人物:僧璨

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共 8 首
三山羽化竟無成,五熱殷憂徒自縈。
并入繁(一作「樊」)籠處塵館,何如寂慮出危城。
鏡智圓規(guī)光且凈,月行馳輪皎復(fù)晴。
側(cè)徑崎嶇爾回轍,通莊達(dá)老豈同征(見同書卷四《入道部》。)。
唐玉泉寺大通禪師碑銘(715年) 唐 · 張說
四言詩
撰夫總四大者。成乎身矣。立萬始者。主乎心矣。身是虛哉。即身見空。始同妙用。心非實也。觀心若幻。乃等真如。名數(shù)入焉妙本乖。言說出焉真宗隱。故如來有意傳要道。力持至德。萬劫而遙付法印。一念而頓受佛身。誰其宏之。實大通禪師其人也。禪師尊稱大通。諱神秀。本姓李。陳留尉氏人也。心洞九漏。懸解先覺。身長八尺。秀眉大耳。應(yīng)王伯之象。合圣賢之度。少為諸生。游問江表。老莊元旨。書易大義。三乘經(jīng)論。四分律儀。說通訓(xùn)詁。音參吳晉。爛乎如襲孔翠。玲然如振金玉。既而獨鑒潛發(fā)。多聞旁施。逮知天命之年。自拔人閒之世。企聞蘄州有忍禪師。禪門之法允也。自菩提達(dá)磨天竺東來。以法傳惠可?;菘蓚?span id="nzzg0q5" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("11620", "poem_preface_1364797", "僧璨")'>僧璨。僧璨傳道信。道信傳宏忍。繼明重跡。相承五光。乃不遠(yuǎn)遐阻。翻飛謁詣。虛受與沃心懸會。高悟與真乘同徹。盡捐妄識。湛見本心。住寂滅境。行無是處。有師而成。即燃燈佛所。無依而說。是空王法門。服勤六年。不舍晝夜。大師嘆曰。東山之法。盡在秀矣。命之洗足。引之并坐。于是涕辭而去。退藏于密。儀鳳中。始隸玉泉。名在僧錄。寺東七里。地坦山雄。目之曰。此正楞伽孤峰。度門蘭若。蔭松藉草。吾將老焉。云從龍。風(fēng)從虎。大道出。賢人睹。岐陽之地。就者成都。華陰之山。學(xué)來如市。未云多也。后進(jìn)得以拂三有。超四禪。升堂七十。味道三千。不是過也。爾其開法大略。則慧念以息想。極力以攝心。其入也品均凡圣。其到也行無前后。趣定之前。萬緣盡閉。發(fā)慧之后。一切皆如。持奉楞伽。近為心要。過此以往。未之或知。久視年中。禪師春秋高矣。詔請而來。趺坐覲君。肩輿上殿。屈萬乘而稽首。灑九重而宴居。傳圣道者不北面。有盛德者無臣禮。遂推為兩京法主。三帝國師。仰佛日之再中。慶優(yōu)曇之一現(xiàn)。混處都邑。婉其秘旨。每帝王分座。后臨席。鹓鷺?biāo)脑?。龍象三繞。時熾炭待礦。故對默而心降。時診饑投味。故告約而義領(lǐng)。一雨溥沾于眾緣。萬籟各吹于本分。非夫安住無畏。應(yīng)變無方者。孰能焉爾乎。圣敬日崇。朝恩代積。當(dāng)陽和會之所。置寺曰度門。尉氏先人之宅。置寺曰報恩。軾閭名鄉(xiāng)。表德非擬。局厭諠輦。長懷虛壑。累乞還山。既聽中駐久矣。衰憊無他患苦。魄散神全。形遺力謝。神龍二年二月二十八日夜中。顧命趺坐。泊如化滅。禪師武德八年乙酉受具于天宮。至是年丙午復(fù)終于此寺。蓋僧臘八十矣。生于隋末。百有馀歲。未嘗自言。故人莫審其數(shù)也。三界火心。四部冰背。榱崩梁壞。雷動雨泣。凡諸寶身。生是金口。故其喪也。如執(zhí)親焉。詔使吊哀。侯王歸赗。三月二日。冊謚大通。展飾終之義。禮也。時厥五日。假安闕塞。緩及葬之期。懷也。宸駕臨訣至午橋。王公悲送至伊水。羽儀陳設(shè)至山龕。仲秋既望。還詔乃下。帝諾先許。冥遂宿心。太常卿鼓吹導(dǎo)引。城門郎護(hù)監(jiān)喪葬。是日。天子出龍門泫金襯。登高停蹕。目盡回輿。自伊及江。扶道哀候。幡花百輦。香云千里。維十月哉生魄明。即舊居后岡安神起塔。國錢嚴(yán)飾。賜逾百萬。巨鐘是先帝所鑄。偫經(jīng)是后皇所錫。金榜御題。華幡內(nèi)造。塔寺尊重。遠(yuǎn)稱標(biāo)絕。初禪師形解東洛。相見南荊。白霧積晦于禪山。素蓮寄生于坐樹。則雙林變色。泗水逆流。至人違代。同符異感。百日卒哭也。在龍華寺設(shè)大會。八千人度二七人。二祥練縞也。咸就西明道場。數(shù)如前會。萬回菩薩乞施后宮。寶衣盈箱。珍價敵國。親舉寵費。侑供巡香。其廣福博因。存沒如此。日月逾邁。榮落相推。于戲。法子永戀宗極。痛慈舟之遽失。恨涌塔之遲開。石城之嘆也不孤。廬山之碑焉可作。竊比夫子貢之論夫子也。生于天地。不知天地之高厚。飲于江海。不知江海之廣深。強名無跡。以慰其心。銘曰。
額珠內(nèi)隱,匪指莫效。
心鏡外塵,匪磨莫照。
海藏安靜,風(fēng)識牽樂。
不入度門,孰探元要。
倬哉禪伯,獨立天下。
功收密詣,解卻名假。
詣無所得,解亦都舍。
月影空如,現(xiàn)于悟者。
無量善眾,為父為師。
露清熱惱,光射昏疑。
冀將住世,萬壽無期。
柰何過隙,一朝去之。
嗟我門人,憂心斷續(xù)。
進(jìn)憶瞻仰,退思付囑。
盡不離定,空非滅覺。
念茲在茲,敢告無學(xué)。
桉前志。禪師號僧璨。不知何許人。出見于周隋間。傳教于惠可大師。摳衣于鄴中。得道于司空山。謂身相非真。故示有瘡疾。謂法無我所。故居不擇地。以眾生病為病。故至必說法度人。以一相不在內(nèi)外不在其中間。故足言不以文字。其教大略以寂照妙用攝偫品。流注生滅觀四維上下。不見法。不見身。不見心。乃至心離名字。身等空界。法同夢幻。亦無得無證。然后謂之解脫。禪門率是道也。上膺付囑。下拯昏疑。大云垂陰。國土為化。謂南方教所未至。我是以有羅浮之行。其來不來也。其去無去也。既而以袈裟與法。俱付悟者。道存形謝。遺骨此山。今二百歲矣。皇帝即位后五年。歲次庚戍。及剖符是州。登禪師遺居。周覽陳跡。明徵故事。其茶毗起塔之制。實天寶景戌中別駕前河南少尹趙郡李公嘗經(jīng)始之。碑版之文。隋內(nèi)史侍郎河?xùn)|薛公道衡唐相國刑部尚書贈太尉河南房公琯繼論撰之。而尊道之典。易名之禮。則朝廷方以多故而未遑也。長老比邱釋湛然。誦經(jīng)于靈塔之下。與澗松俱老。痛先師名氏未經(jīng)邦國焉。與禪眾寺大律師釋澄俊。同寅葉恭。亟以為請。會是歲嵩岳大比邱釋惠融至自廣陵。勝業(yè)寺大比邱釋開悟至自廬江。俱纂我禪師后七葉之遺訓(xùn)。日相與嘆塔之不命。號之不崇。懼像法之本根墜于地也。愿申無邊眾生之宏誓。以抒罔極。揚州牧御史大夫張公延賞以狀聞。于是七年夏四月。上沛然降興廢繼絕之詔。冊謚禪師曰鏡智。塔曰覺寂。以大德僧七人灑掃供養(yǎng)。天書錫命。暉煥崖谷。眾庶踴躍。謂大乘中興。是日。大比邱眾議立石于塔東南隅。紀(jì)心法興廢之所以然。及以為初中國之有佛教。自漢孝明始也。歷魏晉宋齊。施及梁武。言第一義諦者。不過布施持戒。天下惑于報應(yīng)。而人未知禪。世與道交相喪。至菩提達(dá)摩大師。始示人以諸佛心要。人疑而未思?;菘纱髱煾刀种?。人思而未修。迨禪師三葉。其風(fēng)浸廣。真如法味。日漸月漬。萬木之根莖枝葉。悉沐化雨。然后空王之密藏。二祖之微言。始燦然行于世間。浹于人心。當(dāng)時問道于禪師者。其淺者知有為法。無非妄想。深者見佛性于言下。如燈之照物。朝為凡夫。夕為圣賢。雙峰大師道信其人也。其后信公以教傳宏忍。忍公傳惠能神秀。能公退而老曹溪。其嗣無聞焉。秀公傳普寂。寂公之門徒萬人。升堂者六十有三。得自在慧者一曰宏正。正公之廊廡龍象又倍焉。或化嵩洛?;蛑G吳。自是心教之被于世也。與六籍侔盛。嗚呼。微禪師。吾其二乘矣。后代何述焉。庸詎知禪師之下生不為諸佛。故現(xiàn)比邱身以救濁劫乎。亦猶堯舜既往。周公制禮。仲尼述之。游夏宏之。使高堂后蒼徐孟戴慶之徒。可得而祖焉。天以圣賢所振為木鐸。其揆一也。諸公以為司馬子長立夫子世家。謝臨川撰慧遠(yuǎn)法師碑銘。將令千載之后。知先師之全身。禪門之權(quán)輿。王命之丕顯。在此山也。則揚其風(fēng)。記其時。宜在法流。及嘗味禪師之道也久。故不讓。其銘曰。
眾生佛性,莫非宿植。
知誘于外,染為妄識。
如浪斯鼓,與風(fēng)動息。
淫騃貪怒,為刃為賊。
生死有涯,緣起無極。
如來憫之,為辟度門。
即妄了真,以證覺源。
啟迪心印,貽我后昆。
閒生禪師,俾以教尊。
二十八劫,迭付微言。
如如禪師,膺期宏宣。
世溷法滅,獨與道全。
童蒙來求,我以意傳。
攝相歸性,法身乃圓。
性身本空,我無說焉。
如如禪師,道既棄世。
將三十紀(jì),妙經(jīng)乃屆。
皇明昭賁,億兆膜拜。
凡今后學(xué),入佛境界。
于取非取,誰縛誰解。
萬有千歲,此法無壞。
稽首補陀聞思修,千手千眼普供應(yīng)。
世人兩手及兩眼,眼見手捉各隨心。
多一手眼無用處,即與駢拇枝指等。
菩薩照用一時行,應(yīng)以千心為主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那復(fù)千。
我謂菩薩如水月,一水一月同照曜。
方員大小雖不同,舉手見月等無二。
我今續(xù)此妙色相,以為正念皈依處。
于一身心起多想,而作千手千眼見。
普愿大員鏡智中,知我此念無間斷。
所求皆應(yīng)如谷聲,請無不從亦如是。
按:《拙齋文集》卷一七。
精通無說說,本地亦無生。
無生花滿地,本傳無盡燈(第三十僧璨鑒智禪師)。
彌天罪犯無門懺,紅爛通身世莫醫(yī)。
已是四棱俱塌地,盡教后代亂針錐。
仆九歲。始知讀書。后三年。投熙廟第三子圓靜國師(法諱鏡智)方丈。國師邀世所謂名儒申公諱谞。授尤傳周易。年甫十四。慈父云徂。乃見養(yǎng)于從祖母大仆卿林公天敷之妃北原郡夫人元氏。教絕義方。業(yè)不加修。而徒事杯觴。自注夏課場時。仆與樸生恒樸生樞持公牒游樂圣齋都會所燕尾樓。童冠歡然。綢繆慰送。因醉不覺行泣而還。洪教導(dǎo)烈以詩嘲之曰。莫怪先生泣路傍。謫仙酣醉是尋常。嬌言帶澀雛鶯囀。軟步多狂舞鳳蹌。聲價更高詩錦繡。乾坤驅(qū)入酒家鄉(xiāng)。開元馀習(xí)今猶在。莫是宮娥灑面郎。此詩流傳都下。因得酒狂名。交游日廣。因受知于崔文清公(諱滋)而虛名乃著。至壬子春。擢第于公之門下。乃歸覲真珠府。其明年。胡兵梗路。綿年不退。由是未得還京。姑息桑鄉(xiāng)。而文清即世。元氏返真。輦下無攀援之勢。又為東蕃逆賊所掠。蕩盡家資。無以自振。因結(jié)茅于頭陀山麓龜洞龍溪之側(cè)而家焉。躬耕奉母。至癸亥陬月上旬。家染患。孀親在蟻床之上。喘喘然難以冀朝夕。臧獲或有物故者。馀亦病不能興。無一使令。獨侍湯藥。夜以繼明。兼護(hù)臧獲。至如月中旬。病稍間。承順之馀。日以游于前溪。時有村叟。予且難之。因推其言而播于諷詠以答之。凡一百二十二韻。名之曰病課詩。庶幾與我同志者。知我之律身自苦。動以耿介。不容于世。亦不怨天尤人。安之若命而已。
日日出柴門,散步溪之源。
溪邊麋與鹿,漸熟還同群。
相與弄溪水,坐久蒼苔溫。
時有村叟至,謂我笑且言。
觀君所去就,愚蒙甚獻(xiàn)芹。
君自少年日,云夢胸中吞。
窮年亙兀兀,瓠葉烹幡幡。
詞場期虎?,學(xué)海期鯨噴。
焚膏以繼晷,連年不窺園。
禮義以為杖,詩書以為蕃。
君行日益茂,君文日益敦。
君文與君行,籍籍傳清芬。
將謂君特達(dá),一起如雕鯤。
入則坐廊廟,蒸嘗共執(zhí)膰。
出則專斧鉞,所至張旟幡。
出將入相間,炟赫乘朱轓。
金尊貯蟻綠,紗廚胹態(tài)蟠。
前楹歌白雪,后閣羅紅桾。
密視北門草,欲和南風(fēng)熏。
空將鸞鳳翮,動觸羝羊藩。
一名猶未得,鬢雪飄紛紛。
流落無所寄,墮在三家村。
家徒四璧立,風(fēng)雨爭搖掀。
門外跡如掃,破灶何曾燉。
滿釜翻科斗,繞鬢雷飛蚊。
妻啼兒呼寒,坐學(xué)病鴟蹲。
時時踏泥滑,但逐馬蹄翻。
誰借繞城駿,指為負(fù)土豚。
已將爭笑信,誰肯獨留髡。
空看躍馬蔡,自嘆閉門袁。
邇來又罹病,熱氣如惔焚。
孀親在蟻床,意思殊惛惛。
湯藥尚難具,樹背焉得萱。
曾參謾含唶,楚些空招魂。
臧獲僵滿室,并頭還似黿。
病骨尚無措,那復(fù)供炮燔。
夜夜獨秉燭,坐待扶桑暾。
骨肉尚行路,災(zāi)患將誰分。
閱盡世間物,貧賤孰如君。
行身且如此,何暇理絲棼。
儂是田園叟,小少事耕耘。
劍術(shù)不學(xué)虎,儒術(shù)不學(xué)文。
不識孔夫子,不識霍將軍。
但知操耒耜,博地勞其筋。
馬牛何戢戢,禾稼何蕓蕓。
僮仆常衎衎,妻妾常欣欣。
有肉常滿機,有酒常滿樽。
深沈一堂上,儼坐以自尊。
鄰里相饋聞,況乃姻與婚。
宴會不隔日,狼籍羅膻葷。
雖未盡華靡,氣候殊氤氳。
今年又明歲,夜與朝至曛。
親愛常在座,酩酊沈醉醺。
人生一夢耳,倏忽更寒暄。
安用君有道,一生憂如熏。
污君名與節(jié),廢君典與墳。
拔君正直舌,毀君道德垣。
棄君古今策,夷君理亂原。
循墻馳縮縮,搖尾鳴狺狺。
率是以求世,相應(yīng)如篪塤。
俾躬處顯達(dá),觸事無瘢痕。
計活漸溫足,朋援來紛紜。
潔己以處世,自古逢排拫。
推忠諫姑蘇,钃鏤歸伍員。
閉門草大玄,蕓閣投子云。
屈原獨自醒,竄逐湘江濆。
賈誼最多才,忽向長沙奔。
長卿親滌器,常著犢鼻裈。
謫仙薄游世,鶴撫還松捫。
負(fù)羈有遠(yuǎn)識,置璧饋盤飧。
猶不及老鶴,有祿乘華軒。
退之杰然立,功業(yè)播無垠。
猶不及鴝鵒,入幸方蒙恩。
斯乃傳所載,且以眼看論。
不肖例進(jìn)晉,賢者常遘屯。
不肖結(jié)根抵,賢者無攀援。
不肖方得路,賢者長戴盆。
不肖或眉壽,賢者逝莫存。
無奈淫與暴,是天之所蕃。
無奈仁與義,是人之禍根。
吾言真藥石,其嗅如蘭蓀。
若欲追來者,書紳以不諼。
持用日三省,拳拳勿憚煩。
我乃報村叟,將子來前聞。
鳳凰雖德衰,不著鳥雀喧。
麟出雖非時,不祈檻中猿。
龍潛雖勿用,不羨蚖哉蚖。
驥老雖伏櫪,不愿鹽車轅。
君子亦如是,遐舉如鴻鹍。
當(dāng)其不遇時,糞土埋玙璠。
荊璞遇和氏,郢質(zhì)逢般斤。
風(fēng)期茍暗合,一旦方鵬鶱。
漢殿獻(xiàn)籌策,周原馳駟騵。
兀盡蜀山木,斲輪營轒辒。
鑄盡楚山鐵,百鍊截瑤琨。
閱戰(zhàn)蒐干紅,陳兵理于汾。
智勇如三杰,廣淵如八元。
聘辯如管晏,有力如諸賁。
多士會濟(jì)濟(jì),大車乘啍啍。
尤以執(zhí)鞭弭,右以屬橐鞬。
六軍如電邁,萬騎若云繁。
原田聽莓莓,天策占焞焞。
東征至若木,西伐至昆崙。
擲大山屹屹,蕩四海沄沄。
回光洗日月,掃穢清乾坤。
丹霄擁瑞氣,紫塞收妖氛。
霜露所沾被,爭來貢玄纁。
措世于唐虞,致君于華勛。
再拜呼萬歲,闊步朝天閽。
珠金散朋友,功烈傳兒孫。
否則隱林藪,忠信歌采繁。
短葛禦寒暑,蔬糲供朝昏。
優(yōu)游白駒谷,排?青蠅樊。
修書訓(xùn)當(dāng)世,躬儉貽后昆。
儕輩雖排笑,群少雖猜冤。
肯為波洶洶,而易所服勤。
雖云貧且賤,而無憂與詐。
坐井觀青天,焉知氣煙煴。
管中窺一斑,焉知炳蔚紋。
去矣彼村叟,非子所云云。
村叟立不定,自失而驚奔。
茫茫開辟初,造化鐘間氣。
大山宮小山,騰踔萃奇麗。
孰為錫嘉名,霍也副經(jīng)義
荏苒邃古下,潛玉鄙儇媚(天柱山又名潛山。)。
司命專千壑,仙真集百瑞。
孤峰擎天立,六龍堪系轡。
絳闕拂云開,大千蔭空翠。
悠悠不計年,光精詎長閟?
吁嗟皖肇封,象德伯其類。
治績冠春秋,名之庶無愧。
卓犖百世姿,及茲行穎異。
豈獨震凡塵,并可回天意。
舳艫蔽江來,厥惟漢武帝。
登禮封南岳,鎮(zhèn)國尊神器。
遺式南北朝,燔柴固繩繼。
祀典重三公,輿圖光遐裔。
維岳間降神,錫申風(fēng)云際。
羽客及緇流,肥遁祛塵累。
卓錫開梵宇,棲真張鶴第。
盛極得無衰,非關(guān)干天忌。
大隋一四海,文明漸南被。
移封向衡陽,未始非國計
龂龂爭正統(tǒng),辯口肆無謂。
契闊名不居,醞釀功既濟(jì)。
掛眼百代余,人文迭映蔚。
周武嘗滅佛,唯斯未陵替。
教外有別傳,法門開不二(天柱山為禪宗三祖僧璨弘法地。)。
東山廓堂廡,溯源此津逮。
一花開五葉,宗風(fēng)猛而厲。
眾生病為病,即心孰默契?
荊公判舒州,丘壑自位置。
于時興不淺,信有高士致。
涪翁山澤癯,結(jié)茅三祖寺。
卻回俗士駕,清溪日蒞止。
自許金華兒,石牛叱不起。
頰上為添毫,畫手龍眠李。
西江承山谷,真源從此始。
仁者朱晦翁,樂山敦行誼。
生民立極功,望峰識經(jīng)緯
生心皆入詩,當(dāng)時固容易。
間有摩崖存,饋貧指囷米;
龍舒大文脈,沾溉不一例。
桐城重宋學(xué),考亭實先啟。
論文張義法,近接八家軌。
詩學(xué)嗣涪皤,下開同光體。
斯文樹南針,海內(nèi)從披靡。
皖學(xué)終軒騰,今代猶未已。
雅俗顧兼容,何嘗別涇渭。
乾隆致徽班,所關(guān)非微細(xì)。
同光十三絕,髯程莫與比。
國劇喧京師,淵源自皖水。
世間兒女情,則入黃梅戲。
宛轉(zhuǎn)歌一曲,海外亦陶醉。
山水吐雄奇,種種見孤詣。
我昔望遠(yuǎn)尖,髫齡即翹企。
遲回廿載前,方展游山履(余于一九九二年五月始游天柱山。)。
發(fā)始馬祖庵,巨石驚奇詭。
霹靂開混元,觸境參妙理。
翠竹現(xiàn)真如,綠茶叢法喜(此處多竹林、茶樹。)
任運莫污染,懸流走宛委。
三峰壓頭顱(馬祖三峰:天書、天蛙、降丹。),欽挹目為瞇。
攀緣蹙苔壁,還效山猴技(山猴子,乃天柱山藥農(nóng)綽號也。)。
天梯相鉤連,脫穎洞腹里。
入地孤掌平,植寮縛筐篚(山腹有茶亭一。)。
茶果俱不貲,饑渴信有以。
樵叟敘山經(jīng),那嫌語下俚。
啜茗眺山東(指東山諸峰。),不言有大美。
諸峰爭出沒,經(jīng)天日巡禮。
俄而漲濕云,有車載奇鬼。
殷雷震耳聾,天墜欲憂杞。
織空雨如麻,骨立塵纓洗。
戛然風(fēng)色凈,兜羅云徙倚。
天外飛來石,雉卵差可擬。
忍負(fù)仰止心,賈勇庶可抵。
索途六月雪,滑易艱移跬。
及上振衣岡,萬松排迤邐。
石泉積潺湲,一酌甘若醴。
破寂畫眉音,直可砭里耳。
罡風(fēng)中面寒,瑟縮戰(zhàn)折齒。
顧視同游輩,流離漸瑣尾。
勢成衰而再,努力無不遂。
終撥神秘霧,入谷伊胡底(指神秘谷。)
前洞后洞間,蛇行時張弛;
凸石圓石表,緣壁旋磨蟻。
窅然穿風(fēng)隙,有時僅容己。
動輒生障礙,碰壁叵怨誹。
仰視一線天,皦然漏寸晷。
石罅松童童,巖花燦霞綺。
穿云百尺泉,墮地激如矢。
窾然洞天中,聽水倚石幾。
瀟灑出塵想,兩腋生風(fēng)似。
騰身天池上,豁然賞精髓。
巉絕擎天柱,咫尺可把臂。
石筍片片動,云氣層層紫。
向來千百峰,不中作仆婢。
欲往友赤松,肯棄世如屣?
別來自縈回,夢中長在彼。
不意二十載,又躡名山趾。
風(fēng)景或不殊,忝陪洵髦士。
逐隊入纜車,機心役物使(新增纜車二處。)。
凌空曠無鄰,搖搖七魂褫。
呼吸廣莫風(fēng),托足云轡駛。
覿面何人斯,疑是廣成子。
傾耳有希聲,磅礴作變征。
掀簸升危巔,真救命如紙。
東道有好懷,惠然動食指。
果腹施施然,撫松拭目視。
一柱長崢嶸,群峰舊鼎峙。
二水界混茫(指潛水、皖水。),汩汩流清泚。
江山真無恙,人事多感喟。
日下近詭譎(近時日下頗多傳聞。),何可識情偽。
家國亦立極,旨哉民為貴。
君子自任大,豈獨為膴仕?
修己方治人,無恥之恥恥。
從來殘民者,悉數(shù)入奸宄。
物我一體仁,胡能容貪鄙。
因結(jié)山水緣,庶幾振叔季。
考盤樂在昔,陶成丈夫偉。
舉君筆如椽,千鈞書人字。
無負(fù)江山靈,息壤其在此!
⑴ 天柱山原名霍山,《爾雅》:“大山宮小山,霍?!?/div>
⑵ 潛為古皖國封地,皖伯治皖有德政,為崇其人,乃稱境內(nèi)主山天柱山為皖公山。
⑶ 漢武帝于元封五年(公元前106年),登禮潛之天柱山,號曰南岳。
⑷ 隋文帝始廢霍山為名山,而詔定湖南衡山為南岳,南岳稱號從此南移。
⑸ 石牛洞在山谷寺西北,其石狀如伏牛,故名。初,李伯時嘗畫魯直坐石上,魯直因自號山谷道人,并題詩石上。
⑹ 朱熹《天柱峰》:“祗說乾坤大,誰知立極功?!?/div>
⑺ 現(xiàn)代安慶屬邑仍多一流大家。以人文領(lǐng)域為例,桐城有哲學(xué)家方東美,美學(xué)家朱光潛;懷寧有思想家陳獨秀,書法家潘伯鷹;太湖有佛學(xué)家趙樸初;岳西有詩詞家劉鳳梧;潛山有小說家張恨水,史學(xué)家余英時。
⑻ 昔時每于夕照中遙見天柱峰,鄉(xiāng)人所謂“望遠(yuǎn)尖”者,蓋指此也。
⑼ 會議承辦方于天池峰設(shè)茶點充饑,甚可感也。