【生卒】：?—1646 【介紹】： 明江西新昌人，字剛長(zhǎng)。崇禎四年進(jìn)士。由宣城知縣入為戶科給事中。十五年冬，都城戒嚴(yán)，泰來(lái)陳戰(zhàn)守?cái)?shù)策，改授兵科，出視諸軍戰(zhàn)守方略，以功遷吏科右給事中。乞假歸。南明隆武時(shí)，歷右僉都御史，提督江西義軍。清兵入贛后，泰來(lái)與舉人曹志明等攻撫州，敗死。

陳泰來(lái)（？

—1645年11月14日），字剛長(zhǎng)，江西瑞州府新昌縣人，明朝、南明政治人物。

陳泰來(lái)是天啟四年（1624年）甲子科舉人，到崇禎四年（1631年）成辛未科進(jìn)士，兵部觀政，獲授宣城知縣，轉(zhuǎn)任戶科給事中；崇禎十五年（1642年）冬天北京戒嚴(yán)，他陳述戰(zhàn)守的策略，總督趙光抃指出他和與同官荊祚永清楚邊境軍情，行間奏報(bào)適宜讓二人參與，獲許可。

他又曾經(jīng)請(qǐng)假帶來(lái)一萬(wàn)名士兵，肅清天子的車(chē)駕，讓崇禎帝認(rèn)為他有氣魄。

很快他改任兵科，視察各軍隊(duì)的戰(zhàn)守方略，上奏界嶺失事，彈劾副總兵柏永鎮(zhèn)論死；因功轉(zhuǎn)為吏科右給事中，請(qǐng)假回鄉(xiāng)。

弘光帝繼位，起用陳泰來(lái)任職刑科，他不赴任；寧州土寇攻打新昌，他固守全城，但邑人劉弘毅因此力戰(zhàn)而死。

隆武帝福京朝廷擢升他為太常少卿兼兵科，和萬(wàn)元吉共同守衛(wèi)贛州，不久轉(zhuǎn)為太仆卿、僉都御史，提督江西義軍，任命袁應(yīng)夢(mèng)為參軍，張?zhí)熹邽樗攫A。

清朝軍隊(duì)（《明史》則指是李自成部下）侵略掠新昌，陳泰來(lái)與熊維樸共同攻破。

當(dāng)初，益王朱慈??于建昌起兵，陳泰來(lái)與胡維霖、李九華、熊士逵打算跟從，按察使漆嘉祉、舉人戴國(guó)士認(rèn)為不可，說(shuō)：「先生接受朝廷任命，現(xiàn)在又跟隨益王，打算奉益王入朝嗎，益王一定不妥協(xié)。

服侍二人代表懷有貳心，先生為國(guó)事捐獻(xiàn)身家，本來(lái)教以忠誠(chéng)，但現(xiàn)在卻先表露貳心，誰(shuí)會(huì)原諒？

」陳泰來(lái)就停止此事。

然后建昌失援，新昌失守，戴國(guó)士投降，投入金聲桓麾下。

陳泰來(lái)怨恨地說(shuō)：「我被逆賊欺騙，你原來(lái)為敵游說(shuō)，都是國(guó)事而已，益王與朝廷又有何分別？

」有意誅殺戴國(guó)士，但顧及自己力薄不敵，仍和他通好。

其時(shí)有曹志明、曹?chē)?guó)祺、聶棟、王平東、李維楨、黃柍、晏揚(yáng)勛、任汲、李淩洪、黃國(guó)彥等人在上高起兵，稱「七家軍」，陳泰來(lái)就和他們聯(lián)合，并連黃朝宣軍隊(duì)。

隆武元年（1645年）十一月恢復(fù)上高，斬殺知縣張朝荃，又取回新昌寧州，斬知縣李全家，羞辱戴國(guó)士妻子和親友數(shù)人，數(shù)落他的罪行。

泰來(lái)又和下園劉氏義師包圍瑞州，但未攻克；金聲桓引清兵攻入新昌，守將出降，他來(lái)到界埠，曹志明、王平東、黃柍、任汲、李淩洪等人自上高移師會(huì)合，進(jìn)攻撫州。

十四日，上高黃鼎彝降清，帶領(lǐng)清軍，陳泰來(lái)戰(zhàn)敗，與劉詔新、諶廷樁、胡親民一同戰(zhàn)死。

又有說(shuō)法指戴國(guó)士與陳泰來(lái)為姻親，已經(jīng)投降，權(quán)充驛傳道。

金聲桓使人招陳泰來(lái)，召重兵緊隨其后，國(guó)士入泰來(lái)營(yíng)相見(jiàn)，清兵就已壓陣，他敗走黃氏祠自刎死。

李九華（？

—17世紀(jì)），字瑞生，江西瑞州府新昌縣人，明朝、南明政治人物。

天啟七年（1627年），李九華中式丁卯科江西鄉(xiāng)試舉人，崇禎元年（1628年）登進(jìn)士，授福建南安縣知縣，以兵部主事主持四川鄉(xiāng)試，歷任車(chē)駕郎中，出為井陘僉事，銳意整修邊防、訓(xùn)練士兵；曾經(jīng)在朝廷上陳意見(jiàn)但未得理會(huì)。

定州聞警，他委派妻子劉氏守城，自行帶兵北上，盜寇卻乘機(jī)攻入獲鹿，劉氏督兵守城八天后失陷，一家被殺。

李九華來(lái)不及救援，以丟失領(lǐng)土遭連坐戍邊，后來(lái)起用為湖廣參議。

南明年間，益王朱慈??于建昌起兵，他和陳泰來(lái)、胡維霖、熊士逵打算跟從，被按察使漆嘉祉、舉人戴國(guó)士勸止，后事不詳。

字隱元。福建東林林氏子也。父在田。母龔氏。琦生六歲。父客于湘。家產(chǎn)日耗。難以攻讀。漸以耕樵為業(yè)。每靜夜與二三友。坐臥松下。仰觀天河運(yùn)轉(zhuǎn)。星月流輝。誰(shuí)系誰(shuí)主。纏度不忒。心甚駭焉。遂有慕佛之念。年二十母與長(zhǎng)兄欲定聘。自思身為男子。不知父之游蹤。急于娶。非孝也。因告母兄。將聘金為路用。直往豫章。抵南京。至寧波舟山。見(jiàn)族叔。又至紹興。經(jīng)歷一載。囊已空。隨香船至南海。朝觀音。見(jiàn)佛地莊嚴(yán)。一時(shí)凡念冰釋。遂發(fā)心持齋。投潮音洞主出家。明年二月。航海歸閩省母。母以為自天降下。喜不自勝。勸母奉齋歸佛。越明年。母歸寂。會(huì)鑒源于印林寺。方便接引。遂從削發(fā)。即發(fā)愿精修。辛酉。往紹興顯圣寺。聽(tīng)涅槃經(jīng)。時(shí)聞本師費(fèi)和尚之名。因遍處參尋。壬戌。鸚窩頂聽(tīng)法華。冬在夾石碧云。聽(tīng)楞嚴(yán)。忽聞密老和尚。來(lái)應(yīng)金粟。即往參見(jiàn)。隨問(wèn)學(xué)人初入禪門(mén)。未知做工夫。求開(kāi)示。密云。我這里無(wú)有工夫可做。要行便行。要坐便坐。要臥便臥。師云。蚊子多臥不得時(shí)如何。密云。一巴掌。師有省。便拜云。某甲會(huì)得和尚掌中意。和尚云道看。師便喝。和尚云。再道看。師又喝。和尚云。三喝四喝后如何。師云。今歲鹽貴如米。自此日?；顫姖姷?。忽一日窗外風(fēng)吹入。寒毛卓豎。通身白汗。大徹源底。便知三世諸佛歷代祖師。天下老和尚。情與無(wú)情。盡在。一毫頭。了了分明。無(wú)二無(wú)別。不可舉似于人。庚午春。黃檗本寺。請(qǐng)老和尚進(jìn)山。師同回寺。辛未。眾請(qǐng)住獅子巖。癸酉冬。馬峰請(qǐng)費(fèi)和尚主席。命師為西堂。一日諸禪人頌百丈再參馬祖。一喝三日耳聾。黃檗聞之不覺(jué)吐舌因緣。師亦頌云。一聲涂毒聞皆喪。遍野髑髏沒(méi)處藏。三寸舌申安國(guó)劍。千秋凜凜白如霜。呈上。費(fèi)老人即圈出示眾。升座云。吾有一枝拂子。是從上用不盡的。顧師云。汝作么生奉持。師喝便出。到方丈。師禮拜。老人舉拂云。汝且將去行持。師接著。便打一拂。老人云。將為報(bào)恩那。又打一拂。便歸寮。甲戌回獅巖隱靜。丙子夏。本山請(qǐng)繼黃檗法席。卻之不能。巖下有側(cè)石如舟。俱以不平為嘆。師一夜在石中坐。持大悲咒三遍。默祝龍?zhí)?。此去黃檗。吾道大行。為山增色。此石可平。默坐注香。歸室次。蚤徒良哉?qǐng)?bào)云。石已自平。師乃名為自平石。適法通專使送大衣源流至。丁丑仲冬。至山開(kāi)堂。如臘八示云。昔日世尊升忉利天。為母說(shuō)法。說(shuō)甚么法。驀豎拂云。也只是這個(gè)。今日山僧不動(dòng)本際。為諸父老談禪。談甚么禪。也只是這個(gè)。這個(gè)又是個(gè)什么。正如八十翁翁入場(chǎng)屋。真誠(chéng)不是小兒戲。向個(gè)里消息得恰好去。許汝入黃檗門(mén)。見(jiàn)黃檗人。與黃檗同條合命。共氣連枝。不然。盡是門(mén)外之繞漢。要見(jiàn)黃檗毫毛也大難。

釋隆琦，字隱元。

姓林氏，黃檗人也。

生有靈徵，幼志凝重。

因父遠(yuǎn)游不歸，絕意婚娶，附舟詣補(bǔ)陀禱祝，睹大士境界，遂欲軼塵。

乃禮黃檗鑒源為師，薙染易服。

遍造諸方，潛穎真參，心光燦發(fā)。

聞密云居金粟，徑往依之，始露頭角，機(jī)鋒酬酢，迥出尋常，密云甚相契重。

逮受黃檗請(qǐng)，琦乃偕還舊山，結(jié)茅于師子巖。

隱安繼主檗山，琦本同參，則延之領(lǐng)眾，因繼其法。

費(fèi)隱既受別請(qǐng)，林御史汝翥與士眾請(qǐng)居祖席，始出世焉。

坐夏十稔，指踰三千，鞭龍策象，聲光遠(yuǎn)播。

萬(wàn)里扶桑，梯航申禮，祈教彼土，懇請(qǐng)尤摯。

琦亦自知信于東倭，實(shí)有宿緣，當(dāng)為了之。

故揚(yáng)帆破浪，海若效靈，遂底長(zhǎng)琦。

島主欣迎，萬(wàn)象云擁。

駐錫興福，益以崇福，兼茲二剎，法雨所施，罔不沾溉。

受請(qǐng)普門(mén)，國(guó)王、大將軍咸來(lái)致敬，寵錫優(yōu)渥，珍服名香，絡(luò)繹充積。

琦亦漠然，惟思流通正教，弘我佛旨。

但每念祖庭，時(shí)有故山之思，國(guó)王感其眷戀，乃于太和山更起梵宮，仍名黃檗，以慰其心。

移居未久，舉首座性瑫自代，退隱松堂，國(guó)王為建壽塔，優(yōu)游泉石，十有馀載。

預(yù)知報(bào)謝，乃示微疾，彼國(guó)王臣慰問(wèn)再四，皆裁偈酬答，端居而化，康熙十二年癸丑四月三日也。

壽八十有二，臘五十有三。

得法者二十二人，有《七會(huì)語(yǔ)錄》。

琦貌魁偉，秉性剛正，苦行高誼，具在年譜。

檗山大眾仰其馀徽，為筑衣缽塔，釋如幻弘為之記銘，見(jiàn)《瘦松集》。

釋道仁，字惟誠(chéng)。

姓鄭氏，福唐人。

父玉立，母吳氏。

將誕之夕，祥光滿室，鄰里異之。

幼而失怙，養(yǎng)于舅氏。

仁體貌清俊，舉止端凝。

毀齒之歲，便厭火宅，其種性然也。

年十三，禮福唐靈巖良真出家，左右服勤，無(wú)間寒暑。

隨真入黃檗祖山，而福嚴(yán)費(fèi)隱方開(kāi)法席，仁祝發(fā)入堂。

時(shí)祖席重光，英俊云集。

有西堂時(shí)恒師，解行兼優(yōu)，通內(nèi)外典，仁常親炙，奉為楷模，而默究本分，晨宵無(wú)間。

因參趙州衫子?，久礙胸次，一夕經(jīng)行堂中，舉頭見(jiàn)琉璃燈將滅復(fù)明，瞥然有省，遂頌曰：“趙州用處天然別，提起布衫重七斤。

只是尋常家里物，令人千古亂紛紛。

”即書(shū)呈費(fèi)，費(fèi)頷之，自是益加奮厲。

受具后，云峰亙來(lái)繼主席，見(jiàn)仁彌加器重，勉以法語(yǔ)，隨眾入堂，屢受鉗錘。

生平所得，渙然若釋，雖久往檗山，幾閱爐鞴，而腳跟脫落，實(shí)在此際。

洎亙遷羅山，至住漳之報(bào)劬廣嚴(yán)，仁皆殫力輔贊，眾咸皈仰。

庚寅歲，始承屬付，應(yīng)青山之請(qǐng)。

丙申游金浦，有懶云上人請(qǐng)居梁山白云洞，丁酉，重興清泉巖。

亙命專使，赍贈(zèng)源流法衣。

庚子冬，受總鎮(zhèn)王公敏齋請(qǐng)，出世興教萬(wàn)壽禪寺。

寺自唐妙應(yīng)開(kāi)辟以來(lái)，已??千載，香煙灰冷，鐘梵無(wú)音。

仁來(lái)蒞止，道風(fēng)遠(yuǎn)播，四眾云臻，數(shù)年間佛殿、法堂、山門(mén)、廊廡，一以新之，而金像夾輝，華麗勝昔，雖曰檀護(hù)傾輸，亦仁之德誠(chéng)感孚，有以致之也。

癸丑秋，偕眾游月江，歸而示疾，日以耗損，緇素踵至，勉以精誠(chéng)。

自來(lái)知好，修書(shū)言別，若話平生。

臨化之夜，呼行者汎埽曰：“吾將行矣。

”弟子元升問(wèn)末后一句。

仁曰：“踏遍周沙界，脫體月明前。

”曰：“畢竟向何處去？

”仁曰：“何處不風(fēng)光。

”遂奄然而寂，康熙十二年十一月十二日也。

塔于青泉之左，釋超弘為之銘。

釋性愿，字虛白。

姓林氏，江陰人。

少而穎異，記誦不忘，與群兒游，未嘗嬉戲。

年十五，隨父過(guò)城山，訪無(wú)生大德，欣慕禪林，懇求二親，允從出家。

聞天童密云開(kāi)法黃檗，多以棒喝接人，心甚疑之。

有超宗自槜李還，與人言，舉臨濟(jì)參黃檗三棒因緣，性聞之躍然，始知知識(shí)用處，回出常情。

因勵(lì)志參究，嘗詣獅巖叩隱元，見(jiàn)而契之，及應(yīng)黃檗攜之入山，遂登戒具。

又往參金粟費(fèi)，問(wèn)：“蚯蚓斬作兩段，佛性在那一頭？

”性請(qǐng)開(kāi)示，即驀然一棒，直得迷悶盈臆，寢食不寧，欲徹此懷。

因看《百丈政禪師語(yǔ)錄》老宿見(jiàn)日影透窗問(wèn)?因緣，忽有省，乃頌曰：“窗就日兮日就窗，現(xiàn)成一物露堂堂。

房中有客好歸去，莫向渠儂問(wèn)短長(zhǎng)。

”呈似西堂玄密，密曰：“何物露堂堂？

”性舉拳示之曰：“見(jiàn)么？

”密擊一棒云：“且道，是賞、是罰？

”性喝，密亦喝，遂作禮而退。

俄隨密回閩，住芙蓉。

密寂，復(fù)還檗山，后住長(zhǎng)樂(lè)德成巖。

忽憶古人云“差別未明，住山無(wú)益。

”重詣黃檗，更進(jìn)侍寮。

潛鞭密練，益臻玄奧。

及隱元乘桴浮海，倡道扶桑，性乃潛處松溪白云庵。

隱元遣使，航海萬(wàn)里，付與法衣以表信。

尋有江西之行，路出寧化，緇素懇留，重興東山古剎。

寺前長(zhǎng)橋久頹，行者病涉。

乃募千金，先為筑造，鼎建寺宇，規(guī)制弘麗，遂為甲觀。

落成未幾，黃檗耆宿以玉融檀信敦請(qǐng)繼席。

性至，重法剔蠹，揀魔辨異，登堂演說(shuō)，如香象渡河，徑截逆流，鵝王擇乳，不事亂唼。

以故諸方翹仰，龍象駢趨。

有浙僧冒稱福嚴(yán)法糸，持?jǐn)?shù)十金入山掃塔，性驗(yàn)其非是而郤之。

有楚僧頻以怪異惑眾，領(lǐng)宰官善信至寺設(shè)宴，性疾其邪，斥之而逃。

時(shí)或以為執(zhí)拗，后兩僧皆敗露，人始服其卓識(shí)。

居山十載，怡養(yǎng)恬靜，氣韻孤特。

而誘進(jìn)初機(jī)，唯恐不及。

挫敗類(lèi)之偷心，指學(xué)人于實(shí)地，皆從自證中發(fā)用，真切生平。

法利所獲，悉付司庫(kù)。

及將遷化，囊缽空懸。

以康熙十二年癸丑六月十四日示寂，得年五十有八，坐夏四十三，塔于黃檗寶峰山。