人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1488—1562 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字惟仁。正德十六年進(jìn)士。授行人。嘉靖時(shí)歷官禮科給事中,屢上疏論事,言詞切直,往往不被納。六年,錦衣百戶王邦奇誣訐楊廷和、彭澤等,言上書(shū)力爭(zhēng)。帝怒,親審于午門,言備受酷刑,斷一指,卒無(wú)撓詞,獄亦以解。后累官湖廣參議。甬上耆舊詩(shī)·卷十一
維基先生字惟仁。年十六為諸生,即開(kāi)門授弟子經(jīng)。中進(jìn)士,以行人使于代。王故好學(xué),聞先生名重,因從受易,且疏留,使授代諸生經(jīng)。其高弟后多為名臣。先生甫復(fù)命而代亂,王出奔,上再使往安,代王得歸國(guó)。遷禮科給事中。時(shí)議崇興獻(xiàn),禮既定,復(fù)有進(jìn)世室之說(shuō),即抗疏言:陛下考獻(xiàn)帝而祀之觀德殿,明親親也,不復(fù)躋于太廟以干正統(tǒng),明尊尊也。斯協(xié)諸義而協(xié)者也。獻(xiàn)帝雖有圣德,非若周文武之興王創(chuàng)業(yè)也,而欲襲世室名,舛矣。我太祖、太宗既正祀世室,而復(fù)參以獻(xiàn)帝,可乎?若以獻(xiàn)帝為所自出之帝,是前無(wú)祖宗也。以獻(xiàn)帝為禰而宗之,是近無(wú)敬毅也。諸所云云,俱為不經(jīng)。陛下前既罪醫(yī)士劉惠之言,而今乃納署丞何淵之言;前既俞禮卿、席書(shū)之議,而今乃咈書(shū)之后議,臣不知其何說(shuō)也。臣非不知陛下順旨則喜,逆旨則怒,不逢喜而逢怒,豈臣之情?但義有不可,即殞首闕下,臣必不敢奉詔。未報(bào)。凡三疏爭(zhēng)之會(huì)。廷臣亦多諫者,事得已。他如諫張璁不可為兵部侍郎,諫璁、萼不可典兩都鄉(xiāng)試,諫楊一清不可召還內(nèi)閣,因天變極陳六科失職,致用人行政顛倒。已又獨(dú)為楊公廷和訟冤曰:先帝晏駕時(shí),江彬挾邊軍四萬(wàn),圖為不軌,內(nèi)外洶洶。元輔楊廷和不愛(ài)其死,用密謀誅之,頃刻間尋定大計(jì),以倫序迎立陛下。此社稷之勛,非止開(kāi)國(guó)佐命者也。即使有罪,尚當(dāng)十世宥之。今以奸人之言,既褫其爵矣,又逮其子若婿矣,乃又聽(tīng)百戶王邦奇之誣,而盡逮其鄉(xiāng)里,誣為蜀黨。圣明之朝,何意忽有此舉。臣謂若編修葉桂章輩唯有自憤無(wú)辜,非縊則刎耳。至言費(fèi)宏、石瑤之陰,私曾無(wú)左證,豈小人之言必可聽(tīng),大臣之行必盡可疑耶?唯陛下裁察,不以無(wú)藉曖昧之詞,辱陷社稷重臣,為圣世大累。書(shū)奏,上大怒,刑鞫于午門,至折指終不易詞,謫判宿州。以知溧陽(yáng),三遷至吏部郎,稍稍起矣,而忌者傾之。再謫知彝陵州,三遷至湖廣參議,又稍稍起矣,而忌者復(fù)傾之,竟落職歸。先生所在有治行,溧陽(yáng)、夷陵皆為生立祠。初在蜀,傳恩詔至,有曰:唯議禮諸臣不赦。先生題詩(shī)驛亭志感,讀者灑淚。次宿一驛,夢(mèng)有客綠衣相迎曰:忠良亦來(lái)此耶?次日詢之,即編修葉公桂章,就逮自縊處。蓋先生前疏,所云其人必感憤自殺者也。年七十五,卒于家,郡人稱其居曰忠諫里。所著集行世。讀先生疏草,忠憤之氣塞于兩間,而其詩(shī)宛秀明麗,幾近子房之貌。余既錄詩(shī)十三首,復(fù)采其佳句,曰:月落明漁火,風(fēng)輕穩(wěn)釣舟。曰:短竹生幽響,高松落午陰。曰:沙寒稀荻雁,木落露松虬。水漲鷗移渚,芹香燕獵泥。曰:孤舟虛白日,雙鬢落青絲。并足傳也。
楊言,字惟仁,浙江鄞縣(今屬浙江寧波市鄞州區(qū))人。曾任給事中,以敢于直諫聞名。官至湖廣參議。正德十一年(1516年)丙子科舉人,十六年(1521年)辛巳科楊維聰榜進(jìn)士。授行人。嘉靖四年(1525年)擢禮科給事中。數(shù)日后即上書(shū)痛陳朝廷弊端,世宗以“無(wú)中生有”斥責(zé)之。同年,光祿署丞何淵請(qǐng)求擴(kuò)建宗廟,祭祀世宗生父興獻(xiàn)王,楊言與諸臣抗?fàn)帲槐徊杉{。楊言又上書(shū)指陳利害,言辭激烈。嘉靖六年(1527年),錦衣百戶王邦奇借事誣陷楊廷和、彭澤、費(fèi)宏等,將興大獄。楊言再次抗疏,斥責(zé)王邦奇“心懷怨望,文飾奸言,詬辱大臣,熒惑圣聽(tīng)”,世宗大怒,將楊言收押,并在午門親自審問(wèn)。楊言備受刑訊,折斷一指,卻毫不屈服。世宗命下五府九卿繼續(xù)審議。但興大獄之事也不了了之。楊言被貶為宿州判官。遷溧陽(yáng)知縣,歷南京吏部郎中。又因事謫守夷陵。累官湖廣參議。《明史》有傳。