人物簡介
釋清旦，俗姓嚴(yán)，蓬州儀隴（今屬四川）人。初出關(guān)至德山，后住岳州永慶寺，遷潭州慧通寺。為南岳下十六世，大溈佛性法泰禪師法嗣。《嘉泰普燈錄》卷一九、《五燈會元》卷二○有傳。今錄詩六首。大明高僧傳·卷第六 習(xí)禪篇第三之二
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之一釋清旦號慧通。蓬州嚴(yán)氏子也。初辭親愛即嗜空宗。聞有教外別傳之道注念日切。乃腰包出關(guān)擬投叢席。時大溈泰和尚住德山。謁之值泰上堂舉。趙州曰。臺山婆子已為汝勘破了也。且道意在甚么處。良久曰。就地撮將黃葉去。入山推出白云來。旦聞平生疑礙釋然。翌日入室。泰問曰。前百丈不落因果因甚墮野狐。后百丈不昧因果因甚脫野狐。旦曰。好與一坑埋卻。住后上堂曰。三腳驢子弄蹄行。步步相隨不相倒。樹頭驚起。雙鯉魚拈來。一老一不老。為憐松竹引清風(fēng)。其奈出門便是草。因喚檀郎識得渠。大機(jī)大用都推倒。燒香勘證見根源。糞掃堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量。勸君莫謗先師好。旦之門庭嚴(yán)肅機(jī)語峻利。是故學(xué)者多難泊焉。
釋清旦，字慧通，蓬州嚴(yán)氏子也。初辭親愛，即嗜空宗，聞有教外別傳之道，注念日切。乃發(fā)足遠(yuǎn)游，欲投叢席。時大溈山泰住德山，謁之。值泰上堂，舉趙州曰：“臺山婆子已為汝勘破了也，且道意在甚么處？”良久曰：“就地撮將黃葉去，入山推出白云來。”旦聞，平生疑礙釋然。翌日入室，泰問曰：“前百丈不落因果，因甚墮野狐？后百丈不昧因果，因甚脫野狐？”旦曰：“好與一坑埋卻住。”后上堂曰：“三腳驢子弄蹄行，步步相隨不相到。樹頭驚起雙鯉魚，拈來一老一不老。為憐松竹引清風(fēng)，其奈出門便是草。因喚檀郎識得渠，大機(jī)大用都推倒。燒香勘證見根源，糞掃堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量，勸君莫謗先師好。”旦之門庭嚴(yán)肅，機(jī)語峻利，故學(xué)者仰之，知取法焉。
人物簡介
法聞。陜西嚴(yán)氏子。楚莊王之裔。以謚為姓。避漢諱嚴(yán)。代莊也。師七歲。事禪德輝公。十有五薙染。二十受具戒。游汴汝河洛間。甚久。從大德溫公。學(xué)法華。般若。唯識。因明。及四分律。溫以師任重道遠(yuǎn)。托以弘傳之寄。因?qū)Ψ稹?div id="typ3ahi" class='inline' id='people_102688_0_20_comment'>灼肌然指。庸表克誠。又刺血書經(jīng)。隱臺山。不踰閫者六年。讀大藏經(jīng)五千卷三過。行業(yè)大進(jìn)。帝師聞師說法。顧謂其徒曰。孰謂漢地乃有此人耶。未幾輝致書。勖以兼善無忘鄉(xiāng)梓。師遂抗錫而西。既至。耆老驩呼曰。吾鄉(xiāng)之人。得所師而承教矣。尋以安西王命。居城南之義善寺。唐初。神僧杜順。示跡地也。道大振。天子聞之。被徵。詔居大原教寺。授榮祿大夫大司徒。遷普慶蘭若。加開府儀同三司大司徒銀章一品。賜遼世金書戒本。王公大臣。皆仰止高風(fēng)。猶景星鳳凰。無不從師受教者。延祐四年三月。跏趺而逝。以聞。上惻然。賜幣數(shù)萬緡以葬。詔大臣護(hù)喪。有司備儀衛(wèi)旌蓋送之。世壽五十八。僧臘四十三。
釋法聞，姓嚴(yán)氏，陜西人，號曰“實相圓明光教律師”。初西安王奉藩秦隴，逖聽高風(fēng)，延至西安城南義善寺。于是邠岐涇渭，緇侶云集。自春徂冬，講筵不絕，負(fù)簦從學(xué)者蓋千數(shù)焉。玄德上聞，徵詣闕廷，詔居太原教寺，賜遼世金書戒本，求戒者皆從之若歸。一時王公大臣莫不瞻仰豐裁，思接光采，比之景星鳳皇，見瑞明時，傾慕之沈，于斯可睹。
