人物簡(jiǎn)介

釋義存。

長(zhǎng)慶二年壬寅生于泉州南安縣曾氏。

自王父而下皆友僧親佛清凈謹(jǐn)愿。

存生而鼻逆葷血。

乳抱中或聞鐘磬或見僧像。

其容必動(dòng)。

以是別垂愛于膝下。

九歲請(qǐng)出家。

怒而未允。

十二從家君游蒲田玉潤(rùn)寺。

有律師慶玄持行高潔。

遽拜之曰。

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遂留為童侍焉。

十七落發(fā)來謁芙蓉山恒照大師。

見而奇之。

故止其所。

至宣宗中興釋氏。

其道也涅而不緇。

其身也袖然而出。

北游吳楚梁宋燕秦。

受具足戒于幽州寶剎寺。

訖巡名山扣諸禪宗。

突兀飄飖云翔鳥逝。

爰及武陵一面德山。

止于珍重而出。

其徒數(shù)百咸莫測(cè)之。

德山曰。

斯無階也吾得之矣。

咸通六年歸于芙蓉之故山。

其年圓寂大師亦自溈山擁徒至于怡山王真君上升之地。

其徒孰(就師已嗣德山)累累而疑關(guān)。

存拒而久之。

則有行實(shí)者。

始以存同而議曰。

我之道魏魏乎。

法門圍繞之所不可造次。

其地宜若布金之形勝可矣。

府之西二百里有山焉。

環(huán)控四邑峭拔萬(wàn)仞。

崷崒以支圓碧。

培樓以??群青。

怪石古松棲蟄龜鶴。

靈湫邃壑隱見龍雷。

山之巔先冬而雪盛夏而寒。

其樹皆別垂藤蘿。

?茸而以為之衣。

交錯(cuò)而不呈其形奇姿異景不可殫狀。

雖霍童武夷無以加之。

實(shí)閩越之神秀而古仙之未攸居。

誠(chéng)有待于我也。

祈以偕行去。

秋七月穿云躡蘚陟險(xiǎn)升幽。

將及之。

存曰。

真吾居也。

其夕山之神果效靈。

翌日巖谷爽朗煙霞飛動(dòng)。

云庵既立月構(gòu)旋隆。

繇是柅法輪于無為。

樹空門于有地行實(shí)乃請(qǐng)名其山曰雪峰。

以其冬雪夏寒取鷲嶺猴江之義。

斯則庚寅逮于乙未。

存以山而道任。

山以存而名出。

天下之釋子不計(jì)華夏。

趨之若召。

乾符中觀察使京兆韋公。

中和中司空穎川陳公。

每渴醍醐而不克就飲。

交使馳懇。

存為之入府從人愿也。

其時(shí)內(nèi)官有復(fù)命于京語(yǔ)其道。

其儕之拔俗悟空者。

請(qǐng)蛻浮華而來脫屣。

僖宗皇帝聞之。

翰林學(xué)士訪于閩人陳延效得其實(shí)奏。

于是乃錫真覺大師之號(hào)。

仍以紫袈裟俾延效授焉。

存受之如不受。

衣之如不衣。

居累夏。

辛亥歲朔遽然杖屨。

其徒啟而不答。

云以隨之。

東浮于丹丘四明。

明年屬王侍中之始據(jù)閩越。

乃洗兵于法雨致禮于禪林。

馥存之道常東望頂手。

后二年自吳還閩大加禮異。

及閩王王氏誓眾養(yǎng)民之外雅隆其道。

凡齋僧構(gòu)剎必請(qǐng)問焉。

為之增宇設(shè)像。

鑄鐘以嚴(yán)其山。

優(yōu)施以充其眾。

時(shí)則迎而館之于府之東西甲第。

每將儼油幢聆法論未嘗不移時(shí)。

僅乎一紀(jì)勤勤懇懇。

熊羆之士因之投跡檀那。

漁獵之逸其或弭心鱗羽。

戊辰年春三月示疾。

閩王走醫(yī)。

醫(yī)至粒藥以授存曰。

吾非疾也。

不可罔子之工。

卒不餌之。

其后札偈以遺法子。

函翰以別王庭。

夏五月二日鳥獸悲鳴云木慘悴。

其夜十有八刻時(shí)滅度。

俗壽八十有七。

僧臘五十有九。

以其月十五日塔而藏之。

爾日奔走閩之僧尼士庶。

巷無居人。

閩王漣如出涕。

且曰。

師其舍予一何遽乎。

遣子延稟躬祭奠之。

復(fù)齋僧焉。

存之行化四十馀年。

四方之僧爭(zhēng)趨法席者不可勝算矣冬夏不減一千五百。

徒之環(huán)足其趨也。

馳而愈離。

辯而愈惑。

其庶幾者。

一曰師備。

擁徒于玄沙(今安國(guó)也)次曰可休。

擁徒于越州洞巖。

次曰智孚。

擁徒于信州鵝湖。

其四曰惠棱。

擁徒于泉州招慶。

其五曰神晏。

住福州之鼓山分燈化物。

皆膺圣獎(jiǎng)賜紫袈裟。

而玄沙級(jí)宗一大師焉。