人物：僧智仙

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神尼鑿一塔，杳在碧云端。
舍利夜光現(xiàn)，君須正眼觀。
聲聲慢 歐陽公醉翁亭記：環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林 壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯邪也。山行六七里，漸聞 水聲，潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有 亭翼然，臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰，山之僧智仙 也。名之者誰，太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒 醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在 乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出 而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水涸而石出者 ，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂 亦無窮也。至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者 應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人之游也。臨溪而漁， 溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而 前陳者，太守宴也。宴酣而樂，非絲非竹，射者中，弈者 勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹 然乎其間者，太守醉也。已前夕陽在山，人影散亂，太守 歸而賓客從也。樹林陰翳，鳥聲上下，游人去而禽鳥樂也 。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而 樂，不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者， 太守也。太守謂誰，廬陵歐陽修也 宋 · 林正大
暮春天氣，爭看長安，水邊多麗人人。
意遠態(tài)濃，肌理骨肉輕勻。
繡羅衣裳照映，盡蹙金、孔雀麒麟。
夸榮貴，是椒房云幕，恩寵無倫。

簇簇紫駝翠釜，間水精盤里，縷鲙紛綸。
御送珍羞，夾道簫鼓橫陳。
后來賓從雜遝，認青鸞、飛舞紅巾。
扶下馬，似楊花、翻入錦茵。
① 附考：晉咸和元年西僧慧理登而嘆曰此乃中天竺靈鷲山之小嶺不知何以飛來因樹錫結庵名曰靈隱命其峰曰飛來
雁塔高千尺，東南遠建標。
江山留過客，日月記前朝。
鐸受天風震，梯經(jīng)劫火燒。
四賢誰復繼，千古意寥寥。
嶈嶈降山口，回回厲澗潯。
連絡五峰奧，綴抱三竺林。
閒清履化國，脫落諷寶音。
都泯塵惑相，拭寫纏倒心。
頭陀遘玄侶，孑苦寓丹岑。
巖扉瞬爾隔，洞府倏在臨。
外擁壘拆裂，中虛啟委深。
??窗非斲設，窅奧豈端尋。
即眷宛光怪，歷佇駭森陰。
信矣仙靈治，故非世所任。
去年秋雨聲蕭颯，面壁軒中寄禪榻。
曉起推窗失四山，白云正滃神尼塔。
信策轉東麓，數(shù)峰青模糊。
琤琮耳鳴玉，濕翠沾裳襦。
裴回無根藤，靈鳥時一呼。
法堂龕古佛，鐘離書有無。
苔坡絡樵徑，一線蟠縈紆。
嵌空閱巖洞，光澤如女膚。
庚庚縠紋細，瓣瓣蓮華敷。
甘露濡其萼，醴泉流其趺。
竅穴罕寸土，群木攢根株。
千年倍靈異，秀色難形摹。
秋深茅葦盛，騰身入荒蕪。
神尼塔面立，中洞惟空模。
延首眺北高，云氣遮雙矑。
仄徑益難取，力爭猿猱趨。
山花落巾屨，香霧承眉須。
北下漸平坦，亂澗凌雕菰。
西峰稍澄霽，夕靄紛枉涂。
精舍三四間，深小同艖?。
杯茗坐餉客，甘美勝醍醐。
老僧顏狀古，身與飛來孤。
明當挈子游，導我登浮圖。
題法鏡寺（乾隆庚子） 清 · 弘歷
七言律詩
三天竺以斯稱古，塔矗神尼峰護蓮（神尼塔蓮花峰皆寺后佳景）。
成佛夢誰靈運后，翻經(jīng)詠憶樂天前（夢謝亭翻經(jīng)臺皆寺中古跡）。
尋奇恰值暮春節(jié)，題額猶思壬午年⑴。
點綴微嫌增昔麗⑵，莊嚴本意豈其然。
⑴ 寺舊名下天竺壬午南巡寺僧請賜額因易今名
⑵ 地方大吏以其地為至上天竺所必經(jīng)略加修葺因成事不說亦姑聽之
法鏡寺（乾隆甲辰） 清 · 弘歷
七言律詩
路回天竺此重經(jīng)（此寺舊名下天竺為上天竺所必經(jīng)），庚子新修備憩停。
賜額無過允僧請⑴，應聲因以愧身型。
鏡懸佛智大圓白，塔矗神尼不斷青。
靜室茗馀思往事，豈緣求悅失明刑⑵。
⑴ 壬午南巡時寺僧乞額因賜名法鏡寺庚子歲疆吏遂重加修葺以供停憩可見人主一言一動迎合者多即此知為君之難也
⑵ 前巡時西湖添設點綴皆王亶望任用王燧所為其意將因以求悅而不知悅不以道欲益反損未幾究以貪黷營私抵法朕于諸臣刑賞一秉大公豈因求悅曲貸乎
神光夜起般若寺，阿師識兒風骨異。
五柱入頂鱗角生，苦桃駴走兒墜地。
焦梨齧索數(shù)欲終，晚得天下文軌同。
此公詎止作柱國，佛法所佑非人功。
仁壽初元頒舍利，各造浮圖石函瘞。
河朔清流解貢諛，普為諸州紀符瑞。
妙善菩薩入涅槃，睍地伐大漸放癲。
阿??侍疾數(shù)無禮，區(qū)區(qū)佞佛良可嘆。
慈悲之教自天竺，沈猜峻法祚宜促。
可惜神尼付囑言，不勸君王少誅戮。
恒河沙劫閱廢興，斷塔猶以神尼稱。
人言佛光夜常見，照徹十方無盡鐙。
是何楚楚，看綽約凌空，藐姑仙子。
圣湖見底，宛新妝對鏡，鉛華都洗。
雨態(tài)云容，化作闌干淚水。
暮煙紫。
算描就翠娥，眉嫵嬌細。

紅袖天外倚。
問上界高寒，可能禁此。
伶仃鈿珥。
壓人間萬種，等閑羅綺。
獨立空山，剩有神尼喚姊。
肯容易，嫁東風、石尤夫婿。
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