【附】
文華堂：步韻敬和晦窗先生《庚寅立秋感賦》
炎涼世態(tài)幾經(jīng)秋，聽雨殘荷向小樓。 遣興抒懷憑博客，除煩解溽賴冰甌。 八千里路從頭越，三百篇詩(shī)待自修。 忽報(bào)甘南天柱折，羲和肆虐使人愁。
按：二零一零年八月八日凌晨，甘南地區(qū)發(fā)生特大泥石流災(zāi)難。
風(fēng)清《自嘲次韻晦窗先生》
一夢(mèng)經(jīng)年夢(mèng)作秋，西風(fēng)滿袖倦登樓。 生涯起伏聽潮汐，往事傾斜入酒甌。 字里煙花誰(shuí)拂落，鏡中幻象我勤修。 心田萬(wàn)畝渾無用，耕月犁云只種愁。
梅心竹韻《步韻晦窗先生庚寅立秋感賦》
未及觀荷已入秋，看花心事隱高樓。 鳴蟬聒耳盈紅日，虛室安神啜紫甌。 百歲童真猶可守，一朝時(shí)課最難修。 何當(dāng)引笛游塵外，天姥瀛洲免四愁。

關(guān)于律詩(shī)中對(duì)仗之通信
拙作以“形骸”對(duì)“浩蕩”，兄言詞性不同，不能對(duì)仗。實(shí)則古人于此，每每活用，如老杜“三分割據(jù)紆籌策，萬(wàn)古云霄一羽毛”、襄陽(yáng)“舳艫爭(zhēng)利涉，來往接風(fēng)潮”、摩詰“江流天地外，山色有無中”均超妙清奇，人所共賞。又如李正封“根非生下土，葉不墜秋風(fēng)”，“下”音同“夏”，故借對(duì)“秋”；佚名“住山今十載，明日又遷居”，“遷”讀若“千”，故可與“十”配對(duì)也。茲再舉前人類似之聯(lián)，以資隅反：少陵“桑麻深雨露，燕雀半生成”、崔峒“胡越書難到，存亡夢(mèng)豈知”、微之“四年三月半，新筍晚花時(shí)”。又，拙詩(shī)“靈脩”語(yǔ)出《離騷》“怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心”，就結(jié)構(gòu)看，“靈脩”乃并列，不能與“舊我”之偏正式成對(duì)，然此亦前人詩(shī)中所經(jīng)見者，王荊公云：“凡人作詩(shī)，不可泥于對(duì)屬。如歐陽(yáng)公作《泥滑滑》云：‘畫簾陰陰隔宮燭，禁漏杳杳深千門’?！А衷豢梢詫?duì)‘宮’字，然若當(dāng)時(shí)作‘朱門’，雖可以對(duì)，而句力便弱耳！”（引自《王直方詩(shī)話》）吳雷發(fā)《說詩(shī)菅蒯》亦云：“詩(shī)之屬對(duì)，固在工整。然間有自然成對(duì)者，雖字句稍借，正不害其為佳。今人于一二字輒多嗤點(diǎn)，縱非忌刻，亦是見識(shí)不廣。試觀老杜句，如‘晚涼看洗馬，森木亂鳴蟬’；‘紫鱗沖岸躍，蒼隼獲巢歸’；‘且食雙魚美，誰(shuí)看意味重’；‘華館春風(fēng)起，高城煙霧開’；‘漢使徒空到，神農(nóng)竟不知’；‘霧樹行相引，蓮峰望或開’；‘城郭終何事，風(fēng)塵豈駐顏’；‘天上多鴻雁，人間足鯉魚’；‘蛟龍得云雨，雕鶚在秋天’；又‘已知出郭少塵事，更有澄江鎖客愁’‘慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴’‘扁舟系纜沙邊久，南國(guó)浮云水上多’‘老去詩(shī)篇渾漫與，春來花鳥莫深愁’‘宛馬總肥春苜蓿，將軍只數(shù)漢驃姚’‘林花著雨胭脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)’‘棋局動(dòng)隨幽澗竹，袈裟憶上泛湖船’‘籬邊老卻陶潛菊，江上徒逢袁紹杯’‘正憐日破浪花出，更復(fù)春從沙際歸’等。以今人論之，必以為欠工確。然于老杜則忽之，于后人則必刻求。如謂老杜則可，后人則不可，將厚責(zé)后人耶？是薄待老杜矣！抑姑置老杜耶？是薄待后人矣！第在作者，不可藉口以為自恕耳？”予深然其語(yǔ)，故錄之以助吾說也。