人物簡介
【生卒】:1333—1378 【介紹】: 元廬州人,字用文。初名諾木罕,號友石山人。襲為千戶,有能名。薦授廬州路治中,累官潮州路總管。元亡,屏居永福觀獵山,黃冠野服,與樵童、田夫、漁父雜處。明太祖聞其賢,強起之,自刎死。元詩選
欽定四庫全書·友石山人遺稿·提要翰字用文,靈武人。先世本齊人,沒于西夏。元初,賜姓唐兀氏。從下江淮,以領(lǐng)兵千戶鎮(zhèn)廬州,家焉。翰初名那木罕,年十六,領(lǐng)所部有能名。省府交薦,除廬州路治中,改福州路,尋以同知升理問官,綜理永福、羅源二縣。擢江西福建行省郎中。平章陳有定據(jù)守全閩,留居幕府,敬且憚之。表授潮州路總管,兼督循、梅、惠三州。陳氏敗,浮海抵交占界,不果。屏居永福之觀獵山,自號友石山人,籜冠卉服,葛屨繩帶,與樵童、牧豎、田夫、漁父雜處,如是者十年。辟書再至,嘆曰:女豈可更適人哉。時長子稱才九歲,屬其友人吳海,且賦詩見志云:「昔在潮陽我欲死,宗嗣如絲我無子。彼時我死作忠臣,覆祀絕宗良可恥。今年辟書親到門,丁男屋下三人存。寸刃在手顧不惜,一死卻了君親恩。」遂自引決,年四十六。時明洪武戊午之二月也。用文將家子,有古烈士風(fēng),晚年隱忍林壑,尤以詩自娛。廬陵陳仲述謂皆心聲之應(yīng),而非茍然炫葩組華者。此遺稿即其子稱所掇拾,稱永樂中為簡詩,以能詩名。
友石山人遺稿·序臣等謹案:友石山人遺稿一卷,元王翰撰。翰字用文,其先西夏人。元初從下江淮,授領(lǐng)兵千戶,鎮(zhèn)廬州,因家焉。翰少襲職,有能名,累遷江西福建行省郎中。陳友定留居幕府,敬而憚之,表授潮州路總管,兼督循、梅、惠三州。友定敗,浮海抵交趾,不果。屏居永福之觀獵山,著黃冠服者十一年。洪武間,辟書再至,翰以幼子稱,托其故人吳海,遂自引決。翰本將家子,志匡時難,不幸遭宗邦顛沛,其慷慨激烈之氣,往往托之聲詩。故雖篇什無多,而沈郁頓挫,凜然足見其志節(jié)。如題畫葵花云:憐渠自是無情物,猶解傾心向太陽。送陳仲實還潮陽云:歸去故人如有問,春山從此蕨薇多。大都憔悴行吟,不忘故國。其絕命詩云:昔在潮陽我欲死,宗嗣如絲我無子。彼時我死作忠臣,覆祀絕宗良可恥。今年辟書親到門,丁男屋下三人存。寸刃在手顧不惜,一死卻了君親恩。則于死生之際,明決如此,亦可知其志之素定也。顧嗣立元詩選僅載翰詩二十七首,此乃其子稱所輯,凡諸體詩八十四首,前有陳仲述序,后附志銘、哀詞等七篇,皆吳海所作。已別載海所作聞過齋集,茲不具錄云。
詩者,聲之文也,本于內(nèi)而發(fā)于外者也。仁義之發(fā)醇以正,忠憤之感激以烈,驕侈之言淫,放僻之辭誕,豈偶然之故而已哉。粵自唐虞圣神以敬畏一心,發(fā)而為賡歌。慎念之語成。周君臣以中正一理,敷而為皇極敷言之教。下逮乎三百篇之制,或沨沨乎正音,或末響之流變,皆非有出于人心之外也。戰(zhàn)國之間,屈平氏以其忠憤奮激之心,一寓于離騷之作。炎漢以降,蘇武、諸葛亮以其忠直義勇之氣,再變而為五言之體。昔淵明得其沖淡自然之趣,唐少陵寓其忠君憂國之誠,又豈有出于是心之外哉!洪武庚午,余來閩郡,庠生王稱奉其父友石山人遺稿謁予,請序其首。予觀其詩,毋慮百馀篇,而詠于感慨者,極忠愛之誠;得于沖澹者,適山林之趣。已心異之,而未知其詳。及取其自決一首讀之,凜然如秋霜烈日之嚴,毅然如泰山巖巖之象。出處之分明,死生之理得,然后知其嘗任于勝朝,而秉義于今日。故凡其所作,皆心聲之應(yīng),而非茍然炫葩組華者比。且徵余向之所云者,為益信也。噫,觀是篇者,固可以求其心,尤當以景其行,則可以相忘于言語之外矣,于余言何有哉。因其請之勤,而感其辭之寓,遂書以歸之。山人名翰,字用文,友石蓋其自號也。時仲春初吉,前進士監(jiān)察御史廬陵陳仲述序。
人物簡介
陳賞(14世紀—15世紀),字公延,江西吉安府泰和縣柳溪人。陳賞是洪武十八年進士陳仲述之子,永樂元年(1403年)中舉人,九年(1411年)成進士,十一年(1413年)獲授廣西按察司僉事,為官如父親一樣清苦,在任內(nèi)去世,由同僚周濟才能將棺木送回家鄉(xiāng),江西按察司僉事黃翰經(jīng)過泰和感夢得知,為他的妻兒復(fù)修故居,著有《橋梓后集》流傳。