人物:盧祖尚

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憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
潛心四紀(jì)不知倦,閒日講解時(shí)尋溫。
其言無端極放肆,大抵順物尤連犿(自注:芳煩反。)
六經(jīng)高深如韞櫝,百氏蔽偏迷蹢閽。
伯陽語道最淵邃,中士尚或疑亡存。
竺乾權(quán)實(shí)信廣大,妙用不出我藩垣。
偉茲三篇粹精奧,推本一化開幽??。
反覆孝慈去愿譽(yù),胎育仁義除詐諼。
情類相親自才德,踶跂不立存樸惇。
寓言本為大方設(shè),吊(自注:音的。)詭難與常人論。
祖尚玄虛滅理學(xué),乖背(丁本作謬)宗旨由后昆。
遂矜放曠為任達(dá),由此道真流亡反(自注:平聲。)
自非通識造閎遠(yuǎn),安能超悟還淳元。
大鈞斡旋本何有,相禪以種紛無垠。
載其形聲直喑醷,感彼氣類相嬗媛。
死生之辨在旦夜,夢覺之異分形魂。
神奇臭腐互美惡,蜩甲蛇蛻奚代迍。
卵胎無以易生種,風(fēng)化自爾成蟲蜫。
出入于機(jī)泯無際,始卒若環(huán)焉可捫。
芒乎萬致始同體,明以一指彌滋繁。
異則肝膽為楚越,同則蕭竹猶枅圈。
真宰難以眹跡見,靈臺(tái)莫由形器援。
何者非彼何者是,孰為親愛孰為怨(自注:平。)
六鑿相攘有利害,兩溢類妄成斗喧。
至細(xì)不必陋蠻觸,倪大惡用驚鵬鯤。
天機(jī)所動(dòng)體各適,足行豈異唾者噴。
外物既重內(nèi)固拙,瓦注則巧金乃殙。
物之儻來莫禦止,心所希跂俄屯■(憫心=月)。(自注:音昏)。
有疾無用亢豚免,其跡已陳芻狗燔。
全生難恃社之櫟,移是不定臘者?(自注:音昆。)
逢真令尹魄栩栩,恍丑全人脰肩肩(自注:胡恩反。)。
因知禍福相倚伏,故于得失無螴蜳(自注:上音陳,下音惇。)。
惟能膽闋以生白,是乃孰耰而厭飧。
道非處服無不在,人以德性為之原。
有情有信非可致,一滿一虛常不騰(丁本、道光本、鈔本作騫)。
九年大妙得之野,參寥疑始傳諸孫。
豨韋以之挈天地,堪坯以之襲昆崙。
明此南鄉(xiāng)唐堯帝,明此處下素王尊。
眾人逐物但役役,一曲自守常暖暖(自注:音喧。)。
修躬明污躬?jiǎng)t殆,飾智矜愚智彌惛。
單豹治里外逢害,張毅修襮中成殟。
退不為賓潁陽樂,蕩而傷性喣水踆(自注:音存。)。
二子高節(jié)去孤竹,三閭獨(dú)清浮湘沅。
棄世終亦餒薇蕨,行吟徒自悲蘭蓀。
彼為禮義矯末俗,猶以佩玉趨櫜鞬。
將明是非崇世論,何異狐白資紲袢。
禮義治則忠信薄,是非著則名實(shí)翻。
尚賢貴德下滋偽,信賞明罰民尤冤。
宋榮猶然在譏世,其于毀譽(yù)方汶汶(自注:音門。)。
列子待風(fēng)乃輕舉,豈若御辯常掀掀。
至人達(dá)觀齊物我,直往上古惟愚芚(自注:音屯。)。
內(nèi)通耳目外心智,旁挾日月超乾坤。
安時(shí)處順任天倪(自注:音詣。),抱德煬和遺世喧。
悗乎忘言喙鳴合,窅爾自靜鯢桓潘(自注:音藩。)。
養(yǎng)生之主悟文惠,治氣其勇過孟賁。
形形不形睨初始,物物不物鄰羲軒。
得計(jì)棄智任魚蟻,勞形怵心嗟虎猿。
呼我牛馬誰毀譽(yù),夢為魚鳥還潛翻。
其窮不屑涸轍鮒,其高乃況南方鹓。
方其息死樂枯髑,亦既恬生慕孤豚。
嘗聞藏言乃笑杖,既見偃室聊歌盆。
畏龍不羨宋人乘,睹鵲自感雕陵樊。
廣莫將植擁腫木,江湖可浮瓠落樽。
不將不迎隨物化,一龍一蛇更蟄蜿。
以道泛觀未切著,得時(shí)而行或曲卷。
皇王上下惟變適,周魯舟車殊運(yùn)奔。
顧指不為天下化,排進(jìn)靡使人心僨(自注:音奔。)。
人于應(yīng)問見影響,物被生殺通凄煖(自注:音喧。)
賞罰九變得其序,澤流萬世非吾恩。
相■(次/韭)乃合儒與墨,小辨豈數(shù)衍與髡。
河伯不逢海若語,豈知至道無窮門。
云將未得鴻蒙問,烏睹生物復(fù)其根。
神而化之不蘁立,未之盡者能誨啍(自注:音惇。)。
長波所蕩滿今古,異代相應(yīng)猶篪塤。
喟予所稟實(shí)樗散,作器自愧非玙璠。
逢辰偶得仕通籍,徼倖當(dāng)與游西昆。
材力未足勝螽股,取舍徒思擇熊蹯。
行年六十粗知化,藏經(jīng)十二無能翻。
平時(shí)有志在寥廓,遇事無意從緡昏。
攖而后寧亙歲月,老之將至忘寒暄。
盱盱未免囿于物,擾擾不異風(fēng)中幡。
昨從京輦絓丹筆,復(fù)得淮壤乘朱轓。
偶逢樂歲少休息,歷覽士俗因周爰。
提封乃是昔仁里,訪古時(shí)復(fù)登平原。
城中蝶巷接蓬頭,郊外魚臺(tái)連漆園。
悠然清風(fēng)隔千載,獨(dú)有遺像當(dāng)高墦。
山川世異改城郭,歲時(shí)人罕羞蘋蘩。
先生縣解出無有,后世景仰空擎拳。
大布緳履生弗飾,豈蘄朽壤衣如璊。
烏鳶螻蟻死不避,安用丘墟祀有膰。
虛堂雖異生存處,操趣猶令貪薄敦。
我懷方外想音采,坐視券內(nèi)驅(qū)冥煩。
曳涂竊企濮水釣,投犗更思東海蹲。
子葵雖未得其道,意而固愿游其藩。
圣人之書議者扁,妙斲之質(zhì)良在懮。
空遺糟魄寧咀味,縱有履跡焉投跟。
何當(dāng)一發(fā)雞甕覆,因而更焚駒項(xiàng)轅。
天光內(nèi)照宇自泰,人益不累中無悶。
云誰嗣響可晤語,至理竟亦歸無言(以上《蘇魏公文集》卷四)。
⑴ 自注:《漢書音義》郢作懮,音溫。
祖尚浮虛事漆園,生平圜府不曾言。
神峰峻若瑤林茂,手色全如玉柄溫。
翊輔但求三兔窟,風(fēng)流空擅一龍門。
季年喪國排墻禍,綺靡諛言可得存。
一從寇謙之,祖尚張道陵。
湮蕪五千言,莊列亦不明。
荒哉神仙家,方伎劉向評。
存想與爐灶,后世徒營營。
吾從云笈書,七簽豈其情。
山閒焚妙香,君房天禧經(jīng)。
叩齒理玉池,天風(fēng)韻流鈴。
玉歷眇延康,塵劫無足驚。
人主綦貴,化權(quán)獨(dú)持,奄敷天之下也,何利勢以如之。
躬明德以有臨,尊崇已極;
操寰區(qū)之可致,宰制無遺。
昔者奉一人而處以崇高,環(huán)四海而聽其操制,使斯民奔走于下,皆自我剸裁之系。
且人主出當(dāng)司牧,可謂至尊;
舉天下莫不順從,是為利勢。
儀表當(dāng)極,聰明過人。
堂陛森嚴(yán),尊據(jù)九級;
雷霆震壓,重隆萬鈞。
故威制于遐方之表,亦勢歸于人主之身。
道足能群,淵邃九重之上;
權(quán)之所在,斡旋一世之民。
豈非群臣環(huán)向而柄有所操,諸侯竦聽而刃□其利。
刑罰刀鋸,剪削奸巧;
爵祿砥石,磨礱節(jié)義。
處世之順,服人也易。
聰以臨,剛以執(zhí),氣燄動(dòng)人;
嬰者拆,觸者摧,指麾如意。
大抵奔走詟服有術(shù)以能使,廢置生殺惟君之得專。
蓋群焉服役,退聽元后;
茍動(dòng)輒捍格,豈為利權(quán)?
是必不怒之中,鈇鉞森若;
未擊之時(shí),斧斤凜然。
予但居尊于五位,彼知聽命于敷天。
得則以安,莫切孫卿之論;
操其所致,明言董子之篇。
切疑之,剝擊之請,文帝未遑;
威斷之柄,太宗不取。
祖尚少格命,隨即置辟;
淮南且割地,曷嘗釋斧。
豈威福大柄,不當(dāng)議于臣下;
而剸制微權(quán),已陰施于人主?
恨不用德宗之命,削彼強(qiáng)藩;
固宜震宣后之威,截茲淮浦。
然古人處世至利,不露圭角;
視民如傷,肯加鄙夷?
斷棄不忍施,聽亳眾之終定;
殄戮姑勿庸,任商民之自移。
雖操切從命,勢所必至;
然毫釐有傷,圣其不為。
是雖退若以能鈍,未有令之而不隨。
因壘崇降,文姑遲于修教;
舞干苗格,禹特示于班師。
其有使斧屢出,宜可立威;
吏刀日用,若能繩下。
然漢俗不能勝,轉(zhuǎn)以逆;
秦民不堪鍛,潰而解瓦。
是知圣人操天下之利勢,而不敢盡用者,無他,蓋亦慮其窮也。
祖尚玄虛自晉賢,黃初人物已開先。
漢家盛日尊黃老,不習(xí)南華內(nèi)外篇。
元風(fēng)扇正始,大雅竟淪委。
蘆葦未渡江,清虛崇佛氏。
空宗論篇翰,浮詞托名理。
祖尚自王(弼)(晏),孫(綽)(詢)蹈其軌。
風(fēng)騷體一變,清談何綺靡。
群賢四十二,蘭亭宴曲水。
賦詩永言懷,恣意尚詰詭。
慷慨王右軍,中流挽駭駛。
臨深抒寄托,無人會(huì)厥旨。
詘彼齊彭殤,誕其一生死。
千載感斯文,高尚誰比擬。
惜為書法掩,昭然誤遺此。