人物簡介
全唐文·卷一百四十六【生卒】：574—648 【介紹】： 唐冀州衡水人，字沖達，一作仲達。少就學(xué)，誦記日千余言。及長，尤明諸經(jīng)，善屬文，通步歷。隋末，登進士第。煬帝嘗召天下儒官集東都，詔國子秘書學(xué)士與論議，穎達為冠，又年最少。老師宿儒恥出其下，陰遣客刺之，匿楊玄感家得免。入唐，歷遷國子博士、國子司業(yè)、國子祭酒。與諸儒議歷及明堂事，多從其說。嘗受詔與顏師古等撰《五經(jīng)正義》。有集。
穎達字仲遠。冀州衡水人。太宗平洛。授文學(xué)館學(xué)士。貞觀中累除太子右庶子。加散騎常侍。封曲阜縣子。拜國子祭酒。圖形凌煙閣。二十二年卒。贈太常卿。謚曰憲。
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【介紹】： 唐京兆萬年人。顏師古叔父。高祖武德初，為廉州刺史，撫恤境內(nèi)，禮讓大行，帝作璽書獎勞。官終鄆州刺史。有《漢書決疑》。
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【介紹】： 唐魏州貴鄉(xiāng)人。傳父業(yè)，博涉《五經(jīng)》，善緯候。隋末為郡博士。太宗貞觀六年房玄齡薦之，擢授國子助教，與孔穎達、顏師古等同受詔撰《五經(jīng)正義》。
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【介紹】： 唐京兆萬年人，字睿。顏師古弟。太宗貞觀中，累遷諫議大夫，有諍臣風(fēng)。尋轉(zhuǎn)禮部侍郎。后以兄亡，哀毀而卒。
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全唐文·卷一百五十四【生卒】：?—663 【介紹】： 唐蒲州河?xùn)|人。貞觀初，舉進士。佐顏師古、孔穎達修隋史，遷著作佐郎，兼修國史。又與令狐德棻等撰《晉書》，與許敬宗撰高祖、太宗《實錄》。高宗永徽初，拜著作郎，與許敬宗等撰《西域圖》。后歷諫議大夫、給事中，又續(xù)撰《太宗實錄》。后坐事出為越州長史，徙安州，卒。
播。蒲州河?xùn)|人。貞觀初進士。授太子校書。再遷太子司議郎。永徽初拜諫議大夫給事中。出為越州都督府長史。龍朔三年卒。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】：649或650—675或676 【介紹】： 唐絳州龍門人，字子安。王福峙子。六歲能屬文，構(gòu)思無滯，詞情英邁。九歲作《指瑕》，擿顏師古注《漢書》之失。高宗麟德初，對策高第。任虢州參軍。恃才傲物，為同僚所嫉。犯罪當(dāng)誅，遇赦革職，其父亦因之貶交趾令。上元二年赴交趾省父，途經(jīng)南昌，撰《滕王閣序》，為世所稱。旋因渡海墮水而卒。有詩名，與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱初唐四杰。有集。
【生卒】：650—676，有生于649、648，卒于667等說 字子安，絳州龍門(今山西河津)人。出身望族，祖父王通為隋末大儒。王勃早慧，為時所稱。高宗麟德三年(666)應(yīng)制科，對策高第，拜朝散郎(據(jù)徐松《登科記考》卷二)。沛王李賢聞其名，召為府修撰，旋以戲檄英王雞被斥出府。總章二年(669)，入蜀漫游，詩文大進。咸亨四年(673)求補虢州參軍，因匿殺官奴獲罪，遇赦除名。上元二年(675)秋，赴交趾省父。次年秋，渡海墮水，驚悸而卒(據(jù)楊炯《王子安集序》、劉汝霖《王子安年譜》)。生平見《舊唐書》、《新唐書》本傳。年譜多家，以清姚大榮《王子安年譜》較為完備。今人張志烈有《初唐四杰年譜》。王勃自覺反對沿襲六朝余波“爭構(gòu)纖微，競為雕刻”之上官體詩，“思革其弊”，并由“四杰”之共同努力，終使“積年綺碎，一朝清廓，翰苑豁如，詞林增峻”(楊炯《王子安集序》)。其詩多抒發(fā)個人情志，亦有抨擊時弊之作。擅長五言律詩、五言絕句。風(fēng)格清新秀麗。詩文集以清蔣清翊《王子安集注》二十卷本為最通行?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩2卷，《全唐詩外編》及《續(xù)拾》補詩16首又1句。唐詩匯評
王勃（650-676），字子安，絳州龍門（今山西河津）人。文中子王通之孫。未及冠，應(yīng)幽素舉及第。高宗乾封中，召為沛王府修撰，因戲撰《檄英王雞文》，高宗斥之。客劍南。咸亨四年，補虢州參軍。坐事當(dāng)死，遇漱，革職，其父亦受寒左遷交趾令。上元二年，勃往省父，次年渡南海時溺水，驚悸而死。勃聰慧，早有文名，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并你“四杰”。其詩格調(diào)高華，在仍被齊梁浮靡詩風(fēng)策罩的初唐，顯示出轉(zhuǎn)變的趨勢。有《王勃集》三十卷，已佚（殘卷存日本）。今《王子安集》十六卷乃明張燮所輯?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩二卷。清蔣清翊有《王子安集注》二十卷。全唐文·卷一百七十七
勃字子安。絳州龍門人。未冠應(yīng)幽素舉及第。授朝散郎。沛王賢聞其名。召為沛府修撰。是時諸王斗雞。戲為文檄英王雞。高宗覽之怒。斥出府。久之。補虢州參軍。官奴曹達犯罪。勃匿之。既懼事泄。殺達滅口。事覺當(dāng)誅。會赦除名。上元二年。渡南海墮水卒。年二十八。(謹按新書作二十九)
作品評論
子安早握玄珠，天然艷發(fā)，登高而賦，鐘石畢陳。蓋其上薄云天之氣，下纏幽寂之忿，蓄以疏才，發(fā)以盛藻，直舉胸臆，俯瞰前古，宜其無可為節(jié)也。張遜業(yè)《校正王勃集序》
王子才富麗徑捷，稱罕一時，賦與七言古詩，可謂獨步；然律及諸作，未脫六朝沿染，而沉思工致，亦未易及也，詩藪
齊、梁、陳、隋五言古，唐律詩之未成者；七言古，唐歌行之未成者。王、盧出，而歌行咸中矩度矣；沈、宋出，而近體悉協(xié)宮商矣。至高、岑而后有氣，王、孟而后有韻，李、杜而后入化。詩藪
大歷之還，易空疏而難典瞻；景龍之際，難雅潔而易浮華。蓋齊、梁代降，沿襲綺靡，非大有神情，胡能蕩滌？唐初五言律，惟王勃“送送多窮路”、“城闕輔三秦”等作，終篇不著景物，而興象宛然，氣骨蒼然，實首啟盛，中妙境。五言絕亦舒寫悲涼，洗削流調(diào)。究其才力，自是唐人開山祖。拾遺、吏部，并極虛懷，非溢美也。詩藪
唐初五言絕，子安諸作已入妙境。七言初變梁、陳，音律未諧，韻度尚乏。詩鏡總論
王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調(diào)入初唐，時帶六朝錦色。唐音癸簽
王子安雖不廢藻飾，如璞含珠媚，自然發(fā)其彩光。《詩源辨體》
七言古自梁簡文、陳、隋諸公始，進而為王、盧、駱三子。三子偶麗極工，綺艷變?yōu)楦畸?，然調(diào)猶未純，語猶未暢，其風(fēng)格雖優(yōu)，而氣象不足?！晃龆撝?，王長篇雖少，而稍見錯綜，與盧、駱體制少異。《詩辯坻》
王子安七言占風(fēng)，能從樂府脫出，故宜華不傷質(zhì)，自然高渾矣。《讀雪山房唐詩序例》
王勃絕句，若無可喜，而優(yōu)柔不迫，有一唱三嘆之音。三唐詩品
其源出于吳、何，而益諧音律，情詞朗秀，結(jié)風(fēng)雋響，但言外無妍，微傷深致。五言短絕，雋永見珍。《采蓮曲》、《臨高臺》亦雜言新體之遺也。
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唐詩大辭典 修訂本【生卒】：709—784 【介紹】： 唐瑯邪臨沂人，字清臣。小名羨門子，別號應(yīng)方。顏師古五世從孫。玄宗開元二十二年進士。又擢制科。累擢武部員外郎。為楊國忠所擠，出為平原太守。安祿山叛，約從兄常山太守顏杲卿等起兵抵抗，響應(yīng)者眾，共推為盟主，兵至二十萬。肅宗立，為河北招討使。諸郡復(fù)陷，間道奔鳳翔，累除御史大夫，出為馮翊太守。以直不容，屢貶官。歷遷尚書右丞、吏部尚書、太子太師，封魯郡公，世稱顏魯公。德宗時，盧杞惡之，會李希烈叛，命往勸諭，遂為希烈縊死。謚文忠。工書法，初學(xué)褚遂良，后從張旭，創(chuàng)為“顏體”。有集及《韻海鏡源》等。
【生卒】：709—784 字清臣，排行十三，京兆(今陜西長安)人。玄宗開元二十二年(734)進士及第，天寶元年(742)中文詞秀逸科，歷仕秘書省校書郎、醴泉尉、監(jiān)察御史。八載遷殿中侍御史，楊國忠怒其不附己，出為平原太守。安史亂起，起義兵抵抗。肅宗至德元載(756)拜憲部尚書、御史大夫，出為同、蒲、饒、升州刺史。代宗廣德二年(764)遷刑部尚書，封魯郡公，世稱顏魯公。大歷三年(768)出為撫州刺史。八年至十二年移刺湖州，召集32位文人修撰韻編類書《韻海鏡源》，并形成一個多達95人之聯(lián)唱詩人群，其唱和作品結(jié)集為《吳興集》10卷。十二年召為刑部侍郎，德宗建中三年(782)改太子太師，充淮寧軍宣慰使。興元元年(784)為李希烈所害，謚文忠。生平見新、舊《唐書》本傳、令狐峘《顏真卿墓志銘》、殷亮《顏魯公行狀》。宋留元剛有《顏魯公年譜》。工詩善文，又為杰出書法家，著述甚富，多佚。今傳《顏魯公集》15卷，為留元剛所輯。《全唐詩》存詩1卷，另收其所參與聯(lián)句詩21首?！度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》補詩1首，聯(lián)句1首，斷句2。唐詩匯評
顏真卿（708—784），字清臣，京兆萬年（今陜西西安）人。開元二十二年（734），登進士第，又登拔萃科及文詞秀逸科，調(diào)醴泉尉，遷監(jiān)察御史、殿中侍御史。宰相楊國忠惡之，出為平原大守。起兵抗安史叛軍，詔拜戶部侍郎。肅宗即位，拜工部尚書兼御史大夫，為河北招討使。至德二載（757）為憲部尚書，遷御史大夫。軍國事知無不言，為宰相所忌，出為馮翊太守，累貶至蓬州長史。代宗立，除尚書左丞，尋除檢校刑部尚書，兼御史大夫，封魯國公。與元載不合，貶峽州別駕，遷撫、湖二州刺史。德宗立，改大子少師。時李希烈叛，受命往勸諭，被拘，不屈被害。真卿書法精妙，擅長行、楷，世稱“顏體”。善詩文，著作甚富，有《韻海鏡源》三百六十卷，又《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》各十卷，均佚。宋人輯有《顏魯公集》十五卷行世，《全唐詩》編詩一卷。全唐詩補逸
顏真卿字清臣，京兆長安人。開元二十二年進士及第，歷仕玄、肅、代諸朝，封魯國公。李希烈陷汝州，盧杞奏遣真卿往諭，拘脅累歲，不屈而死。全唐文·卷三百三十六
真卿字清臣。瑯琊臨沂人。開元中舉進士。又擢制科。累官武部員外郎。出為平原太守。安祿山反。河朔盡陷。獨平原城守具備。加戶部侍郎。肅宗幸靈武。授工部尚書兼御史大夫河北采訪招討使。代宗朝封魯郡公。為刑部尚書。加改太子太師。盧惡之。奏使諭李希烈。希烈脅之。不屈。遂縊殺之。年七十七。贈司徒。謚曰文忠。
作品評論
魯公情欣所遇，悉綜古調(diào)，頗尚格氣，不事彌文。雖有一二近體，不過游戲之作，非所以系幽悰也。今集中所載不及百篇，大都守吳興時，與皎僧、陸處士之流結(jié)思巖林，相忘外道者也，然曠世之情，優(yōu)入三昧，殊非守平原時色相。
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【生卒】：919—1001 【介紹】： 宋僧。德清人，俗姓高。幼出家杭州龍興寺，受業(yè)于祥符寺。精南山律，時稱“律虎”。兼通六經(jīng)史書莊老百氏之學(xué)。吳越王錢镠署為兩浙僧統(tǒng)。隨錢俶入朝，太宗召對于滋福殿，賜號通慧大師。真宗咸平初加右街僧錄，三年遷左街。卒謚圓明。奉詔撰有《宋高僧傳》，另有《物類相感志》、《荀譜》、《內(nèi)典集》、《外學(xué)集》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：919—1001 俗姓高，德清(今屬浙江)人。后唐明宗天成間，于杭州祥符寺出家。習(xí)《南山律》，時稱為“律虎”。詩文俊捷，又稱為“文虎”。任兩浙僧統(tǒng)數(shù)十年，賜號明義宗文。吳越納土，隨錢俶入汴京，宋太宗召對，改號通惠大師。不久奉詔撰《宋高僧傳》30卷。晚年住汴京天壽寺?！?a target='_blank'>佛祖歷代通載》卷二六、《十國春秋》卷八九有傳。著有《宋高僧傳》，記唐高宗至宋初三百年間六百多位僧人事跡。另著《大宋僧史略》、《筍譜》、《傳載》等書?！端胃呱娺x》、《吳郡志》、《瀛奎律髓》、《南村輟耕錄》、《吟窗雜錄》等書存詩7首，斷句8，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》收之。全宋詩
釋贊寧（九一九～一○○一），俗姓高，吳興德清（今屬浙江）人。后唐天祐十六年生，天成中出家，清泰初入天臺山（《小畜集》卷二○《左街僧錄通慧大師文集序》）。通南山律，時人謂之“律虎”。吳越中，置為兩浙僧統(tǒng)，賜號明義宗文。入宋，改賜通慧大師。初補左街講經(jīng)首座、知西京教門事。真宗咸平元年（九九八），充右街僧錄。三年遷左街（《咸淳臨安志》卷七○）。四年卒，年八十三（《釋氏疑年錄》卷六）。一說咸平二年卒（《釋氏稽古略》卷四）?；兆诔鐚幩哪辏ㄒ灰弧鹞澹又u圓明。有《內(nèi)典集》一百五十二卷，《外學(xué)集》四十九卷?！段骱呱侣浴返扔袀?。今錄詩八首。全唐詩補逸
贊寧，德清高氏子。出家杭州龍興寺，吳越武肅王署為兩浙僧統(tǒng)，賜號明義。入宋，至道二年示寂。詩二首。(《全唐詩》無贊寧詩)全宋文·卷四○
贊寧（九一九——一○○一），俗姓高，其先渤海人，隋末徙居德清縣（今浙江德清）。吳越寶正中，舍身杭州靈隱寺為僧，已而入天臺山。精于南山律，時人謂之「律虎」。太宗嘗召對，賜號「通慧大師」，命充史館編修。后住東京天壽寺，知西京教門事，充東京右街僧錄，尋遷左街。咸平四年卒，年八十三。謚圓明大師，葬龍井。所著有《宋高僧傳》三十卷（存）、《大宋僧史略》三卷（存）、《內(nèi)典集》一百五十卷、《外學(xué)集》四十九卷等。見王禹偁《小畜集》卷二○《通惠大師文集序》，《佛祖歷代通載》卷一八，《釋氏稽古略》卷四，《十國春秋》卷八九本傳，陳垣《釋氏疑年錄》卷六。武林西湖高僧事略
師名贊寧。姓高氏。其先世渤海人。天祐中。師生于吳興郡之德清金鵝別墅。出家杭之祥符。習(xí)南山律宗。著述毗尼。時人謂之律虎。文學(xué)日茂。聲望日隆。武肅諸王公族咸慕重之。署為兩浙僧統(tǒng)。賜號明義宗文。興國三年。太宗聞其名。詔對滋福殿。延問彌日。改賜通慧。詔修大宋高僧傳三十卷。又詔撰三教圣賢事一百卷。初補左街講經(jīng)首座。知西京教門事。咸平初加右街僧錄。師又著內(nèi)典集一百五十卷。外學(xué)集四十九卷。內(nèi)翰王禹偁作文集序。極其贊美。及有書稱其文辭。末云。所謂時雨降矣。日月出矣。灌溉爝火復(fù)何為哉。至道二年示寂。葬龍井塢。崇寧四年加謚圓明。 贊曰。 學(xué)富道充 名聞邦國 綸巾屢膺 爰寵其職 史館譯場 削浮纂實 曰古曰今 光明罔極新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一
釋贊寧，姓高氏，德清人。初出家于馀杭祥符，后棲靈隱，習(xí)南山律宗，著述毗尼，時稱“律虎”。錢武肅王欽其聲望，署為兩浙僧統(tǒng)。宋太祖徵入京錫，號“通慧”，兼賜紫衣。淳化三年，兼翰林史館編修。寧博物強記，辯語縱橫。嘗著《通論》，有駁董仲舒、難王充、斥顏師古、證蔡邕非史通等說，王禹偁深服之。興國三年，太守聞其名，召對滋福殿，延問彌日，更號“通慧”。七年敕修《高僧傳》，與新譯經(jīng)同入藏。端拱元年，書成，都三十卷，曰《有宋高僧傳》，令弟子顯忠拜表進納，有敕嘉許。略云：“一乘妙道，六度玄門。代有奇人，迭恢圣教。若無纂述，何以顯揚。繄爾真流，棲心法苑，成茲編集，頗效辛勤。備觀該總之能，深切嘆嘉之意。”其所進《高僧傳》已令僧錄司編入大藏。今賜絹三千匹，至可領(lǐng)也，故茲獎諭，想宜知之。又詔撰《三教圣賢事》一百卷。初補左街講經(jīng)首座，知西京教事。咸平中加右街僧錄。年七十，入至道九老會，后二年示寂，塔龍井塢。所著更有《內(nèi)典集》一百五十卷，《外學(xué)集》四十九卷。內(nèi)翰王禹偁為之序，極其贊許。寧博聞多識，雖張茂先不能遠過。徐常侍鉉仕江南日，嘗襆被入直澄心堂，至飛虹橋，馬輒不進，裂鞍斷轡，箠之流血，掣韁卻立，鉉遺書贊寧。寧答曰: “下必有海馬骨，水火俱不能毀，惟漚以腐糟，隨毀者是也。”鉉斸之，去土丈馀，果得巨獸骨。上脛可長五尺，膝面下長三尺，髀骨若段柱然，積薪焚三日不動，以腐糟漚之，遂爛焉。徐諤嘗畫牛一輻，晝嚙草欄外，夜則歸臥欄中，持以獻后主煜，煜獻之宋，太宗以示諸臣，無能辨其理。寧曰：“南倭海水或滅，灘磧微露。倭人拾方，諸蚌臘中有馀淚，和色著物則晝隱夜見。沃焦山或風(fēng)燒飄擊，有石落海岸，滴水碧色，染物則晝見夜隱，此二形殆二物所畫也?！?div id="bni4h3g" class='inline' id='people_20209_6_31_comment'>
