人物：劉武周

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春日閒步 明 · 紀(jì)坤
七言律詩(shī)
白頭不稱作春游，剛被黃鸝喚不休。
宿麥青時(shí)正暄暖，好花紅處一夷猶。
能歌那得馮惟一⑴，有酒且□劉武周（村北古阜邑志以為劉武周墓武周山后馬邑人不應(yīng)葬此疑其附會(huì)姑存一說(shuō)云爾）。
多愧田翁舊相識(shí)，芳郊記我躍驊騮。
⑴ 馮吉字惟一道之長(zhǎng)子善琵琶解歌舞有滑稽之風(fēng)村西三里相國(guó)莊即共故里也
古風(fēng) 其五 （甲申） 清 · 沈德潛
西山有高士（一作南國(guó)有遺老），志節(jié)師伯夷。
武周本圣人，而敢傲睨之。
薜荔煖吾寒，白石飽吾饑。
時(shí)攜山陰叟（一作同志士），巖谷共采（一作采紫）芝。
斯人既淪喪，山水無(wú)清輝。
搔首懷美人（一作古歡），清風(fēng)有馀思。
題正凝堂（乾隆丁未） 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
堂額本因易象留，正凝之義細(xì)思求。
命凝方協(xié)兇和吉（君相不言命之說(shuō)也），位正克諧剛與柔。
可以離明誇照耀，更當(dāng)巽入納咨諏。
大烹養(yǎng)圣惟君德，七字盤銘式武周。
四聲切韻之書(shū)始自周颙成于沈約其書(shū)雖不傳而拈韻者必以是為準(zhǔn)則然韻非自二人創(chuàng)之擊壤卿云何一非韻句乎不啻此也羲經(jīng)尚書(shū)多有韻語(yǔ)則尤古于三百風(fēng)人之詠但以宜于時(shí)齊于一不得不以現(xiàn)行約之定本為準(zhǔn)耳他如廣韻(唐孫愐增修宋祥符初陳彭年更定)集韻(宋景祐初宋祁等重加刊修)正韻(明洪武問(wèn)宋濂等刊修)收字取音或失于貪多務(wù)得而分韻既多反覺(jué)窒隘要之今通用之一百六韻已足供道性情鑒今古格物類之為無(wú)事其務(wù)該廣而傷繁冗也一百有六之全韻歷代曾無(wú)按次排詠者適以宅憂讀禮簡(jiǎn)行幸疏吟詠且既閱小祥幾政之暇無(wú)所消遣因以摛詞或一日一章或一日兩章閱三月而成上下平聲書(shū)我朝發(fā)祥東土及列圣創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)繼志述事之宏規(guī)上去入三聲則舉唐虞以迄勝朝歷代帝王之得失炯鑒據(jù)事直書(shū)不以私意為美刺而終于敬天命守神器三致意焉是詩(shī)也歷代興廢之大端略見(jiàn)于此而我皇朝之良法美政載在實(shí)錄外人所不能見(jiàn)者亦畢述梗概較之通鑒輯覽更為約而詳簡(jiǎn)而該讀者不可以花雅揚(yáng)風(fēng)吟風(fēng)弄月之作目之也四聲五部中凡一部首尾必用四言從其朔也古詩(shī)雖通用葉韻于每章之首尾句必用本韻別其限也韻即甚艱而每韻首字必用于詩(shī)中定其準(zhǔn)也非曰因難見(jiàn)巧亦惟攄志愓躬后之覽者或不以犯言不文為訾愆其庶幾乎
天造皇清，發(fā)祥大東。
山曰長(zhǎng)白，江曰混同。
峻極襟帶，福萃靈鐘。
山頂有潭，闥門名揚(yáng)⑴。
三天女者，降而浴躬。
神鵲含果，吞以娠中。
錫之姓名，母遂凌空⑵。
有取水人，見(jiàn)訝異徵（葉）。
交手舁歸，推為主國(guó)（葉）。
三姓定亂，鄂多城崇。
號(hào)建滿洲，開(kāi)基肇宗⑶。
元鳥(niǎo)商室，帝武周家（葉）。
圣必有啟，異揆同風(fēng)。
⑴ 葉亙長(zhǎng)白山高二百馀里綿千馀里雄觀峻極扶輿靈氣所鐘山之上有潭曰闥門周八焉十里源深流廣鴨綠混同愛(ài)滹三江出
⑵ 山之東有布庫(kù)哩山其下有池曰布勒瑚里相傳有三天女曰恩古倫次正古倫次佛庫(kù)倫浴于池有神鵲含朱果置季女衣季女含口中忽已入腹遂有身尋產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長(zhǎng)母告以吞朱果之故因錫之姓為愛(ài)新覺(jué)羅名之曰布庫(kù)哩雍順與小舠乘之母遂凌空去
⑶ 天男乘舠順流下至河步登岸折柳及蒿為坐具端坐其上其地有三姓爭(zhēng)為雄長(zhǎng)日搆兵仇殺有取水河步者見(jiàn)而異之歸語(yǔ)人曰汝等勿爭(zhēng)吾取水河步見(jiàn)一男子察其貌非常人也天必不虛生此人眾往觀皆以為異因詰所由來(lái)答曰我天女所生天男生我以定汝等之亂者且告其姓名眾曰此天生圣人也不可使之徒行乃交手為舁迎至家三姓者議推為國(guó)主以女百里妻之奉為貝勒其亂乃定遂居長(zhǎng)白山東鄂多理城國(guó)號(hào)滿洲是為東故開(kāi)基之始按滿洲清字本作滿珠我國(guó)家肇基于西藏每歲獻(xiàn)丹書(shū)皆稱曼珠師利大皇帝至今漢字作滿洲者蓋因洲字義近地名假借用之遂相沿從俗云
秦中 清 · 李鼎元
七言律詩(shī)
歷盡奇山到雍州，鳳凰聲出杜鵑收。
中原霸業(yè)歸前漢，上古王風(fēng)屬武周。
天險(xiǎn)難依星北拱，地靈有恨水東流。
潼關(guān)四扇堂堂在，為說(shuō)興亡欲白頭。
夏蟲(chóng)難語(yǔ)冰，井蛙難語(yǔ)海。
是固習(xí)之偏，無(wú)乃性不改。
天地一何寬，嗜好非一端。
唐虞相授受，巢許樂(lè)考槃。
武周仁人粟，夷齊乃不餐。
居身貴特立，處世貴達(dá)觀。
所以古圣賢，不強(qiáng)人所難。
過(guò)狄梁公墓 清 · 張洵佳
七言律詩(shī)
宰相南衙姓氏崇，千秋遺墓洛陽(yáng)東。
揭明姑侄扶唐祚，檄到文章殛鬼雄。
元老三朝關(guān)國(guó)運(yùn)，人才一代荷宗風(fēng)。
武周本是淫昏主，未遇傾危仗此公。
病在人心不在躬，武周神藥不為功。
何來(lái)年少村夫子，苦說(shuō)唐虞三代風(fēng)。
首陽(yáng)山夷齊廟 清末民國(guó)初 · 裴景福
寸心慕黃虞，眼底無(wú)武周。
至人識(shí)君父，千駟真蜉蝣。
酒池肉林禍已極，孟津大會(huì)風(fēng)云集。
救民伐暴乃至仁，亂臣賊子有口實(shí)。
叩馬諸侯驚，非痛湯祀亡。
誰(shuí)能識(shí)義士，仗鉞老鷹揚(yáng)。
尼山論定垂萬(wàn)世，申生伯奇其苗裔。
周粟何苦薇何甘，首陽(yáng)配岳箕山礪。
【評(píng)】王晉卿云：首陽(yáng)志節(jié)心事，唯太史公方寫(xiě)得出。今以短篇括之，高渾夐絕，顧寧人作遜此光燄。
與友云岡石窟游兼上香有拜 當(dāng)代 · 崔榮江
五言律詩(shī)
百窟三千佛，華嚴(yán)一武周。
蓮花析善惡，貝葉渡沉浮。
香爇寺中鼎，燈明案上油。
客聲皆自語(yǔ)，誰(shuí)識(shí)個(gè)中求。
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