【生卒】：532—615 【介紹】： 隋僧。曹州承氏人，俗姓何。十五歲游學(xué)，略綜儒道。十九歲出家。北齊廢帝時(shí)，自鄴都出關(guān)塞。北周武帝保定二年，抵長(zhǎng)安，詔住大乘寺。四年，表請(qǐng)西行，至高昌國(guó)，往突厥。復(fù)歸長(zhǎng)安，住乾宗寺。滅佛時(shí)，奔太白山，尋往華山。隋初復(fù)為菩薩僧，住大興善寺。文帝開(kāi)皇初，于終南山結(jié)草為寺以居，敕額為龍池寺。

姓郭氏。

曹州承氏人。

三歲喪親。

十五年。

始知讀書。

十九年投外兄落染。

既具戒。

即誓結(jié)朋西游。

以觀靈跡。

齊乾明初。

二十一人。

出鄴行邁。

才臻周塞。

夜為邏卒所得。

執(zhí)見(jiàn)武帝而釋之。

仍令于大乘寺安置。

即周之保定二年也。

明年上表。

乞如所志。

許之且給國(guó)書資糧諸物度石磧千五百里四顧絕無(wú)水草。

饑行七夕。

至高昌國(guó)。

蓋突厥附庸也。

益西抵可寒所。

可寒怪其非類。

將殺之。

而未也。

徒增防衛(wèi)。

而禁其飲食。

勢(shì)必使之餓死爾。

會(huì)周使者諫。

以為此佛弟子也。

所在之處。

羊馬且繁盛。

可寒喜。

敕日給四羊充食。

判等縱之。

而蔬茹如故。

未幾。

遣騎乘。

送還長(zhǎng)安。

住乾宗寺。

留五年。

遇靜靄法師。

慧業(yè)沖??。

事之又五年。

大法尋廢。

與靄等二十六人。

逃難巖居太白山中。

不忌講授。

依承靄德。

始終一十五年。

逮靄舍身。

護(hù)法風(fēng)烈遐被。

判有力焉。

天元嗣歷。

創(chuàng)立百二十人。

為菩薩僧。

判預(yù)其數(shù)。

住陟岵寺。

隋開(kāi)佛法。

改大興善寺。

詔攝僧務(wù)。

開(kāi)皇初。

結(jié)庵終南交谷東領(lǐng)池。

七年示微疾。

詔度支侍郎李世思。

將天竺醫(yī)工。

就庵視疾。

遂改庵龍池寺。

大將軍云定興。

為檀越。

侍郎獨(dú)孤機(jī)。

別筑齋宇于宅之后園。

請(qǐng)時(shí)棲息。

薛國(guó)公及其夫人。

風(fēng)奉訓(xùn)誥。

間或至山。

咨承疑義。

大業(yè)十一年。

五月四日。

卒于山寺。

壽八十四。

釋道判。

姓郭氏。

曹州承氏人也。

三歲喪親十五游學(xué)。

般涉史籍略綜儒道。

十九發(fā)心出家。

投于外兄而剃落焉。

具戒已后歷求善友。

深厭俗累絕心再往。

每閱像教?hào)|傳。

慨面不睹靈跡。

委根歸葉未之或聞。

遂勇心佛境誓尚瞻敬。

以齊乾明元年。

結(jié)伴二十一人。

發(fā)趾鄴都將經(jīng)周塞。

關(guān)邏嚴(yán)設(shè)又照月光。

踟躕回互義無(wú)踰越。

忽值云奔月隱。

乘暗度棧。

遇逢游兵。

特蒙釋放。

以周保定二年達(dá)于京邑。

武帝賞接崇重。

仍令于大乘寺厚供享之。

經(jīng)逾兩載。

上表乞循先志。

又蒙開(kāi)許。

敕給國(guó)書并資行調(diào)。

西度砂磧千五百里。

四顧茫然絕無(wú)水草。

乘饑急行。

止經(jīng)七夕便至高昌國(guó)。

是小蕃附庸突厥。

又請(qǐng)國(guó)書。

至西面可汗所(此云天子治也)彼土不識(shí)眾僧。

將欲加害。

增人防衛(wèi)不給糧食。

又不許出拾掇薪菜。

但令餓死。

有周國(guó)使人諫云。

此佛弟子也。

本國(guó)天子大臣敬重供養(yǎng)。

所行之處能令羊馬孳多。

可汗歡喜。

日給羊四口以充恒食。

判等放之而自煮菜進(jìn)啖。

既見(jiàn)不殺眾生不食酒肉所行既殊。

不令西過(guò)。

乃給其馬乘遣人送還。

達(dá)于長(zhǎng)安住乾宗寺。

判以先在窮險(xiǎn)無(wú)人造食。

遂舍具戒今返京室。

后乃更受之停止五年。

逢靜藹法師。

咨詢道務(wù)。

慧業(yè)沖邃淹歷五周朝夕聞問(wèn)。

方登階漸。

會(huì)武帝滅法。

與藹西奔于太白山。

同侶二十六人。

逃難巖居不忘講授。

中百四論日夜研尋恂恂奉誨。

雖有國(guó)誅靡顧其死。

東引尋山岠于華岳。

凡所游遁者望日參焉。

遂離考山室二十馀所。

依承藹德。

為入室之元宗。

始末一十五年。

隨逐不舍。

后藹舍身窮谷用陳護(hù)法。

判含酸茹毒奉接遺骸。

建塔樹(shù)銘勒于巖壁。

天元嗣歷尋改邪風(fēng)。

創(chuàng)立百二十人為菩薩僧。

判當(dāng)其數(shù)。

初住陟岵寺。

大隋受命廣開(kāi)佛法。

改為大興善焉。

判道穆僧徒歷總綱任。

部攝彝倫有光先范。

開(kāi)皇之肇。

于終南山交谷東嶺。

池號(hào)野豬。

迥出云端俯臨原陸。

躬自案行可為棲心之場(chǎng)也。

結(jié)草為庵集眾說(shuō)法。

開(kāi)皇七年。

敕遣度支侍郎李世師。

將天竺監(jiān)工。

就造院舍常擬供奉。

知判道業(yè)修曠。

給額為龍池寺焉。

大將軍云定興。

以為檀越。

四事供給無(wú)爽二時(shí)。

侍郎獨(dú)孤機(jī)。

餐奉音猷于宅后園別立齋宇。

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終日將事稟其法戒。

薛國(guó)公及夫人鄭氏。

夙奉清訓(xùn)年別至此。

咨承戒誥決通疑議。

以大業(yè)十一年五月四日平旦卒于山寺。

春秋八十有四。

初判釋蒙啟法性狎林泉。

少欲無(wú)競(jìng)樂(lè)居儉攝。

行慈濟(jì)乏偏所留心。

履苦登危彌其本意。

故每至粟麥二熟。

行乞貯之至厚。

雪彌山則遺諸飛走。

所以山侶游僧。

蒙其獎(jiǎng)濟(jì)者殷矣。

又食不擇味生無(wú)患苦。

僧事鞅掌身先令之。

而弘道終朝虔虔無(wú)怠。

雖暫游世恒歸山室。

斯亦巖岫之學(xué)觀矣。