人物:蕭子良

相關(guān)人物:共 64 位
共 16 首 第 1 頁 下一頁
撫戈金城外,解佩玉門中。
白馬騰遠(yuǎn)雪,蒼松壯寒風(fēng)。
臨涇方辨渭,安夷始和戎。
取禾廣田北,驅(qū)獸飛狐東。
新城多雉堞,故市絕商工。
海西舟楫?dāng)?,云南煙霧通。
罄節(jié)疇盛德,宣力照武功。
還飲漁陽水,歸轉(zhuǎn)杜陵蓬。
⑴ ○《類聚》五十六?!对娂o(jì)》七十七。
山有喬松,峻極青蔥。
既抽榮于岱岳,亦擢穎于荊峰。
受靈命于后土,方虞舜以齊蹤。
貫四時(shí)而不改,超五玉之嘉容。
上拂天而獨(dú)遠(yuǎn),下流云而自重。
重陰微微,漏景含暉。
日既升而猶晦,時(shí)方中而未晞。
通霄漢而隱影,集鸞皇之翻飛。
偓佺食和而輔性,墨翟昌言于宋圍。
想周穆之長陂,念東平之思?xì)w。
若乃朔窮于紀(jì),歲亦暮止。
隆冰峨峨,飛雪千里。
掔三秀而靡遺,望九山其相侶。
翔雁哀回于天津,振鷺驚鳴于川涘,嗟萬有之必衰,獨(dú)貞華之無已。
皓霰而爭光,延微飆而響起
⑴ 《藝文類聚》八十八、《初學(xué)記》二十八。
贈(zèng)王僧孺詩 南梁 · 任昉
四言詩
《梁書》曰:王僧孺由治書侍御史出為唐令。初僧孺與樂安任昉遇竟陵王西邸。以文學(xué)友會(huì)。及是將之縣。昉贈(zèng)詩。其略曰:
惟子見知,惟余知子。
觀行視言,要終猶始。
敬之重之,如蘭如芷。
形應(yīng)影隨,曩行今止。
百行之首,立人斯著。
子之有之,誰毀誰譽(yù)。
修名既立,老至何遽。
誰其執(zhí)鞭,吾為子御。
劉略班藝,虞志荀錄。
伊昔有懷,交相欣勖。
下帷無倦,升高有屬。
嘉爾晨燈,惜余夜?fàn)T。
⑴ ○梁書王僧孺?zhèn)鳌D鲜吠跎鎮(zhèn)??!对娂o(jì)》七十八。
南《齊書》樂志曰:永明樂歌者。竟陵王子良與諸文士造奏之。人為十曲。
帝圖開九有,皇風(fēng)浮四溟。
永明一為樂,咸池?zé)o復(fù)靈。
⑴ ○本集二?!稑犯娂菲呤??!对娂o(jì)》五十八。
嘉樹因枝條,琢玉良可寶。
若人陵曲臺(tái),垂帷茂淵道。
善誘宗學(xué)原,鳴鐘幽抱。
仁焉徂宛洛,清徽夜何早。
歲晚結(jié)松陰,平原亂秋草。
不有至言揚(yáng),終滯西山老(○本集四?!对娂o(jì)》十六。)。
追芳承荔浦,揖道訊虛丘。
升裾臨廣牧,從望盡平洲。
曾山臨翠坂,方渠緬清流。
陽臺(tái)翻早茂,陰館懷名秋。
歲晏樂光弭,景仄西華收。
端溪慚昔彥,測水謝前修。
往食曲阜盛,今屬平臺(tái)游。
燕棠缺初雅,鄭袞息遺謳。
久傾信都美,乃結(jié)茂陵儔。
河間誠可詠,南海果難游。
⑴ ○《類聚》五十六?!对娂o(jì)》五十七。
梧桐生矣,于邸岫之曾隈,儀龍門而插干,佇鳳羽以抽枝,蹤楚宮而留稱,藉溜館以翻聲。
直不繩而特秀,圓匪規(guī)而天成。
同歲草以委暮,共辰物而滋榮。
豈遠(yuǎn)心于自外,寧有志于孤貞(《藝文類聚》八十八)。
南北朝 · 闕名
四言詩
巖巖我君,崇墉增仞。
內(nèi)通神明,出符大順。
火炎昆岡,神岳崩潰。
蘭艾同燼,玉石俱碎。
哲人遭命,哀有馀慨(藝文類聚五十,在任昉為齊竟陵王臨會(huì)稽郡教未。)。
南《齊書》曰:永明末。京邑人士盛為文章談義。皆湊竟陵王西邸。繪為后進(jìn)領(lǐng)袖。機(jī)悟多能。時(shí)張融、周颙并有言工。融音旨緩韻。颙辭致綺捷。繪之言吐。又頓挫有風(fēng)氣。時(shí)人為之語曰云云。言在二家之中也。
劉繪貼宅,別開一門
⑴ ○南《齊書》劉繪傳?!队[》百八十。
道賢上游。其德如陽和。亭毒萬物。生而不子。成而不繇?;蛟划愑谑?。蓋繇無生空惠。冥乎其間哉。暨洪唐盛明之朝。我法尤重五教四分。飆揚(yáng)景張。南山律宗居天下第一。后弟子如大師鮮矣。大師望出徐氏。諱神皓。字宏度。八代祖摛。齊竟陵王西邸學(xué)士。子陵。梁尚書左仆射。其文與庾子山齊名。逮陳氏革命。因佐吳邑。遂家姑蘇。高祖碩。學(xué)通三禮。中年即世。曾祖曇。隋王府咨議參軍。祖德恭。潯陽郡詞曹??季?。深于釋典。不屑名宦。大師天情耿潔。風(fēng)韻朗邁。幼負(fù)脫俗之姿。嘗有言曰。沙門者。高潔其道。秉空王平等之性。一念不昧。坐登佛階。吾自知此身履龍淵取明月。曷有三圭之貴。重侯之高。而能動(dòng)我心哉。乃依杭州龍泉道場一和尚出家。敗發(fā)損容。越出流輩。鏗然法器。如琢玉焉。天寶六年。天降板詔。請釋真行。一州許度三人。獨(dú)居薦首。吾以是知大師初皈佛教。滌心地也。今奉國恩。正世名也。因隸僧籍于包山福愿道場。初進(jìn)具于興大師。次通鈔于曇一大師。五夏未登。學(xué)精三藏。天臺(tái)宗旨。難為等夷。淵元絕思之科。如良庖之導(dǎo)大窾也。十講律鈔。五升壇場。傾江而東。愿禮其足。后生學(xué)者。仰其聰明惠性。如追麒麟之步。大師嘗引錫西望。想包山舊居。包山即洞庭仙都之一峰。湖澄氣清。日出水上。謺嶂合沓。生乎影中。得非天遺此中與師成道耶。乃命舟而還。使野童誅茅。山童掃石。顧左右曰。昔者如來崇飾塔廟。乃是啟發(fā)偫信。開人天凈境。豈為已哉。此少隳廢久之。非先師本意。乃辟僧院。創(chuàng)食堂。眾有怠慢者。丑其行而理之。舍有傾者。惡其邪而正之。墾田置莊。開畎泄?jié)?。功既成矣。業(yè)亦博矣。百千人俱皆受其賜。曩日洞山水滸。業(yè)湖之氓。罾??咽川??暲U亙渚。大師以如來不殺之戒。黜彼鮮食。回小人之腹。為君子之慮。乾元祀有詔。天下二十七寺。各奏大德七人。長講律戒。因請住開元寺。欲果愿具。且懼書。遂僶俛從命。奉戒弟子開州刺史陸公向前給事中嚴(yán)公涚。服道弟子禮部侍郎劉公太真前大理評事張公象。欽風(fēng)弟子前廉使亞相李公棲筠。天誘厥衷。俾?lián)P我法。精識(shí)通敏。言為世程。謝太傅之流也。其時(shí)常熟地偏。僧多闕行。李亞相欲以德?lián)?。乃請大師統(tǒng)而正之。一化而革心。再化而知道。三化而闔邑從風(fēng)。大師末年工于圓宗??v心皆是。以文字而用。不以文字為病。是念佛寫經(jīng)。備行教法。置西方社。廣凈土因。專誦法華經(jīng)九千馀匝。游四大寺。登五老峰。遍欲觀古僧得道之所。此亦至人之馀事。應(yīng)物如動(dòng)。自視闕然。貞元六年十月。春秋七十五。僧臘四十三。其月在開元遇疾。忽言曰。吾愛夫得道者。心如澄溟。知如晨曦。不染如浮云。自在如游鴻。吾雖非斯人。亦未肯以有生為累。其月十一日。顧門人維諒。我去世后。汝若置塔??蓺w洞庭故山。言畢而逝。是夜琉璃色天。星霣如雨。往往有西方之應(yīng)。睹而不書。奉遺命也。門人維諒。有文有道。獨(dú)步當(dāng)時(shí)。執(zhí)師之喪。不以證而廢教也。列座門人道超靈俊道浚道棱維誠。皆積解以詣空門。邁德以藩象教。吾聞古之僧高者。述誄與碑。自晉朝始也。二三子思吾師盛德。將欲镕黃金。勒貞石。垂裕后昆。使昭昭之教。長燭于人天。銘曰。
于穆大師,立言可經(jīng)。
身佩戒光,高月亭亭。
怖魔以袪,襲智以醒。
如何斯人,忽號(hào)冥冥。
天樹春折,云花夜零。
空留一燈,寂寂青熒。
伊昔行道,坦坦素履。
跡雖可攀,行不可擬。
乃知我?guī)煟瑧?yīng)世無已。
優(yōu)游人天,自在生死。
門人維諒,躡彼高塵。
嶷嶷靈塔,紀(jì)功于人。
于山之峰,于湖之濱。
風(fēng)凄遠(yuǎn)鐸,月慘重輪。
瞻禮云上,如逢化身。
共 16 首 第 1 頁 下一頁