奉。賜紫充臨壇兩街。十望大德。內(nèi)供奉撿校。鴻臚少卿。食封一百戶。終于別院。壽八十二。臘五十八。
宋高僧傳·卷第十五 明律篇第四之二
釋圓照。
姓張氏。
京兆藍(lán)田人也。
年方十歲篤愿依西明寺景云律師。
云亦一方匠手四部歸心。
照當(dāng)應(yīng)法乃受近圓。
謹(jǐn)愿執(zhí)持如懷寶器尋究經(jīng)論訪問(wèn)師承。
維摩法華因明唯識(shí)涅槃中觀華嚴(yán)新經(jīng)。
或深入堂皇或略從染指。
仍旁求于儒墨。
兼擅美于風(fēng)騷。
律藏珠珍專(zhuān)探日用。
后則霜壇秉法雁序度人。
洎乎開(kāi)元年中。
敕選名德僧參其譯務(wù)。
照始預(yù)焉至代宗大歷十三年。
承詔兩街臨壇大德一十四人。
齊至安國(guó)寺定奪新舊兩疏是非。
蓋以二宗俱盛。
兩壯必爭(zhēng)被擒翻利于漁人。
互擊定傷于師足。
既頻言競(jìng)。
多達(dá)帝聰。
有敕令將二本律疏定行一家者。
時(shí)照等序奏云。
按四分律部主。
梵云曇無(wú)德。
秦言法藏。
自姚秦弘始五年壬寅歲。
罽賓三藏佛陀耶舍。
秦言覺(jué)明。
諷出梵文。
沙門(mén)竺佛念聽(tīng)而筆受。
成四十五卷。
至十一年歲次戊申。
支法領(lǐng)又從西國(guó)將梵本來(lái)。
于長(zhǎng)安中寺重讎校。
殆十四年辛亥譯畢。
沙門(mén)慧辯等筆受。
成六十二卷。
后有魏朝道覆律師。
于法聰講下纂成疏六卷。
北齊慧光律師造疏二本。
次道云律師修疏九卷。
次道暉撰疏七卷。
隋朝法愿裁疏十卷。
自唐平一天下也。
四方昌阜三寶增明。
有智首律師述疏二十一卷。
次慧滿律師造疏二十卷。
事各一時(shí)流通絕矣。
當(dāng)武德元年戊寅歲。
有相州日光寺法礪律師制疏。
至九年丙戌歲成十卷。
宗依成實(shí)論。
今稱(chēng)舊疏是也。
洎高宗天皇大帝咸亨元年歲在庚午。
有西太原寺懷素律師。
撰開(kāi)四分律宗記十卷。
宗依根本一切有部大毗婆沙俱舍等論。
稱(chēng)新章疏是也。
至我皇帝受佛付囑欽尚釋門(mén)。
信重大乘遵承密教。
見(jiàn)兩疏傳授各擅顓門(mén)學(xué)者如林。
執(zhí)見(jiàn)殊異數(shù)興諍論。
圣慈憫念務(wù)息其源。
使水乳無(wú)乖一味和合。
時(shí)遣內(nèi)給事李憲誠(chéng)。
宣敕勾當(dāng)京城諸寺觀功德使鎮(zhèn)軍大將軍劉崇訓(xùn)。
宣敕云。
四分律舊疏新疏。
宜令臨壇大德如凈等于安國(guó)寺律院僉定一本流行。
兩街臨壇大德一十四人俱集安國(guó)寺。
遣中官趙鳳詮敕尚食局索一千二百六十人齋食并果實(shí)解齋粥一事。
已上應(yīng)副。
即于安國(guó)寺供僧慧徹如凈等十四人。
并一供送充九十日齋食。
用茶二十五丳藤紙筆墨。
充大德如凈等僉定律疏用。
兼問(wèn)諸大德各得好在否。
又敕安國(guó)寺三綱。
僉定律疏院一切僧俗輒不得入。
違者錄名奏來(lái)云。
其時(shí)天長(zhǎng)寺曇邃。
凈住寺崇睿。
西明寺道邃興泚。
本寺寶意神朗智釗超儕。
崇福寺超證。
薦福寺如凈。
青龍寺惟干。
章信寺希照。
保壽寺慧徹圓照。
共奉表謝。
答詔云。
師等道著依經(jīng)功超自覺(jué)。
承雪宮之旨奧。
為火宅之涼飔。
四分律儀三乘扃鍵。
須歸總會(huì)永息多門(mén)。
一國(guó)三公誰(shuí)執(zhí)其咎。
初機(jī)眩曜迷復(fù)孔多。
爰命有司婢供資費(fèi)。
所煩筆削佇見(jiàn)裁成。
所謝知悉。
其日品官楊崇一。
宣敕薦福溫國(guó)兩寺三綱與凈土院檢校僧等。
嚴(yán)飾道場(chǎng)命僧行道。
用五十四人。
起今月一日轉(zhuǎn)經(jīng)禮佛六時(shí)行道至來(lái)年二月一日散。
其設(shè)齋食料一事已上。
令所司祇供。
宜各精誠(chéng)。
問(wèn)師等好在。
及解道場(chǎng)。
中官李憲誠(chéng)宣敕語(yǔ)溫國(guó)寺轉(zhuǎn)念道場(chǎng)四分律臨壇大德等。
釋門(mén)三學(xué)以心印相傳。
無(wú)上菩提以戒法為根本。
道場(chǎng)畢日即宜赴大安國(guó)寺楷定律疏十道流行。
至二月八日敕檢校道場(chǎng)大德曇邃飛錫等。
道場(chǎng)定取十日散。
設(shè)齋外各賜絹帛。
其十四人律師并令赴安國(guó)寺修疏。
程才品用各得其宜。
眾推如凈慧徹同筆削潤(rùn)色。
圓照筆受。
正字寶意纂文僉定。
超儕筆受。
其崇睿已下九人證義。
共議篇題云。
敕僉定四分律疏卷第一。
京城臨壇大德。
某等奉詔定。
以此為題也。
照為首唱諸公和之。
其間厥義非長(zhǎng)若農(nóng)夫之去草。
其義合理猶??椭芍?。
可謂名解毗尼不看他面。
俄屬德宗即位。
改元建中。
其年五月疏草畢。
六月望敕圓照。
依國(guó)子學(xué)大歷新定字樣抄寫(xiě)進(jìn)本。
至十二月十二日。
送祠部進(jìn)新僉定疏十卷。
仍乞新舊兩疏許以并行從學(xué)者所好。
敕宜依。
照務(wù)其搜集專(zhuān)彼研尋。
著大唐安國(guó)寺利涉法師傳十卷。
集景云先天開(kāi)元天寶誥制三卷。
肅宗代宗制旨碑表集共二卷。
不空三藏碑表集七卷。
隋傳法高僧信行禪師碑表集三卷。
兩寺上座乘如集三卷。
僉定律疏一行制表集三卷。
般若三藏續(xù)古今翻譯圖紀(jì)三卷。
大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)音義二卷。
三教法王存沒(méi)年代本記三卷。
上卷明佛。
中道。
下儒也。
翻經(jīng)大德翰林待詔光宅寺利言集二卷。
再修釋迦佛法王。
本記一卷。
佛現(xiàn)八相身利益人天成正覺(jué)記一卷。
判方等道場(chǎng)欲受近圓沙彌懺悔滅罪辯瑞相記一卷。
五部律翻譯年代傳授人記一卷。
莊嚴(yán)寺佛牙寶塔記三卷。
無(wú)憂王寺佛骨塔記三卷傳法三學(xué)大德碑記集十五卷。
建中興元貞元制旨釋門(mén)表奏記二卷。
御題章信寺詩(shī)太子百寮奉和集三卷。
貞元續(xù)開(kāi)元釋教錄三卷。
照自序云。
伏以開(kāi)元十八年歲在庚午沙門(mén)智升修撰釋教錄。
洎乎甲戌經(jīng)六十五年中間三藏翻經(jīng)藏內(nèi)并無(wú)收管。
恐年代??遠(yuǎn)人。
疑偽經(jīng)又先圣大歷七年許編入。
制文猶在。
時(shí)帝敕宜依。
至今江表多集此集中經(jīng)而施用焉。
照于律道頗有功多。
肅代二朝尤為杰立。
累朝應(yīng)奉賜紫充臨壇兩街十望大德內(nèi)供奉檢校鴻臚少卿。
食封一百戶。
后終于別院。
春秋八十二。
法臘五十八云。
系曰。
刊正二宗會(huì)歸一見(jiàn)。
庶幾知有定分不橫馳求。
何以諸師卻請(qǐng)雙行。
不其感歟。
通曰。
是此舉也。
則元載所請(qǐng)。
帝乃曰俞。
究其始因乃新章也。
挾力輪摧相部。
獨(dú)存于我專(zhuān)利于人。
亦猶紀(jì)昌俄遇飛衛(wèi)并其箭術(shù)成我材官御大輅而廢其椎輪得火生而焚其木母。
竊量諸德微憤不平。
故奏雙行。
同不僉定則何異乎眼頭生目。
匪成三點(diǎn)之伊。
必須聲后知音方驗(yàn)一夔之足。
因排法礪三本生焉。
舊有南山四家出矣。
東漢季也。
滅一跋扈生四強(qiáng)臣。
初止政出一門(mén)。
末云賂歸四貴。
若然者駢拇懸瘤雖多無(wú)用。
然則吾善用多矣。
大集經(jīng)云。
如是諸見(jiàn)不妨諸佛法界及大涅槃。
依之修行皆得解脫。
此通方之大解也哉。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓張。
京兆藍(lán)田人。
年十歲。
依西明寺。
景云律師。
尋究經(jīng)論。
訪問(wèn)師承。
維摩法華。
因明唯識(shí)。
涅槃中觀。
華嚴(yán)新經(jīng)。
代宗大歷十三年。
承詔至齊安國(guó)寺定奪。
新舊兩疏是非。
敕令將二本律疏。
定行一家。
時(shí)照等序奏云。
按四分律部。
自姚秦弘始。
五年壬寅歲。
罽賓三藏佛陀耶舍。
諷出梵文。
沙門(mén)竺佛筆受。
成四十五卷。
至十一年戊申。
支法領(lǐng)又從西國(guó)將梵本來(lái)。
于長(zhǎng)安中寺。
重讎校。
殆十四年辛亥。
譯畢。
沙門(mén)慧辯等。
筆受成六十二卷。
武德元年戊寅。
有相州日光寺法礪律師制疏。
至九年丙戌。
成十卷。
宗依成寔論。
今稱(chēng)舊疏。
是也。
洎高宗咸亨元年庚午。
有西太原寺懷素律師。
撰開(kāi)四分律宗記十卷。
宗依根本。
一切有部。
大毗婆沙。
俱舍等論。
稱(chēng)新章疏。
是也。
兩疏傳授。
各壇顓門(mén)。
學(xué)者如林。
執(zhí)見(jiàn)殊異。
數(shù)興諍論。
圣慈憫念。
務(wù)息其源。
使水乳無(wú)乖。
時(shí)遣內(nèi)給事李憲誠(chéng)。
鎮(zhèn)軍大將軍劉崇訓(xùn)。
宣敕云。
四分律舊疏新疏。
宜令臨壇大德如凈等。
于安國(guó)寺律院。
僉定一本流行。
遣中官趙鳳。
敕尚食局。
索一千二百六十人齋。
又敕安國(guó)寺三綱僉定律疏。
一切俗僧。
輒不得入。
其時(shí)天長(zhǎng)寺曇??。
凈住寺崇睿。
西明寺道??興此。
本寺寶意。
神朗。
彼釗。
超儕。
崇福寺超證。
薦福寺如凈。
青龍寺惟干。
章信寺希照。
保壽寺慧徹。
圓照。
共奉表謝。
俄屬德宗即位。
改元建中。
敕照。
依大歷新定字樣。
杪寫(xiě)進(jìn)本。
至十二月。
送祠部新進(jìn)僉定疏十卷。
仍乞新舊兩疏并行。
敕依照搜集。
專(zhuān)彼研尋。
著大唐安國(guó)寺利涉法師傳十卷。
集景云先天開(kāi)元天寶。
誥制三卷。
肅宗代宗制旨碑表集共二卷。
不空三藏碑表集七卷。
隋傳法高僧。
信行禪師碑表集三卷。
兩寺上座乘如集三卷。
僉定律疏。
一行制表集三卷。
般若三藏續(xù)古今翻譯圖記三卷。
大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)音義二卷。
三教法王本記三卷。
利言集二卷。
釋迦佛法王本記一卷。
佛現(xiàn)八相成正覺(jué)記一卷。
懺悔罪辯瑞相記一卷。
五部律翻譯傳授記一卷。
莊嚴(yán)寺佛牙寶塔記三卷。
無(wú)憂王寺佛骨塔記三卷。
傳法三學(xué)碑記集十五卷。
建中興元貞元制旨釋門(mén)表奏記二卷。
御題章信寺詩(shī)。
太子百寮奉和集三卷。
續(xù)開(kāi)元釋教錄三卷。
照自序。
照于律道頗有功多。
肅代二朝。
尤為杰立。

人物簡(jiǎn)介

唐詩(shī)大辭典 修訂本
又作法震、法貞,誤。天寶、大歷間江南詩(shī)僧。曾游越中、天長(zhǎng)、丹陽(yáng)等地,住長(zhǎng)安大慈恩寺,又住無(wú)礙寺。與詩(shī)人王昌齡、皇甫冉、韓翃、李益等為友。事跡見(jiàn)《唐才子傳》卷三。《全唐詩(shī)》存詩(shī)16首、斷句2及與李益聯(lián)句1首。
唐詩(shī)匯評(píng)
法振,生卒年里貫均未詳。大歷、貞元間詩(shī)僧。大歷初,在長(zhǎng)安,李益有詩(shī)送其赴越?!?a target='_blank'>全唐詩(shī)》存詩(shī)十六首,殘句一。
大唐西域求法高僧傳·卷下
法振禪師者。
荊州人也。
景行高尚唯福是修。
濯足禪波棲心戒海。
法侶欽肅為導(dǎo)為歸。
諷誦律經(jīng)居山居水。
而思禮圣跡有意西遄。
遂共同州僧乘悟禪師梁州乘如律師。
學(xué)窮內(nèi)外智思鉤深。
其德不孤結(jié)契由踐。
于是攜二友出三江。
整帆上景之前。
鼓浪訶陵之北。
巡歷諸島漸至羯荼。
未久之間法振遇疾而殞。
年可三十五六。
既而一人斯委彼二情疑。
遂附舶東歸。
有望交阯。
覆至瞻波(即林邑國(guó)也)乘悟又卒。
瞻波人至傳說(shuō)此。
而未的委。
獨(dú)有乘如言歸故里。
雖不結(jié)實(shí)仍嘉令秀爾。
獨(dú)何為三無(wú)一就。

作品評(píng)論

滄浪詩(shī)話
唐詩(shī)僧有法震、法照、無(wú)可、護(hù)國(guó)、靈一、清江、無(wú)本、齊己、貫休也。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 唐僧。閩人。幼出家于黃檗山寺,額間隆起,號(hào)為肉珠。晚謁江西馬祖,馬祖已示寂,乃往石門(mén)參百丈師。后觀察使裴休迎住龍興寺。宣宗大中間示寂,謚斷際禪師。有《語(yǔ)錄》。
唐詩(shī)大辭典 修訂本
福州閩縣(今福建福州)人。幼于洪州黃檗山出家。曾游天臺(tái)山,終嗣百丈懷海。后仍歸黃檗精舍,世稱(chēng)黃檗和尚。裴休對(duì)之禮敬有加。武宗會(huì)昌二年(842)裴任江西觀察使,宣宗大中二年(848)任宣歙觀察使時(shí),皆迎其至鎮(zhèn)居住。大中間卒于山,賜謚斷際禪師。希運(yùn)論禪,倡直指單傳心要。其門(mén)人義玄開(kāi)臨濟(jì)宗,影響頗大?!?a target='_blank'>祖堂集》卷一六、《宋高僧傳》卷二〇、《景德傳燈錄》卷九有傳。其語(yǔ)錄由裴休編為《黃檗山斷際禪師傳心法要》1卷,另有《黃檗斷際禪師廣陵錄》1卷。《全唐詩(shī)》錄其與宣宗聯(lián)句詩(shī),置宣宗名下。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第七 傳宗科(五)
閩人。
蚤年即出家高安之黃檗山。
具戒后。
參詢(xún)遍至。
嘗偕一僧。
行天臺(tái)道中。
娓娓談笑。
皆穎脫可念。
目光閃爍。
旁射注前。
遇大溪橫沮。
方過(guò)雨湍漲。
不可揭厲度。
于是運(yùn)乃卸笠支杖而佇。
其僧趣之。
曰度去好。
久佇奚為。
運(yùn)詭曰。
要度自度。
毋督我。
俄而其僧竟度。
如履平陸。
既登彼岸。
招手曰。
度來(lái)度來(lái)。
運(yùn)遙咄曰。
自了漢。
早知如此。
必?cái)僬廴昝劇?div id="pdyk17g" class='inline' id='people_14923_2_28_comment'>
其僧隔水禮謝曰。
真大乘法器也。
我不如。
我不如。
竟去不復(fù)見(jiàn)。
又嘗游京師。
午則分衛(wèi)檀越家。
久候屏著間。
未有所得。
聞一姥誶語(yǔ)其內(nèi)曰。
太無(wú)厭生。
運(yùn)意以為未有所施。
而謂之無(wú)厭。
其必有說(shuō)焉。
已而姥使童子召入置食。
問(wèn)曰。
師亦曾見(jiàn)百丈山海禪師乎。
當(dāng)今第一善知識(shí)也。
且老妾五障之身。
忝于慧忠國(guó)師處有省。
以師巍巍堂堂之相。
寧自棄哉。
自是見(jiàn)百丈。
問(wèn)曰。
從上宗乘如何指示。
百丈良久。
運(yùn)云。
恁么則后人斷絕去也。
丈云。
將謂汝是個(gè)人。
遽起入方丈。
運(yùn)有省。
隨后入云。
希運(yùn)特來(lái)。
丈云。
若爾則他后不得孤負(fù)老僧。
丈一日問(wèn)運(yùn)。
什么處去來(lái)。
運(yùn)云。
山下拾菌子來(lái)。
丈云。
還見(jiàn)大蟲(chóng)么。
運(yùn)便作虎聲。
丈拈斧子作斮勢(shì)。
運(yùn)打丈一摑。
丈吟吟而笑。
即上堂云。
大雄山下有大蟲(chóng)。
老漢今日親遭一口。
汝等諸人好看。
運(yùn)在南泉。
普請(qǐng)擇菜。
泉問(wèn)。
什么處去來(lái)。
運(yùn)云。
擇菜去來(lái)。
泉云。
將什么擇。
運(yùn)舉起刀子。
泉云。
大家擇菜去。
一日泉謂運(yùn)曰。
老僧偶作得牧牛歌。
請(qǐng)長(zhǎng)老和。
運(yùn)云。
某甲自有師了。
運(yùn)辭泉。
泉門(mén)送。
提起運(yùn)笠子云。
長(zhǎng)老身才沒(méi)量大。
笠子太小生。
運(yùn)云。
雖然如此。
大千世界。
總在里許。
泉云王老師聻。
運(yùn)戴笠子便去。
后居洪之大安寺。
海眾奔輳。
相國(guó)裴公休方廉問(wèn)其地。
迎至州問(wèn)道。
且作傳心法要一編。
示運(yùn)。
運(yùn)接置于座。
略不披閱。
良久云會(huì)么。
公云不會(huì)。
運(yùn)云。
若便恁會(huì)去。
猶較些子。
裴公由是深加尊奉。
凡仕官所在。
必執(zhí)弟子禮。
邀致闡演。
嘗贈(zèng)之詩(shī)曰。
曾傳達(dá)士心中印。
額有圓珠七尺身。
掛錫十年棲蜀水。
浮杯今日渡章濱。
一千龍象隨高步。
萬(wàn)里香花結(jié)勝因。
擬欲事師為弟子。
不知將法付何人。
大中間。
終于所住寺。
詔謚斷際。
塔號(hào)廣業(yè)。
事具傳燈錄。
宋高僧傳·卷第二十 感通篇第六之三
釋希運(yùn)。閩人也。年及就傅鄉(xiāng)校推其慧利。乃割?lèi)?ài)投高安黃檗山寺出家。迨成長(zhǎng)也身量減王商裁一尺所。額間隆起號(hào)為肉珠。然倜儻不羈人莫輕測(cè)。而乃觀方入天臺(tái)。偶逢一僧偕行。言笑自若。運(yùn)偷窺之。其目時(shí)閃爍爛然射人。相比而行。截路巨溪泛泛涌溢。如是捐笠倚杖而止。其僧督運(yùn)渡去。乃強(qiáng)激發(fā)之曰。師要渡自渡。言訖其僧褰衣躡波若履平陸。曾無(wú)沾濕。已到他岸矣?;仡櫿惺衷欢蓙?lái)。運(yùn)戟手呵曰。咄自了漢。早知必斯汝脛。其僧嘆曰。真大乘法器我所不及。縱能傷我只取辱焉。少頃不見(jiàn)。運(yùn)??恍自失。及薄游京闕分衛(wèi)及一家門(mén)。屏樹(shù)之后聞一姥曰。太無(wú)厭乎。運(yùn)曰。主不慁賓何無(wú)厭之有。姥召入施食訖。姥曰。五障之身忝嘗禮惠忠國(guó)師來(lái)。勸師可往尋百丈山禪師。所惜巍巍乎堂堂乎。真大乘器也。運(yùn)念受二過(guò)記莂攸同。乃還洪井見(jiàn)海禪師。開(kāi)了心趣聲價(jià)彌高。徇命居黃檗精舍。升平相裴公休欽重躬謁。有詩(shī)贈(zèng)焉。曾傳達(dá)士心中印。額有圓珠七尺身。掛錫十年棲蜀水。浮杯今日渡漳濱。一千龍象隨高步。萬(wàn)里香華結(jié)勝因。愿欲事師為弟子。不知將法付何人。則裴相得法出運(yùn)之門(mén)。以大中中終于所住寺。敕謚斷際禪師。塔名廣業(yè)。語(yǔ)錄而行于世。