⑴ 原注:夫物之生也,稟靈受氣,雖或萬殊,至于品物大小,名當(dāng)其分,逍遙之理一也。故逍遙之名,曾無易矣。
⑶ 原注:始于長生之術(shù)也,或分知其一二,洎成至道,入真人之位,則猶百川之赴海,滔滔然又孰能分別其異同哉。
⑷ 原注:杳杳冥冥,中含至精,誠非下士而能測之,故云難矣。
⑸ 原注:必能妙達(dá)玄中,深窮象外,則彼此之理無異也。
⑹ 原注:洞府群仙,皆稟靈符,授金簡,羽駕霓裳,有道之士也,所以嘯儔命侶矣。
⑺ 原注:三清之境,謂之三天也。且天有九重,三天順而次之,寔無上清凈之靈居。蓋真仙之所御也。