生王氏。馀姚人?？徒ㄠ挕Ｄ晔?。師事僧遠(yuǎn)落發(fā)。讀廬山遠(yuǎn)公傳。慕其為人。游廬山見其遺跡。卜居西林三年。還都。時王式大聚學(xué)徒。辯三相義?；鄯侥晔?。即發(fā)問數(shù)番。意造玄微。詮牒有次。眾咸愛其奇俊。又就猛公。講成實論。猛以張融搆難稠疊。尤厭苦之。因使慧與抗。融見慧少。有相驕稚意。慧盛氣必出其上。楮燈謝超宗皆加敬焉。以母老。移居莊嚴(yán)寺。就養(yǎng)。母憐之亦落發(fā)。以宅為寺。建元三年卒。壽三十一。有玄趣僧達(dá)者。皆精經(jīng)論。見稱于時。

釋道慧。

姓王。

馀姚人。

寓居建鄴。

十一出家為僧遠(yuǎn)弟子止靈曜寺。

至年十四讀廬山慧遠(yuǎn)集。

乃慨然嘆息恨有生之晚。

遂與友人智順。

沂流千里觀遠(yuǎn)遺跡。

于是憩廬山西寺涉歷三年。

更還京邑。

時王或辯三相義大聚學(xué)僧。

慧時年十七。

便發(fā)問數(shù)番言語玄微詮牒有次。

眾咸奇之。

后受業(yè)于猛斌二法師。

猛嘗講成實。

張融構(gòu)難重疊。

猛稱疾不堪多領(lǐng)。

乃命慧令答之。

融以慧年少頗協(xié)輕心。

慧乘機挫銳言必詣理。

酬酢往還綽有馀裕。

善大乘明數(shù)論。

講說相續(xù)學(xué)徒甚盛。

區(qū)別義類始為章段焉。

褚澄謝超宗名重當(dāng)時。

并見推禮。

慧以母年老欲存資奉乃移憩莊嚴(yán)寺。

母憐其志。

復(fù)出家為道。

舍宅為福建遠(yuǎn)精舍。

慧以齊建元三年卒。

春秋三十有一。

臨終呼取麈尾授友人智順。

順慟曰。

如此之人年不至四十惜矣。

因以麈尾內(nèi)棺中而斂焉。

葬于鐘山之陽。

陳郡謝超宗為造碑文。

時莊嚴(yán)復(fù)有玄趣僧達(dá)。

并以學(xué)解見稱。

趣博通眾經(jīng)并精內(nèi)外。

而尤善席上風(fēng)軌可欣。

達(dá)少而頭白。

時人號曰白頭達(dá)。

亦博解眾典尤精往復(fù)。

而性剛忤物被擯長沙。