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人物:
張道
相關(guān)人物:
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。
共 3 首
虞山懷古
南宋末 ·
顧細(xì)二
七言律詩(shī)
踏遍青山千萬(wàn)重,藤蘿落落掛長(zhǎng)松。
昭明臺(tái)下寒煙覆,虞仲丘邊碧蘚封。
丹井鑿時(shí)飛去鴿,澗泉流處破潛龍。
古今多少興亡恨,都在聲聲晚寺鐘。
注:昭明臺(tái):指昭明太子讀書(shū)臺(tái)。志載南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)曾來(lái)常熟讀書(shū),后人筑此臺(tái)紀(jì)念。臺(tái)在虞山東麓?! ∮葜偾穑褐钢儆耗?。虞仲又稱(chēng)仲雍,商末周族領(lǐng)袖古公亶父次子,太伯之弟。得知其父欲傳位幼子季歷再立季歷子昌(即后之周文王),主動(dòng)避位,與兄太伯南奔至今無(wú)錫、常熟一帶,斷發(fā)紋身,人民歸附,建勾吳國(guó)。太伯卒后仲雍繼位。仲雍卒,葬常熟烏目山東麓,山因此改名為虞山。 丹井:在虞山東南麓致道觀(guān)內(nèi),為南朝梁天監(jiān)時(shí)道士
張道
裕煉丹所開(kāi)。傳說(shuō)宋淳熙中,道士李則正浚井時(shí)得石函一具,內(nèi)藏二丹,李啟函,丹化二鴿飛入尚湖。 澗泉:指興福寺前的破龍澗。傳此澗為黑白兩龍相斗裂山所致。
題盛孝子風(fēng)木遐思卷
明 ·
陳九春
七言律詩(shī)
巢有孝子盛宗者,字友聞。母李氏,生甫三歲會(huì)。永樂(lè)十一年,兵變失母所在。就養(yǎng)于族人,比長(zhǎng)念母愈苦,或告之。故即裹糧徒步,北尋至雄縣。疾,作不果。前遇巢之判簿熊者,攜以歸。疾愈復(fù)往歷。永平遷安保定至束鹿,乃得母于魏節(jié)家。母子慟痛。請(qǐng)歸,蓋宣德八年也。夫友聞母子不相見(jiàn)者四十年,見(jiàn)之時(shí),母已壽七十有六年。間關(guān)數(shù)千里,挈以歸終養(yǎng)者二十馀年。歿之日,哀毀無(wú)任廬于墓者三年。有群獸繞室,巢雀連枝之感友。聞之孫有汝賢,汝達(dá)者。皆孝友事詳龍古泉,張牛山序,傳中今持卷來(lái)徵。予文者,友聞四代孫名岱積,學(xué)篤行人也。游予門(mén)尋,以明經(jīng)。薦其子法相,亦游予門(mén)。君子曰:仁人孝子啟之,自天者與。至痛在心,母亦尋遇。倘弗獲,痛乃終天矣。得終養(yǎng)焉,其戚可慰也。廬墓致異類(lèi),固其宜者繩。
以中道
無(wú)乃苛責(zé)乎。孝以承孝,盛氏之后其昌裕哉。
慈顏未遇不開(kāi)襟,抱病依依更往尋。
月傍旅魂千里夢(mèng),霜零清淚百年心。
白頭故國(guó)歸方穩(wěn),宿草孤墳恨轉(zhuǎn)深。
惟有丹青知此意,至今風(fēng)木有馀音。
按:整理自《古今圖書(shū)集成》孝弟部
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性泉
吳文學(xué)東還
明 ·
施敬
結(jié)歡未云久,詎盡平生語(yǔ)。
執(zhí)手臨路隅,離觴聊一舉。
殘鐘草堂夕,落雁蘆洲雨。
相憶渺天涯,深?lèi)浫魹樘帯?div class="gpczbtf" id='poem_sentence_3_716822_comment'>
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