人物:阮元聲

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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之六
精一,名思參,長(zhǎng)沙張氏子。
天資聰穎,幼從塾課,便解文義,淡于科第,而好佛書(shū)。
見(jiàn)庭中桃花,因風(fēng)飄落,悟世無(wú)常,乃從剃度、具足,復(fù)還長(zhǎng)沙,置慈云精舍于城南,迎母養(yǎng)之,與人論說(shuō),詞簡(jiǎn)易明,引導(dǎo)后學(xué),當(dāng)機(jī)立判,故于安(釋敬安)前激后勸,卒玉其成。
然安自以為讀書(shū)少,用力尤苦,一字未愜,如負(fù)重累,至忘寢食,有一詩(shī)至數(shù)年始成者。
念生死事切,時(shí)以禪定為正業(yè)。
一日靜坐,參父母未生前語(yǔ),冥然入定,內(nèi)忘身心,外遺世界,坐一日如彈指頃,猝聞溪聲有悟。
嗣后遍游吳越,凡海市秋潮,見(jiàn)未曾有。
遇岳谷幽邃,輒嘯詠,其中饑渴,時(shí)飲泉和柏葉下之。
喜以《楞嚴(yán)》、《圓覺(jué)》雜《莊》、《騷》以歌,人目為狂。
嘗冒雪登天臺(tái)華頂峰,云海蕩胸,振衣長(zhǎng)嘯,睡虎驚立,咆哮攫前,以慈心視之,虎威亦解。
又曾于深山,遇一巨?,御風(fēng)行,頭大如斗,舌電尺馀,因念佛,亦無(wú)怖。
旋養(yǎng)疴皋亭山中,中夜聞剝啄聲甚急,啟關(guān),月明如晝,四顧無(wú)人,如是者數(shù)數(shù)。
次夕,伺叩門(mén)聲急,開(kāi)戶見(jiàn)一黑眚若圓球,滾滾而去,安嗾群犬逐之,窮追至山腰,厲聲曰:“擾我何為?
我豈汝怖,茍有所求,當(dāng)為汝度之。
”遂號(hào)佛達(dá)旦,怪尋滅,病亦尋瘉。
其住四明最久,窺天童、雪竇,窮攬霞嶼、月湖之勝。
郡中文學(xué)呂文舟、徐酡仙、胡魯封、馬文齋、沈問(wèn)梅,皆相與酬唱。
生平好善疾惡,觸境而生。
嘗渡曹峨江,謁孝女廟,叩頭流血。
同行者曰:“奈何以比丘禮女鬼?
”安曰:“汝不聞波羅提木叉,孝順父母,諸佛、圣人,皆從孝始,吾觀此女與佛身等,禮拜亦何過(guò)焉。
”甲申八月,返棹長(zhǎng)沙。
年三十有四,行腳已閱十霜。
明年還石潭,省先瑩宿莽,縱橫不可復(fù)識(shí),望窮山慟哭,村老聞之,為指其葬處,始復(fù)憶識(shí)。
蓋去鄉(xiāng)里,己二十馀年。
積思幽潛,故悲不自勝也。
自是往來(lái)衡湘,時(shí)有著述,同縣王湘綺先生為當(dāng)代詩(shī)人,見(jiàn)安所作,未嘗不稱善。
有陳伯嚴(yán)、羅順循,皆擅詞翰,曾綜其詩(shī)十卷刻之,乞湘綺先生為之序。