人物:徐光啟

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1552—1610 【介紹】: 意大利人。
天主教耶穌會傳教士。
明萬歷九年(一說十年)來中國。
初在廣東肇慶傳教,為在華耶穌會會長。
萬歷二十八年到北京,進呈自鳴鐘、萬國全圖等物,并與士大夫交往。
精通天文歷算。
傳教同時,介紹西方自然科學知識。
神宗嘉其遠來,假館授餐,給賜優(yōu)厚。
寓居中國三十年,通華字華語,卒于北京。
著譯有《幾何原本》(與徐光啟合譯)、《天學實義》等。
龍華民 朝代:明末清初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1559—1654 【介紹】: 意大利人。
天主教耶穌會傳教士。
明萬歷二十五年來中國。
初在韶州傳教,后繼利瑪竇任在華耶穌會會長,進行傳教活動達五十八年之久。
精天文歷算,曾與徐光啟等同撰《新法算書》。
韓爌 朝代:明末清初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1565—1644 【介紹】: 明山西蒲州人,字象云。萬歷二十年進士,選庶吉士,進編修。四十五年擢禮部右侍郎。光宗即位,拜禮部尚書兼東閣大學士,入?yún)C務。光宗病篤,與方從哲、劉一燝同受顧命。中外倚之。每事持正,屢忤魏忠賢。時忠賢勢益張,乃誣劾之,削籍歸。又假他事坐贓二千,破其家。崇禎初復故官,為首輔。定魏黨逆案。尋引疾罷歸。為人慎重,引正人,抑邪黨。李自成軍破蒲州,脅令出見。尋憤郁卒。
維基
韓爌(1565年—1644年),字虞臣,號象云,山西蒲州(今永濟)盤底村人,進士出身。
萬歷二十年(1592年)登壬辰科進士,歷官庶吉士、少詹事、東宮講官。
萬歷四十五年(1617年)禮部右侍郎。
泰昌元年(1620年)任禮部尚書兼東閣大學士。
天啟元年,上書請求開經(jīng)筵、發(fā)內(nèi)帑等俱得到明熹宗允許。
天啟四年(1624年)魏忠賢妄興汪文言獄,楊漣憤而參劾魏忠賢二十四大罪,忠賢驚恐,求韓爌解救,韓爌不應。
天啟五年(1625年)七月二十六日,楊漣與左光斗同日死于獄中。
同年,遭魏黨李魯生彈劾,韓爌去職,后又被誣陷貪贓白銀二千兩,傾家蕩產(chǎn),家人也被打死了,韓爌只能居先人墓地。
崇禎元年(1628年)明思宗即位后,十二月,再召為首輔。
韓爌與天主教人士如徐光啟、湯若望有往來,家族中有領洗入天主教者。
出任首輔期間,主持了欽定閹黨逆案,又曾反對兵科給事中劉懋的裁驛之議,并向崇禎帝進言收斂了熊廷弼的遺骸。
崇禎三年(1630年)因門生袁崇煥擅殺毛文龍事被罷職,正月十五日上疏辭官。
崇禎十七年(1644年)春,李自成陷蒲州,挾持韓爌之孫強迫見面,韓爌不得不出面。
不久憂憤卒,年八十歲。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1576—1630 【介紹】: 瑞士人。
天主教耶穌會傳教士。
明天啟元年來中國,曾在嘉定、杭州一帶傳教。
善天文歷算,萬歷間被召至北京,與徐光啟等修訂歷法,未編成而死。
有《奇器圖說》(王征筆述)等。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1582—1649 【介紹】: 明末來華的天主教傳教士。
意大利人,號今梁。
萬歷三十一年入耶穌會,三十八年抵澳門。
三年后到北京。
四十四年,禮部侍郎沈淮奏請禁教后,避住杭州。
后應孫元化之請至嘉定傳教。
不久潛回北京,居徐光啟家。
天啟二年起至上海、松江一帶傳教。
崇禎元年起又至河南、山東、江蘇、浙江之間傳教。
清兵入關后,福王朱由崧、唐王朱聿鍵先后遣其赴澳門求援。
永歷元年引葡兵三百入桂林。
死于廣州。
有《靈言蠡勺》。