人物:云定興

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僧道判 朝代:南北朝末隋初

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:532—615 【介紹】: 隋僧。曹州承氏人,俗姓何。十五歲游學(xué),略綜儒道。十九歲出家。北齊廢帝時,自鄴都出關(guān)塞。北周武帝保定二年,抵長安,詔住大乘寺。四年,表請西行,至高昌國,往突厥。復(fù)歸長安,住乾宗寺。滅佛時,奔太白山,尋往華山。隋初復(fù)為菩薩僧,住大興善寺。文帝開皇初,于終南山結(jié)草為寺以居,敕額為龍池寺。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十七 攝念科
姓郭氏。
曹州承氏人。
三歲喪親。
十五年。
始知讀書。
十九年投外兄落染。
既具戒。
即誓結(jié)朋西游。
以觀靈跡。
齊乾明初。
二十一人。
出鄴行邁。
才臻周塞。
夜為邏卒所得。
執(zhí)見武帝而釋之。
仍令于大乘寺安置。
即周之保定二年也。
明年上表。
乞如所志。
許之且給國書資糧諸物度石磧千五百里四顧絕無水草。
饑行七夕。
至高昌國。
蓋突厥附庸也。
益西抵可寒所。
可寒怪其非類。
將殺之。
而未也。
徒增防衛(wèi)。
而禁其飲食。
勢必使之餓死爾。
會周使者諫。
以為此佛弟子也。
所在之處。
羊馬且繁盛。
可寒喜。
敕日給四羊充食。
判等縱之。
而蔬茹如故。
未幾。
遣騎乘。
送還長安。
住乾宗寺。
留五年。
遇靜靄法師。
慧業(yè)沖??。
事之又五年。
大法尋廢。
與靄等二十六人。
逃難巖居太白山中。
不忌講授。
依承靄德。
始終一十五年。
逮靄舍身。
護法風(fēng)烈遐被。
判有力焉。
天元嗣歷。
創(chuàng)立百二十人。
為菩薩僧。
判預(yù)其數(shù)。
住陟岵寺。
隋開佛法。
改大興善寺。
詔攝僧務(wù)。
開皇初。
結(jié)庵終南交谷東領(lǐng)池。
七年示微疾。
詔度支侍郎李世思。
將天竺醫(yī)工。
就庵視疾。
遂改庵龍池寺。
大將軍云定興。
為檀越。
侍郎獨孤機。
別筑齋宇于宅之后園。
請時棲息。
薛國公及其夫人。
風(fēng)奉訓(xùn)誥。
間或至山。
咨承疑義。
大業(yè)十一年。
五月四日。
卒于山寺。
壽八十四。
續(xù)高僧傳·卷第十二 義解篇八
釋道判。
姓郭氏。
曹州承氏人也。
三歲喪親十五游學(xué)。
般涉史籍略綜儒道。
十九發(fā)心出家。
投于外兄而剃落焉。
具戒已后歷求善友。
深厭俗累絕心再往。
每閱像教東傳。
慨面不睹靈跡。
委根歸葉未之或聞。
遂勇心佛境誓尚瞻敬。
以齊乾明元年。
結(jié)伴二十一人。
發(fā)趾鄴都將經(jīng)周塞。
關(guān)邏嚴設(shè)又照月光。
踟躕回互義無踰越。
忽值云奔月隱。
乘暗度棧。
遇逢游兵。
特蒙釋放。
以周保定二年達于京邑。
武帝賞接崇重。
仍令于大乘寺厚供享之。
經(jīng)逾兩載。
上表乞循先志。
又蒙開許。
敕給國書并資行調(diào)。
西度砂磧千五百里。
四顧茫然絕無水草。
乘饑急行。
止經(jīng)七夕便至高昌國。
是小蕃附庸突厥。
又請國書。
至西面可汗所(此云天子治也)彼土不識眾僧。
將欲加害。
增人防衛(wèi)不給糧食。
又不許出拾掇薪菜。
但令餓死。
有周國使人諫云。
此佛弟子也。
本國天子大臣敬重供養(yǎng)。
所行之處能令羊馬孳多。
可汗歡喜。
日給羊四口以充恒食。
判等放之而自煮菜進啖。
既見不殺眾生不食酒肉所行既殊。
不令西過。
乃給其馬乘遣人送還。
達于長安住乾宗寺。
判以先在窮險無人造食。
遂舍具戒今返京室。
后乃更受之停止五年。
逢靜藹法師。
咨詢道務(wù)。
慧業(yè)沖邃淹歷五周朝夕聞問。
方登階漸。
會武帝滅法。
與藹西奔于太白山。
同侶二十六人。
逃難巖居不忘講授。
中百四論日夜研尋恂恂奉誨。
雖有國誅靡顧其死。
東引尋山岠于華岳。
凡所游遁者望日參焉。
遂離考山室二十馀所。
依承藹德。
為入室之元宗。
始末一十五年。
隨逐不舍。
后藹舍身窮谷用陳護法。
判含酸茹毒奉接遺骸。
建塔樹銘勒于巖壁。
天元嗣歷尋改邪風(fēng)。
創(chuàng)立百二十人為菩薩僧。
判當(dāng)其數(shù)。
初住陟岵寺。
大隋受命廣開佛法。
改為大興善焉。
判道穆僧徒歷總綱任。
部攝彝倫有光先范。
開皇之肇。
于終南山交谷東嶺。
池號野豬。
迥出云端俯臨原陸。
躬自案行可為棲心之場也。
結(jié)草為庵集眾說法。
開皇七年。
敕遣度支侍郎李世師。
將天竺監(jiān)工。
就造院舍常擬供奉。
知判道業(yè)修曠。
給額為龍池寺焉。
大將軍云定興。
以為檀越。
四事供給無爽二時。
侍郎獨孤機。
餐奉音猷于宅后園別立齋宇。
請來棲息。
終日將事稟其法戒。
薛國公及夫人鄭氏。
夙奉清訓(xùn)年別至此。
咨承戒誥決通疑議。
以大業(yè)十一年五月四日平旦卒于山寺。
春秋八十有四。
初判釋蒙啟法性狎林泉。
少欲無競樂居儉攝。
行慈濟乏偏所留心。
履苦登危彌其本意。
故每至粟麥二熟。
行乞貯之至厚。
雪彌山則遺諸飛走。
所以山侶游僧。
蒙其獎濟者殷矣。
又食不擇味生無患苦。
僧事鞅掌身先令之。
而弘道終朝虔虔無怠。
雖暫游世恒歸山室。
斯亦巖岫之學(xué)觀矣。
高僧摘要·化高僧摘要卷四
姓郭。
曹州承氏人。
三歲喪親。
十五游學(xué)。
略綜儒道。
十九發(fā)心出家。
投于外兄而剃落焉。
具戒已后。
歷求善友。
每閱像教東傳。
慨面不睹靈跡。
遂勇心佛境。
誓當(dāng)瞻敬。
以齊乾明元年。
結(jié)伴二十一人。
發(fā)趾鄴都。
將經(jīng)開塞。
關(guān)邏嚴設(shè)。
又照月光。
踟躕回首。
義無踰越。
忽值云奔月隱。
乘闇度棧。
以周保定二年。
達于京邑。
武帝賞接崇重。
仍令于大乘寺。
厚供享之。
經(jīng)逾兩載。
上表乞循初志。
蒙敕給圖書。
并資行調(diào)。
西度石磧千五百里。
四顧茫然。
絕無水草。
乘饑急行。
上經(jīng)七夕。
便至高昌國。
是小蕃附庸突厥。
又請國書。
至西面可寒所。
彼土不識眾僧。
將欲加害。
增人防衛(wèi)。
不給糧食。
又不許出拾掇薪菜。
但令餓死。
有周國使人。
諫可寒云。
此佛弟子也。
本國天子大臣。
敬重供養(yǎng)。
所行之處。
能令羊馬滋多。
可寒歡喜。
日給羊四口。
以充恒食。
判等放之。
而自煮菜進啖。
既見不殺眾生。
不食酒肉。
所行既殊。
不令西過。
乃給其馬乘。
遣人送還。
達于長安。
住乾宗寺。
逢靜藹法師。
咨詢道務(wù)。
慧業(yè)沖??。
淹歷五周。
會武帝滅法。
與藹西奔于太白山。
同侶二十六人。
逃難巖居。
不忘講授。
中百四論。
日夜研尋。
恂恂奉誨。
雖有國誅。
靡顧其死。
東引尋山。
岠于華岳。
凡所游遁者。
望日參焉。
遂依承藹德。
為入室之元宗。
始末一十五年。
隨逐不舍。
后藹舍身窮谷。
用陳護法。
判含酸茹毒。
奉接遺骸。
建塔樹銘。
勒于巖壁。
天元嗣歷。
尋改邪風(fēng)。
創(chuàng)立百二十人為菩薩僧。
判當(dāng)其數(shù)。
初住陟岵寺。
大隋受命。
廣開佛法。
改為大興善焉。
判道穆僧徒。
歷總綱任。
開皇初。
入終南山。
交谷東嶺。
池號野?。
迥出云端。
俯臨原陸。
躬自案行。
可以棲心。
結(jié)草為庵。
集眾講說。
開皇七年。
敕遣度支侍郎李世師。
將天竺醫(yī)工。
就造精舍。
常擬供奉。
知判道業(yè)修曠。
給額為龍池寺。
大將軍云定興以為檀越。
四事供給。
侍郎獨孤機。
餐奉音猷。
于宅后園。
別立齋宇。
請來棲息。
稟其法戒。
薛國公及夫人鄭氏。
夙奉清訓(xùn)。
年別至山。
咨承戒誥。
決通疑議。
以大業(yè)十一年五月四日平旦。
卒于山寺。

人物簡介

簡介
云昭訓(xùn),隋朝楊勇姬妾,昭訓(xùn)是其封號,生長寧王楊儼、平原王楊裕、安城王楊筠。
其父云定興本為北齊官員,周武帝宇文邕滅齊之后舉家移居長安。
據(jù)記載云昭訓(xùn)姿色嬌美,楊勇未當(dāng)上太子時結(jié)識于民間,與其野合懷孕生下長子楊儼,大隋建立后被封為昭訓(xùn)。